الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - كنا نُمسِكُ عنِ الاستِغفارِ لأهلِ الكبائرِ حتى سمِعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّ اللهَ لا يَغفِرُ أن يُشرَكَ به ويُغفِرُ ما دونَ ذلك لِمَن يشاءُ ، قال : إني ادَّخَرتُ دَعوَتي شفاعةً لأهلِ الكبائرِ مِن أُمَّتي ، قال : فأمسَكْنا عن كثيرٍ مما كان في أنفُسِنا ثم نطَقْنا بعدُ ورَجَوْنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5942) | شرح حديث مشابه

2 - رأيتُ ابنَ عُمرَ صلَّى المغربَ والعشاءَ بجمعٍ بأذانٍ وإقامةٍ ، فقال له مالكُ بنُ خالدٍ : ما هذا يا أبا عبدِ الرحمنِ ؟! قال : صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا الموضعِ ففعَل هكذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/320 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

3 - كنتُ مع ابنِ عُمرَ في سفَرٍ فصلَّى بنا ركعتينِ ، ثم انصرَف فجاء إلى خشبةِ رَحلِه فاتَّكَأ عليها فرأى أناسًا قيامًا وراءه ، فقال : ما يصنعُ هؤلاءِ ؟ قال : يسبِّحونَ . فقال : لو كنتُ مُسَبِّحًا لأتممتُ صلاتي , يا ابنَ أخي ، صحِبتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى قبَضه اللهُ ، فلم يَزِدْ على ركعتينِ ركعتينِ ، ثم صحِبتُ أبا بكرٍ فلم يَزِدْ على ركعتينِ ركعتينِ ، ثم صحِبتُ عُمرَ فلم يَزِدْ على ركعتينِ ركعتينِ ، ثم صحِبتُ عثمانَ فلم يَزِدْ على ركعتينِ ركعتينِ ، ثم قال : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/323 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (825) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1102) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (689) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إني أفطَرتُ يومًا مِن رمضانَ قال : مِن غيرِ عُذرٍ ، ولا سفَرٍ ؟! قال : نعَم قال : بئسَ ما صنَعتَ قال : أجَل قال : فما تأمُرُني ؟ قال : أعتِقْ رقبةً قال : والذي بعثكَ بالحقِّ ما ملَكتُ رقبةً قَطُّ قال : فصُمْ شهرَينِ متتابعَينِ قال : لا أستَطيعُ ذلك قال : فأطعِمْ سِتينَ مِسكينًا قال : والذي بعَثكَ بالحقِّ ما أُشبِعُ أهلي قال : فأُتِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِكتَلٍ فيه تمرٌ فقال : تصَدَّقْ بهذا على سِتينَ مِسكينًا قال : إلى مَن أدفعُه ؟ قال : إلى أفقرِ مَن تعلَمُ قال : والذي بعَثكَ بالحقِّ ما بين قترَيها أهلُ بيتٍ أحوَجَ منا قال : تصدَّقْ به على عِيالِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/117 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وله شاهد
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5725) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8184) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - ما مِن أيامٍ أعظمَ عندَ اللهِ ولا أحَبَّ إليه فيهِنَّ العملُ مِن هذه الأيامِ : عشرُ ذي الحجةِ - أو قال : العشرِ - فأكثِروا فيهِنَّ منَ التهليلِ والتسبيحِ , والتكبيرِ والتحميدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/170 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح. وله شاهد
التخريج : أخرجه أحمد (5446)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (805) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2971) واللفظ له | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينزِلُ واديَ نمِرةَ ، فلما قَتَل الحجَّاجُ ابنَ الزبيرِ أرسَل إلى ابنِ عُمرَ أيُّ ساعةٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يروحُ في هذا اليومِ ؟ فقال : إذا كان ذلك رُحْنا فأرسَل الحجَّاجُ رجلًا فقال : إذا راح فأعلِمْني ، فأراد ابنُ عُمرَ أن يروحَ , قالوا : لم تزِغِ الشمسُ ، فجلَس ثم أراد أن يروحَ ، فقالوا : لم تزِغِ الشمسُ فجلَس فلما أن قد زالَتِ الشمسُ راح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/210 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (1914)، وابن ماجه (3009)، وأحمد (4782) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - كنتُ قاعدًا مع ابنِ عُمرَ فجاء رجلٌ ، فقال : إني أشتَري هذه الحيطانَ فيها الأعنابُ ، فلا أستطيعُ أن أبيعَها كلَّها عنبًا حتى نَعصِرَها ، قال : فعن ثمنِ الخمرِ تسألُني ؟ سأحدِّثُكَ حديثًا سمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كنا جُلوسًا مع نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، إذ رفَع رأسَه إلى السماءِ ، ثم أكبَّ ونكَث في الأرضِ ، وقال : الويلُ لبني إسرائيلَ فقال عُمرُ : يا رسولَ اللهِ ، لقد أفزَعْنا قولَكَ في بني إسرائيلَ قال : ليس عليكم مِن ذلكَ بأسٌ إنه حرَّم عليهِمُ الشحمَ فيكوِّرونَه ويَبيعونَه ، ثم يأكُلونَ ثمنَه ، وكذلك ثمنُ الخمرِ عليكم حرامٌ قال : وجاء رجلٌ إلى ابنِ عُمرَ ، فسأَله عنِ العزلِ ، فضرَب بيدِه إلى ما يَليه ، فوثَب الرجلُ فحصَبه ، وقال : أُفّ ، فقال عبدُ العزيزِ : فذكَرتُ ذلك لأنسٍ ، قال : ما كُنا نَرى به بأسًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/335) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (13/284) (14055) باختلاف يسير

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَل أهلَ خيبرَ بشطرِ ما خرَج مِن زرعٍ ، أو تمرٍ ، فكان يُعطي أزواجَه كلَّ عامٍ مئةَ وسقٍ بثمانينَ ، وسقًا تمرًا ، وعشرينَ وسقًا شعيرًا ، فلما قدِم عُمرُ بنُ الخطَّابِ قسَم خيبرَ ، فخيَّر أزواجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين أن يقطعَ لهن منَ الأرضِ ، أو يمضيَ لهن الوسوقَ ، فاختلَفنَ ، فمنهُنَّ منِ اختار الوسوقَ ، فكانتْ عائشةُ وحفصةُ ممن اختار الوسوقَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/387 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
التخريج : أخرجه البخاري (2328)، ومسلم (1551) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - دخَل عُمرُ على حفصةَ ، وهي تَبكي ، فقال لها : ما يُبكيكِ ؟ لعلَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طلَّق ، إنه قد كان طلَّقَكِ مرةً ، ثم راجعَكِ مِن أجلي ، واللهِ لئِنْ كان طلَّقَكِ مرةً أُخرى لا أكلمكِ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3051)، وأبو يعلى (172)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4613) | شرح حديث مشابه

10 - عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه لقِيَ زيدَ بنَ عمرِو بنِ نُفيلٍ بأسفلَ بَلْدحٍ، وذاك قبلَ أنْ ينزَلَ على رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الوحيُ، فقدَّمَ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُفرةً، فأبى أنْ يأكُلَ منه، وقال: إنِّي لا آكُلُ ممَّا تَذْبحونَ على أنصابِكم، ولا آكُلُ ممَّا لم يُذْكَرِ اسمُ اللهِ عليه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/283 | خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح. وله شاهد
التخريج : أخرجه البخاري (5499) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - رأيتُ عُمرَ بنَ الخطَّابِ يتفوَّهُ ، فقلتُ : ما شأنُكَ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قال : أشتَهي جرادًا مقلوًّا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/306 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات | شرح حديث مشابه

12 - عن عُمرَ ، رضي اللهُ عنه ، قَضى في أمِّ الولدِ أن لا تُباعَ ، ولا توهَبَ ولا تورَثَ ، يستمتعُ بها صاحبُها ما عاش ، فإذا مات فهي حُرَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/466 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (13228)، والدارقطني (4/134)، والبيهقي (22287) باختلاف يسير

13 - حجةٌ لمن لم يحجَّ خيرٌ مِن عشرِ غزواتٍ ، وغزوةٌ لمن قد حجَّ خيرٌ مِن عشرِ حِجَجٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/94 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح

14 - اهتَزَّ العرشُ لحبِّ اللهِ لقاءَ سعدٍ فقال: إنما يعني السريرَ قال: وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ قال: تَفَسَّخَتْ أَعْوَادُهُ، قال: ودخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبرَه فَاحتُبِسَ فلما خرَج قيل: يا رسولَ اللهِ ما حبَسَكَ ؟ قال: ضُمَّ سعدٌ في القبرِ ضمةً فدعَوتُ اللهَ أن يكشِفَ عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/276 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (37955)، وابن حبان (7034) مختصراً، والحاكم (4924) باختلاف يسير.

15 - كنْتُ عاشِرَ عشرةٍ في مسجِدِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقام فتًى من الأنصارِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ المؤمنينَ أفضَلُ؟ قال: أحسَنُهم خُلقًا. قال: فأيُّ المُؤمنينَ أكيسُ؟ قال: أكثرُهم للموتِ ذِكْرًا وأحسَنُهم استعدادًا قبلَ أنْ ينزِلَ به، أولئك الأكياسُ. قال: ثمَّ إنَّ الفتى جلَسَ، فأقبَلَ علينا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا معشرَ المُهاجِرينَ، خِصالٌ خمْسٌ إذا نزلْنَ بكم -وأعوذُ باللهِ أنْ تُدْرِكوهنَّ-: لم تظهَرِ الفاحشةُ في قومٍ قطُّ حتَّى يُعْلِنوا بها، إلَّا فشا فيهم الطَّاعونُ والأوجاعُ الَّتي لم تكُنْ مضَتْ في أسلافِهم الَّذين مَضَوا قبلَهم، ولا انتقَصوا المكيالَ والميزانَ إلَّا أُخِذُوا بالسِّنينَ وشِدَّةِ المؤنةِ وجورِ السُّلطانِ عليهم، ولم يَمْنعوا زكاةَ أموالِهم إلَّا مُنِعُوا القَطْرَ من السَّماءِ، ولولا البهائمُ لم يُمْطَروا، ولم يَنْقضوا عهدَ اللهِ وعهدَ رسولِه إلَّا سلَّطَ اللهُ عليهم عدُوًّا من غيرِهم، فأخَذَ بعضَ ما في أيديهم، وما لم يَحْكمْ أئمَّتُهم بما أنزَلَ اللهُ وتَخيَّروا فيما أنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ، إلَّا جعَلَ اللهُ بأْسَهم بينهم. ثمَّ أمَرَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ يَتجهَّزُ لسَرِيَّةٍ يبعَثُه عليها، فأصبَحَ عبدُ الرَّحمنِ وقد اعتَمَّ بعمامةٍ كَرابيسَ سوداءَ، فنقَضَها النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعمَّمَه، وأرخى من خلْفِه أربعَ أصابعَ أو قريبًا من شِبْرٍ، ثمَّ قال: هكذا فاعتَمَّ يا ابنَ عوفٍ؛ فإنَّه أعرَفُ وأحسَنُ. ثمَّ أمَرَ بِلالًا، فرفَعَ إليه اللِّواءَ، فعقَدَه، ثمَّ قال: خُذْ يا ابنَ عَوفٍ، فسَمِّ اللهَ، واغْزُوا في سَبيلِ اللهِ، فقاتِلوا من كفَرَ باللهِ، لا تَغُلُّوا، ولا تَغْدِروا، ولا تُمَثِّلوا، ولا تَقْتلوا دابَّةً؛ فهذا عهدُ اللهِ فيكم وسُنَّةُ رسولِه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/445 | خلاصة حكم المحدث : سنده رواته ثقات
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4259) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4671)، والحاكم (8623) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - ما مِن جُرعةٍ أعظمُ أجرًا عندَ اللَّهِ من جُرعةِ غيظٍ كظمَها عبدٌ ابتغاءَ وجهِ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/233 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4189) واللفظ له، وأحمد (6114) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - دخلَ عليهِ عمرُ، وَهوَ علَى مائدتِهِ، فأوسعَ لَهُ عن صدرِ المجلِسِ، فقالَ: بسمِ اللَّهِ، ثمَّ ضربَ بيدِهِ، فلقِمَ لُقمةً، ثمَّ ثنَّى بأُخرى، ثمَّ قالَ: إنِّي لأجدُ طعمَ دسَمٍ، ما هوَ بدسَمِ اللَّحم فقالَ عبدُ اللَّهِ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنِّي خرَجتُ إلى السُّوقِ أطلُبُ السَّمينَ لأشتريَهُ، فوجدتُهُ غاليًا، فاشتريتُ بدرهمٍ منَ المَهْزولِ، وحَملتُ عليهِ بدرهَمٍ سمنًا، فأردتُ أن يتردَّدَ عيالي عظمًا عظمًا، فقالَ عمرُ: ما اجتَمعا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قطُّ، إلَّا أَكَلَ أحدَهُما، وتَصدَّقَ بالآخَر قالَ عبدُ اللَّهِ: خُذ يا أميرَ المؤمِنينَ، فلن يجتَمِعا عندي، إلَّا فعلتُ ذلِكَ، قالَ: ما كُنتُ لِأفعَلَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/34 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

18 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المفدَّمِ قالَ يزيدُ: قلتُ للحسَنِ: ما المفدَّمُ قالَ: المشبعُ بالعُصفِرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/89 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شاهد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3601) واللفظ له، وأحمد (5751) مطولاً | شرح حديث مشابه