الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - لمَّا حُمِلتْ جِنازَةُ سعدِ بنِ معاذٍ قال المنافقونَ ما أخفَّ جنازتهُ وذلك لحُكمهِ في بني قُرَيظةَ فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال إنَّ الملائكةَ كانتْ تحملُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3849 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3849) واللفظ له، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1192)، والبزار (7254) | شرح الحديث

2 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : { وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ } إلى قولِه { الْفَاسِقُونَ } هؤلاءِ الآياتِ الثَّلاثِ نزلَتْ في اليَهودِ ، خاصَّةً في قريظةَ والنَّضيرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3576 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح الإسناد
التخريج : أخرجه أبو داود (3576) واللفظ له، وأحمد (2212) باختلاف يسير. | شرح الحديث

3 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ لمَّا نزلَت هذهِ الآيةُ { فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ} {وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ } الآيةُ قالَ كانَ بنو النَّضيرِ إذا قَتلوا من بني قريظةَ أدَّوا نصفَ الدِّيةِ وإذا قتلَ بنو قريظةَ من بني النَّضيرِ أدَّوا إليهمُ الدِّيةَ كاملةً فسوَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3591 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح الإسناد | شرح حديث مشابه

4 - عُرِضْنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ قُرَيْظةَ ، فَكانَ من أنبَتَ قُتِلَ ، ومن لم يُنبِت خُلِّيَ سبيلُهُ ، فَكُنتُ فيمن لم يُنبِت فخُلِّيَ سبيلي
الراوي : عطية القرظي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2075 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّهم عرَضوا علَى رسولِ اللَّهِ يومَ قُرَيْظةَ ، فمَن كانَ مُحتَلِمًا ، أو نبتَت عانتُهُ : قُتِلَ ، ومن لم يَكُن محتلِمًا ، أو لم تُنبِتْ عانتُهُ تُرِكَ
الراوي : ابنا قريظة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3429 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره] | شرح حديث مشابه

6 - كُنتُ يومَ حُكْمِ سَعدٍ في بَني قُرَيْظةَ ، غلامًا ، فشَكُّوا فيَّ ، فلم يجِدوني أنبتُّ ، فاستُبقيتُ ، فَها أَنا ذا بينَ أظهرِكُم
الراوي : عطية القرظي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3430 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عُرِضنا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يومَ قُرَيظةَ ، فكانَ مَن أنبَتَ قُتِلَ ومَن لم يُنبِتْ خُلِّيَ سبيلُهُ فكنتُ مِمَّن لم يُنبِتْ فخُلِّيَ سبيلُهُ
الراوي : عطية القرظي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1584 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - رُمِيَ يومَ الأحزابِ سعدُ بنُ معاذٍ فقَطعوا أكْحلَهُ - أو أبجلَهُ - فحَسمَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالنَّارِ ، فانتفخَت يدُهُ فترَكَهُ فنزفَهُ الدَّمُ فحَسمَهُ أُخرى فانتفخت يدُهُ فلمَّا رأى ذلِكَ قالَ : اللَّهمَّ لا تُخرِجْ نَفسي حتَّى تُقِرَّ عيني من بَني قُرَيْظةَ فاستمسَكَ عِرقُهُ فما قطرَ قطرةً حتَّى نزلوا علَى حُكْمِ سعدِ بنِ معاذٍ فأرسلَ إليهِ فحَكَمَ أن يُقتَلَ رجالُهُم وتُستَحيي نساؤُهُم يستعينُ بِهِنَّ المسلِمونَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أصبتَ حُكْمَ اللَّهِ فيهم وَكانوا أربعمائةٍ فلمَّا فرغَ من قتلِهِم انفتقَ عِرقُهُ فماتَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1582 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1582) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8679)، وأحمد (14815) | شرح حديث مشابه

9 - عن أنسٍ قالَ : جُمِعَ السَّبيُ يعني بخيبرَ فجاءَ دحيةُ فقالَ يا رَسولَ اللَّهِ أعطِني جاريةً منَ السَّبيِ قالَ اذهَب فخُذْ جاريةً فأخذَ صفيَّةَ بنتَ حُييٍّ فجاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ أعطيتَ دِحيةَ صفيَّةَ بنتَ حييٍّ سيِّدةَ قُرَيْظةَ والنَّضيرِ ما تصلُحُ إلَّا لَكَ قالَ ادعوهُ بِها فلمَّا نظرَ إليها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَه خُذ جاريةً منَ السَّبيِ غيرَها وإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعتقَها وتزوَّجَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2998 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - أنَّ يَهودَ النَّضيرِ وقريظةَ حاربوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأجلى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بني النَّضيرِ وأقرَّ قريظةَ ومنَّ عليْهم حتَّى حاربَت قريظةُ بعدَ ذلِكَ فقتلَ رجالَهم وقسمَ نساءَهم وأولادَهم وأموالَهم بينَ المسلمينَ إلَّا بعضَهم لَحِقوا برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأمَّنَهم وأسلَموا وأجلى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يَهودَ المدينةِ كلَّهم بني قينقاعَ وَهم قومُ عبدِ اللَّهِ بنِ سلامٍ ويَهودَ بني حارثةَ وَكلَّ يَهوديٍّ كانَ بالمدينةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3005 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3005) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4028)، ومسلم (1766) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - عن عائشةَ ، قالَت : لم يُقتَلْ مِن نسائِهِم - تعني بَني قُرَيْظةَ - إلَّا امرأةٌ ، إنَّها لعِندي تُحدِّثُ تَضحَكُ ظَهْرًا وبطنًا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقتلُ رجالَهُم بالسُّيوفِ ، إذ هتفَ هاتفٌ باسمِها أينَ فُلانةُ ؟ قالَت : أنا. قلتُ : وما شأنُكِ ؟ قالَت : حدثٌ أحدثتُهُ. قالَت : فانطلقَ بِها فضُرِبَت عُنقُها ، فما أنسَى عجبًا مِنها أنَّها تَضحَكُ ظَهْرًا وبطنًا وقَد علِمَتْ أنَّها تُقتَلُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2671 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - جمعَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أبويهِ يومَ قُرَيْظةَ فقالَ : بأبي وأمِّي
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3743 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

13 - كنتُ من سبيِ بَني قُرَيْظةَ، فَكانوا ينظرونَ فمن أنبتَ الشَّعرَ قتلَ، ومن لم ينبت لم يقتل، فَكُنتُ فيمن لم ينبت، وفي رواية فَكَشفوا عانتي فوجدوها لم تنبُتْ فجعلوني منَ السَّبيِ
الراوي : عطية القرظي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4404 و 4405 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: كانَ قُرَيْظةُ والنَّضيرُ وَكانَ النَّضيرُ أشرَفَ من قُرَيْظةَ فَكانَ إذا قتلَ رجلٌ من قُرَيْظةَ رجلًا منَ النَّضيرِ قتلَ بِهِ وإذا قتلَ رجلٌ منَ النَّضيرِ رجلًا من قُرَيْظةَ فوديَ بمائةِ وسقٍ من تمرٍ فلمَّا بعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قتلَ رجلٌ منَ النَّضيرِ رجلًا من قُرَيْظةَ فقالوا: ادفعوهُ إلينا نقتلُهُ فقالوا: بينَنا وبينَكُمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتوهُ فنزَلَت وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ والقسطُ النَّفسُ بالنَّفسِ، ثمَّ نزلت أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4494 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4494) واللفظ له، والنسائي (4732)، وأحمد (3434) باختلاف يسير. | شرح الحديث

15 - أنَّ رجلًا من قريشٍ كانَ لَهُ سَهمٌ في بني قريظةَ فخاصمَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في مَهزورٍ يعني السَّيلَ الَّذي يقتسِمونَ ماءَهُ فقَضى بينَهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّ الماءَ إلى الْكعبينِ لا يحبسُ الأعلى على الأسفلِ
الراوي : ثعلبة بن أبي مالك القرظي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3638 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

16 - كانت قريظةُ والنضيرُ ، وكانت النضيرُ أشرفُ من قريظةَ ، قال : وكان إذا قتل رجلٌ من قريظةَ رجلًا من النضيرِ قُتِلَ به ، وإذا قتل [ رجلٌ من ] النضيرِ رجلًا من قريظةَ ؛ وَدَي بمئةِ وسقٍ من تمرٍ ، فلما بُعِثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قتل رجلٌ من النضيرِ رجلًا من قريظةَ ، فقالوا : ادفعوهُ إلينا لنقتُلَه ، فقالوا : بيننا وبينكم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فأتوْهُ ، فنزلت وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ – و ( القسطُ ) : النفسُ بالنفسِ - ، ثم نزلت : أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1454 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4494)، والنسائي (4732) باختلاف يسير، وابن حبان (5057) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - من حدَّثكم أنا كنا نشْبعُ من التَّمرِ ؛ فقد كذَبكم ، فلما افتتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قُرَيظةَ ؛ أصَبْنا شيئًا من التَّمرِ والوَدَكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 2146 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (684) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (869)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (2347) باختلاف يسير مطولاً | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزا خَيْبَرَ، فصَلَّيْنا عندَها الغَداةَ بغَلَسٍ، فركِبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وركِبَ أبو طلحةَ، وأنا رَديفُ أبي طلحةَ، فأخَذَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في زُقاقِ خَيبرَ، وإنَّ رُكبَتي لَتَمَسُّ فَخِذَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنِّي لَأرى بَياضَ فَخِذِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا دخَلَ القريةَ، قال: اللهُ أكبرُ، خَرِبَتْ خيبرُ، إنَّا إذا نزَلْنا بساحةِ قومٍ فساءَ صباحُ المُنذَرينَ -قالها ثلاثَ مرَّاتٍ-، قال: وخرَجَ القومُ إلى أعمالِهم، قال عبدُ العزيزِ: فقالوا: مُحمَّدٌ؟! قال عبدُ العزيزِ: وقال بعضُ أصحابِنا: والخميسُ، وأصَبْناها عَنْوَةً، فجُمِعَ السَّبْيُ، فجاء دِحْيَةُ، فقال: يا نبيَّ اللهِ، أَعطِني جاريةً مِنَ السَّبْيِ، قال: اذهَبْ فخُذْ جاريةً، فأخَذَ صَفِيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ، فجاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا نبيَّ اللهِ، أعطَيْتَ دِحْيَةَ صَفِيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ، سَيِّدةَ قُرَيْظةَ والنَّضيرِ؟! ما تَصلُحُ إلَّا لكَ، قال: ادْعُوهُ بها، فجاء بها، فلمَّا نظَرَ إليها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: خُذْ جاريةً مِنَ السَّبْيِ غَيْرَها، قال: وإنَّ نبيَّ اللهِ أَعتَقَها وتزوَّجَها، فقال له ثابتٌ: يا أبا حمزةَ، ما أَصْدَقَها؟ قال: نفْسَها، أَعتَقَها وتزوَّجَها، قال: حتَّى إذا كان بالطَّريقِ جَهَّزَتْها له أُمُّ سُلَيْمٍ، فأهدَتْها إليه مِنَ اللَّيلِ، فأصبَحَ عَروسًا، قال: مَن كان عندَهُ شيْءٌ فلْيَجِئْ به، قال: وبَسَطَ نَطْعًا، فجعَلَ الرجُلُ يَجِيءُ بالأَقِطِ، وجعَلَ الرجُلُ يَجِيءُ بالتَّمرِ، وجعَلَ الرجُلُ يَجِيءُ بالسَّمْنِ، فحاسُوا حَيْسَةً، فكانتْ وَليمةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3380 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - من حدَّثكم أنا كنا نشبعُ من التَّمرِ فقد كذَبكم ؛ فلما افتتح رسولُ اللهِ ( قُريظةَ ) أصبْنا شيئًا من التَّمرِ والوَدَكِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3278 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (684) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (869)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (2347) باختلاف يسير مطولاً | شرح الحديث

20 - عزمتُ عليكُم أن لا تصلُّوا العصرَ حتَّى تأتوا بَني قُرَيْظة فغربتِ الشَّمسُ قبلَ أن يأتوهُم فقالَت طائفةٌ منَ المسلمينَ : إنَّ رسولَ اللَّهِ ، لم يُرِدْ أن تدَعوا الصَّلاةَ فصلُّوا وقالَت طائفةٌ واللَّهِ إنَّا لَفي عَزيمةِ رسولِ اللَّهِ وما علَينا مِن إثمْ فصلَّت طائفةٌ إيمانًا واحتِسابًا وترَكَت طائفةٌ إيمانًا واحتسابًا ولم يعنِّفِ رسولُ اللَّهِ واحدًا منَ الفَريقينِ .
الراوي : عبيدالله بن كعب وعائشة | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - مَن كانَ سامعًا مطيعًا فلا يُصلِّينَّ العصرَ إلَّا في بَني قُرَيْظةَ .
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أخرجه البخاري ومسلم به دون قوله: من كان سامعا مطيعا | شرح حديث مشابه

22 - كنتُ في سبيِ قريظةَ، وكان ينظر، فمن خرج شعرتَهُ قُتلَ، ومن لم تخرجْ استُحيىَ، ولم يُقتلْ
الراوي : عطية القرظي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4996 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أن أهلَ قريظةَ لما نزلوا على حكمِ سعدٍ أرسلَ إليه النبيُّ صلى الله عليه وسلم فجاءَ على حمارٍ أقمرَ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: قوموا إلى سيدِكم . أو إلى خيرِكم ,فجاء حتى قعدَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5215 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - كان قُرَيْظَةُ والنضيرُ ، وكان النضيرُ أشرفَ من قريظةَ ، وكان إذا قتلَ رجلٌ من قريظةَ رجلاً من النضيرِ ، قُتِلَ به ، وإذا قَتلَ رجلٌ من النضيرِ رجلاً من قريظةَ ، أدَّى مائةَ وسْقٍ من تمرٍ ، فلما بُعِثَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ، قتلَ رجلٌ من النضيرِ رجلاً من قريظةَ ، فقالوا: ادفعوه إلينا نقتلْه ، فقالوا : بيننا وبينكم النبيُّ صلى الله عليه وسلم ، فأتَوْه ، فنزلتْ : وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط والقسطُ : النفسُ بالنفسِ ، ثم نزلتْ : أفحكم الجاهلية يبغون .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4746 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4494)، والنسائي (4732) واللفظ له | شرح حديث مشابه

25 - أن الآياتِ التي في المائدةِ التي قالها اللهُ عز وجل ، فاحكم بينهم أو أعرض عنهم إلى المقسطين ، إنما نزلت في الديَةِ بين النضيرِ وبين قريظةَ ، وذلك أن قتلَى النضيرِ كان لهم شرفٌ يودَوْنَ الديةَ كاملةً ، وأن بني قريظةَ كانوا يودَوْنَ نصفَ الديةِ فتحاكموا في ذلك إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فأنزلَ اللهُ عز وجل ذلك فيهم ، فحملَهم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على الحقِّ في ذلك ، فجعل الديةَ سواءً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4747 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح الإسناد
التخريج : أخرجه أبو داود (3591)، والنسائي (4733) واللفظ له، وأحمد (3434) | شرح حديث مشابه

26 - قتل النبيُّ رجالًا من بني قُريظةَ و هم بينَ الستِّ مائةٍ و السبعِ مائةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1213 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بغير هذا العدد
التخريج : أخرجه الترمذي (1582)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8679)، وأحمد (14773) مطولا بنحوه