ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/474 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 72598
- أمَا تَرضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّهُ لا نبيَّ بعدي.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/474
خلاصة حكم المحدث: صحيح
2 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال لعليٍّ : أنت مني بمنزلة هارونَ من موسى إلا أنه لا نبيَّ بعدي
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/781 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 63345
- إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال لعليٍّ : أنت مني بمنزلة هارونَ من موسى إلا أنه لا نبيَّ بعدي.
الراوي: أسماء بنت عميس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/781
خلاصة حكم المحدث: صحيح
3 - نظر إلى الرجلِ لا يقيمُ صلبَه في الركوعِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم: 241 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن محمد الأنصاري ركبه والمتن صحيح | انظر شرح الحديث رقم 74298
- نظر إلى الرجلِ لا يقيمُ صلبَه في الركوعِ.
الراوي: - | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم: 241
خلاصة حكم المحدث: فيه أحمد بن محمد الأنصاري ركبه والمتن صحيح
4 - مَثَلُ المؤمنِ مَثَلُ السنبلةِ تستقيمُ أحيانًا وتعوجُّ أحيانًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم: 195 | خلاصة حكم المحدث : المتن صحيح قلب إسناده أحمد بن محمد | انظر شرح الحديث رقم 120642
- مَثَلُ المؤمنِ مَثَلُ السنبلةِ تستقيمُ أحيانًا وتعوجُّ أحيانًا.
الراوي: - | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم: 195
خلاصة حكم المحدث: المتن صحيح قلب إسناده أحمد بن محمد
5 - إنَّ اللَّهَ لا يقبِضُ العلمَ انتزاعًا ينتزعُهُ منَ النَّاسِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/598 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 72418
- إنَّ اللَّهَ لا يقبِضُ العلمَ انتزاعًا ينتزعُهُ منَ النَّاسِ.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/598
خلاصة حكم المحدث: صحيح
6 - إنَّ النَّاسَ كالإبلِ المائةِ لا تجدُ فيها راحلةً أو متى ترى فيها راحلةً ، قال : وقال : ما نعلمُ شيئًا خيرًا من مائةِ مثلِه إلَّا المؤمنُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/623 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 72417
- إنَّ النَّاسَ كالإبلِ المائةِ لا تجدُ فيها راحلةً أو متى ترى فيها راحلةً ، قال : وقال : ما نعلمُ شيئًا خيرًا من مائةِ مثلِه إلَّا المؤمنُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/623
خلاصة حكم المحدث: صحيح
7 - إنَّ الصعبَ بنَ جَثامَةَ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لحمَ صَيدٍ وهوَ ببطنِ التَّنعيمِ فلم يقبلْهُ فرأى ذلكَ في وجهِ الصَعبِ قال : أما إنَّا لم نقبلْهُ إلَّا أنَّا كنَّا حُرمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/562 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث
- إنَّ الصعبَ بنَ جَثامَةَ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لحمَ صَيدٍ وهوَ ببطنِ التَّنعيمِ فلم يقبلْهُ فرأى ذلكَ في وجهِ الصَعبِ قال : أما إنَّا لم نقبلْهُ إلَّا أنَّا كنَّا حُرمًا.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/562
خلاصة حكم المحدث: صحيح
8 - من كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فليُكْرم ضيفَهُ، ومَن كانَ يُؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فليُكرِم جارَهُ، ومَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فليقُلْ خيرًا ، أو ليصمُت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2381 | خلاصة حكم المحدث : ثابت من [ طريق آخر ] | انظر شرح الحديث رقم 72667
- من كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فليُكْرم ضيفَهُ، ومَن كانَ يُؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فليُكرِم جارَهُ، ومَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فليقُلْ خيرًا ، أو ليصمُت.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2381
خلاصة حكم المحدث: ثابت من [ طريق آخر ]
9 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ تجاوز عن أمَّتي ما حدَّثوا بِهِ نفوسَهم ما لَم يعمَلوا بِهِ أو يتَكَلَّموا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/575 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث
- إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ تجاوز عن أمَّتي ما حدَّثوا بِهِ نفوسَهم ما لَم يعمَلوا بِهِ أو يتَكَلَّموا.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/575
خلاصة حكم المحدث: صحيح
10 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ طيبٌ لا يقبلُ إلا طيبًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/582 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 134122
- إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ طيبٌ لا يقبلُ إلا طيبًا.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/582
خلاصة حكم المحدث: صحيح
11 - إن جبريلَ كان يعرضُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ القرآنَ في كلِّ رمضانَ مرةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/635 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث
- إن جبريلَ كان يعرضُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ القرآنَ في كلِّ رمضانَ مرةً.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/635
خلاصة حكم المحدث: صحيح
12 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صعدَ أُحَدًا واتبعَه أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ ,فرجفَ بهم فضربَه رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم برجلِه فقال: اثبتْ أُحُد ، نبيٌّ وصديقٌ وشهيدان.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/753 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وإنما أنكر إسناده | انظر شرح الحديث رقم 67203
- إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صعدَ أُحَدًا واتبعَه أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ ,فرجفَ بهم فضربَه رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم برجلِه فقال: اثبتْ أُحُد ، نبيٌّ وصديقٌ وشهيدان..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/753
خلاصة حكم المحدث: صحيح وإنما أنكر إسناده
13 - لا تُقَبِّحوا الوجهَ فإنَّ اللهَ خلَق آدَمَ على صورتِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2627 | خلاصة حكم المحدث : مشهور صحيح | انظر شرح الحديث رقم 115135
- لا تُقَبِّحوا الوجهَ فإنَّ اللهَ خلَق آدَمَ على صورتِه.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2627
خلاصة حكم المحدث: مشهور صحيح
14 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَع بينَ الصلاتينِ في السفَرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/716 | خلاصة حكم المحدث : مشهور صحيح من غير طريق يغنم
- إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَع بينَ الصلاتينِ في السفَرِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/716
خلاصة حكم المحدث: مشهور صحيح من غير طريق يغنم
15 - بُنِي الإسلامُ على خمسٍ شَهادَةِ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه وإقامِ الصلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وصيامِ شهرِ رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/1111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وإنما أنكر رفعه عن عبيد الله بن عمر لأن المشهور عنه غير مرفوع | انظر شرح الحديث رقم 68435
التخريج : أخرجه البخاري (8)، ومسلم (16) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/99) واللفظ له.
- بُنِي الإسلامُ على خمسٍ شَهادَةِ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه وإقامِ الصلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وصيامِ شهرِ رمضانَ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/1111
خلاصة حكم المحدث: صحيح وإنما أنكر رفعه عن عبيد الله بن عمر لأن المشهور عنه غير مرفوع
التخريج: أخرجه البخاري (8)، ومسلم (16) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/99) واللفظ له.
