ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 16/91 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 82694
- لا يمشينَّ أحدُكُم إلى أخيهِ بالسِّلاحِ فإنَّهُ لا يدري أحدُكُم لعلَّ الشَّيطانَ ينزعُ في يدِهِ ، فيقعُ في حُفرةٍ مِن نارٍ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 16/91
خلاصة حكم المحدث: صحيح
2 - أنَا أوْلى الناسِ بعيسى بنِ مريمَ في الأولى والآخرةِ قالوا كيف يا رسولَ اللهِ قال الأنبياءُ إخوةٌ من عَلَّاتٍ وأمهاتُهم شتى ودينُهم واحدٌ فليسَ بينَنا نبِيٌّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 16/107 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 16644
- أنَا أوْلى الناسِ بعيسى بنِ مريمَ في الأولى والآخرةِ قالوا كيف يا رسولَ اللهِ قال الأنبياءُ إخوةٌ من عَلَّاتٍ وأمهاتُهم شتى ودينُهم واحدٌ فليسَ بينَنا نبِيٌّ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 16/107
خلاصة حكم المحدث: صحيح
3 - قاتل اللهُ اليهودَ والنصارى اتخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 14/229 | خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح مرفوع من أوجه كثيرة | انظر شرح الحديث رقم 61599
التخريج : أخرجه البخاري (437)، ومسلم (530)، والنسائي (2047) باختلاف يسير، وأحمد (7831) واللفظ له
- قاتل اللهُ اليهودَ والنصارى اتخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدَ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 14/229
خلاصة حكم المحدث: ثابت صحيح مرفوع من أوجه كثيرة
التخريج: أخرجه البخاري (437)، ومسلم (530)، والنسائي (2047) باختلاف يسير، وأحمد (7831) واللفظ له
4 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ كلُّ عمَلِ ابنِ آدمَ له إلا الصيامَ فهو لِي وأنا أجزِي بِهِ إنَّمَا يتْرُكُ طعامَهَ وشَرَابَهُ مِن أجْلِي فصيامُهُ لَه وأنا أجزِي بِه كلُّ حسنةٍ بعشرِ أمثالِهَا إلى سبعمائِةِ ضعفٍ إلا الصيامَ فهو لِي وأنا أجزِي بِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 13/239 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 140006
- يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ كلُّ عمَلِ ابنِ آدمَ له إلا الصيامَ فهو لِي وأنا أجزِي بِهِ إنَّمَا يتْرُكُ طعامَهَ وشَرَابَهُ مِن أجْلِي فصيامُهُ لَه وأنا أجزِي بِه كلُّ حسنةٍ بعشرِ أمثالِهَا إلى سبعمائِةِ ضعفٍ إلا الصيامَ فهو لِي وأنا أجزِي بِهِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 13/239
خلاصة حكم المحدث: صحيح
5 - لا كِسْرَى بعدَ كِسْرَى ولا قَيْصَرَ بعدَ قيصرَ والذي نفسُ محمدٍ بيَدِهِ لَيُنَفَقَنَّ كنوزُهُمَا في سبيلِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 13/217 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 115715
- لا كِسْرَى بعدَ كِسْرَى ولا قَيْصَرَ بعدَ قيصرَ والذي نفسُ محمدٍ بيَدِهِ لَيُنَفَقَنَّ كنوزُهُمَا في سبيلِ اللهِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 13/217
خلاصة حكم المحدث: صحيح
6 - لا سَبْقَ إلا في خُفٍّ أو حافِرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 13/232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وهو صحيح لغيره | انظر شرح الحديث رقم 66405
- لا سَبْقَ إلا في خُفٍّ أو حافِرٍ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 13/232
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن وهو صحيح لغيره
7 - أوَّلُ زُمرةٍ من أمتِي تدخُلُ الجنةَ على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ والتي تلِيهَا على أشدِّ نجمٍ في السماءِ إضاءةً وفي الجمعةِ ساعةٌ لا يوافُقُهَا عبدٌ مسلمٌ قائمٌ يصلِّي يسألُ اللهُ فيها شيئًا إلا أعطاهُ إياهُ قال أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تقومُ الساعةُ حتَّى يُقبضَ العلمُ وتَظَهرَ الفتنُ ويكثُرَ الهَرْجُ قالوا وما الهرجُ يا رسولَ اللهِ قال القتلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 13/234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث
- أوَّلُ زُمرةٍ من أمتِي تدخُلُ الجنةَ على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ والتي تلِيهَا على أشدِّ نجمٍ في السماءِ إضاءةً وفي الجمعةِ ساعةٌ لا يوافُقُهَا عبدٌ مسلمٌ قائمٌ يصلِّي يسألُ اللهُ فيها شيئًا إلا أعطاهُ إياهُ قال أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تقومُ الساعةُ حتَّى يُقبضَ العلمُ وتَظَهرَ الفتنُ ويكثُرَ الهَرْجُ قالوا وما الهرجُ يا رسولَ اللهِ قال القتلُ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 13/234
خلاصة حكم المحدث: صحيح
8 - إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يُحِبُّ أنْ يَرَى أثَرَ نِعمَتِه على عبدِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 15/241 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 67127
- إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يُحِبُّ أنْ يَرَى أثَرَ نِعمَتِه على عبدِه.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 15/241
خلاصة حكم المحدث: صحيح
9 - مَن يأخذُ مِن أمَّتي خمسَ خِصالٍ فيعمَلُ بِهِنَّ ، أو يعلِّمُهُنَّ من يَعملُ بِهِنَّ ؟ قالَ : قلتُ أَنا يا رسولَ اللَّهِ . قالَ : فأخذَ بِيدي فعدَّهنَّ فيها ثمَّ قالَ اتَّقِ المَحارمَ تَكُن أعبَدَ النَّاسِ ، وارضَ بما قسمَ اللَّهُ لَكَ تَكُن أَغنى النَّاسِ ، وأحسِن إلى جارِكَ تَكُن مُؤمنًا ، وأحبَّ للنَّاسِ ما تُحبُّ لنفسِكَ تَكُن مُسلِمًا ، ولا تُكْثِرِ الضَّحِكَ ، فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 15/228 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف ولكنه يكون صحيح لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (2305) باختلاف يسير، وابن ماجه (4217) مختصراً، وأحمد (8095) واللفظ له.
- مَن يأخذُ مِن أمَّتي خمسَ خِصالٍ فيعمَلُ بِهِنَّ ، أو يعلِّمُهُنَّ من يَعملُ بِهِنَّ ؟ قالَ : قلتُ أَنا يا رسولَ اللَّهِ . قالَ : فأخذَ بِيدي فعدَّهنَّ فيها ثمَّ قالَ اتَّقِ المَحارمَ تَكُن أعبَدَ النَّاسِ ، وارضَ بما قسمَ اللَّهُ لَكَ تَكُن أَغنى النَّاسِ ، وأحسِن إلى جارِكَ تَكُن مُؤمنًا ، وأحبَّ للنَّاسِ ما تُحبُّ لنفسِكَ تَكُن مُسلِمًا ، ولا تُكْثِرِ الضَّحِكَ ، فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 15/228
خلاصة حكم المحدث: في إسناده ضعف ولكنه يكون صحيح لغيره
التخريج: أخرجه الترمذي (2305) باختلاف يسير، وابن ماجه (4217) مختصراً، وأحمد (8095) واللفظ له.
10 - لا أزالُ أقاتلُ النَّاسَ حتَّى يَقولوا : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، فإذا قالوا : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، فقد عَصموا منِّي أموالَهُم وأنفسَهُم إلَّا بحقِّها ، وحِسابُهُم على اللَّهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 16/59 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 67529
- لا أزالُ أقاتلُ النَّاسَ حتَّى يَقولوا : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، فإذا قالوا : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، فقد عَصموا منِّي أموالَهُم وأنفسَهُم إلَّا بحقِّها ، وحِسابُهُم على اللَّهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 16/59
خلاصة حكم المحدث: صحيح
11 - أُمِرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يَقولوا : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، فإذا قالوا : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ عصموا منِّي دماءَهُم وأموالَهُم إلَّا بحقِّها وحِسابُهُم على اللَّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 13/112 | خلاصة حكم المحدث : صحيح متواتر | انظر شرح الحديث رقم 66839
- أُمِرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يَقولوا : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، فإذا قالوا : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ عصموا منِّي دماءَهُم وأموالَهُم إلَّا بحقِّها وحِسابُهُم على اللَّهِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 13/112
خلاصة حكم المحدث: صحيح متواتر
12 - إنَّ اللَّهَ لا ينظرُ إلى المُسبلِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 16/99 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 116076
- إنَّ اللَّهَ لا ينظرُ إلى المُسبلِ يومَ القيامةِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 16/99
خلاصة حكم المحدث: صحيح
13 - إذا أحسنَ أحدُكُم إسلامَهُ ، فَكُلُّ حسنةٍ يعملُها تُكتَبُ بعشرِ أمثالِها إلى سبعِمائةِ ضعفٍ ، وَكُلُّ سيِّئةٍ يعملُها تُكتَبُ لَهُ بمثلِها حتَّى يلقَى اللَّهَ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 16/93 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 116075
التخريج : أخرجه البخاري (42)، ومسلم (129)
- إذا أحسنَ أحدُكُم إسلامَهُ ، فَكُلُّ حسنةٍ يعملُها تُكتَبُ بعشرِ أمثالِها إلى سبعِمائةِ ضعفٍ ، وَكُلُّ سيِّئةٍ يعملُها تُكتَبُ لَهُ بمثلِها حتَّى يلقَى اللَّهَ عزَّ وجلَّ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 16/93
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (42)، ومسلم (129)
14 - مَن لبسَ الذَّهبَ من أمَّتي فماتَ وَهوَ يلبسُهُ حرَّمَ اللَّهُ عليهِ ذَهَبَ الجنَّةِ ومن لبسَ الحريرَ من أمَّتي فماتَ وَهوَ يلبسُهُ حرَّمَ اللَّهُ عليهِ حريرَ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 10/64 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إشكال والراجح عندي صحته
التخريج : أخرجه أحمد (6556) واللفظ له، والطبراني (13/599) (14516) وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (585)
- مَن لبسَ الذَّهبَ من أمَّتي فماتَ وَهوَ يلبسُهُ حرَّمَ اللَّهُ عليهِ ذَهَبَ الجنَّةِ ومن لبسَ الحريرَ من أمَّتي فماتَ وَهوَ يلبسُهُ حرَّمَ اللَّهُ عليهِ حريرَ الجنَّةِ.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 10/64
خلاصة حكم المحدث: في إسناده إشكال والراجح عندي صحته
التخريج: أخرجه أحمد (6556) واللفظ له، والطبراني (13/599) (14516) وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (585)
15 - من وَسَّعَ عَلى مَكروبٍ كُرْبَةً في الدنيَا وَسَّعَ اللهُ علَيه كُرْبَةً في الْآخرةِ ومن سترَ عورةَ مسلمٍ في الدنْيَا سَتَرَ اللَّهُ عورتَه في الْآخرَةِ واللهُ في عوْنِ المرْءِ ما كان في عونِ أَخِيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 14/118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والحديث في ذاته صحيح
- من وَسَّعَ عَلى مَكروبٍ كُرْبَةً في الدنيَا وَسَّعَ اللهُ علَيه كُرْبَةً في الْآخرةِ ومن سترَ عورةَ مسلمٍ في الدنْيَا سَتَرَ اللَّهُ عورتَه في الْآخرَةِ واللهُ في عوْنِ المرْءِ ما كان في عونِ أَخِيه.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 14/118
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف والحديث في ذاته صحيح
