logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - من غسَّلَ ميِّتًا فليغتَسلْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/376 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

272 - الغُسلُ من أربعةٍ الجنابةِ والجمعةِ والحجامةِ وغسلِ الميِّتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/376 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

273 - الغسلُ مِن خمسةٍ منَ الجنابةِ والحجامةِ وغُسلِ يومِ الجمعةِ وغسلِ الميِّتِ والغُسلِ من ماءِ الحمَّامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/377 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

274 - منِ اتَّبعَ جنازةً فأخذَ بجوانبِ السَّريرِ الأربَعِ غُفِرَ لَهُ أربعونَ ذنبًا كلُّها أَكابرُ
الراوي : ثوبان | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/379 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

275 - لا حيضَ أقلَّ من ثلاثٍ ولا فوقَ عشرٍ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/382 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

276 - الوقتُ الأولُ منَ الصَّلاةِ رضوانُ اللَّهِ والوقت الأخير عفوُ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/388 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

277 - يُحشَرُ المؤذِّنونَ يومَ القيامةِ على نوقٍ من نوقِ الجنَّةِ يقدمُها بلالٌ رافعي أصواتِهم بالأذانِ ينظرُ إليْهمُ الجمعُ فيقالُ: مَن هؤلاءِ؟ فيقال: مؤذنو أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، يخافُ النَّاسُ ولا يخافونَ، ويحزنُ النَّاسُ ولا يحزَنونَ
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/389 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

278 - المؤذِّنُ المُحتسِبُ كالشَّهيدِ المتشحَّطِ حتَّى يفرغَ من أذانِهِ ويشْهدُ لَهُ كلُّ رَطِبٍ ويابسٍ فإذا ماتَ لم يدَوَّدْ من قبرِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/390 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

279 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الخلقِ أوَّلُ دخولًا الجنَّةِ؟ قالَ: الأنبياءُ. قالَ: ثمَّ مَن يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: الشُّهداءُ، ثمَّ مؤذِّنو الكعبَةِ، ثُمَّ مؤذِّنُ بيتِ المقدِسِ، ثمَّ مؤذِّنوا مَسجدي هذا، ثُمَّ سائرُ المؤذِّنينَ على قدرِ أعمالِهم .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/391 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

280 - أوَّلُ من يدخلُ الجنَّةَ الأنبياءُ، ثمَّ مؤذنو الكعبةَ، ثُمَّ مؤذِّنوا بيتِ المقدِسِ، ثُمَّ مؤذِّنوا مَسجِدي هذا، ثمَّ سائرُ المؤذِّنينَ وقالَ: مؤذِّنُ البيتِ بلالٌ
الراوي : جابر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/391 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

281 - إنَّ اللَّهَ لا يأذَنُ لشيءٍ من أَهلِ الأرضِ إلا لأذانِ المؤذِّنينَ والصَّوتِ الحسَنِ بالقرآنِ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/392 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

282 - أَهلُ السَّماءِ لا يسمَعونَ شيئًا منَ الأرضِ إلا الأذانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/392 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

283 - أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ الفجرِ فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يصعدَ فيناديَ إنَّ العبدَ نامَ ففعلَ .وقالَ ليتَ بلالًا لم تلدْهُ أمُّهُ وابتلَّ من نفحِ دمٍ جبينُهُ
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/394 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

284 - أذَّنَ بلالٌ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يعيدَ فرقِيَ بلالٌ وَهوَ يقولُ ليتَ بلالا ثَكلتْهُ أمُّهُ وابتلَّ من نضحِ دمٍ جبينُهُ يردِّدُها حتَّى صعِدَ ثمَّ قالَ إنَّ العبدَ نامَ مرَّتينِ ثمَّ أذَّنَ حينَ أضاءَ الفجرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/394 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

285 - من أذَّنَ سنةً بنيَّةٍ صادقَةٍ ما يطلبُ عليْها أجرًا دعِيَ يومَ القيامةِ فوقفَ على بابِ الجنَّةِ وقيلَ لَهُ اشفع لمن شئتَ
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/395 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

286 - من أذَّنَ سبعَ سنينَ محتسِبًا كتبَ اللَّهُ لَهُ براءةً منَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/395 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

287 - من أذَّنَ سبعَ سنينَ احتسابًا كُتِبَ لَهُ براءةٌ منَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/396 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

288 - من أذَّنَ اثنتَي عشرةَ سنةً احتسابًا وجبت لَهُ الجنَّةُ وَكتبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَهُ بتأذينِهِ في كلِّ مرَّةٍ ستِّينَ حسنةً وبِكلِّ إقامةٍ ثلاثينَ حسنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/396 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

289 - مِن أصلِ الدِّينِ الصَّلاةُ خلفَ كلِّ برٍّ وفاجرٍ والصَّلاةُ على من ماتَ من أَهلِ القِبلةِ وفي روايةٍ من أصلِ الدِّينِ الصَّلاةُ خلفَ كلِّ برٍّ وفاجرٍ والجِهادُ معَ كلَّ أميرٍ ولَكَ أجرُكَ والصَّلاةُ على كلِّ من ماتَ من أَهلِ القِبلةِ
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/419 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

290 - ثلاثٌ منَ السُّنَّةِ الصَّفُّ خلفَ كلِّ إمامٍ لَكَ صلاتُكَ وعليْهِ إثمُهُ والجِهادُ معَ كلِّ أميرٍ لَكَ جِهادُكَ وعليْهِ شرُّهُ والصَّلاةُ على كلِّ ميِّتٍ من أَهلِ التَّوحيدِ وإن كانَ قاتِلَ نفسِهِ
الراوي : عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/419 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

291 - صلُّوا على من قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وصلُّوا خلفَ من قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/420 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

292 - صلُّوا على من قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وصلُّوا خلفَ من قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/420 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

293 - صلُّوا خلفَ مَن قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وصلُّوا على من قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/421 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

294 - صلُّوا خلفَ مَن قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وصلُّوا على من ماتَ من أهلِ لا إلَهَ إلا اللَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/421 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

295 - صلُّوا على من قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وصلُّوا وراءَ من قالَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/421 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

296 - لا تُكفِروا أَهلَ ملَّتِكم وإن عملوا بالْكبائرِ وصلُّوا معَ كلِّ إمامٍ وجاهِدوا معَ كلِّ أميرٍ وصلُّوا على كلِّ ميِّتٍ من أَهلِ القبلةِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/423 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

297 - أربعُ خصالٍ سمعتُهنَّ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لم أحدِّثْكم بِهنَّ فاليومَ أحدِّثُكم بِهنَّ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ لا تُكفِروا أحدًا من أَهلِ قِبلتي بذنبٍ وإن عملوا الْكبائرَ وصلُّوا خلفَ كلِّ إمامٍ وجاهِدوا معَ كلِّ أميرٍ والرَّابعةُ لا تقولوا في أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ ولا في عمرَ ولا في عثمانَ ولا في عليٍّ إلا خيرًا قولوا تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/423 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

298 - من أشارَ في الصَّلاةِ إشارةَ تُفقَهُ أو تُفهمُ فقد قطعَ الصَّلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/427 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

299 - من لم يُلصِق أنفَهُ معَ جبهتِهِ بالأرضِ إذا سجدَ لم يُتمَّ صلاتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/437 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

300 - أشْهدُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ: من أدرَكَ رَكعتينِ منَ العصرِ ثمَّ غربتِ الشَّمسُ فقد أدرَكَ العصرَ، ومن أدرَكَ رَكعةً من صلاةِ الغداةِ ثمَّ طلعَتِ الشَّمسُ فقد أدرَكَ الصَّلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/438 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
 

1 - إنِّي لعنتُ سبعةً فلعنَهُمُ اللَّهُ وَكُلُّ نبيٍّ مجابُ الدَّعوةِ الزَّائدُ في كتابِ اللَّهِ والمُكَذِّبُ بقدرِ اللَّهِ والمتسلِّطُ بالجبرِ ليعزَّ من أذلَّ ويذلَّ من أعزَّهُ اللَّهُ والمستأثِرُ على المسلمينَ بقتلِهِم مستحِلًّا والمستحلُّ من عترتي ما حُرِّمَ والمخالفُ لسُنَّتي
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

2 - صحِبتُ أبا هُريرةَ عشرَ سنينَ سمعتُهُ يقولُ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: من تبعَ جنازةً وحملَها ثلاثَ مرَّاتٍ فقد قضَى ما عليْهِ من حقِّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/378 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - ما من مُسلمَينِ يلتقيانِ فيصافحُ كلُّ واحدٍ منها صاحبَهُ ويصلِّيا على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا لَم يتفرَّقا حتَّى يُغفَرَ لَهُما ذنوبُهُما ما تقدَّمَ منها وما تأخَّرَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/725 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - الرَّجلُ على دينِ خليلِهِ فلينظُر أحدُكُم من يخالِلُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/724 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأخرجه أحمد (8417) باختلاف يسير

5 - الرَّجلُ على دينِ خليلِهِ فلينظُر أحدُكُم من يخالطُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/724 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8028) باختلاف يسير

6 - من جُعِلَ قاضيًا فقد ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/756 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) باختلاف يسير

7 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَتَبَ إلى جُهَيْنةَ قَبْلَ مَوْتِه بشَهْرٍ: أن لا يَنْتَفِعوا مِن المَيْتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ.
الراوي : عبدالله بن عكيم | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 53 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب جدا

8 - الشِّركُ أخفى من دَبيبِ الذَّرِّ على الصَّفا في اللَّيلةِ المُظلمةِ وأدناهُ أن تحبَّ على شيءٍ منَ الجَورِ وتبغضَ على شيءٍ منَ العَدلِ وَهلِ الدِّينُ إلَّا الحبُّ والبغضُ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ اتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/823 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | الصحيح البديل

9 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى على رجُلٍ خاتمًا من حديدٍ فقالَ ما لي أرَى عليكُم حليةَ أَهْلِ الجنَّةِ عليكُم بِهَذا الورقِ .
الراوي : جابر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/695 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

10 - من قالَ السَّلامُ عليكُم كُتِبَ لَهُ عشرُ حسَناتٍ ومن قال السَّلامُ عليكُمْ ورَحمةُ اللَّهِ كُتِبَ لَهُ عِشرونَ ومن قالَ السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ كُتِبَت لَهُ ثلاثونَ حسنةً
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/719 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (469)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (56)، والطبراني (6/75) (5563) باختلاف يسير

11 - لأن يمتلئَ جوفُ أحدِكُم قَيحًا خيرٌ مِن أن يمتلئَ شِعرًا هجَيتُ بِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/426 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2056)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/288)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/260) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - من عزَّى مُصابًا فله مِثلُ أجرِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 416) | خلاصة حكم المحدث : روي [هذا الحديث] من طرق لا تثبت | أحاديث مشابهة

13 - من أذَّن ثِنْتي عَشرةَ سَنةً وجَبَت له الجنَّةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 173) | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة

14 - إذا أذَّنَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ فكُلُوا واشْرَبوا، وإذا أذَّن بِلالٌ فلا تأكُلوا ولا تَشْرَبوا ، فإنْ كانت المرأةُ مِنَّا ليَبْقَى عليها شَيءٌ مِن سُحُورهِا، فتقولُ لبِلالٍ: أمْهِلْ حتَّى أفرُغَ مِن سُحوري
الراوي : أنيسة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 880 | خلاصة حكم المحدث : كأن هذا مقلوب | أحاديث مشابهة

15 - من أحيا سُنَّةً من سنَّتي قد أميتَت فعملَ بِها كانَ لَهُ أجرُ من عملَ بِها منَ النَّاسِ لا ينقُصُ من أجورِهِم شيئًا ومنِ ابتدَعَ بِدعةً فعملَ بِها كانَ عليهِ أوزارُ من عملَ بِها منَ النَّاسِ لا ينقصُ من أوزارِهِم شيئًا
الراوي : عمرو بن عوف الرقي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - من غسَّلَ ميِّتًا فليغتسِلْ
الراوي : حذيفة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/376 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

17 - من شرِبَ الخمرَ لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ صباحًا، فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ، فإن عادَ لَم يُقبَل لهُ صلاةٌ أربعينَ، فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ، فإن عادَ لَم يُقبَلْ لَهُ صلاةٌ أربعينَ صباحًا، فإن تابَ لم يتبِ اللَّهُ عليهِ وسقاهُ من نَهَرِ الخبالِ، قيلَ: يا عبدَ الرَّحمنِ وما نَهَرُ الخبالِ؟ قالَ: نَهَرٌ من صديدِ أَهْلِ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/670 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1862)، وأحمد (4917) باختلاف يسير

18 - رأيتُ رجلًا جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقدحٍ فيهِ نبيذٌ وهو عند الرُّكنِ فدفعَ إليهِ القدحَ فرفعَهُ إلى فيهِ فوجدَهُ شديدًا فردَّهُ على صاحبِهِ فقالَ رجلٌ منَ القومِ يا رسولَ اللَّهِ أحرامٌ هوَ فقالَ عليَّ بالرَّجلِ فأتيَ بِهِ فأخذَ منهُ القدحَ ثمَّ دعا بماءٍ فصبَّهُ فيهِ ثمَّ رفعَهُ إلى فيهِ فقطَّبَ ثمَّ دعا بماءٍ فصبَّهُ فيهِ ثمَّ قالَ إذا اشتدَّت عليكم هذِهِ الأوعيةُ فاكسروا سورتَها بالماءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/676 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الملك بن نافع ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5694)، وابن أبي شيبة (24338)، والبيهقي (17900) باختلاف يسير

19 - سمِعنا أصواتًا بالمدينةِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ يا عِكْرمةُ انظُر ما هذا الصَّوتُ فذَهَبتُ فوجدتُ صفيَّةَ بنتَ حييٍّ امرأةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد توُفِّيَت فَجِئْتُ ابنَ عبَّاسٍ فوجدتُهُ ساجِدًا ولم تطلعِ الشَّمسُ فقلتُ سبحانَ اللَّهِ لم تطلعِ الشَّمسُ قالَ لا أمَّ لَكَ أليسَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأيتُمْ آيةً فاسجُدوا فأيُّ آيةٍ أعظمُ من أن يخرُجنَ أمَّهاتُ المؤمنينَ من بينِ أظهرِنا ونحنُ أحياءٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/473 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/189)، والطبراني (11/242) (11618)، والبيهقي (6606) باختلاف يسير

20 - من دُعِيَ فليجِبْ ومن دخلَ على غيرِ دعوةٍ دخلَ سارقًا وخرجَ مُغيرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/526 | خلاصة حكم المحدث : قال ابن عدي هذا حديث منكر وهو حديث أبان لا يعرف إلا به قال ابن حبان درست لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3741) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه أحمد (5263) باختلاف يسير مختصراً بزيادة "فقد عصى الله ورسوله"

21 - يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظمَ من أبي قبيسٍ لَه لسانٌ وشفتانِ يشهدُ لمنِ استلمَه بالحقِّ وَهوَ يمينُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ الَّتي يصافحُ بِها عبادَه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/576 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6978)، وابن خزيمة (2737)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (563) باختلاف يسير

22 - من قطعَ سِدرةً صبَّ اللَّهُ عليهِ العذابَ فوقَ رأسِه صبًّا.
الراوي : الزبير | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/656 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

23 - لا تَملؤوا أعيُنَكم من أولادِ الأغنياءِ فإنَّ فتنتَهم أشدُّ من فتنةِ العَذَارى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/770 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما هذا الكلام بعض السلف | أحاديث مشابهة

24 - مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبَوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ ثمَّ قالَ بعدُ : مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بِهِ النَّاسَ فليتبَوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8183) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/83)، والحاكم في ((المدخل إلى الصحيح)) (1/128) باختلاف يسير

25 - قُلوبُ بني آدمَ تلينُ في الشِّتاءِ ، وذلك أنَّ اللَّه خلقَ آدمَ من طينٍ والطِّينُ يلينُ في الشِّتاءِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/231 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح إنما هو محفوظ من كلام خالد بن معدان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/216)، والديلمي في (()) (4583)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/152)

26 - إنَّ الرَّجلَ ليَكونُ مِن أَهْلِ الجِهادِ ، ومِن أَهْلِ الصَّلاةِ والصِّيامِ ومِمَّن يأمرُ بالمعروفِ ويَنهى عنِ المنكرِ وما يُجزَى يومَ القِيامةِ أجرُهُ إلَّا علَى قدرِ عقلِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1301)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3057)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4636) باختلاف يسير

27 - مَن حفِظَ القرآنَ نظرًا خفَّفَ عن أبَوَيهِ العذابَ وإن كانا كافرَينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/415 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/250) مطولاً

28 - من وقَّرَ صاحبَ بدعةٍ فقد أعانَ علَى هدمِ الإسلامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/444 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6772)، والآجري في ((الشريعة)) (2040)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/324)

29 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : ( ( صاح صائحٌ يومَ أُحُدٍ من السَّماءِ : لا سيفَ إلَّا سيفُ ذو الفَقارِ ، ولا فتًى إلَّا عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/158 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات | أحاديث مشابهة

30 - عن أبي جعفرٍ محمَّدِ بنِ عليٍّ ، قال : ( ( نادَى منادٍ من السَّماءِ يومَ بدرٍ – يقالُ له رِضوانُ - : لا سيفَ إلَّا ذو الفَقارِ ، ولا فتًى إلَّا عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : طريف الحنظلي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/159 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الموضوعات)) لابن الجوزي (1/382) وأخرجه من طريق سعد بن طريف الحنظلي؛ ابن عرفة في ((جزء له)) (38)، وابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (5) باختلاف يسير.