logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - إذا شرِب أحدُكم فليمصَّ مصًّا ولا يعُبَّ عبًّا فإن الكِبادَ من العبِّ
الراوي : ابن أبي حسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/284 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

92 - من احتجم يومَ الثلاثاءِ لسبعِ عشرةَ من الشهرِ كان دواءً لداءِ السنةِ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

93 - ادرؤوا الحدودَ عن المسلمينَ ما استطعْتم ، فإن وجدتم للمسلمِ مخرجًا فخلُّوا سبيلَه ، فإن الإمامَ إنْ يخطئْ في العفوِ خيرٌ له من أن يخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/238 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] رشدين بن سعد ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أوصى بعضَ أهلِ بيتِه لا تشركْ باللهِ وإن عُذِّبتَ وإن حُرِقْت ، وأطعْ والِدَيك وإنْ أمراك أن تخرجَ من كلِّ شيءٍ فاخرجْ ، ولا تتركِ الصلاةَ متعمدًا فإنه من ترك الصلاةَ متعمدًا فقد بَرِئت منه ذمةُ اللهِ ، إياكَ والخمرَ فإنها مفتاحُ كلِّ شرٍّ ، وإياكَ والمعصيةَ فإنها لسخَطُ اللهِ ، لا تُنازِعنَّ الأمرَ أهلَه وإن رأيت أنَّ لك ، ولا تفِرَّ من الزحفِ وإن أصاب الناسَ موتانِ وأنت فيهم فاثبتْ ، أنفقْ على أهلِ بيتِك من طولِك ولا ترفعْ عصاك عنهم وأخِفْهم في اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أميمة مولاة النبي وقيل هي أم أيمن | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/304 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

95 - غزا بناسٍ من اليهودِ فأسهَم لهم
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/53 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - عن سليمانَ بنِ يسارٍ وعن زيدِ بنِ ثابتٍ رضيَ اللهُ عنهُ قالا : ما أحرز العدوُّ من مالِ المسلمين فاستُنقِذَ فعرَفه أهلُه قبلَ أن يُقسمَ رُدَّ إليهم ، وإن لم يعرِفوه حتى يُقسمَ لم يُردَّ عليهم
الراوي : بكير بن الأشج | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/113 | خلاصة حكم المحدث : منقطع، [وفيه] ابن لهيعة غير محتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

97 - أنه قتل بالقسامةِ رجلًا من بني نصرِ بنِ مالكٍ ببَحرِةِ الرعاءِ على شطِّ لَيَّةَ ، فقال : القاتلُ والمقتولُ منهم
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/127 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

98 - عطش رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حولَ الكعبةِ فاستسقى فأُتِيَ بنبيذٍ من السقايةِ فشمَّه فقَطَب ، فقال : عليَّ بذَنُوبٍ من زمزمَ ، فصبَّه عليه ثم شرب فقال رجلٌ : حرامٌ هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا . لفظُ حديثِ الشَّهيديِّ وحديثُ أبي معمرٍ مختصرٌ : سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في الطوافِ أحلالٌ هو أم حرامٌ ؟ قال : حلالٌ . يعني : النبيذَ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبان متروك، واليسع بن إسماعيل ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

99 - إن رجلًا من أهلِ الذِّمةِ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : إنا عاهدناك وبايعناك على كَذا وكَذا ، وقد خُتِرَ برجلٍ منا فقُتِلَ ، فقال : أنا أحقُّ مَن أوفَى بذِمَّتِه ، فأمكَنه منه فضُرِبَت عنُقُه
الراوي : عبدالرحمن بن البيلماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/31 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

100 - إن امرأةً من الأنصارِ قالت : يا رسولَ اللهِ ! سكنَّا دارَنا هذهِ ، ونحن كثيرٌ فهلكنا وحسَنٌ ذاتُ بينِنا فساءت أخلاقُنا وكثُرت أموالُنا فافتقَرنا ، فقال : أفلا تنتَقِلون عنها ذميمةً ، قالت : فكيف نصنعُ بها يا رسولَ اللهِ ؟ قال : تبيعُونها أو تَهَبونها
الراوي : عبدالله بن شداد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/140 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

101 - ذكر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنه قال : لا طلاقَ قبلَ مِلكٍ ولا قصاصَ فيما دونَ المُوضحةِ من الجراحاتِ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/65 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

102 - لزوالُ الدُّنيا أهونُ على اللهِ من قتلِ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/23 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً وهو أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لكن يصح من قول عبد الله بن عمرو رضي الله عنه | شرح حديث مشابه

103 - طافَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في يَومٍ حارٍّ، فاستَسْقى فأُتِي بإناءٍ مِن نَبيدٍ، فلمَّا رفَعَه إلى فيه قطَّبَ فترَكَه، فقال الرجُلُ: يا رسولَ اللهِ، هذا شَرابُ أهلِ مكَّةَ، أحَرامٌ هو؟ فسكَتَ، ثمَّ أتاه الثانيةَ فقطَّبَ، فنحَّاه، فقال له الرجُلُ مِثلَ ذلكَ، فدعا بذَنوبٍ أو دَلْوٍ مِن ماءٍ فصبَّه عليه، ثمَّ سقى الذي يليه، والذي عن يَمينِه، ثمَّ قال: هكذا اصنَعوا به إذا غلَبَكم.
الراوي : المطلب بن أبي وداعة السهمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي متروك وأبو صالح باذان ضعيف ولا يحتج بخبرهما | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

104 - من أصاب منكم من هذهِ القاذورةِ شيئًا فليستترْ بسترِ اللهِ فإنه من يُبْدِ لنا صفحتَه نُقمْ عليه كتابَ اللهِ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/330 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

105 - حديثٌ في عددِ من تجبُ فيهم الجمُعةُ ، وأنَّه خمسينَ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/179 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده | أحاديث مشابهة

106 - إنكارُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ على من خلطَ أثمانَ الخمرِ والخنزيرِ بمالِ الفَيءِ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ أنَّه قال لابنِ مسعودٍ : أنتم الَّذين تفرِضونَ لثلاثِ جدَّاتٍ ؟ كأنَّه ينكرُ ذلك ، وفي روايةٍ أخرَى : ورَّثَ حواءَ من بَنيها
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بذاك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

108 - عنِ ابنِ عباسٍ قالَ: مَن كانتْ عندَه شهادةٌ فلا يقولُ: لا أَشهدُ بِها إلا عندَ إمامٍ ، ولكنَّهُ يشهَدُ لعلَّهُ يرجِعُ ويَرْعَوِي
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/159 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو الصحيح، وروي مرفوعاً ولا يصح رفعه | أحاديث مشابهة

109 - عن محمدِ بنِ عُبيدِ اللهِ الثقفيِّ قالَ: كتبَ عُمرُ بنُ الخطابِ رضي اللهُ عنه: مَن كانتْ عندَه شهادةٌ فلمْ يشْهَدْ بِهَا حيثُ رءاهَا أوْ حيثُ علِمَ فإنَّما يشهَدُ علَى ضِغْنٍ
الراوي : محمد بن عبيدالله الثقفي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/159 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

110 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَغدو إلى العيدِ منَ المَسجِدِ ، وكان يَرفَعُ صَوتَه بالتكبيرِ حتى يأتيَ المُصَلَّى ويُكَبِّرُ حتى يأتيَ الإمامُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف | أحاديث مشابهة

111 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال: إنْ كان صاحِبُكم نَجِسًا فاغتَسِلوا ، وإنْ كان مؤمِنًا فلِمَ تَغتَسِلُ منَ المؤمِنِ
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/307 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

112 - كان إذا حاصَر حِصنًا فأتاه أحَدٌ منَ العَبيدِ أعتَقَه ، فإذا أسلَم مَولاه ردَّ وَلاءَه عليه
الراوي : يزيد بن أبي حبيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/308 | خلاصة حكم المحدث : منقطع انفرد به ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

113 - فيمَن خرَج إليه مِن عَبيدِ أهلِ الطائِفِ ، ثم وفَد أهلُ الطائِفِ فأسلَموا ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ ! رُدَّ علينا رَقيقَنا الذين أتَوكَ ، فقال: لا ، أولئكَ عُتَقاءُ اللهِ ، ورَدَّ على كلِّ رجُلٍ وَلاءَ عبدِه
الراوي : عبدالله بن المكدم الثقفي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/308 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

114 - قال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضي اللهُ عنه: لو وَجَدتُ رجُلًا على حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ لم أَحُدَّه أنا ، ولم أَدْعُ له أحَدًا حتى يكونَ مَعي غَيري
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/144 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

115 - أن عمر بن الخطاب رضي اللهُ عنه قال لعبد الرحمن بن عوف: أرأيت لو رأيت رجلا قتل أو سرق أو زنى ، قال: أرى شهادتك شهادة رجل من المُسلِمينَ ، قال: أصبت
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/144 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

116 - التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كمَن لا ذَنْبَ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/154 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف وروي من وجه آخر ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - سمِعتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: أرَأَيتَ قِيامَهم عِندَ فَراغِ القارِئِ منَ السورَةِ ، هذا القُنوتَ إنَّها لَبِدعَةٌ ، ما فعَله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا شَهرًا ثم ترَكه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/213 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب الندبي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

118 - قُتِل رَجلٌ، فأَدخَلَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه الحِجرَ مِنَ المُدَّعى عليهِم خمسينَ رجُلًا، فأَقسَموا: ما قَتَلْنا، ولا عَلِمْنا قاتِلًا.
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/176 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

119 - شَكا نَاسٌ من أَهْلِ المدينةِ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أنَّ غُلامًا من بَني غِفارٍ يرمي نخلَهُم ؟ قالَ : خُذوهُ ، فأتوني بِهِ ، فإذا هوَ رافِعُ بنُ عمرٍو أخو الحَكَمِ بنِ عَمرٍو ، فذَكَرَ معناهُ
الراوي : أبو جبير مولى الحكم بن عمرو الغفاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/2 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

120 - أنَّ ابنَ شِهابٍ خرجَ لسَفرٍ يومَ الجمُعةِ من أوَّلِ النَّهارِ ، قالَ : فقُلتُ لَهُ في ذلِكَ ، فقالَ : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَرجَ لسَفرٍ يومَ الجمُعةِ من أوَّلِ النَّهارِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/188 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - كنت عند ابن عمر رضي الله عنهما ، فسئل عن أكل القنفذ فتلا ? قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما ? الآية ، قال شيخ عنده : سمعت أبًا هريرة رضي الله عنه يقول : ذكر عند رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : خبيثة من الخبًائث ، فقال ابن عمر رضي الله عنهما : إن كان قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم هذا فهو كما قال
الراوي : نميلة الفزاري والد عيسى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/326 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

2 - عن عائشةَ أن نِسْوةً من أهلِ البصرَةِ دَخَلْنَ عليها ، قال: فأمَرَتْهُنَّ أن يستَنْجِينَ بالماءِ ، وقالت: مُرْنَ أزواجَكُنَّ بذلك ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يفْعَلُهُ ، قالَ: وقالتْ: هو شفاءٌ منَ الباسُورِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/106 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

3 - أنَّ المقدادَ ، استَقرضَ من عثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ سَبعةَ آلافِ درهمٍ ، فلمَّا تَقاضاهُ قالَ : إنَّما هيَ أربعةُ آلافٍ ، فخاصَمَهُ إلى عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، فقالَ : إنِّي قد أقرَضتُ المِقدادَ سبعةَ آلافِ درهمٍ ، فقالَ المقدادُ : إنَّما هيَ أربعةُ آلافٍ ، فقالَ المِقدادُ : أَحلِفهُ أنَّها سبعةُ آلافٍ ، فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : أنصَفَكَ فأبى أن يحلِفَ ، فقالَ عمرُ : خُذ ما أعطاكَ قالَ : وذَكَرَ الحديثَ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا أنه منقطع

4 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : مَن ملَكَ ذا رحمٍ محرمٍ فَهوَ حُرٌّ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/289 | خلاصة حكم المحدث : روي بإسناد فيه وهم | شرح حديث مشابه

5 - أكثرُ دعائي ودعاءِ الأنبياءِ قبلي بعَرَفَةَ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، اللهم اجعلْ في قلبي نورًا ، وفي سمعي نورًا ، وفي بصري نورًا ، اللهم اشرحْ لي صدري ، ويسِّرْ لي أمري ، وأعوذُ بك مِنْ وِسْواسِ الصدرِ ، وشَتاتِ الأمرِ ، وفتنةِ القبرِ ، اللهم إني أعوذُ بك مِنْ شَرِّ ما يلِجُ في الليلِ ، وشرِّ ما يلِجُ في النهارِ ، وشرِّ ما تَهُبُّ به الرياحُ ، ومِنْ شرِّ بوائقِ الدهرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/117 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به موسى بن عبيدة ضعيف
التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (5/ 117) واللفظ له، وابن أبي شيبة (3/ 862) و(10/ 373)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (2/ 160). باختلاف يسير.

6 - مَن لم يجمعِ الصيامَ معَ الفجرِ فلا صِيامَ لهُ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/202 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده ورفعه، وعبد الله بن أبي بكر أقام إسناده ورفعه، وهو من الثقات الأثبات
التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730)، والنسائي (2333) باختلاف يسير

7 - ما بينَ بيتي ومِنبري روضةٌ من رياضِ الجنةِ ، وقوائمُ منبري رواتبُ في الجنةِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/247 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع، واختلف فيه | شرح حديث مشابه

8 - إذَا نَعِسَ أحدُكُم في الصلاةِ في المسجِدِ يومَ الجمعَةِ فليتَحَوَّلْ مِن مجلِسِهِ إلَى غيرِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/237 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت رفع هذا الحديث
التخريج : أخرجه أحمد (4875)، والبيهقي (6137) واللفظ له

9 - عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : من وجدَ في بطنِهِ رِزًّا أو كانَ في بطنِهِ بولٌ ، فليجعل ثوبَهُ على أنفِهِ ثمَّ لينفَتِلْ وليتوضَّأ ، ولا يُكَلِّم أحدًا فإن تَكَلَّمَ استأنفَ
الراوي : سعيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/257 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (3520)

10 - إنَّ اللهَ لا يَستحيي من الحقِّ لا تَأْتُوا النساءَ في أَدْبَارِهنَّ
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/197 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خطأ

11 - إنَّ اللهَ لا يَستحيي من الحقِّ لا تَأْتُوا النساءَ من أَعْجَازِهنَّ
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/197 | خلاصة حكم المحدث : فيه غلط | الصحيح البديل

12 - أن رجلًا من بني رؤاسٍ وجد صُرَّةً فأتَى بها عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فقال : إني وجدت صرةً فيها دراهمُ وقد عرفتُها ولم أجدْ من يعرِّفُها وجعلتُ أشتهى أنْ لا يجيءَ مَن يعرفُها ، قال : تصدقْ بها ، فإنْ جاء صاحبُها فرضيَ كان له الأجرُ ، وإن لم يرضَ غَرِمتَها وكان لك الأجرُ
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن ضمرة غير قوي

13 - عن عمرَ بنِ الخطابِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُما أنهما قالا : عقلُ المرأةِ على النصفِ من ديةِ الرجلِ في النفسِ وفيما دونَها
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/96 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

14 - قال ابنُ مسعودٍ : ادرَؤوا الحدودَ ما استطَعتم فإنكم إنْ تُخطِئوا في العفوِ خيرٌ من أن تُخطِئوا في العُقوبةِ ، وإذا وجدتم لمسلمٍ مخرجًا فادرَءوا عنه الحدَّ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/238 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وموقوف

15 - لا يرثُ قاتلٌ من ديةِ من قتَل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/133 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

16 - مَن أدرَكَ الصُّبحَ ولَم يوتِرْ فلا وِترَ له
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/478 | خلاصة حكم المحدث : رواية يحيى بن أبي كثير كأنها أشبه [يعني يحيى بن أبي كثير، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "أوتروا قبل أن تصبحوا"]

17 - حديثُ مسحِ الوجهِ عند الفراغِ من الدُّعاءِ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/212 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف، [وأما في الصلاة] فهو عمل لم يثبت بخبر صحيح، ولا أثر ثابت، ولا قياس | أحاديث مشابهة

18 - لا يرِثُ أهلُ ملةٍ ملةً ، ولا تَجُوزُ شهادةُ ملةٍ على ملةٍ ، إلا أمَّتِي تَجُوزُ شَهَادتُهُم علَى مَن سِوَاهُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/163 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد ضعيف، ضعفه أحمد وابن معين وغيرهما | أحاديث مشابهة

19 - مَن دَخَلَ علَى قومٍ لطَعَامٍ لم يُدْعَ إلَيْهِ فأكَلَ دَخَلَ فَاسِقَا وأكلَ ما لا يَحِلُّ لَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن خالد مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/58)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8270)، والبيهقي (14939) واللفظ له

20 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: وآتوهُم مِن مالِ اللهِ الَّذي آتاكُم. قال: رُبعُ المُكاتبَةِ، وَفي رِوايةِ أَبي عبدِ اللهِ قال: يَترُكُ للمُكاتِبِ الرُّبعَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/329 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً، والصحيح وقفه | أحاديث مشابهة

21 - عن عمر رضي اللهُ عنه في رجلين وطئا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام ، فارتفعا إلى عمر رضي اللهُ عنه فدعا له ثلاثة من القافة ، فاجتمعوا على أنه قد أخذ الشبه منهما جميعا ، وكان عمر رضي اللهُ عنه قائفا يقوف ، فقال: قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الأسود والأصفر والأنمر فتؤدي إلى كل كلب شبهه ، ولم أكن أرى هذا في الناس حتى رأيت هذا ، فجعله عمر رضي اللهُ عنه لهما ويرثهما وهو للباقي منهما
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/264 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (21803)

22 - المُدَبَّرُ منَ الثُّلُثِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/314 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح وقفه، وروي مرفوعاً، وروي من وجه آخر مرسلاً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2514)، والطبراني (12/367) (13365)، والدارقطني (4/138)

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان بالبَطحاءِ ، فأتَى عليه يَزيدُ بنُ رُكانَةَ - أو رُكانَةُ بنُ يَزيدَ - ومعَه أَعنُزٌ له ، فقال: يا محمدُ ! هل لكَ أنْ تُصارِعَني ؟ فقال: ما تَسبِقُني ، قال: شاةٌ مِن غنَمي ، فصارَعه فصرَعه فأخَذ شاةً ، قال رُكانَةُ: هل لكَ في العَودِ ، قال: ما تَسبِقُني ، قال: أُخرى - ذكَر ذلك مِرارًا - فقال: يا محمدُ ! واللهِ ما وضَع أحَدٌ جَنبِي إلى الأرضِ وما أنتَ الذي تَصرَعُني ، يعني: فأسلَم ورَدَّ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَنَمَه
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/18 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد، وروي موصولاً ضعيفاً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (308)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (1/649) باختلاف يسير

24 - ما عامٌ بأمطرَ من عامٍ ، ولا هبَّت جنوبٌ إلَّا سالَ الوادي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/363 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (566)، والبيهقي (6715) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6166)

25 - عن سَلمانَ قال : لا يكونُ رجلٌ بأرضِ فَيءٍ فيتوضَّأُ إن وجدَ ماءً ، وإلَّا يتيمَّم ، فينادي بالصَّلاةِ ثمَّ يقيمُها إلَّا أمَّ من جنودِ اللهِ عزَّ وجلَّ ما لا يرَى طَرْفاه ، أو قال : طَرفُهُ
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/406 | خلاصة حكم المحدث : هذا هو الصحيح موقوف وروي مرفوعا ولا يصح | أحاديث مشابهة

26 - ما من رجلٍ يكونُ بأرضِ فَيءٍ فيؤذِّنُ بحضرةِ الصَّلاةِ ، ويقيمُ للصَّلاةِ فيصلِّي إلَّا صفَّ خلفَه مِن الملائكةِ ما لا يرَى قَطراه ، يركعونَ بركوعِه ، ويسجُدونَ بسجودِه ، ويؤمِّنونَ على دُعائِهِ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/406 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع ولا يصح رفعه | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - كانَ في مَسيرٍ لَهُ فحضرتِ الصَّلاةُ ، فنزلَ القومُ فطَلبوا بلالًا فلم يجِدوهُ ، فقامَ رجلٌ فأذَّنَ ، ثمَّ جاءَ بلالٌ ، فقالَ القَومُ : إنَّ رجلًا قد أذَّنَ ، فمَكَثَ القومُ هونًا ، ثمَّ إنَّ بلالًا أرادَ أن يقيمَ فقالَ لَهُ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - : مَهْلًا يا بلالُ ، فإنَّما يقيمُ مَن أذَّنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/399 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف، تفرد به راشد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5660)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/381)، وابن شاهين في ((الناسخ والمنسوخ)) (168) باختلاف يسير

28 - إنَّ الخيلَ كانَت تجري مِن ستَّةِ أميالٍ ، فتَسبقُ ، فأعطى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ السَّابقَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/20 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن سليمان مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (5656) مختصراً باختلاف يسير

29 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لأصحابِهِ : اذهَبوا بنا إلى بَني واقِفٍ نزورُ البصيرَ قالَ سفيانُ : وَهُم حيٌّ منَ الأنصارِ ، وَكانَ مَحجوبَ البصرِ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/200 | خلاصة حكم المحدث : موصول والصحيح مرسل | أحاديث مشابهة

30 - لا تُعلِّموا قُرَيْشًا وتَعلَّموا مِنها ، ولا تُقدَّموا قُرَيْشًا ولا تأخَّروا عنها ، فإنَّ القُرَشيَّ مِثلُ قوَّةِ الرَّجُلَيْنِ من غيرِهِم يعني في الرَّأيِ
الراوي : ابن أبي حثمة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/121 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وروي موصولاً وليس بالقوي | أحاديث مشابهة