مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 607 ). زمن البحث بالثانية ( 0.013 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - منذ أُنزِلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1]، كان يكثِرُ أنْ يقولَ إذا قرَأَها ثُمَّ ركَعَ بها، أنْ يقولَ: "سُبحانَكَ ربَّنا وبحَمدِكَ، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي، إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ" ثلاثًا.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 3745 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره

التخريج : أخرجه أحمد (3745) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/130)، وأبو يعلى (5230)


- منذ أُنزِلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1]، كان يكثِرُ أنْ يقولَ إذا قرَأَها ثُمَّ ركَعَ بها، أنْ يقولَ: "سُبحانَكَ ربَّنا وبحَمدِكَ، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي، إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ" ثلاثًا.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 3745 خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره التخريج: أخرجه أحمد (3745) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/130)، وأبو يعلى (5230)

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان ممَّا يُكثِرُ أنْ يقولَ: سُبحانَكَ ربَّنا وبحَمدِكَ، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي، قال: فلمَّا نزَلَتْ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1]، قال: "سُبحانَكَ ربَّنا وبحَمدِكَ، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي، إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ".

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 3719 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره

التخريج : أخرجه أحمد (3719) واللفظ له، والطيالسي (337)، وأبو يعلى (5407)


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان ممَّا يُكثِرُ أنْ يقولَ: سُبحانَكَ ربَّنا وبحَمدِكَ، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي، قال: فلمَّا نزَلَتْ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1]، قال: "سُبحانَكَ ربَّنا وبحَمدِكَ، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي، إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ".. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 3719 خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره التخريج: أخرجه أحمد (3719) واللفظ له، والطيالسي (337)، وأبو يعلى (5407)

3 - لمَّا أُنزِلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1]، كان يُكثِرُ إذا قرَأَها وركَعَ أنْ يقولَ: "سُبحانَكَ اللَّهُمَّ ربَّنَا وبحَمدِكَ، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي إنَّكَ أنتَ التَّوابُ الرَّحيمُ"، ثلاثًا.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 3683 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره

التخريج : أخرجه أحمد (3683) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/130)، وأبو يعلى (5230)


- لمَّا أُنزِلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1]، كان يُكثِرُ إذا قرَأَها وركَعَ أنْ يقولَ: "سُبحانَكَ اللَّهُمَّ ربَّنَا وبحَمدِكَ، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي إنَّكَ أنتَ التَّوابُ الرَّحيمُ"، ثلاثًا.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 3683 خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره التخريج: أخرجه أحمد (3683) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/130)، وأبو يعلى (5230)

4 - لمَّا نَزَلَتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ أنْ يقولَ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، اللَّهمَّ اغفِرْ لي؛ إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ، اللَّهمَّ اغفِرْ لي، سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، اللَّهمَّ اغفِرْ لي، سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 4356 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره

التخريج : أخرجه أحمد (4356) واللفظ له، والطيالسي (337)، وأبو يعلى (5407)


- لمَّا نَزَلَتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ أنْ يقولَ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، اللَّهمَّ اغفِرْ لي؛ إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ، اللَّهمَّ اغفِرْ لي، سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، اللَّهمَّ اغفِرْ لي، سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 4356 خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره التخريج: أخرجه أحمد (4356) واللفظ له، والطيالسي (337)، وأبو يعلى (5407)

5 - لمَّا نَزَلَتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}، كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ أنْ يقولَ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، اللَّهمَّ اغفِرْ لي؛ إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 4352 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره

التخريج : أخرجه أحمد (4352) واللفظ له، والطيالسي (337)، وأبو يعلى (5407)


- لمَّا نَزَلَتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}، كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ أنْ يقولَ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، اللَّهمَّ اغفِرْ لي؛ إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 4352 خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره التخريج: أخرجه أحمد (4352) واللفظ له، والطيالسي (337)، وأبو يعلى (5407)

6 - لمَّا نَزَلَتْ: {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} [النصر: 3] -قال عبدُ الرَّزَّاقِ: لمَّا نَزَلَتْ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1]- كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ أنْ يقولَ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، اللَّهمَّ اغفِرْ لي؛ إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 4140 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره

التخريج : أخرجه أحمد (4140) واللفظ له، والطيالسي (337)، وأبو يعلى (5407)


- لمَّا نَزَلَتْ: {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} [النصر: 3] -قال عبدُ الرَّزَّاقِ: لمَّا نَزَلَتْ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1]- كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ أنْ يقولَ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، اللَّهمَّ اغفِرْ لي؛ إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 4140 خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره التخريج: أخرجه أحمد (4140) واللفظ له، والطيالسي (337)، وأبو يعلى (5407)

7 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ أنْ يقولَ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، اللَّهمَّ اغفِرْ لي، فلمَّا نَزَلَتْ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}، قال: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، اللَّهمَّ اغفِرْ لي؛ إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 3891 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره

التخريج : أخرجه أحمد (3891) واللفظ له، والطيالسي (337)، وأبو يعلى (5407)


- كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ أنْ يقولَ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، اللَّهمَّ اغفِرْ لي، فلمَّا نَزَلَتْ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}، قال: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، اللَّهمَّ اغفِرْ لي؛ إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 3891 خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره التخريج: أخرجه أحمد (3891) واللفظ له، والطيالسي (337)، وأبو يعلى (5407)

8 - لَمَّا قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالتِ الأنصارُ: منَّا أميرٌ ومنكم أميرٌ، فأتاهُم عُمَرُ، فقال: يا معشرَ الأنصارِ، ألستُم تَعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أمَرَ أبا بَكْرٍ أنْ يؤُمَّ الناسَ؟ فأيُّكم تَطِيبُ نفسُه أنْ يَتقدَّمَ أبا بَكْرٍ؟ فقالتِ الأنصارُ: نعُوذُ باللهِ أنْ نَتقدَّمَ أبا بَكْرٍ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 133 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

التخريج : أخرجه النسائي (777)، وأحمد (133) واللفظ له


- لَمَّا قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالتِ الأنصارُ: منَّا أميرٌ ومنكم أميرٌ، فأتاهُم عُمَرُ، فقال: يا معشرَ الأنصارِ، ألستُم تَعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أمَرَ أبا بَكْرٍ أنْ يؤُمَّ الناسَ؟ فأيُّكم تَطِيبُ نفسُه أنْ يَتقدَّمَ أبا بَكْرٍ؟ فقالتِ الأنصارُ: نعُوذُ باللهِ أنْ نَتقدَّمَ أبا بَكْرٍ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 133 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن التخريج: أخرجه النسائي (777)، وأحمد (133) واللفظ له

9 - كان عُمرُ يَكرَهُ الصَّلاةَ بعْدَ العصرِ، وأنا أَكرَهُ ما كَرِهَ عُمرُ رضيَ اللهُ عنه.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 28/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1827)


- كان عُمرُ يَكرَهُ الصَّلاةَ بعْدَ العصرِ، وأنا أَكرَهُ ما كَرِهَ عُمرُ رضيَ اللهُ عنه.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 28/142 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح التخريج: أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1827)

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَهَبَ لحاجتِه، فأمَرَ ابنَ مَسعودٍ أنْ يَأتيَه بثلاثةِ أحجارٍ، فجاءه بحَجرَينِ وبرَوْثةٍ، فألقى الرَّوْثةَ، وقال: إنَّها رِكسٌ، ائْتِني بحَجرٍ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 4299 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "ائتني بحجر" وهذه الزيادة تصح إن ثبت سماع أبي إسحاق - وهو السبيعي - لهذا الحديث من علقمة بن قيس - وهو النخعي -

التخريج : أخرجه البخاري (156)، والترمذي (17)، والنسائي (42)، وابن ماجه (314)، وأحمد (4299) واللفظ له


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَهَبَ لحاجتِه، فأمَرَ ابنَ مَسعودٍ أنْ يَأتيَه بثلاثةِ أحجارٍ، فجاءه بحَجرَينِ وبرَوْثةٍ، فألقى الرَّوْثةَ، وقال: إنَّها رِكسٌ، ائْتِني بحَجرٍ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 4299 خلاصة حكم المحدث: صحيح دون قوله: "ائتني بحجر" وهذه الزيادة تصح إن ثبت سماع أبي إسحاق - وهو السبيعي - لهذا الحديث من علقمة بن قيس - وهو النخعي - التخريج: أخرجه البخاري (156)، والترمذي (17)، والنسائي (42)، وابن ماجه (314)، وأحمد (4299) واللفظ له

11 - لقد هَمَمتُ أنْ آمُرَ رَجُلًا يُصلِّي بالنَّاسِ، ثُمَّ أنظُرَ، فأُحرِّقَ على قَومٍ بُيوتَهم؛ لا يَشهَدونَ الجُمعةَ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 4295 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 140110

التخريج : أخرجه مسلم (652)، وأحمد (4295) واللفظ له


- لقد هَمَمتُ أنْ آمُرَ رَجُلًا يُصلِّي بالنَّاسِ، ثُمَّ أنظُرَ، فأُحرِّقَ على قَومٍ بُيوتَهم؛ لا يَشهَدونَ الجُمعةَ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 4295 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه مسلم (652)، وأحمد (4295) واللفظ له

12 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزِيدَ، قال: أفَضْتُ مع ابنِ مَسعودٍ مِن عَرفةَ، فلمَّا جاء المُزدلِفةَ صَلَّى المَغربَ والعِشاءَ، كلُّ واحدةٍ منهما بأذانٍ وإقامةٍ، وجَعَلَ بيْنهما العَشاءَ، ثُمَّ نام، فلمَّا قال قائلٌ: طَلَعَ الفَجرُ، صَلَّى الفَجرَ، ثُمَّ قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ هاتَينِ الصَّلاتَينِ أُخِّرَتا عن وَقتِهما في هذا المكانِ؛ أمَّا المَغربُ: فإنَّ النَّاسَ لا يَأتونَ هاهنا حتى يُعتِموا، وأمَّا الفَجرُ: فهذا الحينُ، ثُمَّ وَقَفَ، فلمَّا أسفَرَ، قال: إنْ أصابَ أميرُ المؤمنينَ، دَفَعَ الآن، قال: فما فَرَغَ عبدُ اللهِ مِن كَلامِه حتى دَفَعَ عُثْمانُ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 4293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

التخريج : أخرجه مسلم (4293)


- عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزِيدَ، قال: أفَضْتُ مع ابنِ مَسعودٍ مِن عَرفةَ، فلمَّا جاء المُزدلِفةَ صَلَّى المَغربَ والعِشاءَ، كلُّ واحدةٍ منهما بأذانٍ وإقامةٍ، وجَعَلَ بيْنهما العَشاءَ، ثُمَّ نام، فلمَّا قال قائلٌ: طَلَعَ الفَجرُ، صَلَّى الفَجرَ، ثُمَّ قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ هاتَينِ الصَّلاتَينِ أُخِّرَتا عن وَقتِهما في هذا المكانِ؛ أمَّا المَغربُ: فإنَّ النَّاسَ لا يَأتونَ هاهنا حتى يُعتِموا، وأمَّا الفَجرُ: فهذا الحينُ، ثُمَّ وَقَفَ، فلمَّا أسفَرَ، قال: إنْ أصابَ أميرُ المؤمنينَ، دَفَعَ الآن، قال: فما فَرَغَ عبدُ اللهِ مِن كَلامِه حتى دَفَعَ عُثْمانُ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 4293 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين التخريج: أخرجه مسلم (4293)

13 - جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا نبيَّ اللهِ، إنِّي أخَذتُ امرأةً في البُستانِ، ففَعَلتُ بها كلَّ شيءٍ غيرَ أنِّي لم أُجامِعْها؛ قَبَّلتُها ولَزِمتُها، ولم أفعَلْ غيرَ ذلك، فافعَلْ بي ما شِئتَ، فلم يَقُلْ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا، فذَهَبَ الرَّجُلُ، فقال عُمَرُ: لقد سَتَرَ اللهُ عليه لو سَتَرَ على نفْسِه، قال: فأتبَعَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَصرَه، فقال: رُدُّوه علَيَّ، فرَدُّوه عليه، فقَرَأَ عليه: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} إلى: {لِلذَّاكِرِينَ} [هود: 114]، فقال مُعاذُ بنُ جَبلٍ: ألَه وَحدَه أم للنَّاسِ كافَّةً يا نَبيَّ اللهِ؟ فقال: بل للنَّاسِ كافَّةً.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 4290 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 141876

التخريج : أخرجه البخاري (526)، ومسلم (2763)، وأبو داود (4468)، والترمذي (3112)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7323)، وابن ماجه (4254) باختلاف يسير، وأحمد (4290) واللفظ له


- جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا نبيَّ اللهِ، إنِّي أخَذتُ امرأةً في البُستانِ، ففَعَلتُ بها كلَّ شيءٍ غيرَ أنِّي لم أُجامِعْها؛ قَبَّلتُها ولَزِمتُها، ولم أفعَلْ غيرَ ذلك، فافعَلْ بي ما شِئتَ، فلم يَقُلْ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا، فذَهَبَ الرَّجُلُ، فقال عُمَرُ: لقد سَتَرَ اللهُ عليه لو سَتَرَ على نفْسِه، قال: فأتبَعَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَصرَه، فقال: رُدُّوه علَيَّ، فرَدُّوه عليه، فقَرَأَ عليه: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} إلى: {لِلذَّاكِرِينَ} [هود: 114]، فقال مُعاذُ بنُ جَبلٍ: ألَه وَحدَه أم للنَّاسِ كافَّةً يا نَبيَّ اللهِ؟ فقال: بل للنَّاسِ كافَّةً.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 4290 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه البخاري (526)، ومسلم (2763)، وأبو داود (4468)، والترمذي (3112)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7323)، وابن ماجه (4254) باختلاف يسير، وأحمد (4290) واللفظ له

14 - سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قُلتُ: أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قال: الصَّلَواتُ لوَقتِها، وبِرُّ الوالدَينِ، والجِهادُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 4285 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 142217

التخريج : أخرجه البخاري (7534)، ومسلم (85)، والنسائي (611)، وأحمد (4285) واللفظ له


- سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قُلتُ: أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قال: الصَّلَواتُ لوَقتِها، وبِرُّ الوالدَينِ، والجِهادُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 4285 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه البخاري (7534)، ومسلم (85)، والنسائي (611)، وأحمد (4285) واللفظ له

15 - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الواشِمةَ، والمُتَوشِّمةَ، والواصلةَ، والمَوصولةَ، والمُحَلِّلَ، والمُحَلَّلَ له، وآكِلَ الرِّبا، ومُطعِمَه.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 4284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | انظر شرح الحديث رقم 145577

التخريج : أخرجه الترمذي (1206)، وابن ماجه (2277) آخره مطولاً، والنسائي (3416) باختلاف يسير، وأحمد (4284) واللفظ له. ولعن الواشمة والواصلة أخرجه البخاري (5939، 4887)، ومسلم (2125) مطولاً


- لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الواشِمةَ، والمُتَوشِّمةَ، والواصلةَ، والمَوصولةَ، والمُحَلِّلَ، والمُحَلَّلَ له، وآكِلَ الرِّبا، ومُطعِمَه.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 4284 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط البخاري التخريج: أخرجه الترمذي (1206)، وابن ماجه (2277) آخره مطولاً، والنسائي (3416) باختلاف يسير، وأحمد (4284) واللفظ له. ولعن الواشمة والواصلة أخرجه البخاري (5939، 4887)، ومسلم (2125) مطولاً
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (248).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (235).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (101).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (2).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (248).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (235).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (101).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (2).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ