logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - قال عبدُ اللهِ إنَّه مَكتوبٌ في التَّوراةِ : لقد أعدَّ اللهُ للَّذينَ تتَجافى جُنوبُهم عن المضاجعِ ما لَم ترَ عينٌ ، ولم تَسمَعْ أذنٌ ولم يخطُرْ علَى قَلبِ بشَرٍ ، ولا يعلَمُه ملَكٌ مُقرَّبٌ ، ولا نبيٌّ مُرسَلٌ . قال : ونَحنُ نقرَؤُها : فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ الآيةَ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 371 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

32 - إنَّ المؤمنَ إذا أصابه السّقمُ ثم أعفاه اللهُ منه ، كان كفارةً لما مضى من ذنوبِه ، وموعظةً له فيما يستقبل ، وإنَّ المنافقَ إذا مرض ثم أُعفِيَ ، كان كالبعيرِ عقلَه أهلُه ثم أرسلوه ، فلم يدرِ لمَ عقَلوه ؟ ولم يَدْرِ لم أَرْسَلوه ؟ فقال رجلٌ ممن حوله : يا رسولَ اللهِ ! وما الأسقامُ ؟ واللهِ ما مرضتُ قطُّ ! قال : قُمْ عنا فلستَ منَّا . الحديث
الراوي : عامر الرام أخو الخضر بن محارب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1999 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

33 - ثلاثٌ مَن لم يكن فيه واحدةٌ منهنَّ ، فإنَّ اللهَ يغفرُ ما سِوى ذلك لمن يشاءُ : من مات لا يشركُ بالله شيئًا ، ولم يكن ساحرًا يَتَّبِع السحرةَ ، ولم يحقِدْ على أخيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1790 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

34 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لِلعلماءِ يومَ القِيامةِ إذا قَعَدَ على كُرسِّيهِ لِفصْلِ عِبادِهِ : إِنِّي لَمْ أجَعَلْ عِلمِي وحِلمِي فِيكُمْ ، إِلَّا وأَنَا أُرِيدُ أنْ أغفِرَ لَكُم ، على ما كان فِيكُمْ ، ولا أُبالِي
الراوي : ثعلبة بن الحكم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 61 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

35 - يَجِيءُ الظالِمُ يومَ القِيامةِ ، حتى إِذَا كَانَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ بَيْنَ الظَّلْمَاءِ والْوُعْرَةِ، لَقِيَهُ المظلُومُ فعَرَّفَهُ، وعَرَّفَ ما ظَلَمَهُ به ، فمَا يَبرحُ الَّذِينَ ظُلِموا حتى يَقُصُّونَ من الَّذِينَ ظَلَمُوا ، حتى يَنْزِعُوا ما في أيدِيهم من الحَسناتِ ، فإِنْ لَم يَكُنْ لَهم حسناتٌ ، رُدَّ عليهِم من سيِّئاتِهِمْ ، حتى يُورَدَ الدَّركَ الأسفَلَ من النَّارِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2101 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

36 - ما كرَبني أمرٌ إلا تمثَّل لي جبريلُ فقال : يا محمدُ ! قل : ( توكلتُ على الحيِّ الذي لا يموتُ ، و الحمدُ لله الذي لم يتخِذْ ولدًا ولم يكن له شريكٌ في الملكِ ، ولم يكن له وليٌّ من الذُّلِّ وكبِّرْه تكبيرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1152 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

37 - مَن لَبِسَ ثَوبًا – أحْسِبُه قال : جَدِيدًا – فقال حِينَ يَبلُغُ تَرْقُوَتَهُ مِثلَ ذلِكَ ، ثُمَّ عَمِدَ إلى ثَوبِهِ الخَلِقِ فكَسَاهُ مِسكِينًا ؛ لَم يَزَلْ في جِوارِ اللهِ ، وفي ذِمَّةِ اللهِ ، وفي كَنَفِ اللهِ ، حيًّا وميِّتًا ، حيًّا وميِّتًا ، ما بَقِيَ من الثَّوْبِ سَلَكَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1280 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

38 - مَن لَبِسَ ثَوبًا أحْسِبُه قال جَدِيدًا فقال حِينَ يَبلُغُ تَرْقُوَتَهُ مِثلَ ذلكَ ثُمَّ عَمِدَ إلى ثوبِه الخَلِقِ فَكَسَاهُ مِسْكِينًا لَمْ يَزَلْ في جِوارِ اللهِ وفي ذِمَّةِ اللهِ وفي كَنَفِ اللهِ حَيًّا ومَيِّتًا حَيًّا ومَيِّتًا حَيًّا ومَيِّتًا ما بَقِيَ من الثَّوبِ سَلَكَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1249 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

39 - إنَّ موسى قال : أي ربِّ ! عبدُك المؤمنُ تُقتِرُ عليه في الدنيا – قال : - فيُفتَح له بابٌ من الجنَّةِ ، فينظرُ إليها قال : يا موسى ! هذا ما أعددتُ له قال موسى : أي ربِّ ! وعزَّتِك وجلالِك لو كان أقطعَ اليدَين والرجلَين يُسحبُ على وجهِه منذُ ( يوم ) خلقتُه إلى يومِ القيامةِ ، وكان هذا مصيرَه ، كأن لم يرَ بُؤْسًا قطُّ - قال : - ثم قال موسى : أي ربِّ ! عبدُك الكافرُ تُوسِّعُ عليه في الدنيا – قال : - فيُفتَح له بابٌ من النَّارِ ، فيقال له : يا موسى ! هذا ما أعددتُ له فقال موسى : أي ربِّ ! وعزَّتِك وجلالِك لو كانت له الدُّنيا منذُ يومِ خلقتُه إلى يومِ القيامةِ ، وكان هذا مصيرَه ، كأن لم يَرَ خيرًا قطُّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1849 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

40 - إنَّ أطيبَ الكَسْبِ كَسْبُ التُّجَّارِ ؛ الَّذِينَ إذا حَدَّثُوا لَمْ يَكذِبُوا ، وإذا ائْتُمِنوا لَمْ يَخونُوا ، وإذا وعَدُوا لَمْ يُخْلِفُوا ، وإذا اشْتَرَوا لَمْ يَذُمُّوا ، وإذا باعُوا لَمْ يَمْدَحُوا ، وإذا كان عليهم لَمْ يَمْطُلُوا ، وإذا كان لَهُمْ لَمْ يُعَسِّرُوا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1111 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

41 - من توضأ فغسل يدَيه ، ثم مضمض ثلاثًا ، واستنشق ثلاثًا ، وغسل وجهَه ثلاثًا ، ويدَيه إلى المرفقين ثلاثًا ، ومسح رأسَه ، ثم غسل رجلَيه ، ثم لم يتكلمْ حتى يقولَ : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه غُفِرَ له ما بين الوُضوءَينِ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 156 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

42 - لا تُرضِينَّ أحدًا بسخَطِ اللهِ ، ولا تحمدنَّ أحدًا على فضلِ اللهِ ، ولا تذمَّنَّ أحدًا على ما لم يؤتِك اللهُ ، فإنَّ رزقَ اللهِ لا يَسوقُه إليك حرصُ حريصٍ ، ولا يردُّه عنك كراهيةُ كارهٍ ، وإنَّ اللهَ بقسطِه وعدلِه جعل الروحَ والفرحَ في الرضا واليقينِ ، وجعل الهمَّ والحزنَ في السُّخطِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1064 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

43 - مَن أَغلقَ بابَه دونَ جارِه مَخافةً على أهلِه ومالِه ، فليسَ ذلكَ بمؤمنٍ ، وليسَ بمؤمنٍ من لَم يأمَنْ جارُه بوائقَه أَتدرِي ما حقُّ الجارِ ؟ إذا استعانَك أعنْتَه ، وإذا استَقرضَك أقرضْتَه ، وإذا افتقرَ عُدْتَ علَيْهِ ، وإذا مرِضَ عُدْتَه ، وإذا أصابَه خيرٌ هنَّأْتَه ، وإذا أَصابَتْهُ مُصيبةٌ عَزَّيتَه وإذا ماتَ اتَّبَعْتَ جنازَتَه ، ولا تَستَطيلَ عليهِ بالبناءِ فَتَحجُبَ عنهُ الريحَ إلَّا بِإذنِه ، ولا تُؤذِه بِقُتارِ ريحِ قِدرِكَ إلَّا أن تغرِفَ لهُ منها ، وإن اشتريتَ فاكهةً فاهدِ لهُ ، فإن لَم تَفعلْ فأدخلْهَا سِرًا ، ولا يخرُجْ بها ولدُك ليَغيظَ بها ولدَه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1522 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

44 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ بَعْضَ حِيطَانِ الْأَنْصَارِ، فَجَعَلَ يَلْتَقِطُ مِنَ التَّمْرِ، ويأكل، فقال لي:يا ابنَ عُمرَ، ما لكَ لا تَأكُلُ؟ قُلتُ: لا أَشتهيهِ، قَالَ: " لَكِنِّي أَشْتَهِيهُ، وَهذه صُبْحُ رابعَةٍ مُنذُ لم أَذُقْ طَعامًا، ولَو شِئتُ لَدَعوْتُ ربِّي عزَّ وجلَّ، فأَعطاني مِثلَ مُلكِ كِسْرى وقَيصرَ، فكَيفَ يا ابنَ عُمرَ إذا بَقيتَ في قومٍ يُخبِّئونَ رِزقَ سَنتِهِم، ويَضعُفُ اليقينُ؟ فوَاللهِ، ما بَرِحْنا حتَّى نَزلَتْ: {وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} فَقالَ رَسولُ اللهِ: إنَّ اللهَ لمْ يَأمُرْني بِكَنْزِ الدُّنيا، وَلا بِاتِّباعِ الشَّهَواتِ، فمَن كَنَزَ دُنيا يُريدُ بِها حياةً باقيةً فإنَّ الحياةَ بِيدِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ألَا وإنِّي لا أَكنِزُ دينارًا ولا دِرهمًا، ولا أُخبِّئُ رِزقًا لِغدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1901 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

45 - إنَّ يومَ الجمعةِ سيِّدُ الأيَّامِ وأعظمُها عِندَ اللهِ ، وهوَ أعظَمُ عندَ اللهِ من يومِ الأضحَى ويومِ الفِطرِ ، وفيه خَمسُ خلالٍ : خلَق اللهُ فيهِ آدمَ وأهبَط اللهُ فيهِ آدمَ إلى الأرضِ وفيهِ توفَّى اللهُ آدمَ وفيه ساعةٌ لا يَسألُ اللهَ فيها العبدُ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ ؛ ما لَم يسأَل حرامًا وفيهِ تقومُ السَّاعةُ ، ما من مَلَكٍ مُقرَّبٍ ، ولا سماءٍ ، ولا أَرضٍ ، ولا رياحٍ ، ولا جبالٍ ، ولا بَحرٍ ؛ إلَّا وهنَّ يشفقْنَ مِن يومِ الجمُعةِ
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 424 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

46 - من سبَّحَ للهِ مئةً بالغَداةِ ومئةً بالعَشيِّ ؛ كان كمَن حجَّ مِئةَ حجَّةٍ و من حمِدَ اللهَ مئةً بالغَداةِ ومئةً بالعشيِّ ؛ كان كمَن حمَل علَى مئةِ فرَسٍ في سبيلِ اللهِ أو قال ، غزا مئةَ غَزوةٍ في سبيلِ اللهِ ومن هلَّلَ للهِ مئةً بالغداةِ ومئةً بالعشيِّ ؛ كان كمَن أعتق مئةَ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ ، ومن كبَّرَ اللهَ مئةً بالغداةِ ، ومئةً بالعشيِّ لَم يأتِ في ذلكَ اليومَ أحدٌ بأكثرَ ممَّا أتَى ؛ إلَّا مَن قال مثلَ ما قالَ ، أو زاد علَى ما قالَ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 387 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

47 - ما أنعم اللهُ على عبدٍ نعمةً فعلم أنها من اللهِ ، إلا كتب اللهُ له شكرَها قبل أن يحمدَه عليها . وما أذنب عبد ذنبًا فندم عليه ، إلا كتب اللهُ له مغفرةً قبل أن يستغفرَه . وما اشترى عبدٌ ثوبًا بدينارٍ أو نصفِ دينارٍ فلبسه ، فحمد اللهَ ، إلا لم يبلغْ ركبتَيه حتى يَغفِرَ اللهُ له .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1250 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

48 - ما من قومٍ يجتمعون على كتابِ اللهِ ، يتعاطَونه بينهم ؛ إلا كانوا أضيافًا لله ، وإلا حفَّتهم الملائكةُ حتى يقوموا ، أو يخوضوا في حديثٍ غيرِه ، وما من عالمٍ يخرجُ في طلبِ علمٍ مخافةَ أن يموتَ ؛ أو انتسخه مخافةَ أن يُدرَسَ ؛ إلا كان كالغازي الرائحِ في سبيلِ اللهِ ، ومن يُبطِئْ به عملُه ، لم يُسرِعْ به نسَبُه
الراوي : أبو الردين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

49 - ما أَخْرَجَكُما هذه السَّاعَةَ ؟ قالا : واللهِ ما أَخْرَجَنا إلَّا ما نَجِدُ في بُطُونِنا من حاقِّ الجُوعِ قال : والذي نَفسي بيدِهِ ما أَخْرَجَنِي غيرُهُ ، فَقُوما فانطلقوا ، حتى أَتَوْا بابَ أبي أيوبَ الأنصاريِّ ، وكان أبو أيوبَ يَدَّخِرُ لرسولِ اللهِ طعامًا كان أوْ لَبَنًا ، فَأَبْطَأَ عليهِ يومَئذٍ ، فلمْ يَأْتِ لِحِينِهِ ، فَأَطْعَمَهُ لأهلِهِ ، وانطلقَ إلى نَخْلِه يَعْمَلُ فيهِ : فلمَّا انْتَهَوْا إلى البابِ خَرَجَتِ امرأتُهُ فقالتْ : مرحبًا بِنبيِّ اللهِ وبِمَنْ مَعَهُ . قال لها نَبِيُّ اللهِ : أين أبو أيوبَ ؟ .فَسمعَهُ وهوَ يَعْمَلُ في نَخْلٍ لهُ فَجاء يَشْتَدُّ ، فقال : مرحبًا بِنبيِّ اللهِ وبِمَنْ مَعَهُ ، يا نَبِيَّ اللهِ ! ليس بِالحِينِ الذي كُنْتَ تَجِيءُ فيهِ ، فقال : صَدَقْتَ . قال : فانطلقَ فقطعَ عِذْقًا مِنَ النخلِ ، فيهِ من كلِّ ؛ مِنَ التَّمْرِ والرُّطَبِ والبُسْرِ . فقال : ما أردْتُ إلى هذا ، إلَّا جَنَيْتَ من تَمْرِهِ ؟ قال : يا رسولَ اللهِ ! أَحْبَبْتُ أنْ تأكلَ من تَمْرِهِ ورُطَبِه وبُسْرِهِ ، ولأَذْبَحَنَّ لكَ مع هذا ، قال : إنْ ذَبَحْتَ فلا تَذْبَحَنَّ ذاتَ دَرٍّ . فأخذَ عَناقًا أوْ جَدْيًا فذبحَهُ ، وقال لامرأتِهِ : اخْبِزِي واعْجِنِي لَنا ، وأنْتِ أعلمُ بِالخَبْزِ . فأخذَ نصفَ الجديِ فَطَبَخَهُ ، وشَوَى نِصْفَهُ ، فلمَّا أَدْرَكَ الطعامُ ، ووُضِعَ بين يَدَيِ النبيِّ وأصحابِهِ ، أخذَ مِنَ الجَدْيِ فَجعلَهُ في رَغِيفٍ ، وقال : يا أبا أيوبَ ! أَبْلِغْ بهِذا فاطمةَ ؛ فإنَّها لمْ تُصِبْ مِثْلَ هذا مُنْذُ أيامٍ . فذهبَ بهِ أبو أيوبَ إلى فاطمةَ . فلمَّا أَكَلوا وشَبِعُوا قال النبيُّ : إن هذا هو النَّعِيمُ الذي تسألونَ عنهُ يومَ القيامةِ . فَكَبُرَ ذلكَ على أصحابِهِ . فقال : بَلْ إذا أَصَبْتُمْ مِثْلَ هذا فَضَرَبْتُمْ بِأَيْدِيكُمْ فقولوا : ( بسمِ اللهِ ) ، فإِذَا شَبِعْتُمْ فقولوا : ( الحمدُ للهِ الذي أَشْبَعَنا وأنْعَمَ عَلَيْنا وأفضلَ ، فإنَّ هذا كَفَافٌ بهذا ) . فلمَّا نَهَضَ قال لأَبي أيوبَ : ائْتِنا غدًا . وكان لا يأتي إليهِ أحدٌ معروفًا إلَّا أحبَّ أنْ يُجَازِيَهُ ؛ قال : وإِنَّ أبا أيوبَ لمْ يَسْمَعْ ذلكَ ، فقَالَ عمرُ : إِنَّ النبيَّ يأمرُكَ أنْ تَأْتِيَهَ غدًا ، فأتاهُ مِنَ الغَدِ فَأعطاهُ ولِيدةً ، فقال : يا أبا أيوبَ ! استوصِ بِها خيرًا ؛ فَإنَّا لمْ نَرَ إلَّا خيرًا ما دَامَتْ عندَنا . فلمَّا جاء بِها أبو أيوبَ من عِنْدِ رسولِ اللهِ قال : لا أَجِدُ لَوَصِيَّةِ رسولِ اللهِ خيرًا لهُ من أنْ أَعْتِقَها ، فَأعتقَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1303 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

50 - يَطْلُعُ الآنَ عليكم رجلٌ من أهلِ الجَنةِ فطَلَعَ رجلٌ من الأنصارِ تَنطُفُ لِحيتُه من وُضوئِهِ ، قدْ عَلَّقَ نَعليْهِ بِيدِه الشِّمالِ ، فلَمَّا كان الغَدُ قال النَّبيُّ مِثلَ ذلِك ؛ الرجلِ مِثلَ المَرَّةِ الأُولَى ، فلَمَّا كان اليومُ الثَّالِثُ قال النَّبيُّ مِثلَ مَقالَتَهُ أيضًا ، فطَلَعَ ذلِكَ الرجلُ على مِثلِ حالِهِ الأَوَّلِ ، فلَمَّا قامَ النبيُّ تَبِعَه عبدُ اللهِ بنُ عمروٍ فقال : إنِّي لَاحَيْتُ أبِي فأقْسَمْتُ أنِّي لا أدخلُ عليه ثلاثًا ، فإنْ رأيتَ أنْ تُؤْويِني إِليكَ حتى تَمْضِي فعلْتَ ؟ قال : نَعَمْ قال أنَسٌ : فكانَ عبدُ اللهِ يُحدِّثُ أنَّه باتَ مَعهُ تلكَ الليالِيَ الثلاثِ ، فلمْ يَرَهُ يَقومُ من الليْلِ شيئًا ، غَيرَ أنَّه إذا تَعارَّ وتَقَلَّبَ في فِراشِهِ ذكر اللهَ عزَّ وجلَّ وكَبَّرَ حتى يقومَ لِصلاةِ الفجرِ قال عبدُ اللهِ : غَيرَ أنِّي لَم أسْمعْهُ يَقولُ إِلَّا خيرًا فلمَّا مَضَتِ الثَلاثُ الليالِيَ ، وكِدْتُ أحْتَقِرُ عَمَلَهُ ، قُلتُ : يا عبدَ اللهِ ! لم يَكن بَينِي وبينَ أبِي غَضَبٌ ولا هِجرةٌ ، ولَكِن سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ لكَ ثلاثَ مَرَّاتٍ يَطْلُعُ الآنَ عليكم رجلٌ من أهلِ الجَنةِ فطَلَعْتَ أنتَ الثلاثَ المَرَّاتِ فأرَدتُ أنْ آوِيَ إِليكَ لأنْظُرَ ما عملُكَ ؟ فأَقْتَدِي به ، فلَمْ أرَكَ عَمِلْتَ كَبِيرَ عَمَلٍ ، فمَا الذي بَلَغَ بِكَ ما قال رسولُ اللهِ ؟ قال ما هو إلا ما رَأَيْتَ فلَمَّا ولَّيْتُ دَعَانِي فقال ما هو إِلَّا ما رَأَيْتَ ؛ غَيرَ أنِّي لا أجِدُ في نَفسِي لأحدٍ من المسلِمينَ غِشًا ، ولا أحْسِدُ أحدًا على خَيرِ أعطاهُ اللهُ إيَّاهُ فقال عبدُ اللهِ : هذه التي بَلَغَتْ بِكَ ، ( وهِيَ التي لا نُطِيقُ )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1728 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

51 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أراد أن يهلك عبدًا ، نزع منه الحياءَ ، فإذا نزع منه الحياءَ ، لم تَلْقَه إلا مَقيتًا ممقَتًا ، فإذا لم تَلْقَه إلا مَقيتًا ، نُزِعَت منه الأمانةُ ، فإذا نُزِعت منه الأمانةُ ، لم تَلْقَه إلا خائنًا مخونًا ، فإذا لم تلْقَه إلا خائنًا مخونًا نُزِعَت منه الرحمةُ ، فإذا نُزِعَت منه الرحمةُ ، لم تَلْقَه إلا رجيمًا مُلعنًا ، فإذا لم تلْقَه إلا رجيمًا مُلعَنًا ، نُزِعتْ منه رِبقةُ الإسلامِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1589 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

53 - إن كنتُ لأسألُ الرجلَ من أصحابِ رسولِ اللهِ عن الآياتِ من القرآنِ أنا أعلمُ بها منه ، ما أسألُه إلا ليُطعمني شيئًا ، وكنتُ إذا سألتُ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ لم يُجبني حتى يذهبَ بي إلى منزلِه فيقول لامرأتِه : يا أسماءُ ! أطعِمِينا فإذا أطعمَتْنَا أجابني ، وكان جعفرُ يحبُّ المساكين ، ويجلسُ إليهم ، ويُحدِّثُهم ويُحدِّثونَه ، وكان رسولُ اللهِ يَكنِيه بأبي المساكينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1925 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

54 - ما حاجتُك ؟ . قالَت : إنَّ لي خشْفَيْنِ في هذا الجبلِ ، فحُلَّني حتَّى أذهَبَ فأُرْضِعَهُما ثمَّ أرجعَ إليكَ . قال : وتفعَلين قالَت : عذَّبني اللهُ عذابَ العَشَّارِ إن لَم أفعل ، فأطْلَقَها ، فذهبَت فأرضعتْ خشْفَيْها ثمَّ رجعَت ، فأوثَقَها وانتبهَ الأعرابيُّ ، فقالَ : ألكَ حاجةٌ يا رسولَ اللهِ ؟ قال نعَم تُطْلِقُ هذهِ فأطْلَقَها ، فخَرجت تَعْدُو ، وهيَ تقولُ : أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وأنَّكَ رسولُ اللهِ .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 482 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

55 - ما من عبدٍ ولا أمَةٍ يَضِنُّ بِنفقَةٍ يُنفِقُها فِيما يُرضِي اللهَ ؛ إلَّا أنْفقَ أضْعافًا فِيما يُسخِطُ اللهَ ، وما من عبدٍ يَدَعُ الحجَّ لِحاجَةٍ من حوائِجِ الدنيا ، إلا رَأَى مَحْقَهُ قَبلَ أنْ تُقضَى تِلكَ الحاجةِ – يعني حَجَّةَ الإسلامِ – وما من عبدٍ يدَعُ المشْيَ في حاجةِ أخِيهِ المسلِمِ ، قُضِيتْ أو لَمْ تُقضَ ؛ إلا ابْتُلِيَ بِمعونةٍ من مأْثَمٍ عليه ولا يُؤجَرُ فيهِ
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 698 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

56 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ نظَر اللهُ إلى خلقِه ، وإذا نظَر اللهُ إلى عبدٍ لَم يعذِّبْه أبدًا ، وللهِ في كلِّ يومٍ ألفُ عتيقٍ من النَّارِ فإذا كانتْ ليلةُ تسعٍ وعشرينَ أعتق اللهُ فيها مثلَ جميعِ ما أعتق في الشهرِ كلِّه فإذا كانتْ ليلةُ الفطرِ ارتَجَّتِ الملائكةُ ، وتجلَّى الجبَّارُ تعالى بنورِه ، مع أنَّه لا يَصفُه الواصِفونَ ، فيقولُ للملائكةِ وهُم في عيدِهم من الغَدِ : يا معشرَ الملائكةِ يوحِي إليهِم ما جزاءُ الأجيرِ إذا وفَّى عملَه ؟ تقولُ الملائكةُ : يُوفَّى أجرَه . فيقولُ اللهُ تعالى : أُشهدُكمْ أنِّي قد غفَرتُ لهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 591 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

57 - أنَّ رجلًا قال ليعقوبَ عليه السلامُ : ما الذي أذهَبَ بصرَك ، وحنَى ظهرَك ؟ قال : أما الذي أذهب بصري فالبكاءُ على ( يوسفَ ) ، وأما الذي حَنى ظهري فالحزنُ على أخيه ( بنيامينَ ) ، فأتاه جبريلُ عليه السَّلامُ فقال : أتشكو اللهَ ؟ قال : ( إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وُحُزْنِي إِلَى اللهِ ) ، قال جبريلُ : اللهُ أعلمُ بما قلتَ منك ، قال : ثم انطلق جبريلُ عليه السَّلامُ ، ودخل يعقوبُ عليه السَّلامُ بيتَه فقال : أي ربُّ ! أما ترحَمُ الشيخَ الكبيرَ ؟ أذهبْتَ بصري وحنَيتَ ظهري ، فاردُدْ عليَّ رَيحانتي فأشمَّه شمةً واحدةً ، ثم اصنعْ بي بعدُ ما شئتَ ! فأتاه جبريلُ فقال : يا يعقوبُ ! إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُقرِئُك السَّلامَ ويقول : أَبشِرْ فإنهما لو كانا ميتَينِ لنشرتُهما لك لِأُقِرَّ بهما عينَك ، ويقول لك : يا يعقوبُ ! أتدري لمَ أذهبتُ بصرَك وحنَيتُ ظهرَك ؟ ولم فعلَ أخوةُ يوسفَ بيوسفَ ما فعلوه ؟ قال : لا ، قال : إنه أتاك يتيمٌ مسكينٌ ، وهو صائمٌ جائعٌ ، وذبحتَ أنت وأهلُك شاةً ، فأكلتُموها ولم تُطعِموه ! ويقول : إني لم أُحبَّ من خلقي شيئًا حُبِّي اليتامى والمساكينِ ، فاصنعْ طعامًا ، وادعُ المساكين - قال أنسُ : قال رسولُ اللهِ - فكان يعقوبُ كلما أمسى نادى مناديه : من كان صائمًا فليحضُرْ طعامَ يعقوبَ ، وإذا أصبح نادى مُناديَه : من كان مُفطرًا فليفطِرْ على طعامِ يعقوبَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1516 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

58 - من تزوَّج امرأةً لعزِّها ؛ لم يزِدْه اللهُ إلا ذُلًّا ، ومن تزوجها لمالِها ؛ لم يزِدْه اللهُ إلا فقرًا ، ومن تزوَّجها لحسَبِها ؛ لم يزِدْه اللهُ إلا دَناءةً ، ومن تزوج امرأةً لم يُرِدْ بها إلا أن يَغُضَّ بصرَه ؛ ويُحَصِّنَ فرجَه أو يصلَ رَحِمَه ؛ بارك اللهُ له فيها ، وبارَك لها فيه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1208 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

59 - مَنْ باعَ عَيْبًا لمْ يُبَيِّنْهُ ؛ لمْ يَزَلْ في مَقْتِ اللهِ ، ولمْ تَزَلِ المَلاَئِكَةُ تَلْعَنُهُ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1094 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

60 - حَوْضي من كذا إلى كذا ، فيه من الآنيةِ عدَدُ النجومِ ، أطيبُ ريحًا من المسكِ، وأحلَى من العسَلِ ، وأبردُ من الثَّلجِ ، وأبيضُ من اللَّبَنِ ، من شرب منه شَربةً ، لم يظمأْ أبدًا ، ومن لم يشربْ منه ، لم يَرْوَ أبدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2106 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - الصِّيامُ جُنَّةٌ ما لَم يَخرِقْهَا
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 657 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (2235) واللفظ له، وأحمد (1690)

2 - ما مِن أمتِي أحدٌ ولِيَ مِنْ أَمرِ النَّاسِ شيئًا ، لَم يحفَظْهم بما يحفَظُ بهِ نَفسَه ؛ إلَّا لَم يجدْ رائحَةَ الجنَّةِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1336 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7594)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/215) باختلاف يسير

3 - ربَّ حاملِ فقهٍ غيرِ فقيهٍ ، ومن لم ينفعْه علمُه ضره جهلُه ، اقرأِ القرآنَ ما نهاك ، فإن لم ينهَك فلستَ تَقرؤه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (13/622) (14543) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (392)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1/190)

4 - ما من عبدٍ يَخطُبُ خُطْبةً ؛ إلَّا اللهُ سائِلُهُ عنْها يومَ القِيامَةِ : ما أردْتَ بِها ؟ . قال : فكانَ مالِكٌ – يعني ابنَ دِينارٍ – إذا حدَّثَ بِهذا بَكَى ؛ ثمَّ يَقولُ أتَحْسبُونَ أنَّ عينِي تَقرُّ بِكلامِي عليْكمْ ، وأنا أعلَمُ أنَّ اللهَ سائِلِي عنْهُ يومَ القِيامةِ : ما أردْتَ به ؟ أنتَ الشَّهيدُ على قلْبِي ، لوْ لَمْ أعلَمْ أنَّهُ أحَبُّ إِليكَ لَمْ أقْرأْ على اثْنينِ أبَدًا .
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1395 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (1889)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1787) باختلاف يسير، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (510) واللفظ له

5 - ما من عبدَين مُتحابَّينِ يستقبلُ أحدُهما صاحبَه ، ويصلِّيانِ على النَّبيِّ ؛ إلا لم يتفرَّقا حتى يُغفَر لهما ذنوبُهما ؛ ما تقدَّم منهما وما تأخَّر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1037 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.

6 - الصِّيامُ جُنَّةٌ ما لم يَخْرِقْهَا قِيلَ وبِمَ يخرِقُها قال بِكذِبٍ أو غِيبةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 658 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4536)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/129) باختلاف يسير.

7 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في الصلاةِ قال تمامُ العملِ [ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أسألُك عن الصدقةِ ؟ قال : الصدقةُ شيءٌ عَجَبٌ ] قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! تركتُ أفضلَ عملٍ في نفسي أو خيرُه . قال : ما هو ؟ . قلتُ : الصومُ . قال : خيرٌ ؛ وليس هناك قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! وأيُّ الصدقةِ - وذكر كلمةً - قلتُ : فإن لم أَقدِرْ ؟ قال : بفضل طعامِك قلتُ : إن لمْ أفعلْ ؟ قال : بشِقِّ تمرةٍ قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : بكلمةٍ طيبةٍ قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : دَعِ الناسَ من الشرِّ ، فإنها صدقةٌ تصدَّقُ بها على نفسِك قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : تريد أن لا تدَع فيك من الخيرِ شيئًا ؟ !
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 520 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/516)، والبزار (4078)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (822) باختلاف يسير

8 - إذا قال الإمامُ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ولَا الضَّالِّينَ ، قال الَّذين خَلْفَهُ : ( آمِينَ ) ، الْتَقَتْ من أهْلِ السماءِ وأهلِ الأرضِ ( آمِينَ ) ؛ غفر اللهُ لِلْعبدِ ما تقدَّمَ من ذَنْبِهِ . - قال : - ومَثَلُ الذي لا يَقولُ : ( آمِينَ ) كمَثَلِ رَجُلٍ غَزَا مع قومٍ ، فاقْتَرَعُوا ، فخرجَ سِهامُهُمْ ، ولَم يَخْرُجْ سَهْمُهُ ، فقال : ما لِسَهْمِي لَم يَخرُجْ ؟ قال : إنَّك لَمْ تَقُلْ : ( آمينَ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6411) واللفظ له، وإسحق بن راهويه في ((المسند)) (298)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (277)

9 - من اشترى ثوبًا بعشرةِ دراهمٍ ؛ وفيه درهمٌ من حرامٍ ؛ لم يَقبلِ اللهُ عزَّ وجلَّ صلاتَه ما دام عليه قال : ثم أدخل إصبعَيه في أُذُنَيه ثم قال : صُمَّتا إن لم يكن النَّبيُّ سمعتُه يقولُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1073 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (847)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/457) باختلاف يسير.

10 - يقولُ اللهُ : أنا ثَالِثُ الشَرِيَكيْنِ ما لَمْ يَخُنْ أحدُهُما صاحِبَهُ ؛ فإذا خانَ خَرَجْتُ من بَينِهِما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1114 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3383) باختلاف يسير، والدارقطني (3/35)، والحاكم (2322) واللفظ لهما

11 - يدُ اللهِ على الشَّريكيْنِ ما لَمْ يَخُنْ أحدُهما صاحِبَهُ فإذا خانَ أحدُهُما صاحِبَهُ رَفَعَها عنْهُمَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1114 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3383)، والحاكم (2322) بنحوه، والدارقطني (3/35) واللفظ له

12 - من صلَّى عليَّ في كتابٍ ؛ لم تَزَلِ الملائكةُ تَستَغفِرُ له ما دام اسمي في ذلك الكتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1835)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/81) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/228) باختلاف يسير.

13 - ما من ساعةٍ تَمُرُّ بابْنِ آدَمَ لمْ يَذكرِ اللهَ فيها بِخيرٍ ؛ إلَّا تَحسَّرَ عليْها يومَ القِيامَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 913 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8316)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/362)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (511) باختلاف يسير

14 - يقولُ اللهُ : أنا ثالِثُ الشرِيكيْنِ ما لَمْ يَخُنْ أحدُهُما صاحِبَهُ ؛ فإذا خانَ خَرَجْتُ من بينِهِما وجاءَ الشَّيطانُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1114 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3383)، والدارقطني (3/35)، والحاكم (2322) باختلاف يسير.

15 - لا تزالُ ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) تنفعُ مَنْ قالَها ، وتَرُدُّ عنهمُ العذابَ والنِّقمَةَ ما لمْ يَستخِفُّوا بِحقِّها .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1391 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

16 - أتَدْرُونَ لِمَ أُقارِبُ الخُطَا ؟ قُلتُ : اللهُ ورسولُهُ أعلَمُ . قال : لا يَزالُ العبدُ في صلاةٍ ما دامَ في طلَبِ الصَّلاةِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (4799)

17 - يُدعى القاضي العدلُ يومَ القيامةِ فيَلقى من شدَّةِ الحسابِ ما يتمنى أنه لم يَقضِ بين اثنَين في عمرِه قطُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1310 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (24464)، والطيالسي في ((المسند)) (1650)، وابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (1563) واللفظ له

18 - ما من أحدٍ يلبس ثوبًا ليُباهِيَ به وينظرُ الناسُ إليه ، ( إلا ) لم ينظرِ اللهُ إليه ، حتى ينزعَه متى نزعَه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1275 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (23/283) (618)، وتمام في ((الفوائد)) (810)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/470)

19 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لا يزالُ اللَّهُ مقبِلًا على العبدِ بوجْهِهِ ما لم يلتفِتْ أو يحدِثْ.
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - ما أصاب رجلًا من المسلمين نكبةٌ فما فوقها – حتى ذَكَرَ الشَّوكةَ – إلا لإحدى خصلتَين : إما لِيغفرَ اللهُ له من الذنوبِ ذنبًا لم يكن لِيغفرَه له إلا بمثلِ ذلك ، أو يبلغَ به من الكرامةِ كرامةً لم يكن ليبلغَها إلا بمثلِ ذلك
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1987 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (250)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9854)

21 - ما من مُصَلٍّ إلَّا ومَلَكٌ عن يَمِينِهِ ، ومَلَكٌ عن يَسارِهِ ، فإنْ أَتَمَّها عَرَجَا بِها ، وإنْ لمْ يُتِمَّها ضَرَبا بِها على وجهِهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (1/104)

22 - ما من مُسلمٍ يَعملُ ذنْبًا ؛ إلا وقَفَ الملَكُ ثلاثَ ساعاتٍ ، فإنِ اسْتغفَرَ من ذنبِهِ ؛ لمْ يُوقِفْهُ عليْهِ ، ولمْ يُعذِّبْهُ اللهُ يومَ القِيامَةِ
الراوي : أم عصمة العوضية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1003 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (17)، والحاكم (7675)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (902) باختلاف يسير

23 - دخلتُ على عائِشةَ ، فدَعَتْ لِي بِطعامٍ فقالَتْ : ما أشبعُ من طعامٍ فأشاءُ أنْ أبْكِي إلَّا بَكيتُ قُلتُ : لِمَ ؟ قالتْ : أذْكرُ الحالَ الَّتي فارقَ عليْها رسولُ اللهِ الدنيا واللهِ ما شَبِعَ من خُبزٍ ولَحْمٍ مَرَّتينِ في يومٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1898 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه الترمذي (2356) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2974) بنحوه

24 - ما من عبدٍ يمرضُ مرضًا ، إلا أمر اللهُ حافظَه أن : ما عمل من سيئةٍ فلا يكتُبْها ، وما عمل من حسنةٍ يكتبها عشرَ حسناتٍ ، وأن يكتبَ له من العملِ الصالحِ كما كان يعمل وهو صحيحٌ ، وإن لم يعملْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1997 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (238)، وأبو يعلى (6638) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6031).

25 - إنَّ العبدَ إذا قامَ في الصلاةِ فُتِحتْ له الجِنانُ ، وكُشِفَتْ له الحُجُبُ بَينهُ وبينَ رَبِّهِ ، واسْتَقْبَلَهُ الحُورُ العِينُ ، ما لَمْ يَتَمَخَّطْ ، أوْ يَتَنَخَّعْ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - ما عَظُمَت نعمةُ اللهِ عزَّ وجلَّ على عبدٍ ، إلا اشتدَّت إليه مُؤنةُ الناسِ ، ومن لم يحمِلْ تلك المؤنةَ للناسِ ، فقد عرَّض تلك النعمةَ للزَّوالِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1572 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - إن شئتُمْ أنبأتكُمْ ما أوَّلُ ما يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ للمؤمنينَ يومَ القيامةِ ، وما أوَّلُ ما يقولونَ لهُ ؟ قلنا : نعَم يا رسولَ اللهِ ! قال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ للمُؤمنينَ : هل أحبَبتُمْ لقائي ؟ فيقولونَ : نعَم يا ربَّنا ! فيقولُ : لِمَ ؟ فيَقولونَ : رجَوْنا عفوَكَ ومغفِرَتكَ ، فيقولُ : قد وجَبتْ لكُمْ مغفِرَتي
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2045 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - إن شئتُم أنبأتُكم ما أولُ ما يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ للمؤمنين يومَ القيامةِ ؟ وما أولُ ما يقولون له ؟ " قلنا : نعم يا رسولَ اللهِ ! قال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ للمؤمنين : هل أحببتُم لِقائي ؟ فيقولون : نعم يا ربَّنا فيقول : لمَ ؟ فيقولون : رجَوْنا عفوَك ومغفرتَك ، فيقول : قد وجبتْ لكم مَغفرتي
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1973 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - قُولي حين تُصبِحين : ( سبحان اللهِ وبحمدِه ، لا قوَّةَ إلا باللهِ ما شاء اللهُ كان وما لم يشأْ لم يكن ، أعلمُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، وأنَّ اللهَ قد أحاط بكلِّ شيءٍ علمًا ) فإن من قالهنَّ حين يصبحُ ؛ حُفِظَ حتى يمسي ومن قالهنَّ حين يمسي ؛ حُفِظَ حتى يُصبِحَ
الراوي : ابنة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 388 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - إذا كان آخرُ الزمانِ صارت أمتي ثلاثَ فرَقٍ : فرقةٌ يعبدون اللهَ خالصًا ، وفرقةٌ يعبدون اللهَ رياءً ، وفرقةٌ يعبدون اللهَ ليستأْكلوا به النَّاسَ ، فإذا جمعهم اللهُ يومَ القيامةِ قال للذي يستأكلُ الناسَ : بعزَّتي وجلالي ؛ ما أردتَ بعبادتي ؟ فيقول : وعزَّتِك وجلالِك ، أستأكلُ به الناسَ . قال لم ينفعْك ما جمعْتَ ، انطلِقوا به إلى النَّارِ . ثم يقول للذي كان يعبده رياءً : بعزَّتي وجلالي ؛ ما أردتَ بعبادتي ؟ قال : بعزَّتِك وجلالِك ، رياءَ الناسِ . قال : لم يصعدْ إليَّ منه شيءٌ ، انطلِقوا به إلى النَّارِ . ثم يقول للذي كان يعبده خالصًا : بعزَّتي وجلالي ؛ ما أردتَ بعبادتي ؟ قال : بعزَّتِك وجلالِك ؛ أنت أعلمُ بذلك من أردتُ به ؟ أردتُ به ذكرَك ووجهَك . قال : صدَق عبدي ، انطلِقوا به إلى الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5105)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6808) باختلاف يسير.