مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 6257 ). زمن البحث بالثانية ( 0.019 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا كثيرًا كثيرًا : إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ ركعتَيْن ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ ركعتَيْن ، فإنَّ اللهَ جاعلٌ له من ركعتَيْه في بيتِه خيرًا

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : شعب الإيمان

الصفحة أو الرقم: 3/1158 | خلاصة حكم المحدث : [منكر]


- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا كثيرًا كثيرًا : إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ ركعتَيْن ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ ركعتَيْن ، فإنَّ اللهَ جاعلٌ له من ركعتَيْه في بيتِه خيرًا. الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: شعب الإيمان الصفحة أو الرقم: 3/1158 خلاصة حكم المحدث: [منكر]

2 - من ملَكَ ذا رحمٍ مُحرَّمٍ فَهوَ حرٌّ

الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 4/1599 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | انظر شرح الحديث رقم 126677


- من ملَكَ ذا رحمٍ مُحرَّمٍ فَهوَ حرٌّ. الراوي: سمرة بن جندب | المحدث: البخاري | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 4/1599 خلاصة حكم المحدث: لا يصح

3 - قال لي كعبٌ يلي من ولدِكَ رجلٌ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير

الصفحة أو الرقم: 2/246 | خلاصة حكم المحدث : كذب


- قال لي كعبٌ يلي من ولدِكَ رجلٌ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الصغير الصفحة أو الرقم: 2/246 خلاصة حكم المحدث: كذب

4 - ما أدري أَعُزيرٌ نبيًّا كان أم لا وتُبَّعٌ لِعينًا كان أم لا والحدودُ كفاراتٌ لأهلِها أم لا

الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/153 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت


- ما أدري أَعُزيرٌ نبيًّا كان أم لا وتُبَّعٌ لِعينًا كان أم لا والحدودُ كفاراتٌ لأهلِها أم لا. الراوي: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير الصفحة أو الرقم: 1/153 خلاصة حكم المحدث: لا يثبت

5 - [حَديثُ: مَن مَلَكَ ذا رَحِمٍ مَحرَمٍ عُتِقَ عليه].

الراوي : سمرة | المحدث : البخاري | المصدر : إرشاد الساري

الصفحة أو الرقم: 4/315 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح


- [حَديثُ: مَن مَلَكَ ذا رَحِمٍ مَحرَمٍ عُتِقَ عليه].. الراوي: سمرة | المحدث: البخاري | المصدر: إرشاد الساري الصفحة أو الرقم: 4/315 خلاصة حكم المحدث: لا يصح

6 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كرِه الشِّكالَ من الخيلِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 279 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 74095


- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كرِه الشِّكالَ من الخيلِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 279 خلاصة حكم المحدث: صحيح

7 - إنَّ اللهَ ليُبغضُ البليغَ من الرِّجالِ الَّذي يتخلَّلُ بلسانِه كما تتخلَّلُ البقرةَ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 346 | خلاصة حكم المحدث : أرجو أن يكون محفوظا | انظر شرح الحديث رقم 73536


- إنَّ اللهَ ليُبغضُ البليغَ من الرِّجالِ الَّذي يتخلَّلُ بلسانِه كما تتخلَّلُ البقرةَ. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 346 خلاصة حكم المحدث: أرجو أن يكون محفوظا

8 - الغَنيمةُ الباردةُ الصَّومُ في الشِّتاءِ

الراوي : عامر بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 127 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

التخريج : أخرجه الترمذي (797) واللفظ له، وأحمد (18979)


- الغَنيمةُ الباردةُ الصَّومُ في الشِّتاءِ. الراوي: عامر بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 127 خلاصة حكم المحدث: مرسل التخريج: أخرجه الترمذي (797) واللفظ له، وأحمد (18979)

9 - من لَم يُجمعِ الصِّيامَ قبلَ الفجرِ ، فلا صيامَ لَهُ

الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 118 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف


- من لَم يُجمعِ الصِّيامَ قبلَ الفجرِ ، فلا صيامَ لَهُ. الراوي: حفصة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 118 خلاصة حكم المحدث: فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف

10 - مَن بَدَا جَفَا.

الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 328 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروي عن أبي هريرة وكأنه لم يعد حديث [البراء] محفوظا

التخريج : أخرجه أحمد (18619)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (608)


- مَن بَدَا جَفَا.. الراوي: البراء بن عازب | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 328 خلاصة حكم المحدث: إنما يروي عن أبي هريرة وكأنه لم يعد حديث [البراء] محفوظا التخريج: أخرجه أحمد (18619)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (608)

11 - لا جلَبَ ولا جنَبَ ولا شِغارَ في الإسلامِ ، ومن انتهب فليس منَّا

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 264 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرف هذا الحديث إلا من حديث عبد الرزاق | انظر شرح الحديث رقم 119467


- لا جلَبَ ولا جنَبَ ولا شِغارَ في الإسلامِ ، ومن انتهب فليس منَّا. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 264 خلاصة حكم المحدث: لا أعرف هذا الحديث إلا من حديث عبد الرزاق

12 - لا حسدَ إلاَّ في اثنتَينِ : رجلٌ آتاهُ اللهُ القرآنَ فهو يقومُ به آناءَ الليلِ وآناءَ النهارِ, ورجلٌ آتاهُ اللهُ مالاً فهو يُنْفِقُهُ آناءَ الليلِ و النهارِ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : خلق أفعال العباد

الصفحة أو الرقم: 196 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 68517


- لا حسدَ إلاَّ في اثنتَينِ : رجلٌ آتاهُ اللهُ القرآنَ فهو يقومُ به آناءَ الليلِ وآناءَ النهارِ, ورجلٌ آتاهُ اللهُ مالاً فهو يُنْفِقُهُ آناءَ الليلِ و النهارِ.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: خلق أفعال العباد الصفحة أو الرقم: 196 خلاصة حكم المحدث: صحيح

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ في غزوةِ تَبوكَ إذا ارتَحلَ قبلَ زيغِ الشَّمسِ أخَّرَ الظُّهرَ حتَّى يجمعَها إلى العَصرِ فيصلِّيَهُما جميعًا ، وإذا ارتحلَ بعدَ زيغِ الشَّمسِ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ جميعًا ثمَّ سارَ ، وَكانَ إذا ارتحلَ قبلَ المغربِ أخَّرَ المغربَ حتَّى يصلِّيَها معَ العِشاءِ وإذا ارتحلَ بعدَ المغربِ عجَّلَ العِشاءَ فصلَّاها معَ المغربِ

الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 3/163 | خلاصة حكم المحدث : أنكروه من رواية يزيد بن أبي حبيب وهو محفوظ من رواية غيره | انظر شرح الحديث رقم 115982


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ في غزوةِ تَبوكَ إذا ارتَحلَ قبلَ زيغِ الشَّمسِ أخَّرَ الظُّهرَ حتَّى يجمعَها إلى العَصرِ فيصلِّيَهُما جميعًا ، وإذا ارتحلَ بعدَ زيغِ الشَّمسِ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ جميعًا ثمَّ سارَ ، وَكانَ إذا ارتحلَ قبلَ المغربِ أخَّرَ المغربَ حتَّى يصلِّيَها معَ العِشاءِ وإذا ارتحلَ بعدَ المغربِ عجَّلَ العِشاءَ فصلَّاها معَ المغربِ. الراوي: معاذ بن جبل | المحدث: البخاري | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 3/163 خلاصة حكم المحدث: أنكروه من رواية يزيد بن أبي حبيب وهو محفوظ من رواية غيره

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُكُم أنْ تَعَوَّذُوا مَنْ ثلاثٍ من طمَعٍ يُرَدُّ إلى طبْعٍ ومِنْ طَمَعٍ حيثُ لَا مَطْمَعَ ومِنْ طَمَعٍ إلى غيرِ مَطْمَعٍ

الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير

الصفحة أو الرقم: 8/266 | خلاصة حكم المحدث : [ روي ] عن معاذ وعن جبير والأول أصح [ أي عن عوف ]


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُكُم أنْ تَعَوَّذُوا مَنْ ثلاثٍ من طمَعٍ يُرَدُّ إلى طبْعٍ ومِنْ طَمَعٍ حيثُ لَا مَطْمَعَ ومِنْ طَمَعٍ إلى غيرِ مَطْمَعٍ. الراوي: عوف بن مالك الأشجعي | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير الصفحة أو الرقم: 8/266 خلاصة حكم المحدث: [ روي ] عن معاذ وعن جبير والأول أصح [ أي عن عوف ]

15 - من صلَّى أربعًا قبلَ الظهرِ وأربعًا بعدها حُرِّم على النارِ

الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/132 | خلاصة حكم المحدث : [ له متابعة ] | انظر شرح الحديث رقم 133805

التخريج : أخرجه الترمذي (427)، والنسائي (1817)، وابن ماجه (1160)، وأحمد (26764) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/132) واللفظ له


- من صلَّى أربعًا قبلَ الظهرِ وأربعًا بعدها حُرِّم على النارِ. الراوي: أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير الصفحة أو الرقم: 1/132 خلاصة حكم المحدث: [ له متابعة ] التخريج: أخرجه الترمذي (427)، والنسائي (1817)، وابن ماجه (1160)، وأحمد (26764) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/132) واللفظ له
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (833).
  • عائشة أم المؤمنين (676).
  • أنس بن مالك (609).
  • عبدالله بن عمر (584).
  • عبدالله بن عباس (424).
  • عبدالله بن مسعود (234).
  • جابر بن عبدالله (224).
  • أبو سعيد الخدري (161).
  • أبو موسى الأشعري (118).
  • سهل بن سعد الساعدي (114).

المصدر

  • صحيح البخاري (5463).
  • العلل الكبير (205).
  • التاريخ الكبير (195).
  • السنن الكبرى للبيهقي (80).
  • التاريخ الصغير (35).
  • تهذيب التهذيب (31).
  • سنن الترمذي (29).
  • الضعفاء الكبير (23).
  • التاريخ الأوسط (19).
  • التلخيص الحبير (16).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (5537).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (363).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (185).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (2).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (833).
  • عائشة أم المؤمنين (676).
  • أنس بن مالك (609).
  • عبدالله بن عمر (584).
  • عبدالله بن عباس (424).
  • عبدالله بن مسعود (234).
  • جابر بن عبدالله (224).
  • أبو سعيد الخدري (161).
  • أبو موسى الأشعري (118).
  • سهل بن سعد الساعدي (114).

المصدر

  • صحيح البخاري (5463).
  • العلل الكبير (205).
  • التاريخ الكبير (195).
  • السنن الكبرى للبيهقي (80).
  • التاريخ الصغير (35).
  • تهذيب التهذيب (31).
  • سنن الترمذي (29).
  • الضعفاء الكبير (23).
  • التاريخ الأوسط (19).
  • التلخيص الحبير (16).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (5537).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (363).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (185).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (2).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ