الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - وعظَنا موعظَةً فبكى سعدٌ ثُمَّ قالَ ليتَني لَم أُخلَق فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن كنتَ خُلِقتَ للجَنَّةِ فلأن يطولَ عمُرُكَ ويحسُنَ عملُكَ خيرٌ لكَ ولئِنْ كنتَ خُلِقتَ للنَّارِ فالنَّارُ بالَّتي تستعجِلُ إليهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن واقد غير ثقة و[فيه] علي بن يزيد واه جداً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - ما بينَ السَّماءِ إلى الأرضِ خَمسُمِئةِ عامٍ - وآخرَهُ - ولو حَفرتُمْ لصاحبِكُم ثمَّ دلَّيتُموهُ لوجدَ اللَّهَ ثمَّةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو نصر لا يعرف وعن قتادة نحوه وفيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - إني لأعرِفُ أرضًا ، يقالُ لَها : البَصرةُ ، أقوَمُها قبلةً ، وأَكْثرُها مساجدَ ، يُدفَعُ عنها منَ البلاءِ ما لا يُدفَعُ عن البلادِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : فيه الكديمي متهم و[فيه] صالح المري واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - إذا رضيَ اللَّه عنِ العَبدِ أثنى عليهِ سبعةَ أصنافٍ منَ الخيرِ لم يعمَلهُ ، وفي السُّخطِ . . . .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - احتَجَمَ عليه السلامُ فرأَى معاويةُ مَوضِعَ الخاتَمِ فقَبَّلَه فقال يا معاويةُ ما حمَلَك على هذا قال لم أتَمالَكْ حُبًّا لرسولِ اللهِ قال آللهِ قال آللهِ فنظَر إلى السماءِ وقال عَلِّمْه الكتابَ والحِسابَ وقِهِ العَذابَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يزيد عابد هو الآفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - ابنَ آدمَ إنك ما ذكرْتَني شكرْتَني وما نَسيتَني كفرْتَني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : فيه سلمى بن عبد الله هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - لَيس للمَرأةِ أنْ تَأذَنَ في البَيتِ ما كان الرَّجلُ فيهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : فيه المسيب بن شريك متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - مرَّ عليه السلامُ بقومٍ يلعبونَ الشِّطْرَنجَ فقال ما هذه الكُوبَةُ لعَن اللهُ مَن يلعَبُ بها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : فيه مطر بن الهيثم وهاه ابن حبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - ما رأيتُ مثلَ النارِ نام هاربُها ولا مثلَ الجنةِ نام طالبُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله ضعيف بمرة وأبوه مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - ما من عبدٍ مَرَّ على قبرِ رجلٍ في الدنيا فيسلِّمُ عليه إلا عَرَفه وردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أنتم في زمانٍ مَن تركَ عُشْرَ ما أُمِرَ بهِ هلكَ وسيأتي زمان مَنْ أخذَ بِعُشْرِ ما أُمِرَ بهِ نَجَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن حماد ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

12 - ما من آدَمِيٍّ إلا وملَكٌ آخِذٌ بحِكمتِه فإذا رفَع نفسَه قيل للملَكِ ضَعْ حِكمتَه وإذا وضَع نفسَه قيل للملَكِ ارفَعْ حِكمتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منهال بن خليفة ضعيف [وروي عن ابن عباس بسند فيه ضعيف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - إنِّي كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ أعرابيٌّ فقالَ يا نبيَّ اللهِ إنَّ لي أخًا وبِهِ وجَعٌ قالَ ما وَجَعُهُ قالَ لمَمٌ قالَ فأتِنِي به فوضَعَهُ بين يَدَيهِ فعَوَّذَهُ بالفاتِحَةِ وأوَّلِ البقرَةِ وآيةِ الكرسيِّ و{إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} وثلاثة من آخر البقرة و{ شَهِدَ اللهُ } وآيةِ في الأعْرافِ { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ } وآخرِ سورةِ المؤمنينَ { فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ } و{ وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا} وعشرٍ منْ أوَّلِ الصافاتِ وثلاثةٍ من آخرِ الحشرِ و{ قُلْ هُوَ } والمعوذتينِ فقامَ الرجلُ كأنهُ لم يَشْكُ شيئًا
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - ما من مسلمٍ يموتُ يشهدُ له رجُلانِ من جِيرتِه الأَدْنَينَ فيقولانِ اللهمَّ لا نعلمُ إلا خيرًا إلا قال لملائكتِه اشهَدوا أني قد قبِلتُ شهادتَهما وغفرتُ له ما لا يعلمانِن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 336 | خلاصة حكم المحدث : فيه الضحاك بن حمرة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - من قال أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له إلهًا واحدًا أحدًا صمدًا لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكن له كفُوًا أحدٌ كُتِبَ له أربعونَ ألفَ حسنةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : فيه الخليل بن مرة ضعيف و[فيه] يزيد الرقاشي هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - فلمَّا غسل يدَيهِ قال بسمِ اللهِ ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ فلما استنجَى قال اللهمَّ حَصِّنْ فَرْجي فلما تمَضْمَضَ قال اللهمَّ لَقِّنِّي حُجَّتي ولا تَحْرِمْني رائحةَ الجنَّةِ فلما غسل وجهَه قال اللهمَّ بَيِّضْ وَجهي فلما غسل يدَيه قال أَعْطِني كتابي بيميني . . . . . . يا أنسُ ما من عبدٍ قالها إلا لم يَقْطُرْ من أصابعِه قطرةٌ إلا خلقَ اللهُ منها ملَكًا يُسبِّحُ ,ثوابُه للمتَوضِّئِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن هاشم الخوارزمي كذاب و[فيه] عباد بن صهيب متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - صلَّى الصبحَ وقد اغتسلَ وبقِيَ كالدِّرهمِ يابسٌ فقيل يا رسولَ اللهِ هذا لم يُصِبْه الماءُ فسَلَتْ شَعرَه من الماءِ ومسحَه ولم يُعِدِ الصلاةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : فيه متوكل بن فضيل الحداد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - قال لأبي بكرٍ ما أطيبَ مالَكَ منه بلالٌ مُؤذِّني وناقَتي كأني أنظرُ إليك على بابِ الجنةِ تشفعُ لأُمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : فيه فضل بن المختار يروي الكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

19 - اجتمعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُهُ فجعَلَ يقولُ الكلمةَ كمَا يقولُ الرجلُ عندَ أهلِهِ فقالتْ إحداهُنَّ كأنَّ هذَا حديثَ خُرَافَةَ فقالَ أتدرِينَ مَا حديثُ خرافَةَ كانَ رجلٌ من بنِي عُذْرَةَ فأصابتْهُ الجنُّ وكانَ فيهِم حينًا ثمَّ رجَعَ إلى الإنْسِ فكانَ يحدِّثُ بأشياءَ وبعَجَائِبَ . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن معاوية متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - خيرُكم من لم يتركْ آخرتَه لدنياه ولا دنياه لآخرتِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة

21 - ما من مُسلمَينِ يلتقيانِ فيصافِحُ أحدُهما صاحبَه ويُصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا لم يفترِقا حتى يُغفَرَ لهما ما تقدَّمَ من ذنوبِهما وما تأخَّرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : فيه درست بن حمزة لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - عن أنسٍ عدنَا رجلا من الأنصارِ شديدَ المرضِ فماتَ وبسطنَا عليه ثوبهُ وله أمُّ عجوزٌ فقلنا احتسبي مصيبتكِ قالت أماتَ ابنِي أحقٌّ ما تقولون قلنا نعم فبسطتْ يدها إلى اللهِ فقالت اللهم إني أسلمتُ لكَ وجهِي وهاجرتُ إلى نبيكَ رجاءَ أن تعينَنِي في كلِّ شدةٍ فلا تحمّلنِي هذه المصيبةَ قال أنسٌ فكشفَ عن وجههِ الثوبَ وقعدَ وطعمنَا معهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : [روي نحوه بسند فيه ضعيف] | أحاديث مشابهة

23 - أن أم ّسُليمٍ قالت يا رسولَ اللهِ ما منَ الأنصارِ أحدٌ إلا وقدْ أتحفكَ بشيء وإني أحبُّ أن تقبلَ منِّي أنسا يخدمكَ فأقعدنِي بين يديهِ ومسحَ على رأسي وبرَّكَ عليّ وقال لي يا بنيَّ احفظْ سرِّي تكن مؤمنا يا بُنيَّ إن استطعتَ أن تكونَ أبدا على وُضوءٍ فإن ملكَ الموتِ إذا قبضَ روحَ العبدِ وهو على وضوءٍ كُتِبَ له شَهادةٌ . . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير أبو هاشم الأبلي قال النسائي وغيره كثير متروك ورماه ابن حبان بالوضع على أنس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - من زوّقَ بيتهُ أو زخرفَ مسجدهُ لم يبتْ أو تصيبهُ قارعةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو البختري كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

25 - قال عمرُ يا خيرَ الناسِ بعد نبينا فقال أبو بكرٍ لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول ما طلعتِ الشمسُ على خيرٍ من عمرَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داود التمار واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - عن رُكانةَ طلَّقتُ امرأتي ثلاثًا فقلتُ يا رسولَ اللهِ فقال ما أردتَ قلتُ واحدةً قال آللهِ قلتُ آللهِ قال فهوَ ما أردتَ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن سعيد الهاشمي لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - إنَّ هذا الدِّينَ مَتينٌ فأَوْغِلْ فيه برِفقٍ ولا تُبَغِّضوا إلى أنفُسِكم عبادةَ اللهِ فإنَّ المُنبَتَّ لم يقطعْ سَفَرًا ولم يُبقِ ظَهرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : معلول وجاء عن الحسن مرسلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - لا يُغنِي حذَرٌ من قدَرٍ مما نزلَ أو مما لم ينزِلْ وإنّ البلاءَ ينزلُ فيلقاهُ الدعاء فيعتلجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن منظور متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - اغتسلَ فرأى لمعةً لم يصبْها ماءٌ فعصرَ شعرهُ فأمسّها الماء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان متروك متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - حدث رسولُ اللهِ نساءهُ فقالت امرأةٌ منهن كأن الحديثَ حديثُ خُرَافَةَ فقال أتدرينَ ما خرافةُ ؟ إن رجلا من بَنِي عُذْرةَ اسمهُ خُرَافَة أتتْ به الجنّ في الجاهليةِ فمكثَ بينهم دهرًا طويلا ثم ردوهُ إلى الإنس وكان يُحدّثُ الناسِ بما رأَى منهم من الأعاجِيبِ فقال الناسُ حديثُ خُرَافَةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - وعظَنا موعظَةً فبكى سعدٌ ثُمَّ قالَ ليتَني لَم أُخلَق فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن كنتَ خُلِقتَ للجَنَّةِ فلأن يطولَ عمُرُكَ ويحسُنَ عملُكَ خيرٌ لكَ ولئِنْ كنتَ خُلِقتَ للنَّارِ فالنَّارُ بالَّتي تستعجِلُ إليهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن واقد غير ثقة و[فيه] علي بن يزيد واه جداً | أحاديث مشابهة

2 - موكَّلٌ بالشَّمسِ سَبعةُ أملاكٍ يقذِفونَها بالثَّلجِ ولولا ذلكَ ما أتتْ على شيءٍ إلَّا أحرقَتهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي واه و[فيه] عفير بن معدان ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (8/197) (7705)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/317)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (4/1153) باختلاف يسير

3 - أقّلُّ ما يكونُ الحيضُ للجاريَةِ ثلاثٌ، وأكثرُهُ عشَرةٌ؛ فإنْ رأَتْه أكثرَ مِن ذلك فهي مُستحاضةٌ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك مجهول [وروي نحوه بسند فيه مجهول وبسند فيه كذاب]
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/218) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/373)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/384).

4 - إنَّ المُؤْمِنَ إذا ماتَ تلقَّتهُ البُشرى منَ الملائِكَةِ ومن عبَّادِ اللَّهِ كما يَتلقَّى البُشرى في الدُّنيا فيُقبِلونَ عليهِ فيسألونَهُ فيقولُ بعضُهُم لبَعضٍ روِّحوهُ ساعةً قد خرجَ من كَربٍ عظيم فينفسونَهُ ثمَّ يُقبِلونَ عليهِ فيسألونَهُ ما فعلَ فلانٌ ؟ ما فعَلَت فلانةٌ هل تزوَّجت فلانةٌ فإن سألونه عَن إنسانٍ ماتَ فيقولُ هيهاتَ ماتَ قَبلي فيقولونَ إنَّا للَّهِ سُلِكَ بِهِ إلى أمَّهِ في الهاويةِ . . .
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام التميمي هو الطويل متروك

5 - يا أبا الدَّرداءِ احترقَ بيتُك فقال ما احترق ثمَّ جاء رجلٌ آخرُ فقال يا أبا الدَّرداءِ انتهت النَّارُ إلى بيتِك وطفئت فقال قد علِمتُ أنَّ اللَّهَ لم يكن لِيفعَلَ بكلماتٍ سمعتُهنَّ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم من قالَها أوَّلَ النَّهارِ لَمْ تُصبْهُ مصيبةٌ حتَّى يُمسِيَ ومن قالَها آخِرَ النَّهارِ لم تُصبْهُ مصيبَةٌ حتَّى يصبِحَ اللَّهُمَّ أنتَ ربِّي لا إلهَ إلَّا أنتَ عليكَ توكَّلتُ وأنت ربُّ العرشِ العظيمِ ما شاء اللَّهُ كان وما لم يشَأْ لَمْ يكن ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ العليِّ العظيمِ أعلَمُ أنَّ اللَّهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأنَّ اللَّهَ قد أحاط بكلِّ شيءٍ علمًا اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من شرِّ نفسي ومن شرِّ كلِّ دابَّةٍ أنتَ آخذٌ بناصيتِها إنَّ ربي على صراطٍ مستقيمٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أغلب بن تميم منكر الحديث

6 - مَن تَكَلَّمَ في القَدَرِ فإن أصابَ أُعطِيَ ثوابَ الأنبياءِ وإن أخطأَ كُبَّ في النَّارِ وإن سَكتَ لَم يسأَلهُ اللَّهُ عَنِ القدرِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن بيان متروك و[فيه] عيسى بن ميمون متروك [والقاسم بن محمد لم يدرك أباه ولا أبوه أدرك جده]

7 - ما بينَ السَّماءِ إلى الأرضِ خَمسُمِئةِ عامٍ - وآخرَهُ - ولو حَفرتُمْ لصاحبِكُم ثمَّ دلَّيتُموهُ لوجدَ اللَّهَ ثمَّةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو نصر لا يعرف وعن قتادة نحوه وفيه انقطاع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (850)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (63)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (7) مطولاً باختلاف يسير

8 - إني لأعرِفُ أرضًا ، يقالُ لَها : البَصرةُ ، أقوَمُها قبلةً ، وأَكْثرُها مساجدَ ، يُدفَعُ عنها منَ البلاءِ ما لا يُدفَعُ عن البلادِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : فيه الكديمي متهم و[فيه] صالح المري واه | أحاديث مشابهة

9 - إذا رجع أحدُكم من سفرِهِ فليرجعْ إلى أهلهِ بهديةٍ فإنْ لم يجدْ إلَّا حجرًا أو حزمةَ حطبٍ فإنَّ ذلك مما يعجبُهم
الراوي : أبو رهم السمعي أحزاب بن أسيد | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الأيلي ساقط
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (179)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/297)

10 - إذا رضيَ اللَّه عنِ العَبدِ أثنى عليهِ سبعةَ أصنافٍ منَ الخيرِ لم يعمَلهُ ، وفي السُّخطِ . . . .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (11381)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (874)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1382) باختلاف يسير.

11 - لا صَلاةَ لمن لم يقرَأْ بالحَمدِ وسورةٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريف السعدي متروك

12 - لمَّا أُسْريَ بي ما سمعتُ شيئًا قَطُّ هوَ أحلَى منَ كلامِ ربِّي فقلتُ: يا ربِّ ، اتَّخذتَ إبراهيمَ خليلًا ، وَكَلَّمتَ موسى تَكْليمًا . . . . . .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر واه وأبو هارون العبدي ساقط وروح بن مسافر ليس بثقة

13 - إذا قاءَ أحدُكُم أو رعَفَ وَهوَ في الصَّلاةِ فليتوَضَّأ ثمَّ ليجئْ فيَبْنِ علَى ما مضى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري ساقط [وروي من طريق أخرى فيها واه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/441)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (607) باختلاف يسير.

14 - مَن حمَل جَِنازةً ثلاثَ مراتٍ فقد قَضى ما عليه من حَقِّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور واه و[فيه] أبو المهزم متروك
التخريج : أخرجه الترمذي (1041)، وإسحق بن راهويه في ((المسند)) (465)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/267) باختلاف يسير

15 - احتَجَمَ عليه السلامُ فرأَى معاويةُ مَوضِعَ الخاتَمِ فقَبَّلَه فقال يا معاويةُ ما حمَلَك على هذا قال لم أتَمالَكْ حُبًّا لرسولِ اللهِ قال آللهِ قال آللهِ فنظَر إلى السماءِ وقال عَلِّمْه الكتابَ والحِسابَ وقِهِ العَذابَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يزيد عابد هو الآفة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (440) باختلاف يسير.

16 - ابنَ آدمَ إنك ما ذكرْتَني شكرْتَني وما نَسيتَني كفرْتَني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : فيه سلمى بن عبد الله هالك | أحاديث مشابهة

17 - لَيس للمَرأةِ أنْ تَأذَنَ في البَيتِ ما كان الرَّجلُ فيهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : فيه المسيب بن شريك متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/36)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/85) واللفظ له، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (537)

18 - مرَّ عليه السلامُ بقومٍ يلعبونَ الشِّطْرَنجَ فقال ما هذه الكُوبَةُ لعَن اللهُ مَن يلعَبُ بها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : فيه مطر بن الهيثم وهاه ابن حبان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخلال في ((الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)) (ص62)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/261)، وابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (2/281) باختلاف يسير

19 - ما رأيتُ مثلَ النارِ نام هاربُها ولا مثلَ الجنةِ نام طالبُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله ضعيف بمرة وأبوه مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2601) واللفظ له، والبزار (9719)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/203)

20 - ما من عبدٍ مَرَّ على قبرِ رجلٍ في الدنيا فيسلِّمُ عليه إلا عَرَفه وردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/480)، وتمام في ((الفوائد)) (139)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/137) باختلاف يسير

21 - لا تُنكَحُ البِكرُ حتَّى تُستَأذَنَ ولِلثَّيِّبِ نصيبٌ من أمرِها ما لَم تَدعُ إلى سُخطةٍ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : فيه العباس بن أحمد المذكر متهم

22 - أن رجلين ممن دخلَ النارَ اشتدَّ صياحُهما، فقال الربُّ: أَخْرِجوهما. فلما أَخْرجوهما قال: لأيِّ شيءٍ اشتَدَّ صياحُكما؟ قالا: فعَلْنا ذلك لِتَرْحَمَنا. قال: رحمتي لكم أن تَنْطَلِقا، فيُلْقِي أحدُكما نفسَه. فيَجْعَلُها عليه بردًا وسلامًا، ويقومُ الآخرُ فلا يُلْقِي نفسَه، فيقولُ له الربُّ: ما منعَك؟ فيقولُ: إني لأَرجو أن لا تُعيدَني فيها بعدَ ما أَخْرَجْتَني منها. فيقولُ: رجاؤُك لك. فيُدخلان جميعًا الجنةَ برحمةِ اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 365 | خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين واه و[فيه] ابن أنعم أوهى منه
التخريج : أخرجه الترمذي (2599)، وابن المبارك في ((المسند)) (111)، وابن أبي الدنيا في ((حسن الظن بالله)) (59) باختلاف يسير

23 - هذا جبريلُ يُخبِرُني عن اللهِ ما أحَبَّ أبا بكرٍ وعُمَرَ إلا مؤمنٌ تَقِيٌّ . . . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن مالك الأنصاري يكذب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/253)، والخطيب في ((الموضح)) (1/409)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (21/411).

24 - تعلَّمِ الفرائضَ فإنها نصفُ العِلمِ فإنه أولُ ما يُنسى وإنه أولُ شيءٍ يُنزَعُ من أُمَّتي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حفص بن عمر بن أبي العطاف هالك
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2719)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/293)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5293) باختلاف يسير.

25 - ما بعَث اللهُ نبيًّا قَبلي إلا كان فيهِمُ المُرجِئَةُ والقدَرِيَّةُ يُشَوِّشونَ عليه أمرَ أُمَّتِه وإنَّ اللهَ لعَنهم على لسانِ سبعينَ نبيًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : هذا مما نقم على سويد
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/398)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/288)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1219)

26 - ما زال جِبريلُ يُوْصيني بالمَملوكِ حتى ظنَنتُ أنه يَضرِبُ له أجلًا ثم يُعتِقُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن سهيل الحراني نكرة و[فيه] الحسن بن علي الهاشمي ضعفوه
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/273)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1255)

27 - لا خيرَ في التجارةِ إلا كَسبَ تاجرٍ إن باع لم يَمدَحْ وإنِ اشتَرى لم يَذُمَّ واتَّقى الحلِفَ . . . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 197 | خلاصة حكم المحدث : رواه بشر بن رافع وعمر بن راشد هالكان

28 - مَن تكلَّم في القدَرِ فأخطَأ هلَك ومَن لم يتكلَّمْ لم يُسأَلْ عنه يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عثمان الأزدي كأن الآفة منه
التخريج : أخرجه اللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1121) مطولاً، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (233) وفيه زيادة

29 - أَنينُ المريضِ تَسبيحٌ وصِياحُه تَهليلٌ ونفَسُه عبادةٌ وتقَلُّبُه من جَنبٍ إلى جَنبٍ كأنما يُقاتِلُ العَدُوَّ في سبيلِ اللهِ يقولُ اللهُ للملائكةِ اكتُبوا لعَبدي أحسنَ ما كان يَعمَلُ في صِحَّتِه فإذا قام كان كمَن لا ذَنْبَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن محمد البلخي مجهول وهو الآفة

30 - أنتم في زمانٍ مَن تركَ عُشْرَ ما أُمِرَ بهِ هلكَ وسيأتي زمان مَنْ أخذَ بِعُشْرِ ما أُمِرَ بهِ نَجَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن حماد ليس بثقة | أحاديث مشابهة