logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - كان أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان الرَّجُلُ صائمًا، فحَضَرَ الإفطارُ، فنام قبلَ أنْ يُفطِرَ؛ لم يَأكُلْ ليلتَه ولا يومَه حتى يُمسيَ، وإنَّ فُلانًا الأنصاريَّ كان صائمًا، فلمَّا حَضَرَه الإفطارُ أتى امرأتَه، فقال: هل عندَكِ مِن طَعامٍ؟ قالتْ: لا، ولكنْ أنطلِقُ فأطلُبُ لك، فغَلَبَتْه عَينُه، وجاءتْه امرأتُه، فلمَّا رَأَتْه، قالتْ: خَيبةً لك! فأصبَحَ، فلمَّا انتصَفَ النَّهارُ، غُشيَ عليه، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنَزَلَتْ هذه الآيةُ: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ}، إلى قَولِه: {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ} [البقرة: 187]، قال أبو أحمدَ: وإنَّ قَيسَ بنَ صِرْمةَ الأنصاريَّ جاء، فنام، فذَكَرَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18611 التخريج : أخرجه البخاري (1915)، وأبو داود (2314)، والترمذي (2968)، وأحمد (18611) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - وقت الإمساك قرآن - أسباب النزول علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كان الناسُ في رمَضانَ إذا صام الرَّجُلُ فأمسَى فنامَ، حرُمَ عليه الطعامُ، والشرابُ، والنِّساءُ، حتى يُفطِرَ مِن الغدِ، فرجَعَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ مِن عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ، وقد سَهِرَ عنده، فوجَدَ امرأتَهُ قد نامت، فأرادها، فقالت: إنِّي قد نِمْتُ، قال: ما نِمْتِ، ثمَّ وقَعَ بها، وصنَعَ كعبُ بنُ مالكٍ مِثلَ ذلك، فغدَا عُمَرُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرَهُ؛ فأنزَلَ اللهُ تعالى: {عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ} [البقرة: 187].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15795 التخريج : أخرجه أحمد (15795) واللفظ له، والطبري في ((التفسير)) (2941)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - وجوب صوم رمضان قرآن - أسباب النزول إيمان - الدين يسر علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث