مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
النتائج أكثر من 15000. زمن البحث بالثانية ( 0.038 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - قلتُ يا رسولَ اللهِ لم تكنْ تصومُ من الشهر ما تصوم من شعبانَ ؟ فقال : ذاكَ شهرٌ يغفلُ الناسُ عنهُ بين رجبَ ورمضانَ وهو شهرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِ العالمينَ فأحبُّ أن يُرْفعَ عملِي وأنا صائم

الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 3/1692 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن قيس أبو الغصن ليس بذاك

التخريج : أخرجه النسائي (2357) باختلاف يسير، وأحمد (21753) مطولاً


- قلتُ يا رسولَ اللهِ لم تكنْ تصومُ من الشهر ما تصوم من شعبانَ ؟ فقال : ذاكَ شهرٌ يغفلُ الناسُ عنهُ بين رجبَ ورمضانَ وهو شهرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِ العالمينَ فأحبُّ أن يُرْفعَ عملِي وأنا صائم. الراوي: أسامة بن زيد | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم: 3/1692 خلاصة حكم المحدث: [فيه] ثابت بن قيس أبو الغصن ليس بذاك التخريج: أخرجه النسائي (2357) باختلاف يسير، وأحمد (21753) مطولاً

2 - عنْ أُسَامَةَ بنِ زيدٍ قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ لَمْ أَرَكَ تَصُومُ منَ الشهرِ مَا تَصُومُ مِنْ شعبانَ ، فقال : ذَاكَ شَهْرٌ يغفَلُ الناسُ عنه بينَ رَجَبٍ ورَمَضَانَ وهو شَهْرٌ تُرْفَعُ فيه الأعمالُ إلى ربِّ العالَمَينَ فأحَبَّ أنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وأنا صَائِمٌ

الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 2/293 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن قيس هو ممن يكتب حديثه


- عنْ أُسَامَةَ بنِ زيدٍ قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ لَمْ أَرَكَ تَصُومُ منَ الشهرِ مَا تَصُومُ مِنْ شعبانَ ، فقال : ذَاكَ شَهْرٌ يغفَلُ الناسُ عنه بينَ رَجَبٍ ورَمَضَانَ وهو شَهْرٌ تُرْفَعُ فيه الأعمالُ إلى ربِّ العالَمَينَ فأحَبَّ أنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وأنا صَائِمٌ. الراوي: أسامة بن زيد | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 2/293 خلاصة حكم المحدث: [فيه] ثابت بن قيس هو ممن يكتب حديثه

3 - يا رسولَ اللهِ إنِّي أراك تصومُ في شهرٍ ما لا أراك تصومُ في شهرٍ مثلَ ما تصومُ فيه ، قال : أيُّ شهرٍ ؟ قلتُ : شعبانُ ، قال : شعبانُ بين رجبَ وشهرِ رمضانَ يغفلُ النَّاسُ عنه ، يُرفعُ فيه أعمالُ العبادِ ، فأُحبُّ ألا يُرفعَ عملي إلَّا وأنا صائمٌ

الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان

الصفحة أو الرقم: 3/1401 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الغفاري ثابت بن قيس

التخريج : أخرجه النسائي (2358)، وأحمد (21753)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3820) واللفظ له


- يا رسولَ اللهِ إنِّي أراك تصومُ في شهرٍ ما لا أراك تصومُ في شهرٍ مثلَ ما تصومُ فيه ، قال : أيُّ شهرٍ ؟ قلتُ : شعبانُ ، قال : شعبانُ بين رجبَ وشهرِ رمضانَ يغفلُ النَّاسُ عنه ، يُرفعُ فيه أعمالُ العبادِ ، فأُحبُّ ألا يُرفعَ عملي إلَّا وأنا صائمٌ. الراوي: أسامة بن زيد | المحدث: البيهقي | المصدر: شعب الإيمان الصفحة أو الرقم: 3/1401 خلاصة حكم المحدث: تفرد به الغفاري ثابت بن قيس التخريج: أخرجه النسائي (2358)، وأحمد (21753)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3820) واللفظ له

4 - لا تَصومُ المرأةُ وبَعلُها شاهدٌ إلا بإذنِه وما أنفَقَتْ مِن كسْبِه من غيرِ أمرِه فله نصفُ الأجرِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد

الصفحة أو الرقم: 3/187 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الوهاب الكاتب كان صدوقا


- لا تَصومُ المرأةُ وبَعلُها شاهدٌ إلا بإذنِه وما أنفَقَتْ مِن كسْبِه من غيرِ أمرِه فله نصفُ الأجرِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الخطيب البغدادي | المصدر: تاريخ بغداد الصفحة أو الرقم: 3/187 خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن عبد الوهاب الكاتب كان صدوقا

5 - تُقطعُ الآجالُ مِن شعبانَ إلى شعبانَ حتَّى إنَّ الرَّجلَ لِينكِحُ ويُولَدُ لهُ وقد أُخرِجَ اسمُه في الموتَى

الراوي : عثمان بن محمد بن المغيرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن

الصفحة أو الرقم: 7/232 | خلاصة حكم المحدث : مرسل


- تُقطعُ الآجالُ مِن شعبانَ إلى شعبانَ حتَّى إنَّ الرَّجلَ لِينكِحُ ويُولَدُ لهُ وقد أُخرِجَ اسمُه في الموتَى. الراوي: عثمان بن محمد بن المغيرة | المحدث: ابن كثير | المصدر: تفسير القرآن الصفحة أو الرقم: 7/232 خلاصة حكم المحدث: مرسل

6 - تُقطعُ الآجالُ من شعبانَ إلى شعبانَ حتَّى إنَّ الرَّجلَ لينكحُ ويولدُ له ولقدْ خرجَ اسمُهُ في المَوتَى

الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : لطائف المعارف

الصفحة أو الرقم: 256 | خلاصة حكم المحدث : مرسل


- تُقطعُ الآجالُ من شعبانَ إلى شعبانَ حتَّى إنَّ الرَّجلَ لينكحُ ويولدُ له ولقدْ خرجَ اسمُهُ في المَوتَى. الراوي: - | المحدث: ابن رجب | المصدر: لطائف المعارف الصفحة أو الرقم: 256 خلاصة حكم المحدث: مرسل

7 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ ، يَنزلُ اللهُ تبارَك وتعالَى إلى سماءِ الدنيا ، فيغفرُ لعبادِه ، إلا ما كان من مشركٍ أو مُشاحنٍ لأخيهِ

الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار

الصفحة أو الرقم: 1/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

التخريج : أخرجه البزار (80)


- إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ ، يَنزلُ اللهُ تبارَك وتعالَى إلى سماءِ الدنيا ، فيغفرُ لعبادِه ، إلا ما كان من مشركٍ أو مُشاحنٍ لأخيهِ. الراوي: أبو بكر الصديق | المحدث: البزار | المصدر: البحر الزخار الصفحة أو الرقم: 1/157 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف التخريج: أخرجه البزار (80)

8 - إذا كانت ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ ينزِلُ اللهُ تبارَك وتعالى إلى سماءِ الدُّنيا فيغفِرُ لعبادِه إلَّا ما كان من مشركٍ أو مُشاحنٍ لأخيه

الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم: 8/68 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الملك بن عبد الملك ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ولم يضعفه وبقية رجاله ثقات

التخريج : أخرجه البزار (80)


- إذا كانت ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ ينزِلُ اللهُ تبارَك وتعالى إلى سماءِ الدُّنيا فيغفِرُ لعبادِه إلَّا ما كان من مشركٍ أو مُشاحنٍ لأخيه. الراوي: أبو بكر الصديق | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 8/68 خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الملك بن عبد الملك ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ولم يضعفه وبقية رجاله ثقات التخريج: أخرجه البزار (80)

9 - ما رأيتُ النبيّ َصلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ في شهرٍ أكثر مما يصوم من شعبانَ كان يصوم عامته بَل يَصومُهُ كلَّهُ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 4/2083 | خلاصة حكم المحدث : عن الثوري غير محفوظ وكذلك عن صفوان | انظر شرح الحديث رقم 115098

التخريج : أخرجه البخاري (1969)، ومسلم (1156)، وأبو داود (2434)، وابن ماجه (1710) بنحوه مطولاً، والنسائي (2354)، وأحمد (26310) باختلاف يسير


- ما رأيتُ النبيّ َصلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ في شهرٍ أكثر مما يصوم من شعبانَ كان يصوم عامته بَل يَصومُهُ كلَّهُ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم: 4/2083 خلاصة حكم المحدث: عن الثوري غير محفوظ وكذلك عن صفوان التخريج: أخرجه البخاري (1969)، ومسلم (1156)، وأبو داود (2434)، وابن ماجه (1710) بنحوه مطولاً، والنسائي (2354)، وأحمد (26310) باختلاف يسير

10 - كانت مولاةٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تصومُ النهارَ وتقومُ الَّليلَ فقيل له إنها تصومُ النهارَ وتقومُ الليلَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ لكلِّ عملٍ شِرَّةٌ . . . الحديث

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 6/838 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن كيسان الملائي الأعور وهو ضعيف لكنه في الشواهد لا بأس به


- كانت مولاةٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تصومُ النهارَ وتقومُ الَّليلَ فقيل له إنها تصومُ النهارَ وتقومُ الليلَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ لكلِّ عملٍ شِرَّةٌ . . . الحديث. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 6/838 خلاصة حكم المحدث: [فيه] مسلم بن كيسان الملائي الأعور وهو ضعيف لكنه في الشواهد لا بأس به

11 - أنَّ عائشةَ كانتْ تَصومُ الدَّهْرَ وأيَّامَ التَّشريقِ.

الراوي : ابن أبي مليكة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 8/186 | خلاصة حكم المحدث : في سنده تدليس أبي الزبير


- أنَّ عائشةَ كانتْ تَصومُ الدَّهْرَ وأيَّامَ التَّشريقِ.. الراوي: ابن أبي مليكة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 8/186 خلاصة حكم المحدث: في سنده تدليس أبي الزبير

12 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَنْزِلُ في النِّصفِ مِن شعبانَ إلى سماءِ الدُّنيا ، فيَغفِرُ لكلِّ بشَرٍ ، ما خلا مُشرِكًا أو إنسانًا في قلبِه شَحْناءُ

الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان

الصفحة أو الرقم: 6/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه علي بن قرين ، ذكر من جرحه]


- إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَنْزِلُ في النِّصفِ مِن شعبانَ إلى سماءِ الدُّنيا ، فيَغفِرُ لكلِّ بشَرٍ ، ما خلا مُشرِكًا أو إنسانًا في قلبِه شَحْناءُ. الراوي: أبو بكر الصديق | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 6/11 خلاصة حكم المحدث: [فيه علي بن قرين ، ذكر من جرحه]

13 - من حديثِ أمِّ سلمةَ : أنها صامتْ يومًا تطوعًا فأفطرتْ ، فأمرَها النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تصومَ يومًا مكانَه

الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/284 | خلاصة حكم المحدث : فيه الضحاك بن حمزة وهو ضعيف


- من حديثِ أمِّ سلمةَ : أنها صامتْ يومًا تطوعًا فأفطرتْ ، فأمرَها النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تصومَ يومًا مكانَه. الراوي: أم سلمة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/284 خلاصة حكم المحدث: فيه الضحاك بن حمزة وهو ضعيف

14 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتحفَّظُ من هلالِ شعبانَ ما لا يتحفَّظُ من غيرِهِ ، ثمَّ يصومُ رمضانَ لرؤيتِهِ فإن غُمَّ عليهِ عدَّ ثلاثينَ يومًا ثمَّ صامَ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : صوم يوم الغيم

الصفحة أو الرقم: 105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن صالح قال أبو حاتم الرازي لا يحتج به وكان يحيى بن سعيد لا يرضاه

التخريج : أخرجه أبو داود (2325)، وأحمد (25161) باختلاف يسير، والدارقطني (2/156) واللفظ له


- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتحفَّظُ من هلالِ شعبانَ ما لا يتحفَّظُ من غيرِهِ ، ثمَّ يصومُ رمضانَ لرؤيتِهِ فإن غُمَّ عليهِ عدَّ ثلاثينَ يومًا ثمَّ صامَ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: صوم يوم الغيم الصفحة أو الرقم: 105 خلاصة حكم المحدث: [فيه] معاوية بن صالح قال أبو حاتم الرازي لا يحتج به وكان يحيى بن سعيد لا يرضاه التخريج: أخرجه أبو داود (2325)، وأحمد (25161) باختلاف يسير، والدارقطني (2/156) واللفظ له

15 - حديثُ النُّزولِ ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ

الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة

الصفحة أو الرقم: 2/638 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده


- حديثُ النُّزولِ ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ. الراوي: - | المحدث: ابن تيمية | المصدر: منهاج السنة الصفحة أو الرقم: 2/638 خلاصة حكم المحدث: اختلف في إسناده
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (3600).
  • عبدالله بن عباس (3261).
  • أنس بن مالك (2944).
  • عبدالله بن عمر (2354).
  • عائشة أم المؤمنين (1853).
  • جابر بن عبدالله (1469).
  • عبدالله بن مسعود (1249).
  • علي بن أبي طالب (1225).
  • أبو سعيد الخدري (946).

المصدر

  • مجمع الزوائد (5265).
  • ذخيرة الحفاظ (2158).
  • الكامل في الضعفاء (1668).
  • تخريج المسند (1654).
  • إتحاف الخيرة المهرة (1290).
  • ميزان الاعتدال (1218).
  • السنن الكبرى للبيهقي (826).
  • تخريج الإحياء (647).
  • تخريج مشكاة المصابيح (636).
  • حلية الأولياء (599).

المحدث

  • الهيثمي (5267).
  • شعيب الأرناووط (3309).
  • ابن حجر العسقلاني (3141).
  • ابن القيسراني (3025).
  • الذهبي (2683).
  • الألباني (2407).
  • ابن عدي (1693).
  • البيهقي (1432).
  • البوصيري (1342).
  • الشوكاني (1268).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (3600).
  • عبدالله بن عباس (3261).
  • أنس بن مالك (2944).
  • عبدالله بن عمر (2354).
  • عائشة أم المؤمنين (1853).
  • جابر بن عبدالله (1469).
  • عبدالله بن مسعود (1249).
  • علي بن أبي طالب (1225).
  • أبو سعيد الخدري (946).

المصدر

  • مجمع الزوائد (5265).
  • ذخيرة الحفاظ (2158).
  • الكامل في الضعفاء (1668).
  • تخريج المسند (1654).
  • إتحاف الخيرة المهرة (1290).
  • ميزان الاعتدال (1218).
  • السنن الكبرى للبيهقي (826).
  • تخريج الإحياء (647).
  • تخريج مشكاة المصابيح (636).
  • حلية الأولياء (599).

المحدث

  • الهيثمي (5267).
  • شعيب الأرناووط (3309).
  • ابن حجر العسقلاني (3141).
  • ابن القيسراني (3025).
  • الذهبي (2683).
  • الألباني (2407).
  • ابن عدي (1693).
  • البيهقي (1432).
  • البوصيري (1342).
  • الشوكاني (1268).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ