مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 149 ). زمن البحث بالثانية ( 0.012 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - كانَ رسولُ اللَّهِ يصلِّي الظُّهرَ إذا زالتِ الشَّمسُ ويصلِّي العصرَ بينَ صلاتَيْكم هاتينِ ويصلِّي المغربَ إذا غرَبتِ الشَّمسُ ويصلِّي العشاء إذا غابَ الشَّفَقُ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 551 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 34806

التخريج : أخرجه النسائي (552) واللفظ له، وأحمد (12311)


- كانَ رسولُ اللَّهِ يصلِّي الظُّهرَ إذا زالتِ الشَّمسُ ويصلِّي العصرَ بينَ صلاتَيْكم هاتينِ ويصلِّي المغربَ إذا غرَبتِ الشَّمسُ ويصلِّي العشاء إذا غابَ الشَّفَقُ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 551 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح التخريج: أخرجه النسائي (552) واللفظ له، وأحمد (12311)

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّى الظهرَ إذا زالتِ الشمسُ والعصرَ بينَ صلاتِكم هاتينِ والمغربَ إذا غربتِ الشمسُ والعشاءَ إذا غابَ الشَّفَقُ والصبحَ إذا طلعَ الفجرُ إلى أن يَنفَسِحَ البصرُ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 1/280 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله رجال الشيخين غير أبي صدقة

التخريج : أخرجه النسائي (552)، وأحمد (12311) باختلاف يسير.


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّى الظهرَ إذا زالتِ الشمسُ والعصرَ بينَ صلاتِكم هاتينِ والمغربَ إذا غربتِ الشمسُ والعشاءَ إذا غابَ الشَّفَقُ والصبحَ إذا طلعَ الفجرُ إلى أن يَنفَسِحَ البصرُ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: إرواء الغليل الصفحة أو الرقم: 1/280 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح رجاله رجال الشيخين غير أبي صدقة التخريج: أخرجه النسائي (552)، وأحمد (12311) باختلاف يسير.

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي الظهرَ عندَ دُلُوكِهَا وكان يُصلِّي العصرَ بينَ صلاتيْهم الظهرَ والعصرَ وكان يُصلِّي المغربَ عندَ غيوبِها وكان يُصلِّي العشاءَ وهي التي يَدعونها العَتَمَةَ إذا غابَ الشَّفَقُ وكان يُصلِّي الغداةَ إذا طلعَ الفجرُ حينَ ينفسحُ البصرُ فما بينَ ذلكَ صلاتُه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 1/281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير عبيد الله بن جرير


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي الظهرَ عندَ دُلُوكِهَا وكان يُصلِّي العصرَ بينَ صلاتيْهم الظهرَ والعصرَ وكان يُصلِّي المغربَ عندَ غيوبِها وكان يُصلِّي العشاءَ وهي التي يَدعونها العَتَمَةَ إذا غابَ الشَّفَقُ وكان يُصلِّي الغداةَ إذا طلعَ الفجرُ حينَ ينفسحُ البصرُ فما بينَ ذلكَ صلاتُه. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: إرواء الغليل الصفحة أو الرقم: 1/281 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير عبيد الله بن جرير

4 - لا يَجِدُ عَبْدٌ حلاوةَ الإيمانِ حتى يَعْلَمَ أن ما أصابه لم يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ ، وما أَخْطَأَهُ لم يَكُنْ لِيُصِيبَهُ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة

الصفحة أو الرقم: 247 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 144560


- لا يَجِدُ عَبْدٌ حلاوةَ الإيمانِ حتى يَعْلَمَ أن ما أصابه لم يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ ، وما أَخْطَأَهُ لم يَكُنْ لِيُصِيبَهُ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج كتاب السنة الصفحة أو الرقم: 247 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

5 - اطلُبْني أوَّلَ ما تَطلُبُني على الصِّراطِ، قال: فإن لم ألقك عند الصراط؟ قال: اطلُبْني عِندَ الميزانِ، قال: فإنْ لم أَلْقَكَ عِندَ الميزانِ؟ قال: فاطلُبْني عندَ الحَوْضِ؛ فإنِّي لا أُخطِئُ هذهِ الثَّلاثَ المَواطِنَ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 2630 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم

التخريج : أخرجه الترمذي (2433) واللفظ له، وأحمد (12848)


- اطلُبْني أوَّلَ ما تَطلُبُني على الصِّراطِ، قال: فإن لم ألقك عند الصراط؟ قال: اطلُبْني عِندَ الميزانِ، قال: فإنْ لم أَلْقَكَ عِندَ الميزانِ؟ قال: فاطلُبْني عندَ الحَوْضِ؛ فإنِّي لا أُخطِئُ هذهِ الثَّلاثَ المَواطِنَ.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 2630 خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات رجال مسلم التخريج: أخرجه الترمذي (2433) واللفظ له، وأحمد (12848)

6 - ما كان في الدُّنيا شخصٌ أحبَّ إليهم رؤيةً من رسولِ اللهِ ، وكانوا إذا رأَوْه لم يقوموا له ، لما كان يعلمون من كراهيتِه لذلك

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 358 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | انظر شرح الحديث رقم 78318

التخريج : أخرجه الترمذي (2754)، وأحمد (12345) باختلاف يسير.


- ما كان في الدُّنيا شخصٌ أحبَّ إليهم رؤيةً من رسولِ اللهِ ، وكانوا إذا رأَوْه لم يقوموا له ، لما كان يعلمون من كراهيتِه لذلك. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 358 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم التخريج: أخرجه الترمذي (2754)، وأحمد (12345) باختلاف يسير.

7 - عن أنسٍ فزِعَ أهلُ المدينةِ ذاتَ ليلةٍ فانطلق أُناسٌ قِبَلَ الصَّوتِ فتلقَّاهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ راجعًا وقد سبقهم إلى الصَّوتِ وهو على فرسٍ لأبي طلحةَ عُرْيٍ في عُنقهِ السَّيفُ وهو يقول لم تُراعُوا لم تُراعُوا قال أنسٌ وكان الفرسُ قبلَ ذلك يُبطَّأُ قال ما سُبقَ بعد ذلك

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 8/96 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | انظر شرح الحديث رقم 65344


- عن أنسٍ فزِعَ أهلُ المدينةِ ذاتَ ليلةٍ فانطلق أُناسٌ قِبَلَ الصَّوتِ فتلقَّاهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ راجعًا وقد سبقهم إلى الصَّوتِ وهو على فرسٍ لأبي طلحةَ عُرْيٍ في عُنقهِ السَّيفُ وهو يقول لم تُراعُوا لم تُراعُوا قال أنسٌ وكان الفرسُ قبلَ ذلك يُبطَّأُ قال ما سُبقَ بعد ذلك. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: إرواء الغليل الصفحة أو الرقم: 8/96 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَتَى فاطمةَ بعبدٍ كان قد وَهَبَهُ لها قال وعلى فاطمةَ رضي اللهُ عنها ثوبٌ إذا قَنَّعَتْ بهِ رأسَها لم يَبلُغْ رجليْهَا وإذا غَطَّتْ بهِ رجليْهَا لم يَبلُغْ رأسَهَا فلمَّا رأى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما تَلْقَى قال إنهُ ليسَ عليكِ بَأْسٌ إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 6/869 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 116731


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَتَى فاطمةَ بعبدٍ كان قد وَهَبَهُ لها قال وعلى فاطمةَ رضي اللهُ عنها ثوبٌ إذا قَنَّعَتْ بهِ رأسَها لم يَبلُغْ رجليْهَا وإذا غَطَّتْ بهِ رجليْهَا لم يَبلُغْ رأسَهَا فلمَّا رأى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما تَلْقَى قال إنهُ ليسَ عليكِ بَأْسٌ إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 6/869 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

9 - أنَّ رسولَ اللهِ كانت له أمَةٌ يطؤُها ، فلم تزَلْ به عائشةُ وحفصةُ ، حتَّى حرَّمها على نفسِه ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ إلى آخرِ الآيةِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 3969 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح الحديث


- أنَّ رسولَ اللهِ كانت له أمَةٌ يطؤُها ، فلم تزَلْ به عائشةُ وحفصةُ ، حتَّى حرَّمها على نفسِه ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ إلى آخرِ الآيةِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 3969 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

10 - كان يُفطرُ على رطباتٍ قبل أن يُصلِّي ، فإن لم يكن رطباتٍ فعلى تمراتٍ ، فإن لم يكن حَسَا حسواتٍ من ماءٍ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 2840 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 79888

التخريج : أخرجه أبو داود (2356)، والترمذي (696)، وأحمد (12676) باختلاف يسير.


- كان يُفطرُ على رطباتٍ قبل أن يُصلِّي ، فإن لم يكن رطباتٍ فعلى تمراتٍ ، فإن لم يكن حَسَا حسواتٍ من ماءٍ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 2840 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن التخريج: أخرجه أبو داود (2356)، والترمذي (696)، وأحمد (12676) باختلاف يسير.

11 - كان النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يُفْطِرُ قبل أن يُصَلِّيَ على رُطَباتٍ ؛ فإن لم تكن فتُمَيْرَاتٌ ؛ فإن لم تكن حَسَا حَسَواتٍ من ماءٍ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 1932 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | انظر شرح الحديث رقم 82896

التخريج : أخرجه أبو داود (2356)، والترمذي (696) واللفظ له، وأحمد (12676)


- كان النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يُفْطِرُ قبل أن يُصَلِّيَ على رُطَباتٍ ؛ فإن لم تكن فتُمَيْرَاتٌ ؛ فإن لم تكن حَسَا حَسَواتٍ من ماءٍ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 1932 خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد التخريج: أخرجه أبو داود (2356)، والترمذي (696) واللفظ له، وأحمد (12676)

12 - خدَمتُ النَّبيَّ عشرَ سنينَ فما قالَ لي : أفٍّ قطُّ أو قالَ: ولا قالَ لِشيءٍ قطُّ صنعتُهُ : لِمَ صنعتَهُ ؟ ولا قالَ لشيءٍ ترَكْتُهُ : لِمَ ترَكْتَهُ ؟ وَكانَ أحسَنَ النَّاسِ خُلُقًا

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة

الصفحة أو الرقم: 352 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | انظر شرح الحديث رقم 69905

التخريج : أخرجه البخاري (6911)، ومسلم (2309) مطولاً باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (352)


- خدَمتُ النَّبيَّ عشرَ سنينَ فما قالَ لي : أفٍّ قطُّ أو قالَ: ولا قالَ لِشيءٍ قطُّ صنعتُهُ : لِمَ صنعتَهُ ؟ ولا قالَ لشيءٍ ترَكْتُهُ : لِمَ ترَكْتَهُ ؟ وَكانَ أحسَنَ النَّاسِ خُلُقًا. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج كتاب السنة الصفحة أو الرقم: 352 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم التخريج: أخرجه البخاري (6911)، ومسلم (2309) مطولاً باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (352)

13 - عن أنسٍ - رَضِيَ اللهُ عنه -، قال : لم يكن شخصٌ أَحَبَّ إليهم من رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ؛ وكانوا إذا رَأَوْهُ لم يقوموا لِمَا يعلمون من كراهيتِهِ لذلك .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 4624 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 82826


- عن أنسٍ - رَضِيَ اللهُ عنه -، قال : لم يكن شخصٌ أَحَبَّ إليهم من رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ؛ وكانوا إذا رَأَوْهُ لم يقوموا لِمَا يعلمون من كراهيتِهِ لذلك .. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 4624 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُصلِّي في رمضانَ فجئتُ فقمتُ إلى جنبِه ثم جاءَ آخرُ, ثم جاء آخرُ حتى كنا رهطًا, فلما أحسَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنا خلْفَه تجوَّز في الصلاةِ, ثم دخل منزلَه, فلما دخل منزلَه صلَّى صلاةً لم يُصلِّها عندنا فلما أصبَحْنا, قلنا : يا رسولَ اللهِ أو فَطِنتَ لنا البارحةَ ؟ فقال : نعم, وذاك الذي حملَني على ما صنعتُ .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صلاة التراويح

الصفحة أو الرقم: 11 | خلاصة حكم المحدث : روي بإسنادين صحيحين وأظنه في صحيح مسلم

التخريج : أخرجه مسلم (1104) باختلاف يسير.


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُصلِّي في رمضانَ فجئتُ فقمتُ إلى جنبِه ثم جاءَ آخرُ, ثم جاء آخرُ حتى كنا رهطًا, فلما أحسَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنا خلْفَه تجوَّز في الصلاةِ, ثم دخل منزلَه, فلما دخل منزلَه صلَّى صلاةً لم يُصلِّها عندنا فلما أصبَحْنا, قلنا : يا رسولَ اللهِ أو فَطِنتَ لنا البارحةَ ؟ فقال : نعم, وذاك الذي حملَني على ما صنعتُ .. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صلاة التراويح الصفحة أو الرقم: 11 خلاصة حكم المحدث: روي بإسنادين صحيحين وأظنه في صحيح مسلم التخريج: أخرجه مسلم (1104) باختلاف يسير.

15 - كنتُ أنا وأبو طلحةَ جلوسًا ، فأكلنا لحمًا وخبزًا ، ثم دعوتُ بوضوءٍ ، فقالا : لم تتوضأَ ؟ ! فقلتُ : لهذا الطعامِ الذي أكلنا ، فقالا : أتتوضأُ من الطيباتِ ؟ ! لم يتوضأْ منه من هو خيرٌ منك

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 314 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد


- كنتُ أنا وأبو طلحةَ جلوسًا ، فأكلنا لحمًا وخبزًا ، ثم دعوتُ بوضوءٍ ، فقالا : لم تتوضأَ ؟ ! فقلتُ : لهذا الطعامِ الذي أكلنا ، فقالا : أتتوضأُ من الطيباتِ ؟ ! لم يتوضأْ منه من هو خيرٌ منك. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 314 خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • السلسلة الصحيحة (67).
  • تخريج مشكاة المصابيح (21).
  • تخريج كتاب السنة (18).
  • إرواء الغليل (7).
  • أصل صفة الصلاة (6).
  • صحيح النسائي (6).
  • تخريج صحيح ابن خزيمة (5).
  • صحيح الأدب المفرد (4).
  • صحيح الترمذي (2).
  • صحيح ابن ماجه (2).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • السلسلة الصحيحة (67).
  • تخريج مشكاة المصابيح (21).
  • تخريج كتاب السنة (18).
  • إرواء الغليل (7).
  • أصل صفة الصلاة (6).
  • صحيح النسائي (6).
  • تخريج صحيح ابن خزيمة (5).
  • صحيح الأدب المفرد (4).
  • صحيح الترمذي (2).
  • صحيح ابن ماجه (2).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ