logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - وشَرِّ ما لَم أعمَلْ وشرِّ ما لَم أعلَمْ
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/424 | خلاصة حكم المحدث : مرسل في الاستعاذة

2 - ثلاثٌ من أخلاقِ الإيمانِ إذا غضبَ لم يخرجْهُ غضبُهُ عن الحقِّ وإذا رضِيَ لم يُدخلْهُ رِضاهُ في الباطلِ وإذا قدرَ لم يتناولْ ما ليس له .
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - من ذكر اللهَ عندَ وضوئِه طهَّرَ اللهُ جسدَه كُلَّهُ ومن لم يذكرِ اللهَ لم يَطْهُرْ منه إلا ما أصاب الماءَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/185 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/74)، والبيهقي (203)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/492) باختلاف يسير

4 - ما لم يُعظِّمْ أبرارُها فجَّارَها ويُداهِنُ خيارُها شِرارَها .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - اقرَأِ القرآنَ ما نهاك , فإن لم ينهَك فلستَ تقرؤُه .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/365 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (13/622) (14543)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (392)

6 - لو لم تُذنِبوا لخشيتُ عليكم ما هوَ أَكْبرُ من ذلكَ العُجبَ العُجبَ
الراوي : أنس بن مالك وأبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/453 | خلاصة حكم المحدث : من حديث أنس وفيه سلام بن أبي الصهباء , قال البخاري : منكر الحديث , وقال أحمد : حسن الحديث ومن حديث أبي سعيد بسند ضعيف جدا

7 - لا تزالُ هذه الأمَّةُ تحت يدِ اللهِ وكنفِه ما لم تُمالئْ قُرَّاؤُها أمراءَها .
الراوي : الحسن البصري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/187 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

8 - من صلَّى عليَّ في كتابٍ لم تزَلِ الملائكةُ تستغفِرُ له ما دام اسمي في ذلك الكتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/409 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1835)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/81) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/228) باختلاف يسير.

9 - يا عائشةُ إنَّ اللهَ لم يرضَ من أولي العزمِ من الرُّسلِ إلَّا الصَّبرَ على مكروهِها والصَّبرَ عن محبوبِها , ثمَّ لم يرضَ إلَّا أن كلَّفني ما كلَّفهم فقال تعالَى : فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/273 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد مختلف في الاحتجاج به
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (19081)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (852)، والبغوي في ((شرح السنة)) (4046) مطولاً

10 - من صلَّى ركعتَينِ لم يُحَدِّثْ نفسَه فيهما بشيءٍ من الدنيا غفر اللهُ له ما تقدَّم من ذنبِه .
الراوي : صلة بن أشيم | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/204 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

11 - لا تزالُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ تَدفعُ عَن الخَلقِ سَخطَ اللَّهِ ما لم يؤثِروا صَفقةَ دُنْياهم على آخرتِهِم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/98 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - والمرفوعُ منه : إنَّ سالمًا يحِبُّ اللهَ حقًّا من قلبِه إنَّ سالمًا شديدُ الحبِّ للهِ عزَّ وجلَّ لو لم يخَفِ اللهَ عزَّ وجلَّ ما عصاه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/47 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن لهيعة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (311) مختصراً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/177) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (896) مطولاً باختلاف يسير

13 - ما شهِد رجلٌ على رجلٍ بالكُفرِ إلَّا باء به أحدُهما إن كان كافرًا فهو كما قال وإن لم يكُنْ كافرًا فقد كفر بتكفيرِه إيَّاه .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أنَّ عمرَ رضي اللهُ عنه دخل المسجدَ , فرأَى معاذَ بنَ جبلٍ يبكي عند قبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ما يُبكيك ؟ فقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّ اليسيرَ من الرِّياءِ شِركٌ وإنَّ اللهَ يحبُّ الأتقياءَ الأخفِياءَ الَّذين إن غابوا لم يُفتقَدوا وإن حضروا لم يُعرَفوا قلوبُهم مصابيحُ الهدَى ينجون من غبراءَ مُظلِمةٍ .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الرحمن وهو الزرقي متروك ضعيف الإسناد

15 - حِيكتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جُبَّةٌ من صوفِ أنمارٍ وجُعِلَتْ حاشيتُها سوداءَ فلما لبِسَها قال : انظروا ما أحسَنَها ما ألْيَنَها قال فقام إليه أعرابيٌّ فقال : يا رسولَ اللهِ هَبْهَا لي , وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا سُئِلَ شيئًا لم يبخَلْ به , قال : فدفعها إليه , وأمر أن يُحاكَ له واحدةٌ أخرى , فمات صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهي في المحاكةِ .
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - يقول اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ : أدْنوا منِّي أحبَّائي , فتقولُ الملائكةُ : ومن أحبَّاؤُك ؟ فيقولُ : فقراءُ المسلمين , فيدنون منه فيقولُ : أما إنِّي لم أزْوِ الدُّنيا عنكم لهوانٍ كان بكم عليَّ ولكن أردتُ بذلك أن أُضعِّفَ لكم كرامتي اليومَ , فتمنَّوْا عليَّ ما شئتم اليومَ . . . الحديثُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/243 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((تخريج الإحياء)) للعراقي (6/142)

17 - وُكِّل بالمؤمنِ مائةٌ وستُّون ملَكًا يذُبُّون عنه ما لم يقدِرْ عليه , من ذلك للبصرِ سبعةُ أملاكٍ يذُبُّون عنه كما يُذَبُّ الذُّبابُ عن قصعةِ العسلِ في اليومِ الصَّائفِ وما لو بدا لكم لرأيتموه على كلِّ سهلٍ وجبلٍ كلُّ باسطٍ يدَه فاغرٍ فاه , ولو وُكِل العبدُ إلى نفسِه طرْفةَ عينٍ لاختطفته الشَّياطينُ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكائد الشيطان)) (75)، والطبراني (8/197) (7704)، والديلمي في ((الفردوس)) (7117) باختلاف يسير.

18 - قال ابنُ عمرَ رضي اللهُ عنهُما قالَ خرجتُ معَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى دخلَ على حيطانِ الأنصارِ ، فجعلَ يلتقطُ منَ التَّمرِ ويأكلُ . فقالَ : يا ابنَ عمرَ ما لَك لا تأكلُ ؟ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ لا أشتَهيه ، فقالَ : لَكنِّي أشتَهيهُ وَهذا صبحُ رابعةٍ لم أذُق طعامًا ولم أجِدهُ ولو سألتُ ربِّي لأعطاني ملكِ قيصرَ وكسرى فَكيفَ بِك يا ابنَ عمرَ إذا بقيتَ في قومٍ يخبِّئونَ رزقَ سنتِهِم ويضعفِ اليقينِ في قلوبِهم ؟ قال : فواللَّهِ ما برِحنا ولا قُمنا حتَّى نزلَت : وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ [العنكبوت: 60] قال: فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ اللَّهَ لم يأمرْكم بِكَنزِ المال ولا باتِّباعِ الشَّهواتِ ، مَن كنَزَ دنانيرَ يريدُ بِها حياةً ثانية فإنَّ الحياةَ بيدِ اللَّهِ ألا وإنِّي لا أَكنزُ دينارًا ولا درهمًا ولا أخبِّأ رزقًا لغدٍ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/223 | خلاصة حكم المحدث : من رواية رجل لم يسم

19 - أتدرونَ ما حقُّ الجارِ ؟ إنِ استعانَ بِكَ أعنتَهُ وإنِ استنصرَكَ نصرتَهُ وإن استقرضَكَ أقرضتَهُ وإنِ افتقرَ عدتَ عليهِ وإنِ مرضَ عدتَهُ وإن ماتَ اتَّبعتَ جَنازتَهُ وإن أصابَهُ خيرٌ هنَّأتَهُ وإن أصابتهُ مصيبةٌ عزَّيتَهُ ولا تَستعلِ عليهِ بالبناءِ فتحجبَ عنهُ الرِّيحَ إلَّا بإذنِهِ ولا تؤذِهِ وإذا اشتريتَ فاكِهَةً فأَهْدِ لَهُ فإن لم تفعل فأدخلها سرًّا ولا يخرُجْ بِها ولدُكَ ليغيظَ بِهِ ولدَهُ ولا تؤذِهِ بقتارِ قِدرِكَ إلَّا أن تغرفَ لَهُ منها ثمَّ قالَ أتدرونَ ما حقُّ الجارِ ؟ والَّذي نفسي بيدِهِ لا يبلغُ حقَّ الجارِ إلَّا مَن رحمَهُ اللَّهُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/267 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (250)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/171)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9560).

20 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعث معروفًا إلى بعضِ الفقراءِ وقال للرَّسولِ : احفظ ما يقولُ , فلمَّا أخذ قال : الحمدُ للَّهِ الَّذي لا يَنسى من ذكرهُ ولا يضيعُ من شكرَهُ , ثمَّ قال : اللَّهمَّ إنَّكَ لم تنسَ فُلانًا – يعني نفسَهُ – فاجعَلْ فلانًا لا ينساكَ يعني بفلانٍ نفسهُ , فأخبرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بذلِكَ فَسُرَّ وقال صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ : علمتُ أنَّهُ يقولُ ذلِكَ .
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/295 | خلاصة حكم المحدث : لم أجد له أصلا إلا في حديث ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - من لم تنهَه صلاتُه عن الفحشاءِ والمنكرِ لم يزدَدْ من اللهِ إلا بُعْدًا .
الراوي : الحسن البصري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/205 | خلاصة حكم المحدث : مرسل بإسناد صحيح
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (20/41) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1954) مطولا، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (508) باختلاف يسير

22 - كنا مع أبي بكرٍ الصديقُ رضيَ اللهُ عنهُ , فدعا بشرابٍ , فأُتِيَ بماءٍ وعسلٍ فلما أدناهُ من فيه بكى حتى أبكى أصحابَه , وسكتوا وما سكتَ ثم عاد وبكى حتى ظنُّوا أنهم لا يقدرونَ على مسألتِه قال ثم مسح عينيْهِ , فقالوا يا خليفةَ رسولِ اللهِ ما أبكاك ؟ قال كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم , فرأيتُه يدفعُ عن نفسِه شيئًا ولم أرَ معه أحدًا فقلت يا رسولَ اللهِ , ما الذي تدفعُ عن نفسِك ؟ قال : هذه الدنيا مُثِّلَتْ ليَ فقلتُ لها : إليكِ عني ثم رجعتُ فقالت إنكَ إن أفلتَّ مني لم يفلتْ مني من بعدَك .
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بنحوه | أحاديث مشابهة

23 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يخلُقْ خلقًا أبغضَ إليه من الدُّنيا وأنَّه منذ خلقها لم ينظُرْ إليها .
الراوي : موسى بن يسار | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/250 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

24 - إنَّ إبليسَ لمَّا نزلَ إلى الأرضِ قال يا ربِّ أنزَلتَني إلى الأرضِ وجعَلتَني رجيمًا فاجعَل لي بيتًا, قال : الحمَّامُ قال : اجعَل لي مجلسًا, قال : الأسواقُ ومجامِعُ الطُّرُقِ, قال اجعَل لي طعامًا, قال : ما لَم يذكَرِ اسمُ اللَّهِ عليهِ, قال : اجعَل لي شرابًا, قال : كل مُسكِرٍ, قال : اجعل لي مؤذِّنًا, قال : المزاميرُ, قال : اجعَل قُرآنًا, قال : الشِّعرُ, قال : اجعَل لي كتابًا, قال : الوَشْمُ, قال : اجعَل لي حديثًا, قال : الكذِبُ, قال : اجعَل لي مصايدَ, قال : النِّساءُ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/42 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

25 - دخلتُ على عائشةَ رضي اللهُ عنها , فقلتُ : أخبرينا بأعجبَ ما رأيتِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبكت وقالت : وأيُّ شأنِه لم يكُنْ عجَبًا ؟ أتاني ليلةً فدخل معي في فراشي , أو قالت : في لحافي , حتَّى مسَّ جلدي جلدَه , ثمَّ قال : يا بنةَ أبي بكرٍ ذريني أتعبَّدُ لربِّي قالت : قلتُ : إنِّي أحبُّ قُربَك لكنِّي أوثرُ هواك فأذِنتُ له , فقام إلى قِربةِ ماءٍ , فتوضَّأ فلم يُكثِرْ صبَّ الماءِ , ثمَّ قام يُصلِّي , فبكَى حتَّى سالت دموعُه على صدرِه , ثمَّ ركع فبكَى , ثمَّ سجد فبكَى , ثمَّ رفع رأسَه فبكَى , فلم يزَلْ كذلك يبكي حتَّى جاء بلالٌ فآذنه بالصَّلاةِ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ما يُبكيك وقد غفر اللهُ لك ما تقدَّم من ذنبِك وما تأخَّر ؟ قال : أفلا أكونُ عبدًا شكورًا ولم لا أفعلُ ذلك وقد أنزل اللهُ عليَّ إِنَّ في خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ [ آل عمران : 190 ]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب واسمه يحيى بن أبي حبة ضعفه الجمهور

26 - إذا مات أحدُكم فسوَّيتم عليه التُّرابَ فليقُمْ أحدُكم على رأسِ قبرِه ثمَّ يقولُ يا فلانُ بنُ فلانةَ فإنَّه يسمَعُ ولا يُجيبُ ثمَّ ليقُلْ : يا فلانُ بنُ فلانةَ الثَّانيةَ فإنَّه يستوي قاعدًا ثمَّ ليقُلْ يا فلانُ بنُ فلانةَ الثَّالثةَ فإنَّه يقولُ : أرشِدْنا يرحَمْك اللهُ ولكن لا تسمعون فيقولُ له : اذكُرْ ما خرجتَ عليه من الدُّنيا شهادةَ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ وأنَّك رضيتَ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نبيًّا وبالقرآنِ إمامًا فإنَّ مُنكَرًا ونَكيرًا يتأخَّرُ كلُّ واحدٍ منها فيقولُ انطلِقْ بنا ما يُقعِدُنا عند هذا وقد لُقِّن حُجَّتَه ويكونُ اللهُ عزَّ وجلَّ حجيجَه دونهما فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فإن لم يُعرَفِ اسمُ أمِّه ؟ قال فلينسُبْه إلى حوَّاءَ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/245 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (8/298) (7979)

27 - من لم يهتَمَّ للمسلمين فليس منهم
الراوي : أبو ذر الغفاري وحذيفة بن اليمان | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قدم عليهِ مالُ من البحرينِ ثمانون ألفًا لم يقدم عليه مالٌ أكثرَ منه لم يسألْهُ يومئذٍ أحدٌ إلا أعطاه ولم يمنع سائلًا ولم يُعْطِ ساكتًا فقال له العباسُ . . . الحديثُ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/467 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

29 - الدُّنيا موقوفةٌ بين السَّماءِ والأرضِ منذ خلقها اللهُ تعالَى لم ينظُرْ إليها وتقولُ يومَ القيامةِ يا ربِّ اجعَلْني لأدنَى أوليائِك اليومَ نصيبًا فيقولُ اسكُتي يا لا شيءٍ إنِّي لم أرْضَك لهم في الدُّنيا أأرضاك لهم اليومَ .
الراوي : موسى بن يسار | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/251 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ولم أجد فيه باقيه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرج ابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (40 ) قوله : أنه لم ينظر إليها، ولم نقف عليه مسندا بهذا السياق

30 - قلنا يا رسولَ اللهِ : لا نأمرُ بالمعروفِ حتى نعملَ به كلَّهُ , ولا ننهى عن المنكرِ حتى نجتنبَه كلَّهُ , فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : بل مُرُوا بالمعروفِ وإن لم تعملُوا به كلَّهُ , وانهوْا عن المنكرِ وإن لم تجتنبوهُ كلَّهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/410 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس بن حبيب أجمعوا على تركه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني ((المعجم الأوسط)) (6628)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/432)