الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا تزالُ أمتي في فُسحةٍ من دِينِها ما لم تُؤخِّر صلاةَ الفجرِ إمحاقَ النجومِ ، ولم يَكِلُوا الجنائزَ إلى أهلِها
الراوي : الصلصال بن الدلهمس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/586 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - لا تزالُ أمتي على الفطرةِ ما لم يُؤخِّروا المغربَ حتى تشتبكَ النجومُ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/179 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - لا تزالُ عصابةٌ من أمتي يقاتلون على أبوابِ دمشقَ وما حولها ، وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولها ، لا يضرُّهم خُذلانُ من خذلهم ، ظاهرين على الحقِّ إلى أن تقومَ الساعةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عباد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - لا تزالُ الملائكةُ تُصلِّي على الغازي ما دام حمائلُ سيفِهِ في عُنقِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن عنبسة القرشي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - صِنفانِ من أمَّتي لا يَدخلونَ الجنَّةَ: المُرْجِئَةُ والقدريَّةُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن القشيري كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - صِنْفانِ مِن أُمَّتي لا تنالُهما شَفاعتي: المُرْجئةُ الذين يقولونَ: نحنُ منون إنْ شاءَ اللهُ، والقَدَريَّةُ الذينَ يقولونَ: لا قدَرَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مأمون بن أحمد الكذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - ذُكرتِ الحمَّاماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : هي حرامٌ على أُمَّتي ، فقيل : يا رسولَ اللهِ إنَّ فيها كذا وفيها كذا ، فقال : لا يحلُّ لمسلمٍ أن يدخلَها إلا بمِئزرٍ ، وعلى إناثِ أُمَّتي إلا من مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/631 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - خيارُ أمتي مَن شهدَ أن لا إلهَ إلا اللهُ ,وإذا أحسنوا اسْتَبْشَروا, وإذا أساؤوا اسْتَغْفَروا ,وإذا سافروا قَصَروا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان بن أبي داود ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - يا عليُّ أُوصيك بوصيَّةٍ فاحفَظْها , فإنَّك لن تزالَ بخيرٍ ما حفِظتَ وصيِّتي , يا عليُّ إنَّ للمؤمنِ ثلاثَ علاماتٍ : الصَّلاةُ , والزَّكاةُ , والصِّيامُ , وللمتكِّلفِ ثلاثُ علاماتٍ : يتملَّقُ من شهِد , ويغتابُ من غاب , ويشمتُ بالمُصيبةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ظلمات بعضها فوق بعض | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - ليس في أمتي رياءٌ ولا كِبْرٌ إذا سجدوا ، فإن كان في شيٍء من الأعمالِ مراءٌ فإنَّ التوحيدَ في القلبِ لا يُراءَى فيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/349 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

11 - إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمتي على ضلالةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يزيد، لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

12 - ذكرت الحمّاماتِ فقال هِيَ حرامٌ على أمّتي فقيل إن فيها . . . فقال لا يحِلُّ لمسلمٍ أن يدخلَ إلا بمئزرٍ ولا لامرأةً إلا من سُقْمٍ أو مَرَضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الملك كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

13 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَفْحَجُ ما بين فخذيِ الحسينِ ويُقَبِّلُ زبيبتَه ويقول : لعن اللهُ قاتلكَ . قلتُ : ومن هو ؟ قال : رجلٌ من أمَّتي يبغضُ عشيرتي لا تنالُه شفاعتي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/35 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - عُرِضَتْ عليَّ أُجُورُ أُمَّتِي حتى الْقَذَاةُ يُخرجها الرجلُ من المسجدِ وعُرِضَتْ عليَّ ذنوبُ أُمَّتِي فلم أَرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ أو آيةٍ من القرآنِ أُوتيها الرجلُ ثم نسيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه ابن جريج من المطلب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - إنَّ من إجلالي توقيرَ المشايخِ من أُمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/448 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

16 - قاتلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ محارِبَ خصفةَ بنخلٍ فرأَوا منَ المسلمينَ غِرَّةً، فجاءَ رجلٌ منْهم يقالُ لَهُ غَورثُ بنُ الحارثِ حتَّى قامَ على رأسِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بالسَّيفِ فقالَ: مَن يمنعُكَ منِّي؟ قالَ: اللَّهُ. فسقطَ السَّيفُ من يدِهِ، فأخذَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: من يمنعُكَ منِّي؟ قالَ: كُن خيرَ آخِذٍ. قالَ: تشْهدُ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّهِ. قالَ: لا، ولَكن أعاهدُكَ على أن لا أقاتلَكَ، ولا أَكونَ معَ قومٍ يقاتلونَك. فخلَّى سبيلَه فأتى أصحابَهُ وقالَ: جئتُكم من عندِ خيرِ النَّاسِ.ثمَّ ذَكرَ صلاةَ الخوفِ وأنَّهُ صلَّى بِكلِّ طائفةٍ رَكعتينِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/249 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - للأنبياءِ منابرُ من ذهبٍ ، يجلسون عليها ، ويَبْقَى منبري ، أجلسُ عليه أو قال : لا أقعدُ عليه فيما بين يديْ ربِّي عزَّ جلَّ منتصبًا مخافةَ أنْ يذهبَ بي إلى الجنةِ وتبقَى أُمَّتِي ، فأقولُ : ربِّ ، أُمَّتِي . فيقولُ اللهُ تعالَى : ما تريدُ أن أصنع بأُمَّتِك ؟ فأقول : يا ربِّ ! عجِّلْ حسابَهم . فيُدْعَى بهم ، فيُحاسَبونَ ، فمنهم من يدخلُ الجنةَ برحمةِ اللهِ ، ومنهم من يدخلُ الجنةَ بشفاعتي فما أزالُ أشفعُ ، حتى أُعْطَى صكًّا برجالٍ قد بُعِثَ بهم إلى النارِ ، حتى إنَّ مالكًا خازنَ النارِ يقول : يا محمدُ ! ما تركتَ للنارِ لغضبِ ربِّكَ في أُمَّتِك من نقمةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/82 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر | أحاديث مشابهة

18 - من حفِظَ على أُمَّتي أربعينَ حديثًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/531 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

19 - أبو بَكرٍ يلي أُمَّتِي من بعدِي
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/627 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

20 - من حفِظ على أمَّتي أربعينَ حديثًا دخل الجنَّةَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/588 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

21 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصحابِه ، ثم جلَس في طائفَةٍ منهم , فدخَل رجُلٌ فقام يُصَلِّي ، فجعَل لا يَركَعُ ويَنقُرُ في سُجودِه , ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. يَنظُرُ إليه ، فقال: ترَونَ هذا لو مات على هذا مات على غيرِ مِلَّةِ محمدٍ , نقَر صلاتَه كما يَنقُرُ الغُرابُ الدَّمَ ، إنَّما مَثَلُ الذي يُصَلِّي ولا يَركَعُ ويَنقُرُ سُجودَه كالجائِعِ لا يأكُلُ إلَّا تمرَةً أو تمرتَينِ , فماذا تُغنِيانِ عنه ؟ فأسبِغوا الوُضوءَ , ويلٌ للأعقابِ منَ النارِ , وأتِمُّوا الرُّكوعَ والسُّجودَ.
الراوي : خالد بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/534 | خلاصة حكم المحدث : حسن والإسناد غريب | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

22 - أكثرُ من يموتُ من أمتي بعد كتابَ اللهِ وقضائهِ بالأنْفُسُ [ يعني العينُ ]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طالب بن حبيب ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - إنَّ حظَّ أمَّتي من النَّارِ طولُ البِلَى تحت الأرضِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران – مجهول – عن خارجة بن مصعب – واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - صنفانِ من أمّتِي ليسَ لهما في الإسلامِ نصيبٌ القدريّةُ والمرجئةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام لا شيء [وروي من طريق فيها متروك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - يَكونُ في أمَّتي قومٌ يسمَّونَ الرَّافضةَ هم براءٌ منَ الإسلامِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - من حمل على أمتي أربعينَ حديثًا بعثه اللهُ فقيهًا عالمًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/204 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - أعمارُ أمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السّبعين وأقلُّهم من يجوزُ ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 24/127 | خلاصة حكم المحدث : حسن عالٍ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - ما من أمَّةٍ إلَّا وبعضُها في النَّارِ إلَّا أمَّتي كلُّها في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

29 - رجبُ شهرُ اللهِ ، وشعبانُ شهري ، ورمضانُ شهرُ أمَّتي ، فمن صام يومًا من رجبَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : رواه أبو بكر النقاش – وهو متهم – والكسائي : لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - يدخلُ الجنَّةَ بشفاعةِ رجُلٍ من أُمَّتي أكثرَ من مُضَرَ وتَميمٍ ، قيلَ : مَن هوَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أُوَيسٌ القرنيُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/33 | خلاصة حكم المحدث : منكر تفرد به الأعين ، وهو: ثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح
 

1 - لا تزالُ أمتي في فُسحةٍ من دِينِها ما لم تُؤخِّر صلاةَ الفجرِ إمحاقَ النجومِ ، ولم يَكِلُوا الجنائزَ إلى أهلِها
الراوي : الصلصال بن الدلهمس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/586 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - لا تَزَالُ أُمَّتي على الفِطْرَةِ ، ما لمْ يُؤَخِّرُوا المغربَ حتى اشْتِباكِ النُّجُومِ .
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر وهو تالف

3 - لا تزالُ أمتي على الفطرةِ ما لم يُؤخِّروا المغربَ حتى تشتبكَ النجومُ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/179 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (689)، والبزار (1306)، وابن خزيمة (340) باختلاف يسير.

4 - لا تزالُ عصابةٌ من أمتي يقاتلون على أبوابِ دمشقَ وما حولها ، وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولها ، لا يضرُّهم خُذلانُ من خذلهم ، ظاهرين على الحقِّ إلى أن تقومَ الساعةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عباد مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/257) واللفظ له، وأخرجه أبو يعلى (6417)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (47) باختلاف يسير

5 - أنَّ عمارًا قال لسعدٍ : ألا تخرجُ مع عليٍّ ؟ أما سمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ما قال فيه ؟ قال : تخرج طائفةٌ من أمتي يمرُقون من الدِّينِ يقتلُهم عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثَ مراتٍ . قال : صدقتَ واللهِ لقد سمعتُه ولكن أحببتُ العُزلةَ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله مولى غفرة كان ممن يقلب الأخبار ويروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات ، لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره في الكتب إلا على جهة الاعتبار

6 - لا تزالُ الملائكةُ تُصلِّي على الغازي ما دام حمائلُ سيفِهِ في عُنقِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن عنبسة القرشي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

7 - يا عمرو كيف بكَ إذا ركبتَ دابةً يقال لها الهملاجُ من بينِ يديكَ شيطانٌ ، ومن خلفِكَ شيطانٌ ، لا تزالُ في مقتِ اللهِ حتى تنزلَ عنهُ . . .
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/342 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرات بن سليم قال ابن حبان : منكر الحديث جدا يأتي بما لا يشك أنه معمول

8 - صِنفانِ من أمَّتي لا يَدخلونَ الجنَّةَ: المُرْجِئَةُ والقدريَّةُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن القشيري كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/257)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (216) باختلاف يسير، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1536) واللفظ له

9 - صِنفانِ من أمتي لا تنالُهما شَفاعَتي المُرجِئَةُ والقَدَرِيَّةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طريق فيها مجهول]
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند ابن عباس)) (975) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/375) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4204) باختلاف يسير.

10 - صِنفانِ من أُمَّتِي لا سَهمَ لهم في الإسلامِ أهلُ القَدَرِ والإرجاءِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم واه وإسماعيل بن المثنى أوهى منه

11 - صِنْفانِ مِن أُمَّتي لا تنالُهما شَفاعتي: المُرْجئةُ الذين يقولونَ: نحنُ منون إنْ شاءَ اللهُ، والقَدَريَّةُ الذينَ يقولونَ: لا قدَرَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مأمون بن أحمد الكذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/375) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4204)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/254) مختصراً

12 - لا يزالُ أمرُ أُمَّتي قائِمًا حتَّى يَثْلِمَهُ رَجلٌ مِن بَني أُمَيَّةَ ، يُقالُ لهُ : يزيدُ .
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/39 | خلاصة حكم المحدث : يرويه صدقه السمين - وليس بحجة -

13 - صِنفانِ مِن أمَّتي لا تنالُهما شَفاعتي: سلطانٌ ظَلومٌ غَشُومٌ، وغالٍ في الدِّينِ؛ يَشْهَدُ عليهم ويتبرَّأُ منهم.
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أغلب ضعيف [وروي] نحوه [وفيه] منيع لا يدرى من هو

14 - ذُكرتِ الحمَّاماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : هي حرامٌ على أُمَّتي ، فقيل : يا رسولَ اللهِ إنَّ فيها كذا وفيها كذا ، فقال : لا يحلُّ لمسلمٍ أن يدخلَها إلا بمِئزرٍ ، وعلى إناثِ أُمَّتي إلا من مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/631 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (560) باختلاف يسير.

15 - خيارُ أمتي مَن شهدَ أن لا إلهَ إلا اللهُ ,وإذا أحسنوا اسْتَبْشَروا, وإذا أساؤوا اسْتَغْفَروا ,وإذا سافروا قَصَروا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان بن أبي داود ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - لا يرِثُ ملةٌ ملةً ولا تجوزُ شهادةُ ملةٍ على ملةٍ إلا أمَّتي فإنهم تجوزُ شهادتُهم على مَن سواهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن راشد اليمامي ذكر من جرحه]

17 - يا عليُّ أُوصيك بوصيَّةٍ فاحفَظْها , فإنَّك لن تزالَ بخيرٍ ما حفِظتَ وصيِّتي , يا عليُّ إنَّ للمؤمنِ ثلاثَ علاماتٍ : الصَّلاةُ , والزَّكاةُ , والصِّيامُ , وللمتكِّلفِ ثلاثُ علاماتٍ : يتملَّقُ من شهِد , ويغتابُ من غاب , ويشمتُ بالمُصيبةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ظلمات بعضها فوق بعض | أحاديث مشابهة

18 - ليس في أمتي رياءٌ ولا كِبْرٌ إذا سجدوا ، فإن كان في شيٍء من الأعمالِ مراءٌ فإنَّ التوحيدَ في القلبِ لا يُراءَى فيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/349 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (2/349)

19 - إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمتي على ضلالةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يزيد، لا يعرف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2167)، والطبراني (12/447) (13623)، والحاكم (394) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكفُّ عمَّنْ قالَ : لا إلهَ إلا اللهُ , لا يُكفَّرُ بذنبٍ ولا يُخرجُهُ من الإسلامِ بعملٍ , والجهادُ ماضٍ منذُ بعثَنِي اللهُ إلى أنْ يُقاتِلَ آخرُ أمتِي الدجالَ لا يُبْطِلُهُ جَوْرُ جائرٍ ولا عدلُ عادلٍ , والإيمانُ بالأقْدارِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3704 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد لم يتكلم فيه
التخريج : أخرجه أبو داود (2532)، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947) واللفظ له

21 - يَكونُ في أمَّتي رجلٌ يُقالُ لَهُ : ابنُ إدريسَ أضرُّ على أمَّتي مِن إبليسَ ورجلٌ يُقالُ لَهُ أبو حَنيفةَ هوَ سراجُ أمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 139 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الجويباري – أحد الكذابين يرويه عنه كذاب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/302)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (266)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/48) باختلاف يسير

22 - رجبُ شهرُ اللهِ ، وشعبانُ شهري ، ورمضانُ شهرُ أمَّتي . الحديثُ . إلى أن قال : لا تَغفلوا عن أوَّلِ جمعةٍ من رجبَ فإنَّها ليلةٌ تُسمِّيها الملائكةُ الرَّغائبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله] لعلهم لم يخلقوا
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3276)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (210)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/124) مطولاً

23 - يكونُ في أُمَّتي رجلٌ يقالُ لهُ محمدُ بنُ إدريسَ أضرُّ على أُمتي مِنْ إبليسَ وآخرُ يقالُ لهُ أبو حنيفةَ هوَ سِراجُ أُمتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مأمون وشيخه دجالان
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/302) واللفظ له، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (266)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/48)

24 - لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ أن تُفرَجَ على السَّرجِ ، ومن منع الماعونَ لزِمه طرَفٌ من البخلِ ، ومن حفِظ على أُمتي أربعين حديثًا . وعِفُّوا تعفَّ نساؤُكُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/201 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسحاق بن نجيح الملطي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/330) مختصراً

25 - ذكرت الحمّاماتِ فقال هِيَ حرامٌ على أمّتي فقيل إن فيها . . . فقال لا يحِلُّ لمسلمٍ أن يدخلَ إلا بمئزرٍ ولا لامرأةً إلا من سُقْمٍ أو مَرَضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الملك كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (560) باختلاف يسير.

26 - مثلُ الَّذي يحُجُّ من أمَّتي عن أمَّتي كمثلِ أمِّ موسَى كانت ترضعُه وتأخذُ الأجرةَ من فرعونَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح ومتن غريب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/295)

27 - مثلُ أمتي مثلُ المطرِ لا يُدرى أوَّلُه خيرٌ أو آخرِه
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أحمد (12462) واللفظ له، والبزار (3527)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4058) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - مثلُ أُمَّتي مثلُ المطرِ لا يُدرى أوَّلُه خيرٌ أم آخِرُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/300 | خلاصة حكم المحدث : باطل
التخريج : أخرجه الترمذي (2869) واللفظ له، وأحمد (12327) | شرح حديث مشابه

29 - الفراعنةُ اثنا عشرَ : خمسةٌ في الأممِ , وسبعةٌ في أمَّتي , وما بين فرعونِ أمَّتي وفرعونَ ذي الأوتادِ واحدٌ , قيل : يا رسولَ اللهِ فمن فراعنةُ أمَّتِك ؟ قال : كلُّ سافكِ دمٍ قاطعِ رحِمٍ جامعٍ في المعاصي لا يُبالي ما صنع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن أحمد شيخ ابن عدي _ كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/156)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/104) باختلاف يسير

30 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَفْحَجُ ما بين فخذيِ الحسينِ ويُقَبِّلُ زبيبتَه ويقول : لعن اللهُ قاتلكَ . قلتُ : ومن هو ؟ قال : رجلٌ من أمَّتي يبغضُ عشيرتي لا تنالُه شفاعتي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/35 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل