ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/944 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- إنَّ قَتيلًا قُتِل على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُقتَلُ قَتِيلٌ وأنا فيكُم لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ؟! لو أنَّ أهلَ السَّماءِ والأرضِ اشتَرَكوا في قتلِ مؤمنٍ لعَذَّبَهُمُ اللهُ إلَّا ألَّا يَشاءَ ذلكَ..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/944
خلاصة حكم المحدث: منكر
2 - لا تَسبُّوا الديكَ فإنَّهُ يَدعو إلى الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2618 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف
- لا تَسبُّوا الديكَ فإنَّهُ يَدعو إلى الصلاةِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2618
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عباد بن منصور ضعيف
3 - وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا قال : لوحٌ من ذهبٍ فيه مكتوبٌ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، عجبًا لمَن أيقنَ بالموتِ كيفَ يفرحُ ، وعجبًا لمن يعرفُ كيفَ يضحكُ ، وعجبًا لمن يعرفُ الدُّنيا وتحويلَها بأهلِها كيفَ يطمئنُّ إليها ، وعجبًا لمن يؤمنُ بالقضاءِ والقدرِ كيفَ ينصبُ في طلبِ الرزقِ ، وعجبًا لمن يؤمنُ بالحسابِ كيفَ يعملُ الخطايا ، لا إلهَ إلَّا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2559 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول أبين قال البخاري لا يكتب حديثه وفي الثاني أبين وآخر ضعيف]
- وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا قال : لوحٌ من ذهبٍ فيه مكتوبٌ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، عجبًا لمَن أيقنَ بالموتِ كيفَ يفرحُ ، وعجبًا لمن يعرفُ كيفَ يضحكُ ، وعجبًا لمن يعرفُ الدُّنيا وتحويلَها بأهلِها كيفَ يطمئنُّ إليها ، وعجبًا لمن يؤمنُ بالقضاءِ والقدرِ كيفَ ينصبُ في طلبِ الرزقِ ، وعجبًا لمن يؤمنُ بالحسابِ كيفَ يعملُ الخطايا ، لا إلهَ إلَّا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2559
خلاصة حكم المحدث: [له طريقان في الأول أبين قال البخاري لا يكتب حديثه وفي الثاني أبين وآخر ضعيف]
4 - أربعةٌ لعنتهُم ولعنهُم الله وكل نبيّ مجابُ الدعوةِ : الزائِدُ في كتابِ اللهِ والمكذّب بقَدَرِ اللهِ والمتعزّزُ بالجبروتِ ليُذلّ من أعزَ اللهُ ويعزّ من أذلّ اللهُ والمستحلّ من عترتِي ما حرَّمَ اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس الهاشمي يحدث بالمناكير عن الثقات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/183)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/204)، والديلمي في ((الفردوس)) (1521)
- أربعةٌ لعنتهُم ولعنهُم الله وكل نبيّ مجابُ الدعوةِ : الزائِدُ في كتابِ اللهِ والمكذّب بقَدَرِ اللهِ والمتعزّزُ بالجبروتِ ليُذلّ من أعزَ اللهُ ويعزّ من أذلّ اللهُ والمستحلّ من عترتِي ما حرَّمَ اللهُ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/383
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أحمد بن العباس الهاشمي يحدث بالمناكير عن الثقات
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/183)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/204)، والديلمي في ((الفردوس)) (1521)
5 - إن النبي صلى الله عليه وسلم لبِسَ قميصًا وكان فوقَ الكعبينِ وكان كمّاهُ فوق الأصابعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/868 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن كيسان ضعيف
- إن النبي صلى الله عليه وسلم لبِسَ قميصًا وكان فوقَ الكعبينِ وكان كمّاهُ فوق الأصابعِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/868
خلاصة حكم المحدث: [فيه] مسلم بن كيسان ضعيف
6 - نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتْلِ الضِفْدَعِ والقِرْدِ والنَحْلةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2519 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن عبيد قال البخاري : لا يصح حديثه
- نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتْلِ الضِفْدَعِ والقِرْدِ والنَحْلةِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2519
خلاصة حكم المحدث: [فيه] حماد بن عبيد قال البخاري : لا يصح حديثه
7 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ ملائكَةً سيَّاحِينَ يُبَلِّغُون عنْ أُمَّتي السلامَ ، فلانٌ سلَّم عليكَ ويُصَلِّي عليكَ وسلَّم عليكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/958 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى القتات ضعيف
- إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ ملائكَةً سيَّاحِينَ يُبَلِّغُون عنْ أُمَّتي السلامَ ، فلانٌ سلَّم عليكَ ويُصَلِّي عليكَ وسلَّم عليكَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/958
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو يحيى القتات ضعيف
8 - إنَّ ابنَ عبَّاسٍ صلَّى معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ الأُولى والعصرَ ثَمانِ سَجَداتٍ ليس بينَهنَّ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/518 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب الأنماطي تركه يحيى القطان
- إنَّ ابنَ عبَّاسٍ صلَّى معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ الأُولى والعصرَ ثَمانِ سَجَداتٍ ليس بينَهنَّ شيءٌ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/518
خلاصة حكم المحدث: [فيه] حبيب الأنماطي تركه يحيى القطان
9 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن شَريطةِ الشَّيطانِ ، قالَ : وهيَ الَّتي تُذبَحُ فتقطعُ الجلدَ ولا تَفري الأوداجَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/901 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو الصنعاني لا يتابعه الثقات وقال يحيى بن معين : ليس بثقة
- إنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن شَريطةِ الشَّيطانِ ، قالَ : وهيَ الَّتي تُذبَحُ فتقطعُ الجلدَ ولا تَفري الأوداجَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/901
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عمرو الصنعاني لا يتابعه الثقات وقال يحيى بن معين : ليس بثقة
10 - لا يُقتَلُ الوالدُ بالولدِ ولا يُقامُ الحدودُ في المساجدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2730 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم متروك الحديث | انظر شرح الحديث رقم 126726
- لا يُقتَلُ الوالدُ بالولدِ ولا يُقامُ الحدودُ في المساجدِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2730
خلاصة حكم المحدث: [فيه] إسماعيل بن مسلم متروك الحديث
11 - كان لرسولِ اللهِ قَدحُ قواريرَ يشربُ منه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعفه الجماعة
- كان لرسولِ اللهِ قَدحُ قواريرَ يشربُ منه.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 234
خلاصة حكم المحدث: [فيه] مندل بن علي ضعفه الجماعة
12 - ألا أخبرُكُمْ عن صلاةِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفَرِ ؟ قلنَا: نعمْ ، قالَ: كانَ إذا زاغَتْ له الشمسُ في منزلِهِ جمَعَ بين الظهرِ والعصرِ ، وإذا حانتْ لَهُ المغربُ في منزِلِهِ جمَعَ بينها وبين العِشَاءِ وإذا لم تَحِنْ له في منزِلِهِ ركِبَ حتَّى إذا حانَتْ نزلَ فجَمَعَ بينَهُمَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/1042 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الهاشمي متروك الحديث
- ألا أخبرُكُمْ عن صلاةِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفَرِ ؟ قلنَا: نعمْ ، قالَ: كانَ إذا زاغَتْ له الشمسُ في منزلِهِ جمَعَ بين الظهرِ والعصرِ ، وإذا حانتْ لَهُ المغربُ في منزِلِهِ جمَعَ بينها وبين العِشَاءِ وإذا لم تَحِنْ له في منزِلِهِ ركِبَ حتَّى إذا حانَتْ نزلَ فجَمَعَ بينَهُمَا.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/1042
خلاصة حكم المحدث: [فيه] حسين الهاشمي متروك الحديث
13 - دخلتُ على رسولِ اللهِ وهو يحتجِمُ يومَ الثُّلاثاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن هرمز متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/315)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/214) مطولاً
- دخلتُ على رسولِ اللهِ وهو يحتجِمُ يومَ الثُّلاثاءِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 188
خلاصة حكم المحدث: [فيه] نافع بن هرمز متروك الحديث
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/315)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/214) مطولاً
14 - كانَ العبَّاسُ إذا دفعَ مالًا مضاربةً اشترطَ على صاحبِهِ أن لا يسلُكَ بِهِ بحرًا ولا ينزلَ بِهِ واديًا ولا يشتريَ بِهِ ذاتَ كبدٍ رطبةٍ فإن فعلَ فَهوَ ضامنٌ ، فرفعَ شرطَهُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأجازَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 3/1732 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن المنذر متروك الحديث
- كانَ العبَّاسُ إذا دفعَ مالًا مضاربةً اشترطَ على صاحبِهِ أن لا يسلُكَ بِهِ بحرًا ولا ينزلَ بِهِ واديًا ولا يشتريَ بِهِ ذاتَ كبدٍ رطبةٍ فإن فعلَ فَهوَ ضامنٌ ، فرفعَ شرطَهُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأجازَهُ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 3/1732
خلاصة حكم المحدث: [فيه] زياد بن المنذر متروك الحديث
15 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كُفِّنَ في قطيفةٍ حمراءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/867 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف
- إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كُفِّنَ في قطيفةٍ حمراءَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/867
خلاصة حكم المحدث: [فيه] قيس بن الربيع ضعيف
