الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - الشَّفَقُ الحُمْرَةُ فإذا غابَ الشَّفَقُ وَجَبَتِ الصلاةُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/410 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه الدارقطني (1056 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (1744 )

2 - أَعْتَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ليلةً بالعَتَمَةِ فنادى عمرُ نام النساءُ والصِّبيانُ فخرج رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال ما يَنْتَظِرُها غيرُكم ولم تُصَلَّ يومَئِذٍ إلا بالمدينةِ ثم قال صَلُّوها فيما بينَ أن يَغِيبَ الشَّفَقُ إلى ثُلُثِ الليلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/411 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا شيخ النسائي عمرو بن عثمان وهو صدوق والحديث متفق عليه بنحو هذا اللفظ
التخريج : أخرجه البخاري (569)، ومسلم (638) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

3 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كانت له أَمَةٌ يَطَؤُها ،فلم تَزَلْ به عائشةُ وحفصةُ حتى حرَّمَها على نفسِه؛ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك إلى آخرِ الآيةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/56 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد مرسل إسناده صحيح

4 - أن رجلًا باع فرسًا بِغُلامٍ ثم أقاما بَقِيَّةَ يومِهِما وليلتِهِما يعني البائعَ والمشتري فلما أصبح من الغَدِ حضر الرحيلُ فقام الرجلُ إلى فَرَسِهِ يُسْرِجُهُ فندِم فأتى الرجلَ وأخذه بالبيعِ فأبى الرجلُ أن يَدْفَعَهُ إليه فقال بيني وبينَك أبو بَرْزَةَ صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فأتَيَا أبا بَرْزَةَ فقال أَتَرْضَيَانِ أن أَقضِيَ بينَكما بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم البَيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يَفْتَرِقَا
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/294 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

5 - لما قدم معاذٌ من الشامِ سجد للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقال ما هذا يا معاذُ قال أتيتُ الشام فوافيتُهم يسجدون لأساقفَتهم وبطارقتِهم فرددتُ في نفسي أن أفعل ذلك لك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فلا تفعلوا فإني لو كنتُ آمرًا أحدًا أن يسجد لغيرِ اللهِ لأمرتُ المرأةَ أن تسجد لزوجِها والذي نفسُ محمدٍ بيده لا تؤدي المرأةُ حقَّ ربِّها حتى تؤديَ حقَّ زوجِها ولو سألها نفسَها وهي على قَتَبٍ لم تمنعْه
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح وله ما يشهد له فيتقوى به | شرح حديث مشابه

6 - كان الناسُ في عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إذا قام المصلي يُصلي لم يعدُ بصرُ أحدِهم موضعَ قدمَيه فتوفيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فكان الناسُ إذا قام أحدُهم يصلي لم يعدُ موضعَ جبينِه فتوفيَ أبو بكرٍ فكان عمرُ فكان الناسُ إذا قام أحدُهم يصلي لم يعدُ بصرُ أحدِهم موضعَ القبلةَ فكان عثمانُ وكانت الفتنةُ فالتفت الناسُ يمينًا وشمالًا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/205 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

7 - أنَّ ابنَ محيِّصةُ الأصغرَ أصبحَ قتيلًا علَى أبوابِ خيبرَ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ - أقِم شاهِدَينِ علَى مَن قتلَهُ أدفعْهُ إليكُم برمَّتِهِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ومِن أينَ أصيبُ شاهدَينِ وإنَّما أصبحَ قتيلًا علَى أبوابِهِم قالَ فتَحلفُ خَمسينَ قَسامةً فقالَ يا رسولَ اللَّهِ فَكَيفَ أحلِفُ علَى ما لم أعلَمْ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ - فاستَحلِفْ منهُم خمسينَ قَسامةً فقالَ يا رسولَ اللَّهِ كيفَ نَستحلِفُهُم وَهُم اليَهودُ فقسَّمَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ - ديتَهُ عليهِم وأعانَهُم بنِصفِها
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/182 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن شعيب [وحديثه حسن]

8 - لم يعتَمرْ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ إلَّا في ذي القِعدةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2997)، وأحمد (25910) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لم يُوَقِّتْ في الخمرِ حَدًّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/319 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (4476)، وأحمد (2963)

الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/197 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
التخريج : أخرجه أبو داود (4270)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1311) واللفظ لهما، والبيهقي (16282) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - من حلفَ باللهِ فليصدُقْ ومن حُلفَ لهُ باللهِ فلْيرضَ ومن لم يرضَ فليس منَ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/224 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسماعيل ثقة وبقية إسناده رجال الصحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2101)، والبيهقي (21240)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1151) مطولاً باختلاف يسير

12 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا لم يُصَلِّ أربعًا قبلَ الظهرِ صلَّاهنَّ بعدَها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/32 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا عبد الوارث بن عبيد الله العتكي وقد ذكره ابن حبان في الثقات | شرح حديث مشابه

13 - عَهِد إِلينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم أنْ نَنسُكَ للرُّؤيَةِ، فإنْ لَم نَرَه وشَهِدَ شاهِدا عدلٍ نَسَكْنا بِشَهادتِهِما.
الراوي : الحارث بن حاطب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/261 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا الحسين بن الحارث الجدلي وهو صدوق
التخريج : أخرجه أبو داود (2338)، والطبراني (13/179) (13883)، والدارقطني (2/167) | شرح حديث مشابه

14 - من خاصم في باطلٍ وهو يعلمُ لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ حتى يَنْزِعَ وفي لفظٍ من أعان على خُصُومةِ بظُلْمٍ فقد باء بغضبٍ من اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/175 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين الأول لا مطعن فيه والثاني[ فيه] المثنى بن يزيد قال المنذري مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (3597، 3598) مفرقاً، وأحمد (5544) باختلاف يسير مطولاً، وابن ماجه (2320) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - اجتمعَ يومُ الجمعةِ ويومُ الفطرِ على عهدِ ابنِ الزبيرِ فقال: عيدان اجتمعا في يومٍ واحدٍ. فجَمَعَهما جميعًا فصلَّاهما ركعتين بُكْرَةً، لم يَزِدْ عليهما حتى صلَّى العصرَ.
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/347 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

16 - عن عطاءٍ أنَّهُ قالَ لابنِ جريجٍ: لم يزَلْ سلَفُكَ يأْكلونَه،[ لحومَ الخيلِ ] قالَ ابنُ جريجٍ: قلتُ: أصحابُ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقال: نعَم
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

17 - عن معاوية قال: قلتُ لأمِّ حبيبةَ هل كان يصلِّي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في الثوبِ الذي يجامِعُ فيهِ؟ قالت: نعَم إذا لمْ يكنْ فيهِ أذًى
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/118 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده كلهم ثقات

18 - صُمنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ فلم يُصلِّ بنا حتَّى بقيَ سَبعٌ من الشَّهرِ، فقامَ بنا حتَّى ذَهَبَ ثُلثُ اللَّيلِ، ثمَّ لم يَقُم بنا في الثَّالثةِ، وقامَ بنا في الخامِسةِ، حتَّى ذَهَبَ شطرُ اللَّيلِ، فقُلنا: يا رسولَ اللَّهِ لَو نَفَّلتَنا بقيَّةَ ليلتنا هذِهِ؟ فقالَ: إنَّهُ من قامَ معَ الإمامِ حتَّى ينصَرِفَ كُتِبَ لهُ قيامُ ليلةٍ، ثمَّ لم يَقُم بنا حتَّى بقيَ ثلاثٌ من الشَّهرِ، فصلَّى بنا في الثَّالثةِ ودعا أَهْلَهُ ونساءَهُ، فقامَ بِنا حتَّى تخوَّفنا الفلاحَ، قُلتُ لَهُ: وما الفلاحُ؟ قالَ: السَّحورُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/60 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1375)، والترمذي (806)، والنسائي (1605)، وابن ماجه (1327)، وأحمد (21419) باختلاف يسير

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ صلى صلاةَ الصبحِ مرةً بغلَسٍ ثم صلى مرةً أخرى فأسفَر بها ثم كانتْ صلاتُه بعد ذلك التغليسَ حتى ماتَ لم يعدْ إلى أنْ يُسفرَ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/421 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح وأصله في الصحيحين

20 - قال عمرُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أنَّ المائةَ السهمَ التي لي بخيبرَ لم أصبْ مالًا قطُّ أعجبَ إليّ منها قد أردتُ أن أتصدَّق بها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ احبِسْ أصلَها وسبِّل ثمرتَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/132 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
التخريج : أخرجه النسائي (3603) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2737)، ومسلم (1632) بنحوه مطولاً | شرح حديث مشابه

21 - ما مِن امرأةٍ تَخْلَعُ ثيابَها في غيرِ بَيْتِ زوجِها إلا هَتَكَتْ ما بينَها وبينَ اللهِ من حجابٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/320 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4010)، والترمذي (2803)، وابن ماجه (3750)، وأحمد (24140) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ما يحلُّ لي من امرأتِي وهي حائضٌ قال لك ما فوقَ الإزارِ
الراوي : عبدالله بن سعد الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/349 | خلاصة حكم المحدث : فيه صدوقان والباقي ثقات | شرح حديث مشابه

23 - أقبلنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ من ثَنيَّةٍ، فالتفتَ إليَّ وعليَّ رَيطةٌ مضرَّجةٌ بالعُصفُرِ، فقالَ: ما هذِهِ؟ فعرَفت ما كرِهَ فأتيت أَهْلي وَهُم يسجُرونَ تنُّورَهُم فقذفتُها فيهِ، ثمَّ أتيتُهُ مِن الغَدِ، فقالَ: يا عبدَ اللَّهِ ما فعلَت الرَّيطةُ؟ فأخبرتُهُ، فقالَ: ألا كَسوتَها بعضَ أَهْلِكِ؟
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/88 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفيه مقال مشهور [وحديثه حسن] ومن دونه ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (4066)، وابن ماجه (3603) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - انتظَرْنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ليلةً بصلاةِ العشاءِ حتى ذهَبَ نحوٌ مِن شَطْرِ الليلِ قال فجاءَ فصلَّى بنا، ثم قال: خذوا مقاعدَكم؛ فإن الناسَ قد أخذوا مضاجعَهم، وإنكم لم تزالوا في الصلاةِ منذُ انتظرْتموها، ولولا ضعفُ الضعيفِ، وسَقَمُ السَّقيمِ، وحاجةُ ذي الحاجةِ ؛لأَخَّرْتُ هذه الصلاةَ إلى شَطْرِ الليلِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/415 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (422) باختلاف يسير، وابن ماجه (693) بنحوه، وأحمد (11028) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

25 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ إلى غَفُورٌ رَحِيمٌ نزلت هذِهِ الآيةُ في المشرِكينَ فمن تابَ منْهم قبلَ أن يَقدِروا عليهِ لم يمنعْهُ ذلِكَ أن يقامَ فيهِ الحدُّ الَّذي أصابَهُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/332 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - ما يشهدُهما منافقٌ يعني العشاءَ والفجرَ
الراوي : عمومة أبي عمير بن أنس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

27 - لا رضاعَ إلا ما كان في الحَوْلَيْن.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/121 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] الهيثم بن جميل وهو ثقة [وله ما يؤيده ]
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/174) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/103)، والبيهقي (16084) باختلاف يسير

28 - أصبح رجلٌ مِن الأنصارِ بخَيبَرٍ مقتولًا ،فانطلقَ أولياؤُه إلى النبيِّ -صلى الله عليه وآله وسلم- فذكروا ذلك له، فقال: لكم شاهدان يَشهدان على قتلِ صاحبِكم؟ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، لم يكن ثَمَّ أحدٌ مِن المسلمين؛وإنما هم يهودٌ قد يَجترِئون على أعظمَ مِن هذا. قال: فاختاروا منهم خمسين فاسْتَحْلِفوهم. فوداه النبيُّ- صلى الله عليه وآله وسلم- من عندَه.
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/181 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا الحسن بن علي بن راشد وقد وثق
التخريج : أخرجه أبو داود (4524)، والطبراني (4/277) (4413) | شرح حديث مشابه

29 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال: المُلْتَزَمُ ما بينَ الركنِ والبابِ.
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

30 - عن ابن عبَّاسٍ قالَ ما توعَّدَ اللَّهُ عليهِ بالنَّارِ كبيرةٌ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/223 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس برجاله | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه