الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - استاكوا ، استاكوا ، لا تأتوني قُلْحًا ، لولا أنْ أشقَّ على أمتي لفرضتُ عليهم السواكَ عندَ كلِّ صلاةٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 798 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - لَا تسألِ المرأةُ زوْجَها الطلاقَ في غيرِ كُنْهِهِ فتجِدُ ريحَ الجنَّةِ ، وإِنَّ ريحَها لَيوجَدُ مِنْ مسيرَةِ أربعينَ عامًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6219 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

3 - لا يُقْتَلُ حُرٌّ بعَبْدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أمَّا لِدُنياك فإذا صلَّيتَ الصُّبحَ فقل بعدَ صلاةِ الصُّبحِ : سُبحانَ اللهِ العَظيمِ وبحمدِه ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ ، ثَلاثَ مرَّاتٍ ؛ يُوقيكَ اللهُ من بلايا أربعٍ ؛ مِن الجنونِ والجُذامِ والعمَى والفالِجِ . وأمَّا لآخرتِكَ فقُل : اللَّهمَّ اهدِني من عِندِك ، وأفِضْ عليَّ مِن فضلِك ، وانشُرْ عليَّ مِن رحمتِك ، وأنزلْ عليَّ من بركاتِك ، والَّذي نفسي بيدِه ، من وافى بِهنَّ يومَ القيامةِ لَم يَدَعْهُنَّ ليَفتَحُنَّ لهُ أربعةَ أبوابٍ من الجنَّةِ يدخلُ مِن أيِّها شاءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1246 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

5 - كان لا ينفخُ في طَعامٍ و لا شَرابٍ ، و لا يتنفَّسُ في الإناءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4511 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - تفكَّروا في كلِّ شىءٍ ، و لا تَفكَّروا في ذاتِ اللهِ تعالى ، فإنَّ بين السماءِ السابعةِ إلى كُرسيِّه سبعةَ آلافِ نورٍ ، و هو فوقَ ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2472 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - تناصَحوا في العلمِ ، و لا يُكتُمْ بعضُكم بعضًا ، فإنَّ خيانةً في العلمِ ، أشدُّ من خيانةٍ في المال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2483 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - التَّاجرُ الصَّدُوقُ لا يُحجَبُ من أبوابِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2503 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - إذا اجْتَمَعَ العالِمُ و العابِدُ على الصِّراطِ قِيلَ للعابِدِ : ادْخُلِ الجنَّةَ ، و تَنَعَّمْ بِعبادتِكَ ، و قِيلَ لِلعالِمِ قِفْ هُنا فاشْفَعْ لِمَن أحْبَبْتَ ، فإِنَّكَ لا تَشْفَعُ لأحدٍ إِلَّا شُفِّعْتَ ، فقامَ مَقامَ الأنبياءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 291 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - أوْحَى اللهُ إلى داوُدَ : أنْ قُلْ لِلظَّلَمَةِ لا يَذْكُرُونِي ، فإنِّي أذْكرُ مَن يَذكُرُنِي ، و إنَّ ذِكْرِي إيَّاهم أنْ ألْعنَهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2113 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - إذا نزل بِكُم كَرْبٌ أو جَهْدٌ أو بَلاءٌ فقُولُوا : اللهُ اللهُ رَبُّنا ، لًا شًرٍيكَ له .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 708 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

12 - إذا نَسِيَ أحدُكُم صلاةً فذَكَرَها ، و هو في صلاةٍ مَكتُوبةٍ ، فليَبدأْ بِالَّتِي هو فيها ، فإذا فَرَغَ صلَّى التي نَسِيَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 709 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - السلامُ اسْمٌ من أسماءِ اللهِ عظيمٌ ، جَعلَهُ ذِمَّةً بين خلْقِهِ ، فإذا سَلَّمَ المسلِمُ على المسلِمِ فقدْ حَرَّمَ عليْهِ أنْ يَذكُرَهُ إلَّا بِخيْرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3367 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

14 - إذا تسارعتُمْ إلى الخيْرِ فامْشُوا حُفاةً ، فإنَّ اللهَ يُضاعِفُ أجْرَهُ على المنتَعِلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 430 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - التائِبُ من الذنْبِ كمَنْ لا ذنْبَ لهُ ، والمستغفِرُ من الذنْبِ وهُوَ مُقيمٌ عليه كالمستهِزئِ بربِّهِ ، ومَنْ آذى مُسلِمًا كان عليه من الذنُوبِ مِثلُ مَنابِتِ النخْلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2498 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - كان يركعُ قبلَ الجُمعةِ أربعًا ، وبعدَها أربعًا ، لا يَفصِلُ في شيءٍ مِنهُنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4550 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - كان يَسجُدُ على مَسَحٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4560 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - العِيدانِ واجِبانِ على كلِّ حالِمٍ من ذكرٍ وأُنثَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3901 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

19 - مَنْ حفِظَ على أُمتِي أربعينَ حديثًا من السُّنةِ ، كنتُ لهُ شفيعًا وشهيدًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5560 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

20 - استعينوا بطعامِ السحرِ على صيامِ النهارِ ، و بالقيْلولةِ على قيامِ الليلِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 816 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - أُمِرْتُ بالوترِ وركعَتَيِ الضحَى .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1261 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - أُمِرْتُ بركعَتَيِ الضحَى ولم تُؤْمَرُوا بِها ، وأُمِرْتُ بِالْأَضْحَى وَلم يُكْتَبْ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1263 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - أَقِمِ الصلاةَ ، و أَدِّ الزكاةَ ، وصمْ رمضانَ ، وحجَّ البيتَ واعتمرْ ، وبرَّ والديكَ ، وصلْ رحِمَكَ ، وأَقْرِ الضيفَ وأْمُرْ بالمعروفِ ، وانْهَ عَنِ المنكرِ ، و زُلْ معَ الحقِّ حيثُ زالَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1082 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - قَسَمٌ مِنَ اللهِ تعالَى لَا يَدْخُلُ الجنَّةَ بخيلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4090 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - لا تكونُ قبلتانِ في بَلَدٍ واحدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6270 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - لا تُمارِ أخاكَ ، ولَا تُمازِحْهُ ، ولَا تَعِدْهُ موعِدًا فتخْلِفْهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6274 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - لا حبسَ بعدَ سورةِ النساءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6282 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - إِنَّ اللهَ بعثني مَلْحَمَةً ومَرْحَمَةً ، ولَمْ يَبْعَثْنِي تاجرًا ولا زارِعًا ، وإِنَّ شرارَ الناسِ يومَ القيامَةِ التجارُ و الزراعونَ إلَّا مَنْ شحَّ على دينِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1581 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - تجبُ الصلاةُ على الغلامِ إذا عقَلَ ، والصومُ إذا أطاقَ ، والحدودُ والشهادةُ إذا احتلَمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2393 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

30 - إذا كان يومُ القيامَةِ ينادِي منادٍ مِنْ بُطْنانِ العَرْشِ : لِيَقُمْ مَنْ علَى اللهِ أجرُهُ ، فلا يقومُ إلَّا مَنْ عفَا عَنْ ذنبِ أخيهِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 669 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

151 - ما مِن أميرٍ يؤمَّرُ علَى عشرةٍ ، إلَّا سُئِلَ عنهُم يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5156 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/411) (12166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/148)

152 - مَن أكثرَ من الاستغفارِ ، جعل اللهُ لهُ من كلِّ همٍّ فرجًا ، و من كلِّ ضيقٍ مخرجًا ، و رزقه من حيثُ لا يحتسبُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5471 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1518)، وابن ماجه (3819)، وعبدالله بن أحمد وجادة عن أبيه في ((المسند)) (2234) واللفظ له

153 - مَن أمسك بركابِ أخيه المسلمِ ، لا يَرجوه و لا يخافُه غُفرَ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5486 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1685) باختلاف يسير، والطبراني (10/346) (10678)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/212) واللفظ لهما.

154 - مَن سرَّه أن يكونَ أقوى النَّاسِ ، فليتَوكَّل علَى اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5627 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((التوكل على الله)) (9) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (1070)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/241) مطولاً

155 - مَن سمِع المُنادي ، فلم يمنَعْه من اتباعِه عذر ٌ: خوفٌ أو مرضٌ ، لم تُقبَل منه الصَّلاةُ الَّتي صلَّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5634 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (551)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/213)، والدارقطني (1/420) باختلاف يسير.

156 - مَن لا حياءَ لهُ ، فلا غيبةَ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5884 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/352)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/108)

157 - لا إخصاءَ في الإسلامِ ، و لا بُنيانَ كَنيسةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6171 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (20287) مطولاً

158 - لا أشتَري شيئًا لَيسَ عندي ثمنُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6172 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2093)، والطبراني (11/282) (11743) واللفظ لهما، والحاكم (2209) باختلاف يسير.