الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من سرّهُ أن ينظرَ إلى رجلٍ تسبقهُ بعضُ أعضائهِ إلى الجنّةِ فلينظرْ إلى زيْدِ بن صَوْحَانٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهذيل بن بلال ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - مَن سَرَّهُ أن ينْظُرَ إلى ما لَهُ عندَ اللهِ فلينظرْ إلى ما للهِ عزَّ وجلَّ عنده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح المري لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - مَن سرَّهُ أن ينظُرَ إلى عتيقِ اللَّهِ منَ النَّارِ فلينظُر إلى هذا يعني أبا بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح الطلحي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - من سرّه أن ينظرَ إلى رجلٍ قد قضَى نحْبهُ فلينظرْ إلى هذا وأشارَ على طلحةَ بن عبيد اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - من سرّه أن يحلّي حبيبتهُ حلقةً من نار فليحلّها حلقةً من ذهبٍ ، ومن سرّهُ أن يسوّرَ حبيبتهُ سوارا من نارٍ فليُسورها سوارينِ من ذهبٍ ، ولكنِ الفضةُ فالعبُوا بها لعبا
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - مَن سرَّ أخاهُ المؤمنَ سرَّه اللهُ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ كيف يسرُّهُ ؟ قال : إذا لقيه يصافحُه ويَبشُّ في وجهِه فلا ينصَرِفُ حتَّى يُغفَرَ لَهُما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن شاكر له نسخة عن أنس غير محفوظة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - لا تكلّموا في القدرِ فإنهُ سِرّ اللهِ تعالى ، فلا تُفشُوا للهِ سرهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2637 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جماز ضعيف ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - إنَّ اللهَ لا ينظرُ إلى مَن لا يقيمُ صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/600 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير الأبلي متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - مَن سَألَ غِنًى أو يسُرُّهُ أن يُنظَرَ إلَيهِ فلْينظُرْ إلَى أشْعَثَ شاحِبٍ مشمِّرٍ لمْ يضَعْ لبِنةً على لبِنةٍ ولا قصَبَةً على قصَبَةٍ رُفِعَ إليه علَمٌ فشمَّرَ إليه اليومَ المضمارُ وغدًا السِّبَاقُ والغايةُ الجنةُ أوِ النارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي كريمة ضعفه ابن عدي بروايته هذه الأحاديث المنكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: لستُ بناظِرٍ في حقِّ عبدِي حتَّى ينظرَ عبدِي في حقِّي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/613 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - من غيَّرَ البياضَ سوادًا لم ينظرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القيامةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2343 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - مَنْ نظرَ في كتابِ أَخِيهِ بغيرِ إِذْنِهِ فَكأنَّما ينظرُ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد أبو المقدام ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - من نظر في كتابِ أخيه بغيرِ إذنِه فكأنَّما ينظرُ في النارِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن زياد أبو المقدام ضعيف متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - لا تصُرُّوا اللَّبنَ للبيعِ ومن اشترَى ناقةً مُحفلةً فهو بالخيارِ إن احتلبها إن شاء أخذها وإن شاء ردَّها وصاعًا من تمرِ طعامٍ ، وكأنَّ بما احتلب من لبنِها ، ألا وإنَّ رجلًا من قبلِكم جلب خمرًا إلى قريةٍ فشابها بالماءِ فأضعف يعني الثَّمنَ فاشترَى قردًا فركِب البحرَ حتَّى إذا لجج فيه ألهم اللهُ القردَ صُرَّةَ الدَّنانيرِ فأخذها فصعِد الدَّقَلَ ففتح الصُّرَّةَ وصاحبُها ينظرُ إليه فأخذ دينارًا فرمَى به في البحرِ ودينارًا في السَّفينةِ حتَّى قسمها نصفَيْن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2620 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - كان رجل منا يقال له عابسُ بن زَمْعَةَ بن ربيعةَ فرآهُ أنس بن مالكٍ فعانقهُ وبكَى وقال : من أحبّ أن ينظرَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلينْظُر إلى عابِسِ بن زَمْعةَ بن ربيعةَ ، فذكر فيه قصّة طويلةً فدفعهُ إلى معاويةَ وأشادَ معاويةُ أيضا ما في معناهُ وشهادَةُ سبْعَة من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم بذلك كما شهدَ أنس
الراوي : عباد بن منصور الناجي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1736 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - ثلاثُ درجاتٍ وثلاثُ كفَّاراتٍ وثلاثُ مُحقِّقاتِ الإيمانِ وثلاثةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ ، فأمَّا الثَّلاثُ درجاتٍ فبَذْلُ السَّلامِ وإطعامُ الطَّعامِ وقيامُ اللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ، وأمَّا الثَّلاثُ الكفَّاراتُ تصِلُ من قطعك وتُعطي من حرَمك وتعفو عمَّن ظلمك ، وأمَّا الثَّلاثُ مُحقِّقاتُ الإيمانِ إتمامُ الوضوءِ في السَّبَراتِ ومشْيٌ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ وجلوسٌ في المسجدِ بعد الصَّلواتِ ، وثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ المُسبِلُ إزارَه والمُنفِّقُ بضاعتَه في الحلِفِ والمنَّانُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - من جاء مسجدي هذا لم يأتِ إلا لخيرٍ يتعلّمهُ أو يُعلّمهُ فهو بمنزلةِ المُجاهِدِ في سبيلِ اللهِ ، ومن جاءَ لغيرِ ذلكَ فهو بمنزلةِ الرجلِ ينظر إلى متاعِ غيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2254 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن صخر قال النسائي : روى عن حاتم بن إسماعيل وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أربعةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم : عاقٌّ ومنّانٌ ومدمنُ خمرٍ ومكذّبٌ بقدرِ اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر القشيري متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - للهِ عزَّ وجلَّ مئةٌ وستون نظرةً لا ينظرُ إلى صاحبِ الشاهِ يعني الشطرنجَ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحجاج المصغر منكر الحديث لا تحل الرواية عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - للهِ في كلِّ يومٍ ثلاثُمائةٍ وستونَ نظرةً لا ينظرُ فيها إلى صاحبِ الشاه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحجاج المصفر منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - ثلاثةٌ لا ينظر اللهُ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ والدَيه ومُدمنُ الخمرِ والمنَّانُ بما أعطاه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

22 - إذا جامَعَ الرجُلُ زَوجتَه أو خادمَه، فلا ينظُرْ إلى فَرجِها؛ فإنَّ ذلكَ يُورِثُ العَشَا.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : فيه بقية وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ إلى الصلاةِ لم ينظُرْ إلا إلَى موضِعِ سُجُودِهِ
الراوي : واثلة بن الأسقع وأبو أمامة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1755 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي علي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - إذا جلستِ المرأةُ في الصلاةِ وضعتْ فخذَها على فخذِها الأخرى وإذا سجدتْ ألصقتْ بطنَها في فخذِها كأسترِ ما يكونُ لها ، فإن الله ينظرُ إليها ويقول : ملائكتِي أشهدكُم أني قد غفرتُ لها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم البلخي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - إنَّ من مكارمِ الأخلاقِ أن تعفوَ عمَّنْ ظَلَمَكَ وتَصِلَ من قطَعَكَ وتُعْطِيَ من حَرَمَكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/850 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكيم القسملي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - إن من تمامِ الحجّ أن تُحْرِمَ من دويرةِ أهلكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/977 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن نوح ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

27 - مَن أدرَكَ رَكْعةً منَ الفَجرِ قبلَ أن تطلعَ الشَّمسُ فلم يَفُتهُ ، ومَن أدرَكَ رَكْعتينِ منَ العَصرِ قبلَ أن تَغيبَ الشَّمسُ فلم تفتهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناه لا يصح

28 - إِنَّ مِنَ السَّرَفِ أنْ تأكلَ ما اشْتَهَيْتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح بن ذكوان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - إنَّ من السرفِ أنْ تأكلَ كلَّ ما اشْتَهيتَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : فيه نوح بن ذكوان هو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - إنَّ من السنةِ أنْ تُشَيِّعَ الضيفَ إلى بابِ الدارِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : فيه سالم بن سالم البلخي هو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن بحير الصنعاني متروك الحديث

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 329 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن بجير الصنعاني متروك الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (3333)، وأحمد (4806)

3 - من سرّهُ أن ينظرَ إلى رجلٍ تسبقهُ بعضُ أعضائهِ إلى الجنّةِ فلينظرْ إلى زيْدِ بن صَوْحَانٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهذيل بن بلال ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - مَن سَرَّهُ أن ينْظُرَ إلى ما لَهُ عندَ اللهِ فلينظرْ إلى ما للهِ عزَّ وجلَّ عنده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح المري لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/62)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/176) باختلاف يسير

5 - مَن سرَّهُ أن ينظُرَ إلى عتيقِ اللَّهِ منَ النَّارِ فلينظُر إلى هذا يعني أبا بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح الطلحي متروك الحديث | أحاديث مشابهة

6 - من سرّه أن ينظرَ إلى رجلٍ قد قضَى نحْبهُ فلينظرْ إلى هذا وأشارَ على طلحةَ بن عبيد اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4898)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9382)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/69) باختلاف يسير

7 - مَن سرَّه أنْ يكونَ أكرمَ الناسِ فلْيتَّقِ اللهَ ومَن سرَّه أن يكونَ أقوى الناسِ فلْيتوَكَّلْ على اللهِ ومَن سرَّه أنْ يكونَ أغنى الناسِ فلْيكُنْ بما في يدِ اللهِ أوثَقَ مما في يدَيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد متروك
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (5)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/106) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/340) مطولاً باختلاف يسير

8 - من سرّه أن يحلّي حبيبتهُ حلقةً من نار فليحلّها حلقةً من ذهبٍ ، ومن سرّهُ أن يسوّرَ حبيبتهُ سوارا من نارٍ فليُسورها سوارينِ من ذهبٍ ، ولكنِ الفضةُ فالعبُوا بها لعبا
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/252) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5671) مختصراً، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/50) باختلاف يسير.

10 - من سرّهُ أن يلقى اللهَ عز وجلَّ غدا طاهرًا مُطهّرا فليتزوّجِ الحرائرَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن جميع متروك

11 - من سرَّه أن يلقَى اللهَ تعالَى وهو عليه راضٍ فليُكثِرِ الصَّلاةَ عليَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/17) واللفظ له، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (688)

12 - من سرّه أن يُنفّسَ اللهُ عنهُ الغمّ والكرْبَ فليمْحُ عن مُعْسِرٍ وليدعهُ إلى الميسرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن زيد متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/110)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1478) باختلاف يسير

13 - من سرهُ أن يكتالَ بالمكيالِ الأوفَى فإذا صلى علينَا أهلَ البيتِ فليقلْ : اللهم اجعلْ صلواتكَ ورحمتكَ على محمدٍ وأزواجهِ وذريتهِ وأمهاتِ المؤمنينَ كما صليتَ على آل إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2299 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن يسار وهو ممن يروي ما لا أصل له
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/318)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/424)

14 - مَن سرَّ أخاهُ المؤمنَ سرَّه اللهُ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ كيف يسرُّهُ ؟ قال : إذا لقيه يصافحُه ويَبشُّ في وجهِه فلا ينصَرِفُ حتَّى يُغفَرَ لَهُما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن شاكر له نسخة عن أنس غير محفوظة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/55)

15 - لا تكلّموا في القدرِ فإنهُ سِرّ اللهِ تعالى ، فلا تُفشُوا للهِ سرهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2637 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جماز ضعيف ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين - ت حمدي)) (18/440)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/102)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/182) واللفظ له

16 - إنَّ اللهَ لا ينظرُ إلى مَن لا يقيمُ صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/600 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير الأبلي متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - إنَّ اللهَ لا ينظرُ إلى صُوَرِكُم ولا إِلَى أَمْوَالِكُم ولكِنْ ينظُرُ إلى قلوبِكُم وإلَى أعمالِكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/599 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي حميد متروك

18 - من وَلِيَ شيئا من أُمورِ الناسِ فلم ينْظُرْ في حوائجهِم لم ينظرِ اللهُ تعالى له في حاجَةٍ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2434 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن قيس متروك الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني (12/440) (13603)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/352) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/225)

19 - لا يحلُّ لرجُلٍ أن ينظرَ إلى سَوأَةِ أخيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2705 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الزبير الرقي قال أبو عروبة الحراني : منكر الحديث

20 - إن اللهَ عز وجل إذا أرادَ رحمةَ أمّةٍ من عبادهِ قبضَ نبيّها قبلهَا فجعلهُ فرطًا وسلفًا بينَ يديها ، وإذا أرادَ هلاكَها عذّبها ونبيّها حيّ فأهلكَها وهو ينظرُ فأقَرّ عينَهُ بهلاكِها حينَ كَذّبوهُ وعصوا أمرهُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/569 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن بريد بن أبي بردة ضعفه عبيد الله القواريري وروى عنه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/225) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2288) باختلاف يسير

21 - مَن سَألَ غِنًى أو يسُرُّهُ أن يُنظَرَ إلَيهِ فلْينظُرْ إلَى أشْعَثَ شاحِبٍ مشمِّرٍ لمْ يضَعْ لبِنةً على لبِنةٍ ولا قصَبَةً على قصَبَةٍ رُفِعَ إليه علَمٌ فشمَّرَ إليه اليومَ المضمارُ وغدًا السِّبَاقُ والغايةُ الجنةُ أوِ النارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي كريمة ضعفه ابن عدي بروايته هذه الأحاديث المنكرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3241)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/9) ، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/262) باختلاف يسير

22 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جعلهُ أي أسْلمُ بن بُجْرَةَ على أسارَى قُريظة فكان ينظُرُ إلى فرْجِ الغلامِ فإن كانَ قد أنبتَ الشعرَ ضُربتْ عنقهُ ، وأخّر من لم يُنبتْ فجعلهُ في مغانمِ المسلمينَ
الراوي : أسلم بن بجرة بن الحارث الساعدي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/716 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن عبد الله متروك الحديث

23 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: لستُ بناظِرٍ في حقِّ عبدِي حتَّى ينظرَ عبدِي في حقِّي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/613 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل متروك الحديث | أحاديث مشابهة

24 - لا ينظرُ اللهُ عز وجل إلى من جَرّ إزارَهُ بَطَرا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2741 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أويس عبد الله بن عبد الله ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (9305) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5788)، ومسلم (2087) باختلاف يسير

25 - مَن جرَّ ثيابَهُ مخيلةً ، لم ينظرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القِيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2256 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن قيس ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (13/127) (13793) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3665)، ومسلم (2085) باختلاف يسير

26 - من غيَّرَ البياضَ سوادًا لم ينظرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القيامةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2343 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي متروك | أحاديث مشابهة

27 - مَنْ نظرَ في كتابِ أَخِيهِ بغيرِ إِذْنِهِ فَكأنَّما ينظرُ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد أبو المقدام ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً عبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (1707)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/340) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/348)

28 - من نظر في كتابِ أخيه بغيرِ إذنِه فكأنَّما ينظرُ في النارِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن زياد أبو المقدام ضعيف متروك | أحاديث مشابهة

29 - دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبو بكرٍ غارًا فقال أبو بكرٍ لو أنَّ أحدَهم ينظرُ إلى قدميْهِ... الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن مالك صنع هذا الحديث

30 - مَن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا ينظُرْ إلى عورةِ أخيهِ حيًّا ولا ميِّتًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو الحلواني متروك