التشكيل
عرض كامل الحديث
1 - كنتُ في سَرِيَّةٍ مِن سَرايا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فحاصَ النَّاسُ حَيْصةً، وكنتُ فيمَن حاصَ، فقُلْنَا: كيف نَصنَعُ وقد فَرَرْنا مِنَ الزَّحفِ، وبُؤْنا بالغضَبِ؟! ثمَّ قُلْنا: لو دخَلْنا المَدينةَ فبِتْنا، ثمَّ قُلْنا: لو عَرَضْنا أَنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كانت له تَوبةٌ، وإلَّا ذَهَبْنا، فأَتَيْناهُ قبْلَ صَلاةِ الغَداةِ، فخَرَج، فقال: مَنِ القَومُ؟، قال: فقُلْنا: نحنُ الفَرَّارُونَ، قال: لا، بل أنتُمُ العَكَّارُونَ، أنا فِئَتُكُم، وأنا فِئَةُ المُسلِمينَ، قال: فأَتَيْناهُ حتى قَبَّلْنا يدَهُ.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 5384 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج :
أخرجه أبو داود (2647) باختلاف يسير، وأحمد (5384) واللفظ له
- كنتُ في سَرِيَّةٍ مِن سَرايا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فحاصَ النَّاسُ حَيْصةً، وكنتُ فيمَن حاصَ، فقُلْنَا: كيف نَصنَعُ وقد فَرَرْنا مِنَ الزَّحفِ، وبُؤْنا بالغضَبِ؟! ثمَّ قُلْنا: لو دخَلْنا المَدينةَ فبِتْنا، ثمَّ قُلْنا: لو عَرَضْنا أَنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كانت له تَوبةٌ، وإلَّا ذَهَبْنا، فأَتَيْناهُ قبْلَ صَلاةِ الغَداةِ، فخَرَج، فقال: مَنِ القَومُ؟، قال: فقُلْنا: نحنُ الفَرَّارُونَ، قال: لا، بل أنتُمُ العَكَّارُونَ، أنا فِئَتُكُم، وأنا فِئَةُ المُسلِمينَ، قال: فأَتَيْناهُ حتى قَبَّلْنا يدَهُ. .
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 5384
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج: أخرجه أبو داود (2647) باختلاف يسير، وأحمد (5384) واللفظ له
2 - إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيَأمُرُنا بالتَّخفيفِ، وإنْ كان لَيَؤُمُّنا بالصَّافَّاتِ، قال يَزيدُ: في الصُّبحِ.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 4989 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج :
أخرجه النسائي (826)، وأحمد (4989) واللفظ له
- إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيَأمُرُنا بالتَّخفيفِ، وإنْ كان لَيَؤُمُّنا بالصَّافَّاتِ، قال يَزيدُ: في الصُّبحِ..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 4989
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج: أخرجه النسائي (826)، وأحمد (4989) واللفظ له
3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طافَ طَوافًا واحدًا لإقرانِه، لم يَحِلَّ بيْنهُما، واشتَرَى هَدْيَه مِنَ الطَّريقِ، مِن قُدَيْدٍ.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 4964 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج :
أخرجه الترمذي (907) ، وابن ماجه (3102)، وأحمد (4964) واللفظ له
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طافَ طَوافًا واحدًا لإقرانِه، لم يَحِلَّ بيْنهُما، واشتَرَى هَدْيَه مِنَ الطَّريقِ، مِن قُدَيْدٍ. .
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 4964
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج: أخرجه الترمذي (907) ، وابن ماجه (3102)، وأحمد (4964) واللفظ له
4 - صَلَّيتُ إلى جَنْبِ ابنِ عُمَرَ، فوَضَعتُ يَدي على خاصِرَتي، فضرَبَ يَدَيَّ، فلمَّا صلَّى قال: هذا الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى عنه.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 5836 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج :
أخرجه أبو داود (903)، والنسائي (891)، وأحمد (5836) واللفظ له
- صَلَّيتُ إلى جَنْبِ ابنِ عُمَرَ، فوَضَعتُ يَدي على خاصِرَتي، فضرَبَ يَدَيَّ، فلمَّا صلَّى قال: هذا الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى عنه..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 5836
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره
التخريج: أخرجه أبو داود (903)، والنسائي (891)، وأحمد (5836) واللفظ له
5 - إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيَأمُرُنا بالتَّخْفيفِ، وإنْ كان لَيَؤُمُّنا بالصَّافَّاتِ.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 6471
| خلاصة حكم المحدث : [إسناده حسن]
التخريج :
أخرجه النسائي (826)، وأحمد (6471) واللفظ له
- إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيَأمُرُنا بالتَّخْفيفِ، وإنْ كان لَيَؤُمُّنا بالصَّافَّاتِ..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 6471
خلاصة حكم المحدث: [إسناده حسن]
التخريج: أخرجه النسائي (826)، وأحمد (6471) واللفظ له
6 - كُنتُ قائِمًا أُصلِّي إلى البَيتِ، وشَيخٌ إلى جانِبي، فأَطَلتُ الصَّلاةَ، فوَضَعتُ يَدي على خَصْري، فضَرَبَ الشَّيخُ صَدْري بيَدِه ضَربَةً لا يَألو، فقُلتُ في نَفْسي: ما رابَه مِنِّي؟ فأسرَعْتُ الانصِرافَ، فإذا غُلامٌ خَلفَه قاعِدٌ، فقُلتُ: مَن هذا الشَّيخُ؟ قال: هذا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، فجَلَستُ حتى انصَرَفَ، فقُلتُ: أبا عبدِ الرَّحمنِ، ما رابَك مِنِّي؟ قال: أنتَ هو؟ قُلتُ: نَعَمْ، قال: ذاك الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنْهى عنه.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 4849 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج :
أخرجه أبو داود (903)، والنسائي (891) بنحوه، وأحمد (4849) واللفظ له
- كُنتُ قائِمًا أُصلِّي إلى البَيتِ، وشَيخٌ إلى جانِبي، فأَطَلتُ الصَّلاةَ، فوَضَعتُ يَدي على خَصْري، فضَرَبَ الشَّيخُ صَدْري بيَدِه ضَربَةً لا يَألو، فقُلتُ في نَفْسي: ما رابَه مِنِّي؟ فأسرَعْتُ الانصِرافَ، فإذا غُلامٌ خَلفَه قاعِدٌ، فقُلتُ: مَن هذا الشَّيخُ؟ قال: هذا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، فجَلَستُ حتى انصَرَفَ، فقُلتُ: أبا عبدِ الرَّحمنِ، ما رابَك مِنِّي؟ قال: أنتَ هو؟ قُلتُ: نَعَمْ، قال: ذاك الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنْهى عنه..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 4849
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره
التخريج: أخرجه أبو داود (903)، والنسائي (891) بنحوه، وأحمد (4849) واللفظ له
7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُنا بالتَّخفيفِ، وإنْ كان لَيَؤُمُّنا بالصَّافاتِ.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 4796 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج :
أخرجه النسائي (826)، وأحمد (4796) واللفظ له
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُنا بالتَّخفيفِ، وإنْ كان لَيَؤُمُّنا بالصَّافاتِ..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 4796
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج: أخرجه النسائي (826)، وأحمد (4796) واللفظ له
8 - زيادة: ثمَّ يَقْسِمُه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْن المَساكينِ، وقال: أَغْنُوهُم
عنِ الطَّوافِ في هذا اليَومِ.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 9/249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي: ضعيف.
التخريج :
أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (198)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/55)، والبيهقي (7990)
- زيادة: ثمَّ يَقْسِمُه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْن المَساكينِ، وقال: أَغْنُوهُم
عنِ الطَّوافِ في هذا اليَومِ..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 9/249
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو معشر وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي: ضعيف.
التخريج: أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (198)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/55)، والبيهقي (7990)
9 - رَحِمَ اللهُ امرَأً صلَّى قَبلَ العَصرِ أربعًا.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 5980
| خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج :
أخرجه أبو داود (1271)، والترمذي (430)، وأحمد (5980) واللفظ له
- رَحِمَ اللهُ امرَأً صلَّى قَبلَ العَصرِ أربعًا..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 5980
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج: أخرجه أبو داود (1271)، والترمذي (430)، وأحمد (5980) واللفظ له
10 - كان يقولُ: مَن صلَّى باللَّيلِ، فلْيَجعَلْ آخِرَ صَلاتِهِ وِتْرًا؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بِذلك، فإذا كان الفَجْرُ، فقد ذَهَبَتْ كُلُّ صَلاةِ اللَّيلِ والوِتْرُ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أوْتِروا قَبلَ الفَجْرِ.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 6372
| خلاصة حكم المحدث : صحيح
لكن المرفوع منه عندنا هو قوله: "أوتروا قبل الفجر"، وما سواه موقوف
التخريج :
أخرجه البخاري (998)، ومسلم (751)، والنسائي (1682) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (6372) واللفظ له
- كان يقولُ: مَن صلَّى باللَّيلِ، فلْيَجعَلْ آخِرَ صَلاتِهِ وِتْرًا؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بِذلك، فإذا كان الفَجْرُ، فقد ذَهَبَتْ كُلُّ صَلاةِ اللَّيلِ والوِتْرُ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أوْتِروا قَبلَ الفَجْرِ..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 6372
خلاصة حكم المحدث: صحيح
لكن المرفوع منه عندنا هو قوله: "أوتروا قبل الفجر"، وما سواه موقوف
التخريج: أخرجه البخاري (998)، ومسلم (751)، والنسائي (1682) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (6372) واللفظ له
11 - ولقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يَخرُجُ مِن أُمَّتي قَومٌ يُسِيؤُونَ الأعمالَ، يَقرؤُونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهُم. قال يَزيدُ: لا أَعْلَمُ إلَّا قال: يَحْقِرُ أحَدُكُم عمَلَه مِن عمَلِهِم، يَقتُلونَ أهْلَ الإسلامِ، فإذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، ثمَّ إذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، ثمَّ إذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، فطُوبَى لِمَن قَتَلَهُم، وطُوبَى لِمَن قَتَلوهُ، كلَّما طَلَع مِنهُم قَرْنٌ قَطَعَه اللهُ عزَّ وجلَّ، فرَدَّدَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِشْرينَ مرَّةً أو أَكثَرَ، وأنا أَسمَعُ.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 9/ 397
| خلاصة حكم المحدث : صحيح
|
شرح الحديث
التخريج :
أخرجه ابن ماجه (174)، وأحمد (5562) واللفظ له
- ولقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يَخرُجُ مِن أُمَّتي قَومٌ يُسِيؤُونَ الأعمالَ، يَقرؤُونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهُم. قال يَزيدُ: لا أَعْلَمُ إلَّا قال: يَحْقِرُ أحَدُكُم عمَلَه مِن عمَلِهِم، يَقتُلونَ أهْلَ الإسلامِ، فإذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، ثمَّ إذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، ثمَّ إذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، فطُوبَى لِمَن قَتَلَهُم، وطُوبَى لِمَن قَتَلوهُ، كلَّما طَلَع مِنهُم قَرْنٌ قَطَعَه اللهُ عزَّ وجلَّ، فرَدَّدَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِشْرينَ مرَّةً أو أَكثَرَ، وأنا أَسمَعُ..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 9/ 397
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه ابن ماجه (174)، وأحمد (5562) واللفظ له
12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أنْ يَتَحرَّى أحدُكم غُروبَ الشَّمسِ، فيُصلِّي عندَ ذلك.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 4931 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج :
أخرجه البخاري (582)، ومسلم (828) بنحوه، وأحمد (4931) واللفظ له
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أنْ يَتَحرَّى أحدُكم غُروبَ الشَّمسِ، فيُصلِّي عندَ ذلك..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 4931
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (582)، ومسلم (828) بنحوه، وأحمد (4931) واللفظ له
13 - اللَّهمَّ أَعِزَّ الإسلامَ بأَحَبِّ هذَينِ الرَّجُلَينِ إليكَ: بأبي جهلٍ، أو بعُمرَ بنِ الخطَّابِ، فكان أَحَبَّهُما إلى اللهِ عُمرُ بنُ الخطَّابِ.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 5696 | خلاصة حكم المحدث : [فيه خارجة بن عبد الله الأنصاري ذكر من جرحه]
التخريج :
أخرجه الترمذي (3681)، وأحمد (5696) واللفظ له
- اللَّهمَّ أَعِزَّ الإسلامَ بأَحَبِّ هذَينِ الرَّجُلَينِ إليكَ: بأبي جهلٍ، أو بعُمرَ بنِ الخطَّابِ، فكان أَحَبَّهُما إلى اللهِ عُمرُ بنُ الخطَّابِ..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 5696
خلاصة حكم المحدث: [فيه خارجة بن عبد الله الأنصاري ذكر من جرحه]
التخريج: أخرجه الترمذي (3681)، وأحمد (5696) واللفظ له
14 - لَعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجالِ، والمُتَرَجِّلاتِ مِنَ النِّساءِ.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 5328 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج :
أخرجه أحمد (5328)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/106)، والطبراني (12/400) (13477)
- لَعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجالِ، والمُتَرَجِّلاتِ مِنَ النِّساءِ..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 5328
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه أحمد (5328)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/106)، والطبراني (12/400) (13477)
15 - لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَريكَ لكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحَمدَ والنِّعمةَ لكَ، والمُلكَ لا شَريكَ لكَ.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 5019 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج :
أخرجه البخاري (1549)، ومسلم (1184)
- لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَريكَ لكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحَمدَ والنِّعمةَ لكَ، والمُلكَ لا شَريكَ لكَ..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 5019
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج: أخرجه البخاري (1549)، ومسلم (1184)