مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 260 ). زمن البحث بالثانية ( 0.015 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - أنَّهُ كانَ لا يدعُ شيئًا قد أرطَبَ إلَّا عزلَهُ عن فضيخِهِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 5581 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 32874


- أنَّهُ كانَ لا يدعُ شيئًا قد أرطَبَ إلَّا عزلَهُ عن فضيخِهِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 5581 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يسوقُ بدنةً، وقد جَهَدَهُ المشيُ، قالَ : اركَبها قالَ: إنَّها بدنةٌ ! قالَ : اركَبها ، وإن كانَت بَدنةً

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 2800 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 34746


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يسوقُ بدنةً، وقد جَهَدَهُ المشيُ، قالَ : اركَبها قالَ: إنَّها بدنةٌ ! قالَ : اركَبها ، وإن كانَت بَدنةً. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 2800 خلاصة حكم المحدث: صحيح

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ دخل مكَّةَ عامَ الفتحِ ، وعلى رأسِه المِغفرُ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 2868 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 8453


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ دخل مكَّةَ عامَ الفتحِ ، وعلى رأسِه المِغفرُ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 2868 خلاصة حكم المحدث: صحيح

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دخلَ مَكَّةَ ، وعلَيهِ المِغفرُ ، فقيلَ : ابنُ خَطَلٍ متعلِّقٌ بأستارِ الكَعبةِ ! فقالَ : اقتُلوهُ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 2867 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 8442


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دخلَ مَكَّةَ ، وعلَيهِ المِغفرُ ، فقيلَ : ابنُ خَطَلٍ متعلِّقٌ بأستارِ الكَعبةِ ! فقالَ : اقتُلوهُ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 2867 خلاصة حكم المحدث: صحيح

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يطوفُ على نسائِهِ في اللَّيلةِ الواحدةِ، ولَهُ يومئذٍ تسعُ نسوةٍ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 3198 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 23777


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يطوفُ على نسائِهِ في اللَّيلةِ الواحدةِ، ولَهُ يومئذٍ تسعُ نسوةٍ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 3198 خلاصة حكم المحدث: صحيح

6 - بَيْنا نحنُ جلوسٌ في المسجِدِ، جاء رجُلٌ على جَملٍ، فأناخَه في المسجِدِ، ثمَّ عقَلَه، فقال لهم: أيُّكم محمَّدٌ؟ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ متَّكِئٌ بينَ ظَهرانَيْهم. قُلْنا له: هذا الرجُلُ الأبيَضُ المتَّكِئُ. فقال له الرجُلُ: يا ابنَ عبدِ المطَّلِبِ. فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد أجَبتُكَ. فقال الرجُلُ: إنِّي سائلُكَ يا محمَّدُ، فمشَدِّدٌ عليكَ في المسألةِ، فلا تجِدَنَّ في نَفْسِكَ. قال: سلْ ما بَدا لكَ. فقال الرجُلُ: نشَدتُكَ بربِّكَ، وربِّ مَن قبلَكَ، آللهُ أرسَلَكَ إلى النَّاسِ كلِّهم؟ فقال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تصلِّيَ الصَّلَواتِ الخمسَ في اليَومِ واللَّيلةِ؟ قال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تصومَ هذا الشهرَ مِن السَّنةِ؟ قال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تأخُذَ هذه الصَّدقَةَ مِن أغنيائِنا، فتَقسِمَها على فُقرائِنا؟ فقال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. فقال الرجُلُ: آمَنتُ بما جِئتَ به، وأنا رسولُ مَن وَرائي مِن قَوْمي، وأنا ضِمامُ بنُ ثَعلَبةَ، أخو بني سَعدِ بنِ بَكْرٍ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 2092 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 34917


- بَيْنا نحنُ جلوسٌ في المسجِدِ، جاء رجُلٌ على جَملٍ، فأناخَه في المسجِدِ، ثمَّ عقَلَه، فقال لهم: أيُّكم محمَّدٌ؟ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ متَّكِئٌ بينَ ظَهرانَيْهم. قُلْنا له: هذا الرجُلُ الأبيَضُ المتَّكِئُ. فقال له الرجُلُ: يا ابنَ عبدِ المطَّلِبِ. فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد أجَبتُكَ. فقال الرجُلُ: إنِّي سائلُكَ يا محمَّدُ، فمشَدِّدٌ عليكَ في المسألةِ، فلا تجِدَنَّ في نَفْسِكَ. قال: سلْ ما بَدا لكَ. فقال الرجُلُ: نشَدتُكَ بربِّكَ، وربِّ مَن قبلَكَ، آللهُ أرسَلَكَ إلى النَّاسِ كلِّهم؟ فقال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تصلِّيَ الصَّلَواتِ الخمسَ في اليَومِ واللَّيلةِ؟ قال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تصومَ هذا الشهرَ مِن السَّنةِ؟ قال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تأخُذَ هذه الصَّدقَةَ مِن أغنيائِنا، فتَقسِمَها على فُقرائِنا؟ فقال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. فقال الرجُلُ: آمَنتُ بما جِئتَ به، وأنا رسولُ مَن وَرائي مِن قَوْمي، وأنا ضِمامُ بنُ ثَعلَبةَ، أخو بني سَعدِ بنِ بَكْرٍ.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 2092 خلاصة حكم المحدث: صحيح

7 - بَيْنا نحنُ جلوسٌ في المسجدِ، جاء رجُلٌ على جملٍ، فأناخَه في المسجِدِ، ثمَّ عقَلَه، فقال لهم: أيُّكم محمَّدٌ؟ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ متَّكِئٌ بَيْنَ ظَهرانَيْهم، قُلْنا له: هذا الرجُلُ الأبيَضُ المتَّكِئُ. فقال له الرجُلُ: يا ابنَ عبدالمطَّلِبِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد أجَبتُكَ. فقال الرجُلُ: إنِّي سائلُكَ يا محمَّدُ، فمشَدِّدٌ عليكَ في المسألةِ، فلا تجِدَنَّ في نفْسِكَ. قال: سلْ ما بَدا لكَ. فقال الرجُلُ: نشَدتُكَ بربِّكَ، وربِّ مَن قبلَكَ: آللهُ أرسلَكَ إلى النَّاسِ كلِّهم؟ فقال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمرَكَ أنْ تصلِّيَ الصَّلواتِ الخمسَ في اليَومِ والليلةِ؟ قال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمرَكَ أنْ تصومَ هذا الشَّهرَ مِن السَّنةِ؟ قال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تأخُذَ هذه الصَّدقةَ مِن أغنيائِنا فتَقسِمَها على فُقرائِنا؟ فقال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. فقال الرجُلُ: آمَنتُ بما جِئتَ به، وأنا رسولُ مَن ورائي مِن قَوْمي، وأنا ضِمامُ بنُ ثَعلَبةَ، أخو بني سَعدِ بنِ بَكْرٍ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 2091 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 34908


- بَيْنا نحنُ جلوسٌ في المسجدِ، جاء رجُلٌ على جملٍ، فأناخَه في المسجِدِ، ثمَّ عقَلَه، فقال لهم: أيُّكم محمَّدٌ؟ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ متَّكِئٌ بَيْنَ ظَهرانَيْهم، قُلْنا له: هذا الرجُلُ الأبيَضُ المتَّكِئُ. فقال له الرجُلُ: يا ابنَ عبدالمطَّلِبِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد أجَبتُكَ. فقال الرجُلُ: إنِّي سائلُكَ يا محمَّدُ، فمشَدِّدٌ عليكَ في المسألةِ، فلا تجِدَنَّ في نفْسِكَ. قال: سلْ ما بَدا لكَ. فقال الرجُلُ: نشَدتُكَ بربِّكَ، وربِّ مَن قبلَكَ: آللهُ أرسلَكَ إلى النَّاسِ كلِّهم؟ فقال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمرَكَ أنْ تصلِّيَ الصَّلواتِ الخمسَ في اليَومِ والليلةِ؟ قال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمرَكَ أنْ تصومَ هذا الشَّهرَ مِن السَّنةِ؟ قال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. قال: فأنشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تأخُذَ هذه الصَّدقةَ مِن أغنيائِنا فتَقسِمَها على فُقرائِنا؟ فقال رسولُ اللهِ: اللهم نعَمْ. فقال الرجُلُ: آمَنتُ بما جِئتَ به، وأنا رسولُ مَن ورائي مِن قَوْمي، وأنا ضِمامُ بنُ ثَعلَبةَ، أخو بني سَعدِ بنِ بَكْرٍ.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 2091 خلاصة حكم المحدث: صحيح

8 - تسحَّرَ رسولُ اللَّهِ وزيدُ بنُ ثابتٍ ثمَّ قاما فدخلا في صلاةِ الصُّبحِ فقلنا لأنسٍ كم كانَ بينَ فراغِهما ودخولِهما في الصَّلاةِ قالَ قدرُ ما يقرأُ الإنسانُ خمسينَ آيةً

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 2156 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 8784


- تسحَّرَ رسولُ اللَّهِ وزيدُ بنُ ثابتٍ ثمَّ قاما فدخلا في صلاةِ الصُّبحِ فقلنا لأنسٍ كم كانَ بينَ فراغِهما ودخولِهما في الصَّلاةِ قالَ قدرُ ما يقرأُ الإنسانُ خمسينَ آيةً. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 2156 خلاصة حكم المحدث: صحيح

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمِع صوتًا من قَبرٍ فقال متَى مات هذا ؟ قالوا : مات في الجاهليَّةِ ، فَسُرَّ بذلكَ وقال : لَولا أن لا تَدَافَنوا لدعوتُ اللَّهَ أن يُسمِعَكم عذابَ القبرِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 2057 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 34864


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمِع صوتًا من قَبرٍ فقال متَى مات هذا ؟ قالوا : مات في الجاهليَّةِ ، فَسُرَّ بذلكَ وقال : لَولا أن لا تَدَافَنوا لدعوتُ اللَّهَ أن يُسمِعَكم عذابَ القبرِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 2057 خلاصة حكم المحدث: صحيح

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ أخفَّ النَّاسِ صلاةً في تَمامٍ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 823 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ أخفَّ النَّاسِ صلاةً في تَمامٍ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 823 خلاصة حكم المحدث: صحيح

11 - أنَّ أعرابيًّا بالَ في المسجدِ، فقامَ علَيهِ بعضُ القَومِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : دعوهُ لا تُزرِموهُ . فلمَّا فرغَ ، دعا بدلوٍ فصبَّهُ علَيهِ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 53 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 33353


- أنَّ أعرابيًّا بالَ في المسجدِ، فقامَ علَيهِ بعضُ القَومِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : دعوهُ لا تُزرِموهُ . فلمَّا فرغَ ، دعا بدلوٍ فصبَّهُ علَيهِ.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 53 خلاصة حكم المحدث: صحيح

12 - أنَّ نفَرًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال بعضُهم: لا أتزوَّجُ النِّساءَ، وقال بعضُهم: لا آكُلُ اللَّحْمَ، وقال بعضُهم: لا أنامُ على فِراشٍ، وقال بعضُهم: أصومُ فلا أُفطِرُ، فبلَغ ذلكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فحمِد اللهَ وأثنى عليه، ثمَّ قال: ما بالُ أقوامٍ يقولونَ كذا وكذا، لكنِّي أُصلِّي وأنامُ، وأصومُ وأُفطِرُ، وأتزوَّجُ النِّساءَ، فمَن رغِب عن سُنَّتي فليس منِّي.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 3217 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 15774


- أنَّ نفَرًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال بعضُهم: لا أتزوَّجُ النِّساءَ، وقال بعضُهم: لا آكُلُ اللَّحْمَ، وقال بعضُهم: لا أنامُ على فِراشٍ، وقال بعضُهم: أصومُ فلا أُفطِرُ، فبلَغ ذلكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فحمِد اللهَ وأثنى عليه، ثمَّ قال: ما بالُ أقوامٍ يقولونَ كذا وكذا، لكنِّي أُصلِّي وأنامُ، وأصومُ وأُفطِرُ، وأتزوَّجُ النِّساءَ، فمَن رغِب عن سُنَّتي فليس منِّي.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 3217 خلاصة حكم المحدث: صحيح

13 - أنَّ يَهوديًّا أخذَ أَوضاحًا من جاريةٍ، ثمَّ رضخَ رأسَها بينَ حجَرَينِ، فأدرَكوها وبِها رمَقٌ، فجعلوا يتَّبعونَ بِها النَّاسَ، هوَ هذا، هوَ هذا، قالَت: نعَم، فأمرَ رسولُ اللَّهِ فرُضِخَ رأسُهُ بينَ حجَرينِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 4755 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 8012


- أنَّ يَهوديًّا أخذَ أَوضاحًا من جاريةٍ، ثمَّ رضخَ رأسَها بينَ حجَرَينِ، فأدرَكوها وبِها رمَقٌ، فجعلوا يتَّبعونَ بِها النَّاسَ، هوَ هذا، هوَ هذا، قالَت: نعَم، فأمرَ رسولُ اللَّهِ فرُضِخَ رأسُهُ بينَ حجَرينِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 4755 خلاصة حكم المحدث: صحيح

14 - لا يؤمنُ أحدُكم حتى يحبَّ لأخيهِ ما يحبُّ لنفسهِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 5054 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 7322


- لا يؤمنُ أحدُكم حتى يحبَّ لأخيهِ ما يحبُّ لنفسهِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 5054 خلاصة حكم المحدث: صحيح

15 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أرْخَصَ لعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ ، والزبيرِ بن ِالعوَّامِ في قُمُصِ حريرٍ مِن حِكَّةٍ كانت بهما.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 5325 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 28061


- أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أرْخَصَ لعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ ، والزبيرِ بن ِالعوَّامِ في قُمُصِ حريرٍ مِن حِكَّةٍ كانت بهما.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 5325 خلاصة حكم المحدث: صحيح
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (230).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (30).

شرح الحديث

  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (230).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (30).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ