الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يركعُ قبلَ الجمعةِ أربعًا لا يَفصِلُ في شيءٍ منهنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/217 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه ابن ماجة والطبراني، وزاد: وأربعا بعدها، وإسناده واه | أحاديث مشابهة

2 - الحَيْفُ في الوصيَّةِ من الكبائر ِ، وفي لفظٍ لهُ : الإِضْرَارُ ، بدلَ الحَيْفُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/289 | خلاصة حكم المحدث : مرفوعا، وفيه عمر بن المغيرة المصيصي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - إنما حرمَ من الميتةِ لحمُها ، فأما الجلدُ والشعرُ والصوفُ فلا بأْسَ بهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/57 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الجبار بن مسلم وهو ضعيف. ومن وجه آخر نحوه، وفيه أبو بكر الهذلي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - هل حججتَ ؟ قال : لا ، قال : فهذه عن نبيشةٍ ، وحُجَّ عن نفسِكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/49 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن عمارة هو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - من جمعَ بينَ صلاتينِ من غيرِ عذْرٍ ، فقَدْ أتَى بابًا من أبوابِ الكبَائِرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/214 | خلاصة حكم المحدث : فيه حنش بن قيس، وهو واه جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - يا بني عبدِ المطلبِ ، أو يا بني عبدِ منافٍ لا تمنعوا أحدًا يطوفُ بالبيتِ ويصلِّي ، فإنه لا صلاةَ بعدَ الصبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ ، ولا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تغرُبَ الشمسُ ، إلا عند هذا البيتِ يطوفُونَ ويصلُّونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجاء ضعيف، وقد خولف عن مجاهد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا دخل المسجدَ يومَ الجمعةِ ، سلَّمَ على مَن عندَ مِنبرِه من الجلوسِ ، فإذا صعِدَ توجَّه إلى الناسِ فسلَّمَ عليهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/217 | خلاصة حكم المحدث : واهي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لِعليٍّ : وخُذْ لَنا من كلِّ بَعيرٍ بضعةً من لَحْمٍ ، ثُمَّ اجعلْها في قِدْرٍ واحِدَ حتى نَأْكُلَ من لَحْمِها ونَحْسُوَ من مَرَقِها ، فَفعلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/51 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - لا تُصلُّوا خلفَ النَّائمِ ولا المُتحدِّثِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/185 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومن وجه آخر فيه ضعف أيضا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - المَضمضةُ والاستنشاقُ مِن الوضوءِ الَّذي لا يتمُّ إلَّا بهِما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/47 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - لَم يسجدِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في شيءٍ مِن الْمُفَصَّلِ منذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/211 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ اغتسَل مِن جنابةٍ ، فرأى لمعةً لَم يُصبْها الماءُ ، فقال بِجُمَّتِهِ فبلَّها علَيها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - لا خِصاءَ في الإسلامِ ولا بناءَ كنيسةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. وأخرجه أبو عبيد بإسناد مصري مرسل، وبإسناد آخر موقوف عن عمر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - مَنِ اسْتُقْضِيَ فقدْ ذُبِحَ بغيرِ سكِّينٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يركعُ قبلَ الجمعةِ أربعًا لا يَفصِلُ في شيءٍ منهنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/217 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه ابن ماجة والطبراني، وزاد: وأربعا بعدها، وإسناده واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1129) باختلاف يسير، والطبراني (12/129) (12674) مطولاً باختلاف يسير

3 - الحَيْفُ في الوصيَّةِ من الكبائر ِ، وفي لفظٍ لهُ : الإِضْرَارُ ، بدلَ الحَيْفُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/289 | خلاصة حكم المحدث : مرفوعا، وفيه عمر بن المغيرة المصيصي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4293 )، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1237 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8947 ) بنحوه

4 - إنما حرمَ من الميتةِ لحمُها ، فأما الجلدُ والشعرُ والصوفُ فلا بأْسَ بهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/57 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الجبار بن مسلم وهو ضعيف. ومن وجه آخر نحوه، وفيه أبو بكر الهذلي وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/47)، وتمام في ((الفوائد)) (755)، والبيهقي (80)

5 - هل حججتَ ؟ قال : لا ، قال : فهذه عن نبيشةٍ ، وحُجَّ عن نفسِكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/49 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن عمارة هو واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/268)، والبيهقي (8945)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (500) بلفظ: "نبيشة". وأخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903) بلفظ: "شبرمة" بدلا من "نبشة"

6 - من جمعَ بينَ صلاتينِ من غيرِ عذْرٍ ، فقَدْ أتَى بابًا من أبوابِ الكبَائِرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/214 | خلاصة حكم المحدث : فيه حنش بن قيس، وهو واه جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2751)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/281)، والطبراني (11/216) (11540)

7 - يا بني عبدِ المطلبِ ، أو يا بني عبدِ منافٍ لا تمنعوا أحدًا يطوفُ بالبيتِ ويصلِّي ، فإنه لا صلاةَ بعدَ الصبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ ، ولا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تغرُبَ الشمسُ ، إلا عند هذا البيتِ يطوفُونَ ويصلُّونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجاء ضعيف، وقد خولف عن مجاهد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/425)

8 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومَ بدرٍ : من قتل قتيلًا فله سلَبُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/127 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | شرح حديث مشابه

9 - من قتل قتيلًا فله كذا وكذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/127 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ
التخريج : أخرجه أبو داود (2738)، والطبراني (12/129) (12675)، والحاكم (2876) مطولاً | شرح حديث مشابه

10 - لا تجوزث الوصيَّةُ لوارثٍ إلا أن يشاء الورَثَةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/290 | خلاصة حكم المحدث : رجاله لا بأس بهم
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2410) باختلاف يسير، والدارقطني (4/97)، والبيهقي (12912) واللفظ لهما

11 - لا صَلاةَ لِمَنْ لا يُصِيبُ أنْفُهُ مِنَ الأرضِ ما يُصِيبُ الجَبينُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/144 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات وله طريق أخرى، وقال الدارقطني الصواب مرسل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/348) واللفظ له، والحاكم (997) مختصراً باختلاف يسير، والبيهقي (2759) باختلاف يسير

12 - أنَّ رجُلًا ظاهر من امرأتِه فوقع عليها قبل أن يُكَفِّرَ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فاعتَزِلْها حتى تُكَفَّرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/75 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف وقال النسائي الراجح إرساله
التخريج : أخرجه الترمذي (1199)، والنسائي (6/167)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/187) باختلاف يسير.

13 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا فرغَ من التشهدِ أقبلَ علينَا بوجههِ ، وقال : منْ أحدثَ حدثًا بعدَ ما يفرُغُ من التشهدِ ، فقدْ تمَّتْ صلاتهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : من وجه آخر عن عطاء مرسلا
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/117)

14 - سُئل النبي صلى الله عليه وسلم عن مولودِ ولدٍ ، له قُبُلٌ وذَكَرٌ ، من أين يُوَرّثُ ؟ فقال : من حيثُ يبولَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/295 | خلاصة حكم المحدث : من رواية سليمان بن عمرو النخعي، وهو ساقط عن الكلبي به
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/119)، والبيهقي (12896) باختلاف يسير

15 - لا رَضاعَ إلَّا ما كان في الحولَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/68 | خلاصة حكم المحدث : موقوفاً عن علي، وابن مسعود وقال الدارقطني وابن عدي إن الهيثم بن جميل تفرد برفعه عن ابن عيينة، وأن أصحاب ابن عيينة وقفوه، وهو الصواب
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/174) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/103)، والبيهقي (16084) باختلاف يسير

16 - البيّنةُ على المُدَّعِي ، واليمينُ على من أَنكرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/175 | خلاصة حكم المحدث : من حديث ابن عباس بهذا. وأصله في الصحيحين. قال ابن عدي مثله اضطرب فيه مسلم بن خالد
التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (21201 )

17 - لا حبسَ عن فرائضِ اللهِ تعالى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/145 | خلاصة حكم المحدث : من حديث ابن عباس بإسناد ضعيف. عن علي من قوله بإسناد حسن
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/68)، والبيهقي (12255)

18 - لا تُرْفَعُ الأَيْدِي إلَّا في سبعِ مَوَاطِنَ : في افْتِتَاحِ الصَّلاةِ ، واسْتِقْبالِ القبلةِ ، وعلى الصَّفا والمروةِ ، وبِعَرَفَاتٍ ، وبِجَمْعٍ ، وفي المَقَامَيْنِ ، وعندَ الجَمْرَتَيْنِ . وفي روايةٍ : والموقفينِ : بدل المقامينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/148 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعاً وموقوفاً
التخريج : أخرجه الطبراني (11/385) (12072) باختلاف يسير. ورواية الموقفين: أخرجها البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (519)

19 - مَنْ قال لامرأتِهِ أنْتِ طَالِقٌ إنْ شاءَ اللهُ ، أوْ لغُلامُهِ أنتَ حرٌّ ، وقال : علِي المشِي إلى بيتِ اللهِ إنْ شاءَ اللهُ ، فلا شَيْءَ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن أبي نجيح الكعبي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/338)، والبيهقي (15520)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1064)

20 - أنَّ عبدًا من رَقِيقِ الخُمُسِ سرقَ مِنَ الخُمُسِ ، فَرُفِعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمْ يَقْطَعْهُ . وقال : مالُ اللهِ سرقَ بَعْضُهُ بَعْضًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/111 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه عبد الرزاق مرفوعا ومرسلا
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2590)، والبيهقي (17769) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/229) باختلاف يسير

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دخل مكَّةَ نهارًا مِن كُدى ، فلمَّا رأى البيتَ قال : اللَّهمَّ زِدْ هذا البيتَ تَشريفًا وتعظيمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/13 | خلاصة حكم المحدث : رواه الشافعي عن ابن جريج ، فذكره معضلا

22 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ إنَّ سَيِّدي زوَّجَني أَمَتَه ، وهوَ يريدُ أن يُفرِّقَ بيني وبينَها ، فقال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّما الطَّلاقُ لمَن أخذَ بالسَّاقِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/199 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه الدارقطني من وجه آخر، والإسنادان ضعيفان. وابن عدي من حديث عصمة بن مالك بإسناد ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2081)

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قَضى بالدِّيَةِ من الوَرِقِ: اثنا عشرَ ألفًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/272 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه الدارقطني موصولا وهو وهم منه

24 - ألَا لا تصوموا في هذه الأيامِ، فإنها أيامُ أكلٍ وشُربٍ وبِعالٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن مجمع

25 - لا تُعقَلُ العَواقِلُ عمدًا ولا عبدًا ولا صُلحًا ولا اعتِرافًا ولا ما دون أَرشِ المُوَضِّحَةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/288 | خلاصة حكم المحدث : موقوفاً ومرفوعاً أما الموقوف ليس فيه أرش الموضحة وأما المرفوع: فلم أجده

26 - فرَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدَقَةَ الفِطرِ صاعًا من تمرٍ ، أو صاعًا من شعيرٍ ، أو نصفَ صاعٍ من قمحٍ ، فلما قدِم عليٌّ قال : قد أوسَع اللهُ لكم ، فلو جعَلتُموه صاعًا من كلِّ شيءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : من وجه آخر فيه الواقدي ومن وجه آخر فيه سلام الطويل

27 - عن ابن عباس: جاءتْ جاريةٌ إلى عُمرَ، فَقالت: إنَّ سَيِّدي اتَّهمَني فأَقعَدَني على النَّارِ حتَّى أَحرَق فَرْجي، فَقال له عُمرُ: أتُعذِّبُ بِعَذابِ اللهِ تَعالى ؟! قال: اتَّهمتُها يا أَميرَ المُؤمنينَ في نَفسِها، قال: هل رَأيتَ ذلكَ عَليها؟ قال: لا، قال: فاعتَرَفَتْ لكَ بهِ؟ قال: لا، قال: والَّذي نَفسي بيدِه، لو لم أَسمَعْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَقولُ: لا يُقادُ مَملوكٌ مِن مالِكٍ، ولا وَلدٌ مِن والدِه، لأقَدْتُها مِنكَ، ثُمَّ بَرَّزه وضَرَبه مِئةَ سوطٍ، ثُمَّ قال: اذْهَبي فأنتِ حرَّةٌ، وأنتِ مَولاةُ اللهِ ورَسولِه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/265 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن عيسى القرشي، وفي ترجمته أخرجه العقيلي وابن عدي وضعفاه
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5329)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/181)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8657)

28 - لا يُجاوِزُ أحدٌ المِيقاتَ إلا مُحرِمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/6 | خلاصة حكم المحدث : فيه خصيب. وعن ابن عباس بإسناد صحيح لكنه موقوف

29 - مَنِ استَعمَلَ رجلًا على عِصابَةٍ ، وفي تلك العِصابَةِ مَن هو أرضى للهِ منه ، فقد خان اللهَ تعالى ورسولَه ، وجماعةَ المُسلِمينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/165 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن قيس الرحبي وهو واه، وله شاهد من طريق إبراهيم بن زياد أحد المجهولين
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1462)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/247)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/352) باختلاف يسير.

30 - مَنْ أتَى بَهِيمَةً فاقتلوهُ واقتُلوهَا مَعَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/104 | خلاصة حكم المحدث : من وجه آخر أقوى منه، عن ابن عباس: ليس على من أتى البهيمة حد
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (4464) واللفظ له، والترمذي (1455)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7340)، وان ماجه (2564)، وأحمد (2420). | شرح حديث مشابه