ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 354 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عباد البصري قلبه
- من لم يُبيِّتِ الصِّيامَ فلا صيامَ له.
الراوي: حفصة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 354
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن عباد البصري قلبه
2 - كان لرسولِ اللهِ قَدحُ قواريرَ يشربُ منه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعفه الجماعة
- كان لرسولِ اللهِ قَدحُ قواريرَ يشربُ منه.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 234
خلاصة حكم المحدث: [فيه] مندل بن علي ضعفه الجماعة
3 - مَثَلُ أُمَّتي مَثَلُ المَطَرِ لا يُدْرَى أولُهُ خيرٌ أوْ آخِرُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن عبيد الله الرازي يتهم في الروايات وروي مرسلا | انظر شرح الحديث رقم 126797
التخريج : أخرجه الترمذي (2869) واللفظ له، وأحمد (12327)
- مَثَلُ أُمَّتي مَثَلُ المَطَرِ لا يُدْرَى أولُهُ خيرٌ أوْ آخِرُهُ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 286
خلاصة حكم المحدث: [فيه] هشام بن عبيد الله الرازي يتهم في الروايات وروي مرسلا
التخريج: أخرجه الترمذي (2869) واللفظ له، وأحمد (12327)
4 - مَنْ كان ذَا لسانَيْنِ في الدنيا جُعِلَ لهُ لسانانِ من نارٍ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط وضعه
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة والنميمة)) (144)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (217)، والبزار (6699) باختلاف يسير.
- مَنْ كان ذَا لسانَيْنِ في الدنيا جُعِلَ لهُ لسانانِ من نارٍ يومَ القيامةِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 349
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أيوب بن خوط وضعه
التخريج: أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة والنميمة)) (144)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (217)، والبزار (6699) باختلاف يسير.
5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا استوَى على المنبرِ استقبلناه بوجوهِنا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 238 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل بن عطية المروزي يروي الموضوعات عن الثقات
التخريج : أخرجه الترمذي (509)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/213) واللفظ لهما، وأبو يعلى (5410) باختلاف يسير.
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا استوَى على المنبرِ استقبلناه بوجوهِنا.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 238
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن الفضل بن عطية المروزي يروي الموضوعات عن الثقات
التخريج: أخرجه الترمذي (509)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/213) واللفظ لهما، وأبو يعلى (5410) باختلاف يسير.
6 - عن ابنِ عبَّاسٍ كان إذا سجد سجْدةَ الأولَى فرفع رأسَه منها رفع يدَيْه تِلقاءَ وجهِه وقال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير البصري يروي الموضوعات عن الثقات
- عن ابنِ عبَّاسٍ كان إذا سجد سجْدةَ الأولَى فرفع رأسَه منها رفع يدَيْه تِلقاءَ وجهِه وقال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي: طاووس بن كيسان اليماني | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 196
خلاصة حكم المحدث: [فيه] النضر بن كثير البصري يروي الموضوعات عن الثقات
7 - دخلتُ على رسولِ اللهِ وهو يحتجِمُ يومَ الثُّلاثاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن هرمز متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/315)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/214) مطولاً
- دخلتُ على رسولِ اللهِ وهو يحتجِمُ يومَ الثُّلاثاءِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 188
خلاصة حكم المحدث: [فيه] نافع بن هرمز متروك الحديث
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/315)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/214) مطولاً
8 - خِصالٌ لا تنبغي في المسجدِ المساجدُ لا تُتَّخذُ طُرُقًا ولا يُشهَرُ فيها سلاحٌ ولا يُنثَرُ فيها نَبْلٌ ولا يُمَرُّ فيها بلحمٍ نِيءٍ ولا يُضرَبُ فيها حَدٌّ ولا تُتَّخذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 187 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة الأوسي ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)
- خِصالٌ لا تنبغي في المسجدِ المساجدُ لا تُتَّخذُ طُرُقًا ولا يُشهَرُ فيها سلاحٌ ولا يُنثَرُ فيها نَبْلٌ ولا يُمَرُّ فيها بلحمٍ نِيءٍ ولا يُضرَبُ فيها حَدٌّ ولا تُتَّخذُ سوقًا.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 187
خلاصة حكم المحدث: [فيه] زيد بن جبيرة الأوسي ضعيف
التخريج: أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)
9 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نُنازعُ في القدَرِ فغضِب حتَّى احمرَّ وجهُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 186 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بشر المري متروك الحديث
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2133)، والبزار (10063)، وأبو يعلى (6045) باختلاف يسير.
- خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نُنازعُ في القدَرِ فغضِب حتَّى احمرَّ وجهُه.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 186
خلاصة حكم المحدث: [فيه] صالح بن بشر المري متروك الحديث
التخريج: أخرجه مطولاً الترمذي (2133)، والبزار (10063)، وأبو يعلى (6045) باختلاف يسير.
10 - خمسٌ لم يكُنِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتركُهنَّ في حضَرٍ ولا سفَرٍ المِرآةُ والمُكحُلةُ والمُشطُ والمَدرَى والسِّواكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 186 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أمية بن يعلى البصري يروي عن الثقات المعضلات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/408)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5242)، والآجري في ((مكارم الأخلاق)) (828) باختلاف يسير.
- خمسٌ لم يكُنِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتركُهنَّ في حضَرٍ ولا سفَرٍ المِرآةُ والمُكحُلةُ والمُشطُ والمَدرَى والسِّواكُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 186
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو أمية بن يعلى البصري يروي عن الثقات المعضلات
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/408)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5242)، والآجري في ((مكارم الأخلاق)) (828) باختلاف يسير.
11 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعيناه مملوءتان من الكُحلِ والإثمدِ وذلك في رمضانَ عجِلته أمُّ سلَمةَ وكان ينهَى عن كلِّ كُحلٍ له طَعمٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زيد ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/357) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/126) بنحوه.
- خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعيناه مملوءتان من الكُحلِ والإثمدِ وذلك في رمضانَ عجِلته أمُّ سلَمةَ وكان ينهَى عن كلِّ كُحلٍ له طَعمٌ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 185
خلاصة حكم المحدث: [فيه] سعيد بن زيد ضعيف
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/357) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/126) بنحوه.
12 - عن ابنِ عمرَ قال من اشترَى ثوبًا بعشرةِ دراهمَ في ثمنِه درهمٌ حرامٌ لم يقبَلِ اللهُ له صلاةً ما دام عليه ثمَّ وضع إصبعَه في أذنَيْه فقال صُمَّتا إن لم أكُنْ سمِعتُه من رسولِ اللهِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 305 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي علاج الموصلي كذاب وهو الذي صنعه [وروي] بإسناد شبه لا شيء
- عن ابنِ عمرَ قال من اشترَى ثوبًا بعشرةِ دراهمَ في ثمنِه درهمٌ حرامٌ لم يقبَلِ اللهُ له صلاةً ما دام عليه ثمَّ وضع إصبعَه في أذنَيْه فقال صُمَّتا إن لم أكُنْ سمِعتُه من رسولِ اللهِ.
الراوي: نافع مولى ابن عمر | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 305
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن أبي علاج الموصلي كذاب وهو الذي صنعه [وروي] بإسناد شبه لا شيء
13 - من أحبَّ اللهَ فليُحبَّني ومن أحبَّني فليُحبَّ القرآنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 305 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معمر عن أنس يروي عنه ما لم يحدث به أنس قط [ولم يسمع منه]
التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (2/415) واللفظ له، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (443) باختلاف يسير.
- من أحبَّ اللهَ فليُحبَّني ومن أحبَّني فليُحبَّ القرآنَ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 305
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو معمر عن أنس يروي عنه ما لم يحدث به أنس قط [ولم يسمع منه]
التخريج: أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (2/415) واللفظ له، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (443) باختلاف يسير.
14 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوكَّأُ على عصًا فقمنا إليه فقال لا تقوموا كما تقومُ الأعاجمُ بعضُها لبعضٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مرزوق عن أبي غالب روى أحدهما عن الآخر رويا ما لم يتابعا عليه لا يجوز الاحتجاج بهما إذا انفردا
التخريج : أخرجه أبو داود (5230) باختلاف يسير، وابن ماجه (3836)، وأحمد (22235) مطولاً
- خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوكَّأُ على عصًا فقمنا إليه فقال لا تقوموا كما تقومُ الأعاجمُ بعضُها لبعضٍ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 185
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو مرزوق عن أبي غالب روى أحدهما عن الآخر رويا ما لم يتابعا عليه لا يجوز الاحتجاج بهما إذا انفردا
التخريج: أخرجه أبو داود (5230) باختلاف يسير، وابن ماجه (3836)، وأحمد (22235) مطولاً
15 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ عن يمينِه وعمرُ عن شمالِه فقال هكذا نُبعَثُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن مسلمة ليس بشيء في الحديث
- خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ عن يمينِه وعمرُ عن شمالِه فقال هكذا نُبعَثُ يومَ القيامةِ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 185
خلاصة حكم المحدث: [فيه] سعيد بن مسلمة ليس بشيء في الحديث
