التشكيل عرض كامل الحديث
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 5/238 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن زيد الصنعاني قال ابن حبان يتفرد بالمناكير عن المشاهير حتى خرج عن حد الاحتجاج به
- أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ نهى عن ثَمنِ الهِرِّ.
الراوي: [جابر بن عبدالله] | المحدث: الشوكاني | المصدر: نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 5/238
خلاصة حكم المحدث: في إسناده عمر بن زيد الصنعاني قال ابن حبان يتفرد بالمناكير عن المشاهير حتى خرج عن حد الاحتجاج به
2 - لا تَؤمَّنَّ امرأةٌ رجلًا ولا أعرابيٌّ مُهاجرًا ولا يؤمَّنَّ فاجرٌ مؤمِنًا إلَّا أن يَقهرَهُ بُسلطانٌ يخافُ سيفَهُ أو سوطَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 3/199 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن محمد التميمي وهو تالف وتابعه عبد الملك بن حبيب ولكنه متهم بسرقة الحديث وتخليط الأسانيد وفيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1134)، وأبو يعلى (1856) باختلاف يسير
- لا تَؤمَّنَّ امرأةٌ رجلًا ولا أعرابيٌّ مُهاجرًا ولا يؤمَّنَّ فاجرٌ مؤمِنًا إلَّا أن يَقهرَهُ بُسلطانٌ يخافُ سيفَهُ أو سوطَهُ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 3/199
خلاصة حكم المحدث: في إسناده عبد الله بن محمد التميمي وهو تالف وتابعه عبد الملك بن حبيب ولكنه متهم بسرقة الحديث وتخليط الأسانيد وفيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
التخريج: أخرجه ابن ماجه (1081)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1134)، وأبو يعلى (1856) باختلاف يسير
3 - فقصد رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ حَمزةَ حينَ جاءَ النَّاسُ من القِتالِ، فقالَ رجلٌ: رأيتُهُ عندَ تلكَ الشُّجَيْراتِ، فلمَّا رآهُ ورأى ما مُثِّلَ بهِ شَهِقَ وبَكَى، فقامَ رجلٌ من الأنصارِ فرمَى علَيهِ بثَوبٍ، ثمَّ جيءَ بِحَمزةَ فَصلَّى عليهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 4/78 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو حماد الحنفي وهو متروك
التخريج : أخرجه الحاكم (2557)
- فقصد رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ حَمزةَ حينَ جاءَ النَّاسُ من القِتالِ، فقالَ رجلٌ: رأيتُهُ عندَ تلكَ الشُّجَيْراتِ، فلمَّا رآهُ ورأى ما مُثِّلَ بهِ شَهِقَ وبَكَى، فقامَ رجلٌ من الأنصارِ فرمَى علَيهِ بثَوبٍ، ثمَّ جيءَ بِحَمزةَ فَصلَّى عليهِ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 4/78
خلاصة حكم المحدث: في إسناده أبو حماد الحنفي وهو متروك
التخريج: أخرجه الحاكم (2557)
4 - جعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ في الضَّبُعِ يصيبُهُ المُحرِمُ، كَبشًا، وجعلَهُ منَ الصَّيدِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 5/84 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالوقف | انظر شرح الحديث رقم 114628
التخريج : أخرجه أبو داود (3801) باختلاف يسير، والترمذي (851)، والنسائي (2836)، وأحمد (14465) بنحوه، وابن ماجه (3085) واللفظ له
- جعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ في الضَّبُعِ يصيبُهُ المُحرِمُ، كَبشًا، وجعلَهُ منَ الصَّيدِ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 5/84
خلاصة حكم المحدث: أعل بالوقف
التخريج: أخرجه أبو داود (3801) باختلاف يسير، والترمذي (851)، والنسائي (2836)، وأحمد (14465) بنحوه، وابن ماجه (3085) واللفظ له
5 - إن اللهَ افترض عليكم الجُمُعةَ في شهرِكم هذا فمن تركها استِخْفافًا بها وتهاوُنًا أَلَا فلا جَمَع اللهُ له شَمْلَهُ أَلَا ولا بارك اللهُ له أَلَا ولا صلاةَ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 3/272 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله البلوي وهو واهي الحديث
- إن اللهَ افترض عليكم الجُمُعةَ في شهرِكم هذا فمن تركها استِخْفافًا بها وتهاوُنًا أَلَا فلا جَمَع اللهُ له شَمْلَهُ أَلَا ولا بارك اللهُ له أَلَا ولا صلاةَ له.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 3/272
خلاصة حكم المحدث: في إسناده عبد الله البلوي وهو واهي الحديث
6 - في قصةِ ماعِزٍ قال كنتُ فيمن رجم الرجلَ أنا لَمَّا خَرَجْنا به فَرَجَمْناه فوجد مَسَّ الحِجارةِ صَرَخ بنا يا قومُ رُدُّونِي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فإن قومي قتلوني وغَرُّونِي من نفسي وأخبروني أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله غيرُ قاتِلِي فلم نَنْزِعْ عنه حتى قَتَلْناه فلما رجَعْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وأخبرناه قال فَهَلَّا تَرَكْتُموه وجِئْتُموني به لِيَسْتَثْبِتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم منه فأما تَرْكُ حَدٍّ فلا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 7/268 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق
- في قصةِ ماعِزٍ قال كنتُ فيمن رجم الرجلَ أنا لَمَّا خَرَجْنا به فَرَجَمْناه فوجد مَسَّ الحِجارةِ صَرَخ بنا يا قومُ رُدُّونِي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فإن قومي قتلوني وغَرُّونِي من نفسي وأخبروني أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله غيرُ قاتِلِي فلم نَنْزِعْ عنه حتى قَتَلْناه فلما رجَعْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وأخبرناه قال فَهَلَّا تَرَكْتُموه وجِئْتُموني به لِيَسْتَثْبِتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم منه فأما تَرْكُ حَدٍّ فلا.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 7/268
خلاصة حكم المحدث: في إسناده محمد بن إسحاق
7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يَخْرُجُ في العِيدَيْنِ ويُخْرِجُ أهلَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 3/352 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وهو مختلف فيه | انظر شرح الحديث رقم 131560
التخريج : أخرجه أحمد (14913)
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يَخْرُجُ في العِيدَيْنِ ويُخْرِجُ أهلَه.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 3/352
خلاصة حكم المحدث: في إسناده الحجاج بن أرطأة وهو مختلف فيه
التخريج: أخرجه أحمد (14913)
8 - أنه صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مَرَّ على قَبْرَيْنِ من بني النجارِ هَلَكَا في الجاهليةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 1/113 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة
- أنه صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مَرَّ على قَبْرَيْنِ من بني النجارِ هَلَكَا في الجاهليةِ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 1/113
خلاصة حكم المحدث: في إسناده ابن لهيعة
9 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قرأ فيها بأمِّ القرآنِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 4/102 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل
- أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قرأ فيها بأمِّ القرآنِ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 4/102
خلاصة حكم المحدث: في إسناده إبراهيم بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل
10 - أَرَدْتُ الخروجَ إلى خيبرَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إذا أَتَيْتَ وكِيلِي فخُذْ منه خمسةَ عشرَ وَسْقًا فإن ابتغى منك آيةً فضَعْ يدَكَ على تَرْقُوَتِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 6/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق
التخريج : أخرجه أبو داود (3632)
- أَرَدْتُ الخروجَ إلى خيبرَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إذا أَتَيْتَ وكِيلِي فخُذْ منه خمسةَ عشرَ وَسْقًا فإن ابتغى منك آيةً فضَعْ يدَكَ على تَرْقُوَتِهِ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 6/3
خلاصة حكم المحدث: فيه محمد بن إسحاق
التخريج: أخرجه أبو داود (3632)
11 - نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن بيعِ الطعامِ حتى يَجْرِيَ فيه الصاعانِ صاعُ البائعُ وصاعُ المشتري
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 5/260 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي ليلى
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2228)، والدارقطني (3/8)، والبيهقي (11014)
- نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن بيعِ الطعامِ حتى يَجْرِيَ فيه الصاعانِ صاعُ البائعُ وصاعُ المشتري.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 5/260
خلاصة حكم المحدث: في إسناده ابن أبي ليلى
التخريج: أخرجه ابن ماجه (2228)، والدارقطني (3/8)، والبيهقي (11014)
12 - أن رجلًا دخل المسجدَ يومَ الجُمُعةِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يَخْطُبُ فجعل يَتَخَطَّى رقابَ الناسِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم اجلِسْ فقد آذَيْتَ وآنَيْتَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 3/310 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
- أن رجلًا دخل المسجدَ يومَ الجُمُعةِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يَخْطُبُ فجعل يَتَخَطَّى رقابَ الناسِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم اجلِسْ فقد آذَيْتَ وآنَيْتَ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 3/310
خلاصة حكم المحدث: في إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
13 - ماءُ زمزمَ لِمَا شُرِبَ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 5/168 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن المؤمل وقد تفرد به وهو ضعيف [وروي] من طريق أخرى فيها ضعيف جدا وله طريق أخرى
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3062)، وأحمد (14849)
- ماءُ زمزمَ لِمَا شُرِبَ له.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 5/168
خلاصة حكم المحدث: في إسناده عبد الله بن المؤمل وقد تفرد به وهو ضعيف [وروي] من طريق أخرى فيها ضعيف جدا وله طريق أخرى
التخريج: أخرجه ابن ماجه (3062)، وأحمد (14849)
14 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال في المدينةِ حَرَامٌ ما بين حَرَّتَيْها وحِمَاها كُلُّها لا يُقْطَعُ شَجَرُه إلا أن يُعْلَفَ منها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 5/101 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام معروف
- أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال في المدينةِ حَرَامٌ ما بين حَرَّتَيْها وحِمَاها كُلُّها لا يُقْطَعُ شَجَرُه إلا أن يُعْلَفَ منها.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 5/101
خلاصة حكم المحدث: في إسناده ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام معروف
15 - أنه صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم استتاب رجلًا أربعَ مراتٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 8/3 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده العلاء بن هلال وهو متروك [وروي] مرسلا
- أنه صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم استتاب رجلًا أربعَ مراتٍ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 8/3
خلاصة حكم المحدث: في إسناده العلاء بن هلال وهو متروك [وروي] مرسلا
