ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 4/ 460 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر ضعيف، والراوي عنه كذلك
التخريج : أخرجه البزار (7339)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/325)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (207) واللفظ له مطولاً
- مَن رأى شيئًا فأعْجَبَه، فقال: ما شاءُ اللهُ، لا قُوَّةَ إلَّا باللهِ؛ لم يضُرَّهُ..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 4/ 460
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو بكر ضعيف، والراوي عنه كذلك
التخريج: أخرجه البزار (7339)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/325)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (207) واللفظ له مطولاً
2 - ما مِن عَبدينِ مُتحابَّينِ في اللهِ، يَستقبِلُ أحدُهما صاحِبَهُ فيُصافِحُه، ويُصلِّيَا على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إلَّا لم يَتفرَّقَا حتَّى تُغْفَرَ ذُنوبُهما ما تقدَّمَ منها وما تأخَّرَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 6/40 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.
- ما مِن عَبدينِ مُتحابَّينِ في اللهِ، يَستقبِلُ أحدُهما صاحِبَهُ فيُصافِحُه، ويُصلِّيَا على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إلَّا لم يَتفرَّقَا حتَّى تُغْفَرَ ذُنوبُهما ما تقدَّمَ منها وما تأخَّرَ..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 6/40
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج: أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.
3 - مَن أسْرَجَ في مسجِدٍ مِن مساجِدِ اللهِ سِراجًا، لم تزَلِ الملائكةُ وحملَةُ العرشِ يَسْتغفِرونَ له، ما دامَ في ذلك المسجِدِ ضَوءٌ مِن ذلك السِّراجِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/42 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (127)، وابن أبي شيبة في ((العرش)) (34).
- مَن أسْرَجَ في مسجِدٍ مِن مساجِدِ اللهِ سِراجًا، لم تزَلِ الملائكةُ وحملَةُ العرشِ يَسْتغفِرونَ له، ما دامَ في ذلك المسجِدِ ضَوءٌ مِن ذلك السِّراجِ..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/42
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج: أخرجه الحارث في ((المسند)) (127)، وابن أبي شيبة في ((العرش)) (34).
4 - (لا إلهَ إلَّا اللهُ) تَمنَعُ العبْدَ مِن سَخَطِ اللهِ، ما لم يُؤْثِروا سَفْقةَ دُنياهم على دِينِهم، فإذا فَعَلوا ذلك ثمَّ قالوا: (لا إلهَ إلَّا اللهُ)، قال اللهُ: كذَبْتُم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 7/433 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقوبات)) (6)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) (7/280)، وأبو يعلى (4034) واللفظ له
- (لا إلهَ إلَّا اللهُ) تَمنَعُ العبْدَ مِن سَخَطِ اللهِ، ما لم يُؤْثِروا سَفْقةَ دُنياهم على دِينِهم، فإذا فَعَلوا ذلك ثمَّ قالوا: (لا إلهَ إلَّا اللهُ)، قال اللهُ: كذَبْتُم..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 7/433
خلاصة حكم المحدث: سنده ضعيف
التخريج: أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقوبات)) (6)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) (7/280)، وأبو يعلى (4034) واللفظ له
5 - والَّذي نَفْسي بيَدِهِ: لو أخطَأْتُم حتَّى تَملَأَ خَطاياكُم ما بيْن السَّماءِ والأرضِ، ثمَّ اسْتغفَرْتُم اللهَ؛ لَغفَرَ لكم، والَّذي نَفْسُ محمَّدٍ بيَدِه: لو لمْ تُخْطِئوا، لَجاء اللهُ بقومٍ يُخطِئون، ثمَّ يَستغفِرونَ اللهَ؛ فيَغفِرُ لهم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 7/424 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي ولم أر من ذكره بعدالة ولا جرح وباقي رواته ثقات
التخريج : أخرجه الترمذي (3540) بمعناه مطولاً، وأحمد (13493) واللفظ له.
- والَّذي نَفْسي بيَدِهِ: لو أخطَأْتُم حتَّى تَملَأَ خَطاياكُم ما بيْن السَّماءِ والأرضِ، ثمَّ اسْتغفَرْتُم اللهَ؛ لَغفَرَ لكم، والَّذي نَفْسُ محمَّدٍ بيَدِه: لو لمْ تُخْطِئوا، لَجاء اللهُ بقومٍ يُخطِئون، ثمَّ يَستغفِرونَ اللهَ؛ فيَغفِرُ لهم..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 7/424
خلاصة حكم المحدث: فيه عبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي ولم أر من ذكره بعدالة ولا جرح وباقي رواته ثقات
التخريج: أخرجه الترمذي (3540) بمعناه مطولاً، وأحمد (13493) واللفظ له.
6 - يا أبا حمزةَ ما تقولُ في أطفالِ المشركينَ ؟ فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لم يكُنْ لهم حسناتٌ يجازونَ بها فيكونوا مِن أهلِ الجنةِ ولا سيئاتٌ فيعاقَبوا عليها فيكونوا مِن أهلِ النارِ هم خدامُ أهلِ الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 8/271 | خلاصة حكم المحدث : في سنده الرقاشي
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2225)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (628)
- يا أبا حمزةَ ما تقولُ في أطفالِ المشركينَ ؟ فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لم يكُنْ لهم حسناتٌ يجازونَ بها فيكونوا مِن أهلِ الجنةِ ولا سيئاتٌ فيعاقَبوا عليها فيكونوا مِن أهلِ النارِ هم خدامُ أهلِ الجنةِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 8/271
خلاصة حكم المحدث: في سنده الرقاشي
التخريج: أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2225)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (628)
7 - أنَّ مَلِكَ الرُّومِ أهْدى إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسْتَقَةَ سُنْدُسٍ، فلَبِسَها وكأنِّي أنظُرُ إلى ثَدْيَيْهِ يَتَذبْذَبانِ، فجعَلَ أصحابُه يَلْمِسُونها ويقولون: أُنْزِلَ عليك هذا مِن السَّماءِ؟ فقال: ما تَعْجَبون منها؟ فوالَّذي نَفْسي بيَدِه لَمِنْديلٌ مِن مِناديلِ سعْدِ بنِ مُعاذٍ في الجنَّةِ ألْينُ مِن هذا، ثمَّ بعَثَ بها إلى جَعفرٍ، فلَبِسَها ثمَّ جاء، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لم أُعْطِك لِتَلْبَسَها، فقال: ما أصنَعُ بها؟ قال: أرسِلْ بها إلى أخيك النَّجاشيِّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 4/ 495 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- أنَّ مَلِكَ الرُّومِ أهْدى إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسْتَقَةَ سُنْدُسٍ، فلَبِسَها وكأنِّي أنظُرُ إلى ثَدْيَيْهِ يَتَذبْذَبانِ، فجعَلَ أصحابُه يَلْمِسُونها ويقولون: أُنْزِلَ عليك هذا مِن السَّماءِ؟ فقال: ما تَعْجَبون منها؟ فوالَّذي نَفْسي بيَدِه لَمِنْديلٌ مِن مِناديلِ سعْدِ بنِ مُعاذٍ في الجنَّةِ ألْينُ مِن هذا، ثمَّ بعَثَ بها إلى جَعفرٍ، فلَبِسَها ثمَّ جاء، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لم أُعْطِك لِتَلْبَسَها، فقال: ما أصنَعُ بها؟ قال: أرسِلْ بها إلى أخيك النَّجاشيِّ..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 4/ 495
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
8 - ما مِن عبْدٍ إلَّا ولَهُ في السَّماءِ بابانِ: بابٌ يَدخُلُ عمَلُه، وبابٌ يَخرُجُ فيه عمَلُه وكلامُه، فإذا مات فُقِدَ وبَكَيَا عليه، وتلَا هذه الآيةَ: {فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ} [الدخان: 29]، فذكَرَ أنَّهم لم يَكُونوا يَعْمَلون على الأرضِ عمَلًا صالحًا تَبْكي عليهم، ولم يَصعَدْ لهم إلى السَّماءِ مِن كلامِهم ولا عمَلِهم كلامٌ طَيِّبٌ ولا عمَلٌ صالِحٌ، فيَفقِدُهم، فيَبْكي عليهم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 6/268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3255)، وأبو يعلى (4133) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/327)
- ما مِن عبْدٍ إلَّا ولَهُ في السَّماءِ بابانِ: بابٌ يَدخُلُ عمَلُه، وبابٌ يَخرُجُ فيه عمَلُه وكلامُه، فإذا مات فُقِدَ وبَكَيَا عليه، وتلَا هذه الآيةَ: {فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ} [الدخان: 29]، فذكَرَ أنَّهم لم يَكُونوا يَعْمَلون على الأرضِ عمَلًا صالحًا تَبْكي عليهم، ولم يَصعَدْ لهم إلى السَّماءِ مِن كلامِهم ولا عمَلِهم كلامٌ طَيِّبٌ ولا عمَلٌ صالِحٌ، فيَفقِدُهم، فيَبْكي عليهم..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 6/268
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج: أخرجه الترمذي (3255)، وأبو يعلى (4133) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/327)
9 - مَن بلَغه عنِ اللهِ عزَّ وجلَّ فضيلةٌ فلم يصدقْ بها لم ينَلْها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 7/388 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3443)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5129) باختلاف يسير.
- مَن بلَغه عنِ اللهِ عزَّ وجلَّ فضيلةٌ فلم يصدقْ بها لم ينَلْها.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 7/388
خلاصة حكم المحدث: سنده ضعيف
التخريج: أخرجه أبو يعلى (3443)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5129) باختلاف يسير.
10 - إنَّ عبْدًا في جهنَّمَ لَيُنادي ألْفَ سَنةٍ: يا حنَّانُ يا منَّانُ، قال: فيقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ لِجِبْريلَ: اذهَبْ، فأْتِني بعَبْدِي، قال: فيَنطلِقُ جِبريلُ، فيَرى أهْلَ النَّارِ مُنكَبِّينَ على وُجوهِهم، فيَرجِعُ فيقولُ: يا ربِّ، لم أرَهُ، قال: فيقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: إنَّه في مكانِ كذا وكذا، قال: فيأْتِيه، فيَجِيءُ ربَّه، قال: فيقولُ اللهُ له: يا عَبْدِي كيف وَجَدْتَ مكانَك ومَقِيلَك؟ فيقولُ: يا ربِّ، شَرُّ مكانٍ، وشَرُّ مَقيلٍ، قال: فيقولُ: رُدُّوا عَبْدي، فيقولُ: يا ربِّ، ما كنْتُ أرْجُو أنْ تَرُدَّني إذ أخْرَجْتَني، فيقولُ: دَعُوا عَبْدِي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 8/205 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو ظلال
- إنَّ عبْدًا في جهنَّمَ لَيُنادي ألْفَ سَنةٍ: يا حنَّانُ يا منَّانُ، قال: فيقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ لِجِبْريلَ: اذهَبْ، فأْتِني بعَبْدِي، قال: فيَنطلِقُ جِبريلُ، فيَرى أهْلَ النَّارِ مُنكَبِّينَ على وُجوهِهم، فيَرجِعُ فيقولُ: يا ربِّ، لم أرَهُ، قال: فيقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: إنَّه في مكانِ كذا وكذا، قال: فيأْتِيه، فيَجِيءُ ربَّه، قال: فيقولُ اللهُ له: يا عَبْدِي كيف وَجَدْتَ مكانَك ومَقِيلَك؟ فيقولُ: يا ربِّ، شَرُّ مكانٍ، وشَرُّ مَقيلٍ، قال: فيقولُ: رُدُّوا عَبْدي، فيقولُ: يا ربِّ، ما كنْتُ أرْجُو أنْ تَرُدَّني إذ أخْرَجْتَني، فيقولُ: دَعُوا عَبْدِي..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 8/205
خلاصة حكم المحدث: في إسناده أبو ظلال
11 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّت به جِنازةٌ، فقال: طُوبى له إنْ لم يكُنْ عَرِيفًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 5/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّت به جِنازةٌ، فقال: طُوبى له إنْ لم يكُنْ عَرِيفًا..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 5/46
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
12 - خَدَمْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تِسْعَ سِنينَ، فما قال لي لِشَيءٍ يَكرَهُهُ: ما أقبَحَ ما صنَعْتَ! ولا قال لِشَيءٍ يُعجِبُه: ما أحسَنَ ما صنَعْتَ! قُلْتُ: أخرَجْتُه لقولِه: ولا قال لِشَيءٍ يُعجِبُه: ما أحسَنَ ما صنَعْتَ!
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 7/68 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (6038)، ومسلم (2309)، وأحمد (12807) بنحوه مطولاً، وأبو يعلى (3628) باختلاف يسير.
- خَدَمْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تِسْعَ سِنينَ، فما قال لي لِشَيءٍ يَكرَهُهُ: ما أقبَحَ ما صنَعْتَ! ولا قال لِشَيءٍ يُعجِبُه: ما أحسَنَ ما صنَعْتَ! قُلْتُ: أخرَجْتُه لقولِه: ولا قال لِشَيءٍ يُعجِبُه: ما أحسَنَ ما صنَعْتَ!.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 7/68
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج: أخرجه البخاري (6038)، ومسلم (2309)، وأحمد (12807) بنحوه مطولاً، وأبو يعلى (3628) باختلاف يسير.
13 - دَعُوا أصْهاري وأصْحابي؛ فإنَّه مَن حَفِظَني فيهم كان معه مِن اللهِ حافِظًا، ومَن لم يَحْفَظْني فيهم تَخلَّى اللهُ منه، ومَن تَخلَّى اللهُ منه يُوشِكُ أنْ يأخُذَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 7/254 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه راو لم يسم
التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (7/254) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/215) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/104) مختصراً.
- دَعُوا أصْهاري وأصْحابي؛ فإنَّه مَن حَفِظَني فيهم كان معه مِن اللهِ حافِظًا، ومَن لم يَحْفَظْني فيهم تَخلَّى اللهُ منه، ومَن تَخلَّى اللهُ منه يُوشِكُ أنْ يأخُذَه..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 7/254
خلاصة حكم المحدث: سنده فيه راو لم يسم
التخريج: أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (7/254) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/215) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/104) مختصراً.
14 - يا أيُّها النَّاسُ ابْكُوا، فإنْ لم تَبْكُوا فتَباكَوا؛ فإنَّ أهْلَ النَّارِ يَبْكُون في النَّارِ حتَّى تَسيلَ دُموعُهم في خُدودِهم كأنَّها جَداولُ، حتَّى تَنقطِعَ الدُّموعُ، فيَسيلُ -يعني: الدَّمُ- فتَقْرَحُ العيونُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 8/216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشى وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4324)، وابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (208)، وأبو يعلى (4134) باختلاف يسير.
- يا أيُّها النَّاسُ ابْكُوا، فإنْ لم تَبْكُوا فتَباكَوا؛ فإنَّ أهْلَ النَّارِ يَبْكُون في النَّارِ حتَّى تَسيلَ دُموعُهم في خُدودِهم كأنَّها جَداولُ، حتَّى تَنقطِعَ الدُّموعُ، فيَسيلُ -يعني: الدَّمُ- فتَقْرَحُ العيونُ..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 8/216
خلاصة حكم المحدث: [فيه] يزيد الرقاشى وهو ضعيف
التخريج: أخرجه ابن ماجه (4324)، وابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (208)، وأبو يعلى (4134) باختلاف يسير.
15 - كنا إذا رفَعْنا رُؤوسَنا منَ الركوعِ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم نزَلْ قِيامًا حتى نَرى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد سجَد ، وأمكَن وجهَه منَ الأرضِ ، ثم نسجُدُ بعد ذلك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/205 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد
- كنا إذا رفَعْنا رُؤوسَنا منَ الركوعِ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم نزَلْ قِيامًا حتى نَرى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد سجَد ، وأمكَن وجهَه منَ الأرضِ ، ثم نسجُدُ بعد ذلك.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/205
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف، وله شاهد
