مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
النتائج أكثر من 15000. زمن البحث بالثانية ( 0.028 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - قلتُ يا رسولَ اللهِ أراك تصومُ في شهرٍ ما لم أركَ تصومُ في شهرٍ مثلَ ما تصومُ فيه ؟ قال : أيُّ شهرٍ ؟ قلتُ : شعبانَ ، قال : شعبانُ بين رجبَ ورمضانَ يغفلُ الناسُ عنه تُرفعُ فيه أعمالُ العبادِ فأُحِبُّ أن لا يرفع عملي إلا وأنا صائمٌ قال : أراكَ تصومُ الإثنينِ والخميسَ فلا تدَعُهما ؟ قال : إنَّ أعمالَ العبادِ . . الحديث

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 4/522 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن


- قلتُ يا رسولَ اللهِ أراك تصومُ في شهرٍ ما لم أركَ تصومُ في شهرٍ مثلَ ما تصومُ فيه ؟ قال : أيُّ شهرٍ ؟ قلتُ : شعبانَ ، قال : شعبانُ بين رجبَ ورمضانَ يغفلُ الناسُ عنه تُرفعُ فيه أعمالُ العبادِ فأُحِبُّ أن لا يرفع عملي إلا وأنا صائمٌ قال : أراكَ تصومُ الإثنينِ والخميسَ فلا تدَعُهما ؟ قال : إنَّ أعمالَ العبادِ . . الحديث. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 4/522 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

2 - لا تصومُ المرأةُ وزوجُها شاهدٌ يوما من غيرِ شهرِ رمضانَ إلا بإذنهِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة

الصفحة أو الرقم: 3/507 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 83053


- لا تصومُ المرأةُ وزوجُها شاهدٌ يوما من غيرِ شهرِ رمضانَ إلا بإذنهِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: البغوي | المصدر: شرح السنة الصفحة أو الرقم: 3/507 خلاصة حكم المحدث: صحيح

3 - لا تصومُ المرأةُ وزوجُها شاهدٌ يومًا من غيرِ شهرِ رمضانَ إلا بإذنِه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي

الصفحة أو الرقم: 2/224 | خلاصة حكم المحدث : كان أبو الزناد يضطرب فيه مرة يصله ومرة يقطعه خرج عن رسم الصحة


- لا تصومُ المرأةُ وزوجُها شاهدٌ يومًا من غيرِ شهرِ رمضانَ إلا بإذنِه. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن العربي | المصدر: عارضة الأحوذي الصفحة أو الرقم: 2/224 خلاصة حكم المحدث: كان أبو الزناد يضطرب فيه مرة يصله ومرة يقطعه خرج عن رسم الصحة

4 - لا تصومُ المرأةُ يومًا من غيرِ شهرِ رمضانَ وزوجُها شاهدٌ إلا بإذنِهِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة

الصفحة أو الرقم: 2169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وأصله في الصحيحين | انظر شرح الحديث رقم 82802


- لا تصومُ المرأةُ يومًا من غيرِ شهرِ رمضانَ وزوجُها شاهدٌ إلا بإذنِهِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن خزيمة الصفحة أو الرقم: 2169 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح وأصله في الصحيحين

5 - لاَ تصومُ المرأةُ وزوجُها شاهدٌ يومًا من غيرِ شَهرِ رمضانَ إلاَّ بإذنِهِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه

الصفحة أو الرقم: 1437 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 40127


- لاَ تصومُ المرأةُ وزوجُها شاهدٌ يومًا من غيرِ شَهرِ رمضانَ إلاَّ بإذنِهِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 1437 خلاصة حكم المحدث: صحيح

6 - لا تَصومُ المرأةُ ، وزَوجُها شاهدٌ يومًا مِن غيرِ شَهْرِ رمضانَ، إلَّا بإذنِهِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي

الصفحة أو الرقم: 782 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 40126


- لا تَصومُ المرأةُ ، وزَوجُها شاهدٌ يومًا مِن غيرِ شَهْرِ رمضانَ، إلَّا بإذنِهِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 782 خلاصة حكم المحدث: صحيح

7 - إذَا بقِيَ نصفٌ مِن شعبانَ فلا تصومُوا هذَا لفظُ التِّرمذِي و لفظُ أبي داودَ إذَا انتصفَ شعبانُ فلا تصومُوا و لفظُ النَّسائِيِّ فكفُوا عنِ الصَّومِ و لفظُ ابنِ ماجَه إذْا كانَ النِّصفُ مِن شعبانَ فلا صومَ و في لفظِ ابنِ حبانَ فأفطرُوا حتَّى يجيءَ رمضانُ و في لفظِ ابنِ عديٍّ إذَا انتصفَ شعبانُ فأفطرُوا و في لفظِ البيهقيِّ إذَا مضَى النِّصفُ مِن شعبانَ فأمسِكُوا عنِ الصِّيامِ حتَّى يدخلَ رمضانُ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري

الصفحة أو الرقم: 11/120 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في صحة هذا الحديث

التخريج : أخرجه أبو داود (2337)، والترمذي (738) واللفظ له، وابن ماجه (1651).


- إذَا بقِيَ نصفٌ مِن شعبانَ فلا تصومُوا هذَا لفظُ التِّرمذِي و لفظُ أبي داودَ إذَا انتصفَ شعبانُ فلا تصومُوا و لفظُ النَّسائِيِّ فكفُوا عنِ الصَّومِ و لفظُ ابنِ ماجَه إذْا كانَ النِّصفُ مِن شعبانَ فلا صومَ و في لفظِ ابنِ حبانَ فأفطرُوا حتَّى يجيءَ رمضانُ و في لفظِ ابنِ عديٍّ إذَا انتصفَ شعبانُ فأفطرُوا و في لفظِ البيهقيِّ إذَا مضَى النِّصفُ مِن شعبانَ فأمسِكُوا عنِ الصِّيامِ حتَّى يدخلَ رمضانُ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: العيني | المصدر: عمدة القاري الصفحة أو الرقم: 11/120 خلاصة حكم المحدث: اختلف في صحة هذا الحديث التخريج: أخرجه أبو داود (2337)، والترمذي (738) واللفظ له، وابن ماجه (1651).

8 - لا تَصومُ المرأةُ وبَعلُها شاهدٌ إلا بإذنِه وما أنفَقَتْ مِن كسْبِه من غيرِ أمرِه فله نصفُ الأجرِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد

الصفحة أو الرقم: 3/187 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الوهاب الكاتب كان صدوقا


- لا تَصومُ المرأةُ وبَعلُها شاهدٌ إلا بإذنِه وما أنفَقَتْ مِن كسْبِه من غيرِ أمرِه فله نصفُ الأجرِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الخطيب البغدادي | المصدر: تاريخ بغداد الصفحة أو الرقم: 3/187 خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن عبد الوهاب الكاتب كان صدوقا

9 - تُقْطَعُ الآجالُ من شعبانَ إلى شعبانَ حتى إنَّ الرجلَ لينكحَ ويولدُ لهُ وقد خرجَ اسمُه في المَوْتَى

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير

الصفحة أو الرقم: 4/801 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح

التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (14/256)


- تُقْطَعُ الآجالُ من شعبانَ إلى شعبانَ حتى إنَّ الرجلَ لينكحَ ويولدُ لهُ وقد خرجَ اسمُه في المَوْتَى. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الشوكاني | المصدر: فتح القدير الصفحة أو الرقم: 4/801 خلاصة حكم المحدث: غير صحيح التخريج: أخرجه الديلمي كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (14/256)

10 - تُقطعُ الآجالُ من شعبانَ إلى شعبانَ حتى إنَّ الرجلَ لَيَنْكِحُ ويولدُ لهُ وقد خرجَ اسمُه في المَوْتَى

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة

الصفحة أو الرقم: 6607 | خلاصة حكم المحدث : منكر

التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (14/256)


- تُقطعُ الآجالُ من شعبانَ إلى شعبانَ حتى إنَّ الرجلَ لَيَنْكِحُ ويولدُ لهُ وقد خرجَ اسمُه في المَوْتَى. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم: 6607 خلاصة حكم المحدث: منكر التخريج: أخرجه الديلمي كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (14/256)

11 - لا تَصُومُ المَرْأَةُ وبَعْلُها شاهِدٌ إلَّا بإذْنِهِ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 5192 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | انظر شرح الحديث رقم 13202


- لا تَصُومُ المَرْأَةُ وبَعْلُها شاهِدٌ إلَّا بإذْنِهِ.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5192 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

12 - لا تصومُ المرأةُ وبعلُها شاهدٌ إلَّا بإذنِه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان

الصفحة أو الرقم: 3572 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | انظر شرح الحديث رقم 13206


- لا تصومُ المرأةُ وبعلُها شاهدٌ إلَّا بإذنِه. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حبان | المصدر: صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم: 3572 خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه

13 - لا تصومُ المرأةُ وبعلُها شاهدٌ إلَّا بإذنِه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان

الصفحة أو الرقم: 3572 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين


- لا تصومُ المرأةُ وبعلُها شاهدٌ إلَّا بإذنِه. الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم: 3572 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين

14 - لا تَصومُ المرأةُ وزَوجُها حاضِرٌ، إلَّا بإذْنِهِ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 9986 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 138584

التخريج : أخرجه البخاري (5192)، والترمذي (782)، وابن ماجه (1761) باختلاف يسير، ومسلم (1026) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2920)، وأحمد (9986) واللفظ لهما


- لا تَصومُ المرأةُ وزَوجُها حاضِرٌ، إلَّا بإذْنِهِ.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 9986 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه البخاري (5192)، والترمذي (782)، وابن ماجه (1761) باختلاف يسير، ومسلم (1026) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2920)، وأحمد (9986) واللفظ لهما

15 -  لا تصومُ امرأةٌ وزوجُها شاهدٌ إلَّا بإذنِه.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار

الصفحة أو الرقم: 2045 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي


-  لا تصومُ امرأةٌ وزوجُها شاهدٌ إلَّا بإذنِه.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم: 2045 خلاصة حكم المحدث: إسناده قوي
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • تخريج المسند (1550).
  • صحيح ابن حبان (752).
  • تخريج صحيح ابن حبان (751).
  • صحيح الجامع (712).
  • صحيح البخاري (587).
  • مجمع الزوائد (587).
  • صحيح مسلم (563).
  • المعجم الأوسط (463).
  • السلسلة الضعيفة (404).
  • الكامل في الضعفاء (393).

المحدث

  • الألباني (4314).
  • شعيب الأرناووط (3211).
  • ابن حبان (838).
  • البخاري (650).
  • الهيثمي (598).
  • ابن حجر العسقلاني (595).
  • مسلم (569).
  • الطبراني (464).
  • الذهبي (443).
  • ابن القيسراني (426).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (6693).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (3938).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (3600).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (2563).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • تخريج المسند (1550).
  • صحيح ابن حبان (752).
  • تخريج صحيح ابن حبان (751).
  • صحيح الجامع (712).
  • صحيح البخاري (587).
  • مجمع الزوائد (587).
  • صحيح مسلم (563).
  • المعجم الأوسط (463).
  • السلسلة الضعيفة (404).
  • الكامل في الضعفاء (393).

المحدث

  • الألباني (4314).
  • شعيب الأرناووط (3211).
  • ابن حبان (838).
  • البخاري (650).
  • الهيثمي (598).
  • ابن حجر العسقلاني (595).
  • مسلم (569).
  • الطبراني (464).
  • الذهبي (443).
  • ابن القيسراني (426).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (6693).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (3938).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (3600).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (2563).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ