ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2772 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- يبعثُ من مسجدِ العِشارِ الَّذي بالأبُلَّةِ شُهداءُ لا يقومُ معَ شُهداءِ بدرٍ غيرُهم..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2772
خلاصة حكم المحدث: منكر
2 - أمَا تَرضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّهُ لا نبيَّ بعدي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/474 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 72598
- أمَا تَرضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّهُ لا نبيَّ بعدي.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/474
خلاصة حكم المحدث: صحيح
3 - من بدَا جفَا ومن اتَّبَعَ غفَلَ ومَن أتَى أبوابَ سلْطَانٍ افْتُتَنْ ومَا ازْدَادَ أحدٌ من سلطانٍ قُرْبًا إلا ازْدَادَ من اللهِ بُعْدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن زكريا ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (9683) باختلاف يسير، والبزار (9743)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/271) مختصراً.
- من بدَا جفَا ومن اتَّبَعَ غفَلَ ومَن أتَى أبوابَ سلْطَانٍ افْتُتَنْ ومَا ازْدَادَ أحدٌ من سلطانٍ قُرْبًا إلا ازْدَادَ من اللهِ بُعْدًا.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2235
خلاصة حكم المحدث: [فيه] إسماعيل بن زكريا ضعيف
التخريج: أخرجه أحمد (9683) باختلاف يسير، والبزار (9743)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/271) مختصراً.
4 - من كانَت لهُ امرأتَانِ فمَالَ إلى إحدَاهُمَا جاءَ يومَ القيامَةِ وأحَدُ شِقَّيْهِ مائِلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2385 | خلاصة حكم المحدث : لعله [ تفرد به ] همام بن يحيى | انظر شرح الحديث رقم 134636
التخريج : أخرجه أبو داود (2133)، والترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/130) واللفظ له
- من كانَت لهُ امرأتَانِ فمَالَ إلى إحدَاهُمَا جاءَ يومَ القيامَةِ وأحَدُ شِقَّيْهِ مائِلٌ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2385
خلاصة حكم المحدث: لعله [ تفرد به ] همام بن يحيى
التخريج: أخرجه أبو داود (2133)، والترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/130) واللفظ له
5 - إن ملكَ الرُّومِ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شقةً من سندسٍ فلبسَها فكأنّي أنظرُ إليْها عليهِ ، فقال أصحابه : يا رسولَ اللهِ نزلتْ عليكَ من السماءِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وما تعجبكَ من هذهِ فوالذي نفسي بيدهِ لمنديلٌ من مناديلِ سعدٍ بن معاذ في الجنةِ خيرٌ من هذهِ ، قال : ثم بعثَ بها إلى جعفرَ فلبسها جعفر ، فقال : إنّي لم أبعثْ بها إليكَ لتلبسها ، قال : فما أصنعُ بها ؟ قال : ابعث بها إلى أخيكَ النجاشيّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/966 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ليس بشيء | انظر شرح الحديث رقم 131883
- إن ملكَ الرُّومِ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شقةً من سندسٍ فلبسَها فكأنّي أنظرُ إليْها عليهِ ، فقال أصحابه : يا رسولَ اللهِ نزلتْ عليكَ من السماءِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وما تعجبكَ من هذهِ فوالذي نفسي بيدهِ لمنديلٌ من مناديلِ سعدٍ بن معاذ في الجنةِ خيرٌ من هذهِ ، قال : ثم بعثَ بها إلى جعفرَ فلبسها جعفر ، فقال : إنّي لم أبعثْ بها إليكَ لتلبسها ، قال : فما أصنعُ بها ؟ قال : ابعث بها إلى أخيكَ النجاشيّ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/966
خلاصة حكم المحدث: [فيه] علي بن زيد ليس بشيء
6 - إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى رجلًا يتْبَعُ حمامةً فقالَ: شيطانٌ يتبعَ شيطانةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/734 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زياد متروك
- إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى رجلًا يتْبَعُ حمامةً فقالَ: شيطانٌ يتبعَ شيطانةً.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/734
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن زياد متروك
7 - لَعَنَ اللهُ زوَّاراتِ القبورِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/1940 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي سلمة ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 131956
- لَعَنَ اللهُ زوَّاراتِ القبورِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/1940
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عمر بن أبي سلمة ضعيف
8 - إنَّما أنَا لكُم مثلُ الوالدِ أُعَلِّمُكُم ، إذا أَتَى أحدُكُم الغائِطَ فلا يسْتَقْبِلُ القبلةَ ولا يستدبرُهَا ، فإذا استطَابَ أحدُكُم فليستَطِبْ بِيَمِينِهِ ، وكان يأمُرُ بثلاثةِ أحجارٍ وينهَى عن الرَوْثِ والرِّمَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/992 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معدان بن عيسى قال ابن عدي : لا أعرفه | انظر شرح الحديث رقم 134038
- إنَّما أنَا لكُم مثلُ الوالدِ أُعَلِّمُكُم ، إذا أَتَى أحدُكُم الغائِطَ فلا يسْتَقْبِلُ القبلةَ ولا يستدبرُهَا ، فإذا استطَابَ أحدُكُم فليستَطِبْ بِيَمِينِهِ ، وكان يأمُرُ بثلاثةِ أحجارٍ وينهَى عن الرَوْثِ والرِّمَّةِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/992
خلاصة حكم المحدث: [فيه] معدان بن عيسى قال ابن عدي : لا أعرفه
9 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يلبَسُ الصوفَ ويجلسُ على الأرض ِويأكلُ عليها ويركبُ الحِمَارَ ويعتقِلُ الشاةَ ويحتلبُها ويجيبُ دعوةَ المملوكِ ويقولُ: لو دُعيتُ إلى كُراعٍ لأجبتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 3/1808 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن يزيد متروك
- كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يلبَسُ الصوفَ ويجلسُ على الأرض ِويأكلُ عليها ويركبُ الحِمَارَ ويعتقِلُ الشاةَ ويحتلبُها ويجيبُ دعوةَ المملوكِ ويقولُ: لو دُعيتُ إلى كُراعٍ لأجبتُ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 3/1808
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عمر بن يزيد متروك
10 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَبغَضُ الشَّيخَ الغِربِيبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/603 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ضعيف جدا
- إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَبغَضُ الشَّيخَ الغِربِيبَ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/603
خلاصة حكم المحدث: [فيه] رشدين بن سعد ضعيف جدا
11 - فَرخُ الزِّنا لا يَدخُلُ الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 3/1622 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهيل له مناكير وهو أحد ما أنكر عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/449)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/111)
- فَرخُ الزِّنا لا يَدخُلُ الجنَّةَ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 3/1622
خلاصة حكم المحدث: [فيه] سهيل له مناكير وهو أحد ما أنكر عليه
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/449)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/111)
12 - يُجزِئُ منَ السُّترَةِ مِثلُ مُؤَخَّرِ الرَّحلِ ولو بدَقَّةِ شَعرَةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2775 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم متروك
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (808)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (496)، والحاكم (924) واللفظ له
- يُجزِئُ منَ السُّترَةِ مِثلُ مُؤَخَّرِ الرَّحلِ ولو بدَقَّةِ شَعرَةٍ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2775
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن القاسم متروك
التخريج: أخرجه ابن خزيمة (808)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (496)، والحاكم (924) واللفظ له
13 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أنْ يُبالَ في الماءِ الراكدِ ثم يُتوضأُ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم: 116 | خلاصة حكم المحدث : رواه السري بن عاصم كان يسرق الحديث ويروي الموقوف وهذا حديث يعقوب الدورقي سرقه منه
- إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أنْ يُبالَ في الماءِ الراكدِ ثم يُتوضأُ منه.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم: 116
خلاصة حكم المحدث: رواه السري بن عاصم كان يسرق الحديث ويروي الموقوف وهذا حديث يعقوب الدورقي سرقه منه
14 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نُنازعُ في القدَرِ فغضِب حتَّى احمرَّ وجهُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 186 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بشر المري متروك الحديث
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2133)، والبزار (10063)، وأبو يعلى (6045) باختلاف يسير.
- خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نُنازعُ في القدَرِ فغضِب حتَّى احمرَّ وجهُه.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 186
خلاصة حكم المحدث: [فيه] صالح بن بشر المري متروك الحديث
التخريج: أخرجه مطولاً الترمذي (2133)، والبزار (10063)، وأبو يعلى (6045) باختلاف يسير.
15 - كلَّمَ اللَّهُ البحرَ الشَّاميَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 252 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله العمري متروك الحديث
التخريج : أخرجه مطولاً العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/338) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/474)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/277) واللفظ لهما
- كلَّمَ اللَّهُ البحرَ الشَّاميَّ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 252
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله العمري متروك الحديث
التخريج: أخرجه مطولاً العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/338) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/474)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/277) واللفظ لهما
