logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا خيرَ في التجارةِ إلا لمن إذا باع لم يَحْمَدْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 389 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليماني لي بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - مَنْ كان عليهِ رَمَضَانُ فأدركَهُ رَمَضَانُ فلمْ يَقْضِهِ لمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قتادة عبد الله بن واقد الحراني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - من دخل على قومٍ لطعامٍ لم يُدعَ إليه فأكل دخل فاسقًا وأكل حرامًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو زكريا يحيى بن خالد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - من لعق ثلاثَ لعَقاتِ عسلٍ ثلاثَ غدَواتٍ في كلِّ شهرٍ لم يصِبْه عِظَمٌ من البلاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن سعيد المدائني قليل الحديث منكر الرواية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أيما امرأةٍ تطيَّبتْ للمسجدِ لا تطيَّبُ إلا له لم تُقْبَلْ لها صلاةٌ حتى تغتسلَ من طِيبِها كاغتسالِها من الجنابةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - ما من رجلٍ يمرُّ بقبرِ رجل ٍكان يعرفُه في الدنيا فيُسلِّمُ عليه إلا عَرَفه وردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - لا خيرَ في التجارةِ إلا لمن إذا باع لم يَحْمَدْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 389 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليماني لي بشيء | أحاديث مشابهة

2 - مَنْ صلَّى بعدَ المغربِ سِتَّ ركعاتٍ لمْ يَتَكَلَّمْ بينَهُنَّ بِشيءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي [وروي من طريق فيها] محمد بن غزوان لا يحتج به وهذا من قول ابن عمر رفعه محمد
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (435)، وابن ماجه (1167) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (819) واللفظ له

3 - مَنْ كان عليهِ رَمَضَانُ فأدركَهُ رَمَضَانُ فلمْ يَقْضِهِ لمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قتادة عبد الله بن واقد الحراني ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/451) مطولاً

4 - من دخل على قومٍ لطعامٍ لم يُدعَ إليه فأكل دخل فاسقًا وأكل حرامًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو زكريا يحيى بن خالد مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطيالسي (2452) مطولاً باختلاف يسير

5 - من لعق ثلاثَ لعَقاتِ عسلٍ ثلاثَ غدَواتٍ في كلِّ شهرٍ لم يصِبْه عِظَمٌ من البلاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن سعيد المدائني قليل الحديث منكر الرواية | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3450)، وأبو يعلى (6415)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/350) واللفظ له

6 - أيما امرأةٍ تطيَّبتْ للمسجدِ لا تطيَّبُ إلا له لم تُقْبَلْ لها صلاةٌ حتى تغتسلَ من طِيبِها كاغتسالِها من الجنابةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله العمري ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - يمينُك على ما يُصدِّقُك عليه صاحبُك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 409 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن أبي صالح السمان يروي عن أبيه ما لا أصل له من حديثه لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
التخريج : أخرجه مسلم (1653) | شرح حديث مشابه

8 - ما خلا يهوديٌّ قطُّ بمسلمٍ إلَّا حدَّثته نفسُه بقتلِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله بن موهب ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/382)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/316) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6340)

9 - ما زال جبريلُ يُوصيني بالمملوكِ حتى ظننتُ أنه يَضرِبُ له أجلًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الهاشمي يروي المناكير عن المشاهير
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/273)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1255)

10 - ما من رجلٍ يمرُّ بقبرِ رجل ٍكان يعرفُه في الدنيا فيُسلِّمُ عليه إلا عَرَفه وردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/480)، وتمام في ((الفوائد)) (139)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/137) باختلاف يسير.

11 - دخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنا أتقلَّبُ فقال ما لَك يا أبا هريرةَ قلتُ الجوعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد الرحمن الجزري عن الثوري يأتي عنه بالأوابد

12 - سمِعَ النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صوتَ غناءٍ فقال انظرُوا ما هذا فنظرْتُ فإِذَا معاويةُ و عمرٌو يتغنيانِ وفيهِ اللهمَّ ارْكِسْهُما في الفِتْنَةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 210 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد كان يلقن الحديث ضعفه أحمد
التخريج : لم نجده من حديث أبي هريرة. وأخرجه ابن أبي شيبة (38875)، والبزار (3859) بنحوه، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/360) باختلاف يسير من حديث أبي برزة رضي الله عنه.

13 - ما ابتعث اللهُ نبيًّا قط إلا كان من أُمَّتِه مرجئةٌ وقدريةٌ يشوشون عليه أمرَ أُمَّتِه ألا وإنَّ القدريةَ والمرجئةَ ملعونون على لسانِ سبعين نبيًّا أنا آخِرُهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهاب بن خراش لا يحتج به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/398)، والآجري في ((الشريعة)) (308)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1219) باختلاف يسير