logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لَمَّا نَزَلَتْ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ؛ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اجْعَلُوها في ركوعِكم ، فلما نَزَلَتْ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قال : اجْعَلُوها في سجودِكم
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 840 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - إنَّ اللَّهَ ختمَ سورةَ البقرةِ بآيتينِ ، أُعطيتُهُما مِن كنزِهِ الَّذي تحتَ العرشِ ، فتعلَّموهنَّ وعلِّموهنَّ نساءَكُم ؛ فإنَّها صلاةٌ وقربانٌ ودعاءٌ
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2114 | خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - مَن أحيا سنَّةً من سنَّتي قد أُميتَت بَعدي ؛ فإنَّ لهُ منَ الأجرِ مثلَ أجورِ مَن عمِلَ بِها ، من غيرِ أن ينقصَ من أجورِهِم شيئًا ، ومنِ ابتدعَ بدعةً ضلالةً لا يَرضاها اللَّهُ ورسولُهُ ؛ كانَ علَيهِ منَ الإثمِ مثلُ آثامِ من عملَ بِها ، لا ينقصُ ذلك من أوزارهم شيئًا
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : واهي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

4 - إنَّ للوضوءِ شيطانًا – يُقالُ له الوَلهانِ -، فاتَّقوا وسواسَ الماءِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

5 - إذا أَفْطَرَ أحدُكم ؛ فلْيُفْطِرْ على تمرٍ ؛ فإنه بركةٌ، فإن لم يَجِدْ ؛ فلْيُفْطِرْ على ماءٍ ؛ فإنه طَهُورٌ
الراوي : سلمان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1931 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف والصحيح من فعل النبي | أحاديث مشابهة

6 - لا تشربوا واحدًا كشربِ البعيرِ، ولكنِ اشربوا مثنى وثلاثَ، وسَمُّوا إذا أنتم شربتُم، واحمدُوا إذا أنتم رفعْتُم .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4208 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - بينا رأسُ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - في حجري في ليلةٍ ضاحيةٍ ؛ إذ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! هل يكون لأحدٍ من الحسنات عددُ نجومِ السماءِ ؟ ! قال : نعم، عمرُ، قلت : فأين حسناتُ أبي بكرٍ ؟ ! قال : إنما جميعُ حسناتِ عمرَ كحسنةٍ واحدةٍ من حسناتِ أبي بكرٍ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6013 | خلاصة حكم المحدث : نقل السيوطي عن الخطيب أنه قال: "حديث موضوع" وأقره | أحاديث مشابهة

8 - يوشكُ أنْ يَأْتِيَ على الناسِ زمانٌ ، لا يَبْقَى منَ الإسلامِ إلَّا اسمُهُ ، ولا يبْقَى من القرآنِ إلَّا رسمُهُ ، مساجدُهم عامِرَةٌ ؛ وهيَ خرابٌ من الهُدَى ، علماؤُهم شرُّ مَنْ تحتَ أديمِ السماءِ ، من عندِهم تخرجُ الفتنةُ ، وفيهم تعودُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

9 - قلتُ لأبي جعفرٍ – هو مُحَمَّدٌ الباقِرُ - : حدثك جابرٌ : أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – توضأ مَرَّةً مَرَّةً ،ومرتينِ مرتينِ ، وثلاثًا ثلاثًا ؟ ! قال : نعم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 402 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضأ مرتينِ مرتينِ ، وقال : وهو نورٌ على نورٍ
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 403 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

11 - مَن توضأ وذكر اسمَ اللهِ ، فإنه يُطَهِّرَ جسدَه كلَّه ، ومَن توضأ ولم يَذْكُرِ اسمَ اللهِ ؛ لم يَطْهُرْ إلا مَوْضِعُ الوضوءِ
الراوي : أبو هريرة وابن مسعود وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 408 | خلاصة حكم المحدث : منكر أو موضوع | أحاديث مشابهة

12 - لا تَقْرَأُ الحائضُ ولا الْجُنُبُ شيئًا من القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 439 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - مَن قرأ القرآنَ فاسْتَظْهَرَهُ ، فأَحَلَّ حلالَه ، وحَرَّمَ حرامَه ؛ أَدْخَلَهُ اللهُ الجنةَ ، وشَفَّعَهُ في عَشْرَةٍ من أهلِ بيتِه ، كُلُّهُم قد وَجَبَتْ له النارُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2083 | خلاصة حكم المحدث : واه جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف جدا

14 - مَن احْتَكَر طعامًا أَرْبَعِينَ يومًا ، يُرِيدُ به الغَلَاءَ ؛ فقد بَرِئَ من اللهِ ، وبَرِئَ اللهُ منه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2827 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رفع يَدَيْهِ في الدعاءِ ؛ لم يَحُطَّهُما حتى يَمْسَحَ بهما وجهَه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2185 | خلاصة حكم المحدث : شديد الضعف | أحاديث مشابهة

16 - كانت عِنْدِي جاريةٌ من الأنصارِ زَوَّجْتُها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا عائشةُ ! أَلَا تُغَنِّينَ ؛ فإنَّ هذا الحَيَّ من الأنصارِ يُحِبُّونَ الغِنَاءَ ؟ !
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3090 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة" | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

17 - مَن قالَ حينَ يُصبِحُ - ثلاثَ مرَّاتٍ - : أَعوذُ باللَّهِ السَّميعِ العَليمِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ فقرأَ ثلاثَ آياتٍ من آخرِ سورةِ (الحشر) وَكَّلَ اللَّهُ بهِ سبعينَ ألفَ ملَكٍ يصلُّونَ علَيهِ حتَّى يُمْسيَ وإن ماتَ في ذلِكَ اليومِ ماتَ شَهيدًا ، ومَن قالَها حينَ يُمسي كانَ بتلكَ المنزلةِ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2098 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ؛ علته : خالد بن طهمان، وكان اختلط قبل موته بعشر سنين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - قرأَ رسولُ - اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - علَى أصحابِهِ سورةَ الرَّحمنِ ؛ فسَكَتوا فقالَ لقد قرأتُها علَى الجنِّ فَكانوا أحسَنَ مَردودًا منكُم كلَّما أتيتُ علَى قولِهِ : فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ قالوا لا بِشيءٍ مِن نِعمِكَ ربَّنا نُكَذِّبُ ، فلَكَ الحَمدُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 822 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

19 - لمَّا خلقَ اللَّهُ الأرضَ ؛ جعلَت تَميدُ فخلقَ الجبالَ فقالَ بِها علَيها فاستقرَّتْ فعجِبتِ الملائِكَةُ من شدَّةِ الجبالِ فقالوا يا ربِّ ! هَل مِن خلقِكَ شَيءٌ أشدُّ منِ الجبالِ ؟ ! قالَ : نعَم الحديدُ فقالوا يا ربِّ هَل من خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الحديدِ قالَ نعمِ النَّارُ فقالوا يا ربِّ هَل من خلقِكَ شَيءٌ أشدُّ مِن النَّارِ قالَ نعَم الماءُ فقالوا يا ربِّ هل مِن خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الماءِ قالَ نعمِ الرِّيحُ فقالوا يا ربِّ فهَل من خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الرِّيحِ قالَ نعَم ابنُ آدمَ تَصدَّقَ صدقَةً بيمينِهِ يُخفيها مِن شمالِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1865 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - شربَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ لبنًا فأعجبَهُ فسألَ الَّذي سقاهُ مِن أينَ هذا اللَّبَنُ ؟ ! فأخبرَهُ أنَّهُ وردَ علَى ماءٍ قد سمَّاهُ فإذا نعَمٌ مِن نعَمِ الصَّدقةِ وَهُم يَسقونَ فحلبوا مِن ألبانِها فجعلتُهُ في سقائي فَهوَ هذا فَأدخَلَ عمرُ يدَهُ فاستقاءَ.
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1775 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - مَن خرجَ في طلَبِ العلمِ ؛ فَهوَ في سبيلِ اللَّهِ حتَّى يرجِعَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - شكا خالدُ بنُ الوليدِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ ما أنامُ اللَّيلَ من الأرقِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم : إذا أويتَ إلى فراشِك فقُل : اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ، وما أظلَّت، وربَّ الأرضينَ وما أقلَّت، وربَّ الشياطين، وما أضلَّت، كن لي جارًا من شرِّ خلقِك كلِّهم جميعًا أن يفرُطَ عليَّ أحدٌ منهُم، أو أن يَبغيَ . عزَّ جارُك، وجلَّ ثناؤُك، ولا إلهَ غيرُك، لا إلهَ إلَّا أنت
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2347 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - أنَّ أعرابيًّا سأل النَّبيَّ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - عن الوُضوءِ ؟ فأَراه ثلاثًا ثلاثًا ، ثمَّ قال : هكذا الوُضوءُ ، فمَن زادَ علَى هذا أو نَقَصَ فقد أساءَ وتعدَّى وظلمَ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وزيادة: "أو نقص" منكرة أو شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده حسن وزيادة: "أو نقص" لا يصح

24 - أنَّ بَريرةَ عُتِقت وهي عند مُغيثٍ ، فخيَّرها رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - ، وقال لها : إن قَربَك ؛ فلا خيارَ لكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3137 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - كنتُ إذا حِضتُ ؛ نزَلتُ عن المِثالِ علَى الحصيرِ ، فلم نَقرَبْ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - ، ولم نَدنُ منه حتَّى نطهُرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 529 | خلاصة حكم المحدث : منكر و إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، يَغسلُ رأسَهُ بالخِطميِّ وَهوَ جُنُبٌ يجتزئُ بذلِكَ ، ولا يَصُبُّ علَيهِ الماءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والمتن بهذا اللفظ باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - عنِ الرَّجلِ يرى البيتَ يرفعُ يديهِ ؟ قالَ : قد حَجَجْنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فلَم نَكُن نفعلُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2507 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - إذا رأيتُمُ الرَّاياتِ السُّودَ قد جاءَت مِن قِبَلِ خُراسانَ ؛ فأتوها؛ فإنَّ فيها خَليفةَ اللَّهِ المَهْديَّ .
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5389 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

29 - عَن سَلمى ، قالَت : دخَلتُ علَى أمِّ سلمةَ وَهيَ تبكي، فقلتُ: ما يُبكيكِ ؟ ! قالت: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ تَعني في المَنامِ، وعلَى رأسِهِ ولحيتِهِ التُّرابُ، فقُلتُ: ما لَكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: شَهِدْتُ قتلَ الحُسَيْنِ آنِفًا.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6115 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : أيُّ أَهْلِ بيتِكَ أحبُّ إليكَ؟ قالَ: الحسَنُ والحُسَيْنُ. وَكانَ يقولُ لفاطمةَ ادعي ليَ ابنَيَّ، فيشَمُّهما ويضُمُّهما إليهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6116 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - لَمَّا نَزَلَتْ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ؛ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اجْعَلُوها في ركوعِكم ، فلما نَزَلَتْ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قال : اجْعَلُوها في سجودِكم
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 840 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (869) واللفظ له، وابن ماجه (887)، وأحمد (17414)

2 - الشُّهداءُ أربعَةٌ: رجلٌ مؤمِنٌ جيِّدُ الإيمانِ لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قُتِلَ فذلِكَ الَّذي يرفَعُ النَّاسُ إليْهِ أعينَهم يومَ القيامةِ هَكذا ورفعَ رأسَهُ حتَّى سقَطَت قَلنسوتُهُ فما أدري أقلَنسوةَ عُمرَ أرادَ أم قَلنسُوَةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قالَ: ورجلٌ مؤمِنٌ جيِّدُ الإيمانِ لقيَ العدوَّ كأنَّما ضُرِبَ جلدُهُ بشوْكِ طَلحٍ منَ الجُبنِ أتاهُ سَهمٌ غربٌ فقتلَهُ فَهوَ في الدَّرجةِ الثَّانيةِ ورجلٌ مؤمنٌ خلَطَ عملًا صالحًا وآخرَ سيِّئًا لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قُتِلَ فذلِكَ في الدَّرجةِ الثَّالثةِ ورجلٌ مؤمِنٌ أسرفَ على نفسِهِ لقيَ العدوَّ فصدَقَ اللَّهَ حتَّى قُتِلَ فذاكَ في الدَّرجةِ الرَّابعةِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3781 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه الترمذي (1644)، وأحمد (150)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (27)، وابن أبي عاصم في الجهاد (187 ) باختلاف يسير

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2557 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "ضعيف أبي داود"
التخريج : أخرجه أبو داود (2019)، والترمذي (881)، وابن ماجه (3007)، وأحمد (25718) باختلاف يسير

4 - مَن أَوَى إلى فراشِهِ طاهرًا يَذْكُرُ اللهَ – تعالى – حتى يُدْرِكَهُ النُّعاسُ ؛ لم يَتَقَلَّبْ ساعةً من الليلِ يَسْأَلُ اللهَ شيئًا من خيرِ الدنيا والآخرةِ، إلا أَعْطاهُ إيَّاهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1206 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3526)، والطبراني (8/147) (7568)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (719)

5 - خَصْلَتانِ مَن كانَتَا فيه ؛ كتبهُ اللهُ شاكرًا صابرًا، من نظر في دِينِهِ إلى مَن هو فوقَه، فاقْتَدَى به، ونظر في دُنياهُ إلى مَن هو دُونَهُ، فحَمِدَ اللهَ على ما فَضَّلَهُ اللهُ عليه ؛ كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا، ومن نظر في دِينِهِ إلى مَن هو دُونَهُ، ونظر في دُنياهُ إلى مَن هو فوقَه، فأَسِفَ على ما فاتَهُ منه ؛ لم يَكْتُبْهُ اللهُ شاكرًا ولا صابرًا .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5184 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه الترمذي (2512)، وابن المبارك في ((الزهد)) (2/50)، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (204) باختلاف يسير.

6 - الأَزْدُ أَزْدُ اللهِ في الأرضِ، يريدُ الناسُ أن يضَعُوهم ويأبى اللهُ إلا أن يَرْفَعَهم، ولَيَأْتِيَنَّ على الناسِ زمانٌ ؛ يقولُ الرجلُ : يا لَيْتَ أبي كان أَزْدِيًّا ! ويالَيْتَ أمي كانت أَزْدِيَّةً ! .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5937 | خلاصة حكم المحدث : المرفوع ضعيف لأن فيه مجهولا
التخريج : أخرجه الترمذي (3937)، والبزار (7448)

7 - إنَّ اللَّهَ ختمَ سورةَ البقرةِ بآيتينِ ، أُعطيتُهُما مِن كنزِهِ الَّذي تحتَ العرشِ ، فتعلَّموهنَّ وعلِّموهنَّ نساءَكُم ؛ فإنَّها صلاةٌ وقربانٌ ودعاءٌ
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2114 | خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - مَن أحيا سنَّةً من سنَّتي قد أُميتَت بَعدي ؛ فإنَّ لهُ منَ الأجرِ مثلَ أجورِ مَن عمِلَ بِها ، من غيرِ أن ينقصَ من أجورِهِم شيئًا ، ومنِ ابتدعَ بدعةً ضلالةً لا يَرضاها اللَّهُ ورسولُهُ ؛ كانَ علَيهِ منَ الإثمِ مثلُ آثامِ من عملَ بِها ، لا ينقصُ ذلك من أوزارهم شيئًا
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : واهي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (110)

9 - إنَّ للوضوءِ شيطانًا – يُقالُ له الوَلهانِ -، فاتَّقوا وسواسَ الماءِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

10 - إذا أَفْطَرَ أحدُكم ؛ فلْيُفْطِرْ على تمرٍ ؛ فإنه بركةٌ، فإن لم يَجِدْ ؛ فلْيُفْطِرْ على ماءٍ ؛ فإنه طَهُورٌ
الراوي : سلمان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1931 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف والصحيح من فعل النبي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1699)، وأحمد (17273) من حديث سلمان بن عامر رضي الله عنه.

11 - لا تشربوا واحدًا كشربِ البعيرِ، ولكنِ اشربوا مثنى وثلاثَ، وسَمُّوا إذا أنتم شربتُم، واحمدُوا إذا أنتم رفعْتُم .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4208 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1885) واللفظ له، والطبراني (11/166) (11378)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6015)

12 - بينا رأسُ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - في حجري في ليلةٍ ضاحيةٍ ؛ إذ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! هل يكون لأحدٍ من الحسنات عددُ نجومِ السماءِ ؟ ! قال : نعم، عمرُ، قلت : فأين حسناتُ أبي بكرٍ ؟ ! قال : إنما جميعُ حسناتِ عمرَ كحسنةٍ واحدةٍ من حسناتِ أبي بكرٍ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6013 | خلاصة حكم المحدث : نقل السيوطي عن الخطيب أنه قال: "حديث موضوع" وأقره | أحاديث مشابهة

13 - مَن وَسَّعَ على عِيَالِه في النفقةِ يومَ عاشوراءَ ، وَسَّعَ اللهُ عليه سائرَ سَنَتِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1868 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف من جميع طرقه، وحكم عليه شيخ الإسلام بالوضع فما أبعد
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/252)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/446)، والطبراني (10/94) (10007) باختلاف يسير.

14 - عن ابنِ المُسَيَّبِ ، سُمِعَ يقولُ : إنَّ اللهَ طَيِّبٌ يُحِبُّ الطَّيِّبَ ، نظيفٌ يُحِبُّ النظافةَ ، كريمٌ يُحِبُّ الكرمَ ، جَوادٌ يُحِبُّ الجُودَ ؛ فنَظِّفُوا - أُرَاه قال : أَفْنِيَتَكم - ؛ ولا تَشَبَّهوا باليهودِ ، قال : فذكرتُ ذلك لمُهاجِرِ بنِ مِسْمارٍ ، فقال : حَدَّثَنِيه عامرُ بنُ سعدٍ ، عن أبيه ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . . . مثلَه ، إلا أنه قال : نَظِّفوا أَفْنِيَتَكم .
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4413 | خلاصة حكم المحدث : غريب، وله شاهد مرسل فهو حسن

15 - سَيأتيكم رُكَيْبٌ مُبغَضونَ ؛ فإذا جاءوكم فرحِّبوا بِهِم وخلُّوا بينَهُم وبينَ ما يبتَغونَ فإن عدلوا فلأنفسِهِم ، وإن ظلموا فعَليها فأرضوهم فإنَّ تمامَ زَكاتِكُم رِضاهُم وليَدعوا لَكُم
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1723 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "ضعيف أبي داود"
التخريج : أخرجه أبو داود (1588)، وابن أبي شيبة (9932)، والبيهقي (7629) باختلاف يسير

16 - تزوَّج رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - مَيمونةَ وهو حلالٌ ، وبنَى بها وهو حلالٌ ، وكنتُ أنا الرَّسولُ بينَهما
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2627 | خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف | شرح حديث مشابه

17 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كانَ إذا أفطرَ قالَ: اللَّهمَّ ! لَكَ صُمتُ، وعلَى رزقِكَ أفطرتُ
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1935 | خلاصة حكم المحدث : الحديث مع إرساله، فإن مرسله غير معروف، وله شواهد فيها ضعف شديد. [ضعَّفهُ الشَّيخُ، في الإرواءِ رقم: 919]
التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8392)

18 - إذا أصابَ أحدَكُمُ الحمَّى ؛ فإنَّ الحمَّى قطعةٌ من النَّارِ ، فليُطفِئها عنهُ بالماءِ ، فليَستنقِعْ في نَهْرٍ جارٍ وليستَقبلْ جريتَهُ ، فيقولُ : بسمِ اللَّهِ اللَّهمَّ ! اشفِ عبدَكَ ، وصدِّقْ رسولَكَ - بعدَ صلاةِ الصُّبحِ قبل طلوعِ الشَّمسِ - ولينغمِسْ فيهِ ثلاثَ غَمساتٍ ثلاثةَ أيَّامٍ ، فإن لم يبرَأْ في ثلاثٍ فخَمسٍ ، فإن لم يبرَأْ في خمسٍ فسبعٍ فإن لم يبرَأْ في سبعٍ فتِسعٍ ، فإنَّها لا تَكادُ تجاوزُ تسعًا بإذنِ اللَّهِ - عزَّ وجلَّ -
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1526 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2084)، وأحمد (22478) باختلاف يسير.

19 - جاءَ رَجلٌ إلى رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ – فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ! إنِّي أريدُ سفَرًا فزوِّدني ، فقالَ : زوَّدَكَ اللَّهُ التَّقوى قالَ : زِدني قالَ : وغفرَ اللهُ ذنبَكَ ، قالَ : زِدني - بأبي أنتَ وأمِّي - ؛ قالَ : ويسَّرَ لَكَ الخير حيثُما كنتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2371 | خلاصة حكم المحدث : غريب

20 - أربعٌ لم يكُنْ يدعهنَّ النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -: صيامُ عاشوراءَ، والعَشرِ، وثلاثةُ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، وركعَتانِ قبلَ الفَجرِ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2012 | خلاصة حكم المحدث : بعض أسانيده صحيح ، لكن في متنه اختلاف كثير
التخريج : أخرجه النسائي (2416)، وأحمد (26502) باختلاف يسير.

21 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - قال: إن الصَّائِمَ إذا أُكلَ عندَه ؛ صَلَّت عليه الملائكةُ حتَّى يَفرُغُوا
الراوي : أم عمارة بنت كعب الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2024 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه الدارمي (1738) مطولاً واللفظ له، وأخرجه الترمذي (785)، وأحمد (27472) مطولاً باختلاف يسير

22 - لعَن رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - زائراتِ القبورِ، والمتَّخذينَ عليها المساجدَ والسُّرجَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 706 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه أبو داود (3236)، والترمذي (320)، والنسائي (2043)

23 - ألا إنَّها ستَكونُ فتنةٌ . فقُلتُ: ما المخرجُ منْها يا رسولَ اللهِ ؟ قالَ: كتابُ اللهِ فيهِ نبأُ ما قبلَكم وخبرُ ما بعدَكم وحُكمُ ما بينَكم هوَ الفَصلُ ليسَ بالهزلِ من ترَكَهُ من جبَّارٍ قصمَهُ اللَّهُ ومن ابتغى الهُدى في غيرِهِ أضلَّهُ اللَّهُ وَهوَ حبلُ اللهِ المتينُ وَهوَ الذِّكرُ الحَكيمُ وَهوَ الصِّراطُ المستقيمُ وهوَ الَّذي لا تزيغُ بِهِ الأَهواءُ ولا تلتبِسُ بِهِ الألسنةُ ولا يشبعُ منْهُ العلماءُ ولا يخلَقُ عن كثرةِ الرَّدِّ ولا تَنقضي عجائبُهُ هوَ الَّذي لم تنتَهِ الجنُّ إذ سمعتْهُ حتَّى قالوا: إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ، فَآمَنَّا بِهِ من قالَ بِهِ صدقَ ومن عملَ بِهِ أُجِرَ ومن حَكمَ بِهِ عدلَ ومن دعا إليْهِ هُدِيَ إلى صراطٍ مستَقيمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2080 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"

الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (27) واللفظ له، والترمذي (21)، والنسائي (36) مختصراً باختلاف يسير

25 - عنِ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – ، أنه قال : إنَّ اللهَ – عَزَّ وَجَلَّ – قال : لقد خَلَقْتُ خَلْقًا أَلْسِنَتُهُم أَحْلَى مِنَ السُّكَّرِ ، وقلوبُهم أَمَرُّ مِنَ الصَّبْرِ ، فَبِي حَلَفْتُ ؛ لَأُتِيحَنَّهُم فِتْنَةً تَدَعُ الحَليمَ فيهِم حَيْرانَ ، أَفَبِي يَغْتَرُّونَ ؟ ! أم عَلَيَّ يَجْتَرِئونَ ؟ !
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5253 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (2405)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8931)، والديلمي في ((الفردوس)) (4473) باختلاف يسير

26 - إنَّ يومَ الجمعةِ سَيِّدُ الأيامِ وأعظمُها عندَ اللهِ ، وهو أعظمُ عندَ اللهِ مِنْ يومِ الأضحى ويومِ الفِطْرِ ، فيه خمسُ خِلالٍ : خلق اللهُ فيه آدمَ ، وأَهْبَطَ اللهُ فيه آدمَ إلى الأرضِ ، وفيه تَوَفَّى اللهُ آدمَ ، وفيه ساعةٌ لا يسألُ العبدُ فيها شيئًا إلا أعطاه ؛ ما لم يَسْأَلْ حرامًا ، وفيه تقومُ الساعةُ ، ما مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ ، ولا سماءٍ ، ولا أرضٍ ، ولا رياحٍ ، ولا جبالٍ ، ولا بحرٍ ؛ إلا هو مُشْفِقٌ مِنْ يومِ الجمعةِ
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1312 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب الإسناد والمتن

27 - أنَّ رجلًا مِنَ الأنصارِ أَتَى النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - فقال : أَخْبِرْنا عَنْ يومِ الجمعةِ ماذا فيه مِنَ الخيرِ ؟ ! قال : فيه خمسُ خِلالٍ
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1313 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب الإسناد والمتن
التخريج : أخرجه أحمد (5/ 284)، والبزار (3738 )، والطبراني في ((الكبير)) (6/ 20) باختلاف يسير.

28 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قال له : يا عَلِيُّ ! ثلاثٌ لا تؤخِّرْها : الصلاةُ إذا أَتَتْ ، والجَنازةُ إذا حَضَرَتْ ، والأَيِّمُ إذا وَجَدْتَ لها كُفْؤًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 577 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، صحيح المعنى
التخريج : أخرجه الترمذي (171)، وأحمد (828) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير

29 - ثلاثةٌ لا تُرفعُ لهم صلاتُهم فوقَ رؤوسِهم شِبْرًا : رجلٌ أَمَّ قومًا وهم له كارهونَ ، وامرأةٌ باتت زوجُها عليها ساخطٌ ، وأَخَوانِ مُتَصارِمانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1086 | خلاصة حكم المحدث : حسن إلا الجملة الأخيرة ضعيفة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (971) واللفظ له، وابن حبان (1757)، والطبراني (11/449) (12275) باختلاف يسير

30 - أربعٌ مَنْ أُعْطيَهُنَّ ؛ فقد أُعْطِيَ خيرَ الدنيا والآخِرةِ : قلبٌ شاكِرٌ ، ولِسانٌ ذاكِرٌ ، وبَدَنٌ على البلاءِ صابِرٌ ، وزوجةٌ لا تَبْغِيهِ خَوْنًا في نفسِها ولا مالِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3209 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7212)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4429)