مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 1978 ). زمن البحث بالثانية ( 0.018 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - سألَ رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما الحاجُّ ؟ قال : الشَّعِثُ التَّفِلُ ، فقام آخرٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! أيُّ الحَجَّةِ أفضلُ ؟ قال : العَجُّ والثَّجُّ ، فقام آخرُ فقال : يا رسولَ اللهِ ! ما السبيلُ ، قال : زادٌ وراحلةٌ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 4/330 | خلاصة حكم المحدث : امتنع أهل العلم من تثبيته


- سألَ رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما الحاجُّ ؟ قال : الشَّعِثُ التَّفِلُ ، فقام آخرٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! أيُّ الحَجَّةِ أفضلُ ؟ قال : العَجُّ والثَّجُّ ، فقام آخرُ فقال : يا رسولَ اللهِ ! ما السبيلُ ، قال : زادٌ وراحلةٌ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 4/330 خلاصة حكم المحدث: امتنع أهل العلم من تثبيته

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : صلَّى علَى النَّجاشيِّ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ بغداد

الصفحة أو الرقم: 13/118 | خلاصة حكم المحدث : باطل وكذب


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : صلَّى علَى النَّجاشيِّ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: يحيى بن معين | المصدر: تاريخ بغداد الصفحة أو الرقم: 13/118 خلاصة حكم المحدث: باطل وكذب

3 - كنا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذُكِرَ له شرابٌ فأُتِيَ بقدحٍ منه ، فلما قرَّبَه إلى فيه كرِهَه فردَّه ، فقال بعضُ القومِ : أحرامٌ هو يا رسولَ اللهِ ؟ فقال : رُدُّوه ، فأخذ منه ثم دعا بماءٍ فصبَّه عليه ، ثم قال : انظروا هذهِ الأسقيةَ إذا اغتلمت فاقطعوا متونَها بالماءِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 8/305 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- كنا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذُكِرَ له شرابٌ فأُتِيَ بقدحٍ منه ، فلما قرَّبَه إلى فيه كرِهَه فردَّه ، فقال بعضُ القومِ : أحرامٌ هو يا رسولَ اللهِ ؟ فقال : رُدُّوه ، فأخذ منه ثم دعا بماءٍ فصبَّه عليه ، ثم قال : انظروا هذهِ الأسقيةَ إذا اغتلمت فاقطعوا متونَها بالماءِ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: يحيى بن معين | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 8/305 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

4 - أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يرجعَ فيُنادي : ألا إنَّ العبدَ نامَ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علي بن المديني | المصدر : مسند الفاروق

الصفحة أو الرقم: 1/147 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ وأخطأ فيه حماد بن سلمة


- أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يرجعَ فيُنادي : ألا إنَّ العبدَ نامَ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: علي بن المديني | المصدر: مسند الفاروق الصفحة أو الرقم: 1/147 خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ وأخطأ فيه حماد بن سلمة

5 - عن ابنِ عمرَ أنَّ بلالًا أَذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَرْجِعَ فيُنَادِي ألا إنَّ العبدَ نامَ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علي بن المديني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 1/292 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ أخطأ فيه حماد بن سلمة


- عن ابنِ عمرَ أنَّ بلالًا أَذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَرْجِعَ فيُنَادِي ألا إنَّ العبدَ نامَ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: علي بن المديني | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 1/292 خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ أخطأ فيه حماد بن سلمة

6 - أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ ، فأمرَهُ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - أن يرجِعَ فيُناديَ ألا إنَّ العبدَ نامَ فرجعَ فَنادى ألا إنَّ العبدَ نامَ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علي بن المديني | المصدر : المحرر

الصفحة أو الرقم: 97 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ


- أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ ، فأمرَهُ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - أن يرجِعَ فيُناديَ ألا إنَّ العبدَ نامَ فرجعَ فَنادى ألا إنَّ العبدَ نامَ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: علي بن المديني | المصدر: المحرر الصفحة أو الرقم: 97 خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ

7 - أنَّ بلالًا أذَّنَ بلَيلٍ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُناديَ إنَّ العَبدَ نامَ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علي بن المديني | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 203 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ


- أنَّ بلالًا أذَّنَ بلَيلٍ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُناديَ إنَّ العَبدَ نامَ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: علي بن المديني | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 203 خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ

8 - يا عُمرُ لعلَّ أحدَكُم متَّكئٌ على أريكتِهِ ثم يكذِّبني ، ما جاءَكُم عنِّي فاعرضوهُ على القرآنِ فإن وافقَهُ ، فأَنا قُلتُه وإن لم يوافِقهُ فلم أقُلهُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تعليقات على المجروحين

الصفحة أو الرقم: 181 | خلاصة حكم المحدث : ليس لهذا الحديث أصل والزنادقة وضعت هذا الحديث


- يا عُمرُ لعلَّ أحدَكُم متَّكئٌ على أريكتِهِ ثم يكذِّبني ، ما جاءَكُم عنِّي فاعرضوهُ على القرآنِ فإن وافقَهُ ، فأَنا قُلتُه وإن لم يوافِقهُ فلم أقُلهُ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: علي بن المديني | المصدر: تعليقات على المجروحين الصفحة أو الرقم: 181 خلاصة حكم المحدث: ليس لهذا الحديث أصل والزنادقة وضعت هذا الحديث

9 - بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سكَّةٍ من سككِ المدينةِ ، وقد خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من غائطٍ أو بولٍ ، فسلَّم عليه رجلٌ ، فلم يردَّ عليه ، ثمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضرب بكفَّيه ، فمسح بوجهِه مسحةً ، ثمَّ ضرب بكفَّيه الثَّانيةَ ، فمسح ذراعيه إلى المِرفقين ، وقال : إنَّه لم يمنعْني أن أردَّ عليك إلَّا أنِّي لم أكنْ على وضوءٍ – أو : على طهارةٍ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تعليقة على العلل

الصفحة أو الرقم: 164 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح

التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والبيهقي (1030) واللفظ له


- بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سكَّةٍ من سككِ المدينةِ ، وقد خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من غائطٍ أو بولٍ ، فسلَّم عليه رجلٌ ، فلم يردَّ عليه ، ثمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضرب بكفَّيه ، فمسح بوجهِه مسحةً ، ثمَّ ضرب بكفَّيه الثَّانيةَ ، فمسح ذراعيه إلى المِرفقين ، وقال : إنَّه لم يمنعْني أن أردَّ عليك إلَّا أنِّي لم أكنْ على وضوءٍ – أو : على طهارةٍ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: تعليقة على العلل الصفحة أو الرقم: 164 خلاصة حكم المحدث: ليس بصحيح التخريج: أخرجه أبو داود (330)، والبيهقي (1030) واللفظ له

10 - مرَّ رجلٌ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سكَّةٍ من السِّكَكِ وقد خرجَ من غائطٍ أو بولٍ فسلَّمَ عليهِ فلم يَرُدَّ عليهِ حتى إذا كادَ الرجلُ أن يَتَوارَى في السِّكَّةِ ضربَ بيدَيهِ على الحائطِ ومسحَ بهما وجهَهُ ثم ضربَ ضربةً أُخرَى فمسحَ ذراعَيه ثم رَدَّ على الرجلِ السلامَ وقال إنه لم يمنعُني أن أَرُدَّ عليكَ السلامَ إلا أني لم أكنْ على طُهْرٍ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 330 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- مرَّ رجلٌ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سكَّةٍ من السِّكَكِ وقد خرجَ من غائطٍ أو بولٍ فسلَّمَ عليهِ فلم يَرُدَّ عليهِ حتى إذا كادَ الرجلُ أن يَتَوارَى في السِّكَّةِ ضربَ بيدَيهِ على الحائطِ ومسحَ بهما وجهَهُ ثم ضربَ ضربةً أُخرَى فمسحَ ذراعَيه ثم رَدَّ على الرجلِ السلامَ وقال إنه لم يمنعُني أن أَرُدَّ عليكَ السلامَ إلا أني لم أكنْ على طُهْرٍ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 330 خلاصة حكم المحدث: منكر

11 - أنَّ رجلًا مرَّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسلَّم فلم يرُدَّ عليه حتَّى ضرب بيدَيْه على الحائطِ فمسح وجهَه ثمَّ ضرب ضربةً أخرَى فمسح ذراعَيْه ثمَّ ردَّ على الرَّجلِ السَّلامَ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح تحقيق التعليق

الصفحة أو الرقم: 1/217 | خلاصة حكم المحدث : منكر ليس هو مرفوعا

التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والدارقطني في ((السنن)) (1/177)، والبيهقي في ((الكبرى)) (1/206) باختلاف يسير.


- أنَّ رجلًا مرَّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسلَّم فلم يرُدَّ عليه حتَّى ضرب بيدَيْه على الحائطِ فمسح وجهَه ثمَّ ضرب ضربةً أخرَى فمسح ذراعَيْه ثمَّ ردَّ على الرَّجلِ السَّلامَ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: تنقيح تحقيق التعليق الصفحة أو الرقم: 1/217 خلاصة حكم المحدث: منكر ليس هو مرفوعا التخريج: أخرجه أبو داود (330)، والدارقطني في ((السنن)) (1/177)، والبيهقي في ((الكبرى)) (1/206) باختلاف يسير.

12 - أنه رأى رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ وعمرَ يمشون أمامَ الجنازةِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح تحقيق التعليق

الصفحة أو الرقم: 2/137 | خلاصة حكم المحدث : كأنه وهم | انظر شرح الحديث رقم 110815


- أنه رأى رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ وعمرَ يمشون أمامَ الجنازةِ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: تنقيح تحقيق التعليق الصفحة أو الرقم: 2/137 خلاصة حكم المحدث: كأنه وهم

13 - عن سَعيدِ بنِ المسيِّبِ ، قالَ : حضرتُ ابنَ عمرَ في جنازةٍ فلمَّا وضعَها في اللَّحدِ قالَ : بسمِ اللَّهِ وفي سبيلِ اللَّهِ وعلى ملَّةِ رسولِ اللَّهِ ، فلمَّا أخذَ في تسويةِ اللَّبِنِ ، قالَ : اللَّهمَّ أجِرها منَ الشَّيطانِ ، ومن عَذابِ القبرِ اللَّهمَّ جافِ الأرضَ عن جانبَيها ، وصعِّد روحَها ، ولقِّها منكَ رضوانًا . قلتُ : يا ابنَ عُمرَ أشيءٌ سمعتَهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أم قُلتَه برأيِك ؟ قالَ : إنِّي إذًا لقادرٌ على القَولِ ، بَل شيءٌ سَمِعْتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : البدر المنير

الصفحة أو الرقم: 5/311 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- عن سَعيدِ بنِ المسيِّبِ ، قالَ : حضرتُ ابنَ عمرَ في جنازةٍ فلمَّا وضعَها في اللَّحدِ قالَ : بسمِ اللَّهِ وفي سبيلِ اللَّهِ وعلى ملَّةِ رسولِ اللَّهِ ، فلمَّا أخذَ في تسويةِ اللَّبِنِ ، قالَ : اللَّهمَّ أجِرها منَ الشَّيطانِ ، ومن عَذابِ القبرِ اللَّهمَّ جافِ الأرضَ عن جانبَيها ، وصعِّد روحَها ، ولقِّها منكَ رضوانًا . قلتُ : يا ابنَ عُمرَ أشيءٌ سمعتَهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أم قُلتَه برأيِك ؟ قالَ : إنِّي إذًا لقادرٌ على القَولِ ، بَل شيءٌ سَمِعْتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: البدر المنير الصفحة أو الرقم: 5/311 خلاصة حكم المحدث: منكر

14 - لا تَحِلُّ الحُدودُ فوقَ ثلاثٍ.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/268 | خلاصة حكم المحدث : منكر [أي: من حديث حنظلة عن سالم عن ابن عمر]


- لا تَحِلُّ الحُدودُ فوقَ ثلاثٍ. . الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 1/268 خلاصة حكم المحدث: منكر [أي: من حديث حنظلة عن سالم عن ابن عمر]

15 - لا تقرأِ الحائضُ ولا الجُنبُ شيئًا في القرآنِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب

الصفحة أو الرقم: 1/325 | خلاصة حكم المحدث : باطل


- لا تقرأِ الحائضُ ولا الجُنبُ شيئًا في القرآنِ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: تهذيب التهذيب الصفحة أو الرقم: 1/325 خلاصة حكم المحدث: باطل
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • السلسلة الضعيفة (242).
  • ضعيف الجامع (192).
  • الكامل في الضعفاء (136).
  • ضعيف الترغيب (110).
  • موضوعات ابن الجوزي (85).
  • العلل المتناهية (73).
  • ميزان الاعتدال (69).
  • الجامع الصغير (59).
  • حلية الأولياء (53).
  • ضعيف ابن ماجه (43).

المحدث

  • الألباني (709).
  • ابن الجوزي (153).
  • ابن عدي (142).
  • الذهبي (108).
  • السيوطي (61).
  • أبو نعيم (53).
  • ابن حجر العسقلاني (53).
  • ابن حبان (44).
  • ابن القيسراني (41).
  • المنذري (39).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • السلسلة الضعيفة (242).
  • ضعيف الجامع (192).
  • الكامل في الضعفاء (136).
  • ضعيف الترغيب (110).
  • موضوعات ابن الجوزي (85).
  • العلل المتناهية (73).
  • ميزان الاعتدال (69).
  • الجامع الصغير (59).
  • حلية الأولياء (53).
  • ضعيف ابن ماجه (43).

المحدث

  • الألباني (709).
  • ابن الجوزي (153).
  • ابن عدي (142).
  • الذهبي (108).
  • السيوطي (61).
  • أبو نعيم (53).
  • ابن حجر العسقلاني (53).
  • ابن حبان (44).
  • ابن القيسراني (41).
  • المنذري (39).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ