مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 910 ). زمن البحث بالثانية ( 0.012 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - هل تَدرونَ مَن أجودُ جودًا ؟ قالوا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ ، قالَ : اللَّهُ أجوَدُ جودًا ، ثمَّ أَنا أجوَدُ بَني آدمَ ، وأجوَدُهُم من بَعدي رجلٌ علمَ علمًا فنشرَهُ يأتي يومَ القيامةِ أميرًا وحدَهُ أو قالَ : أمَّةً واحدةً

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 250 | خلاصة حكم المحدث : وفيه سويد بن عبدالعزيز، وهو متروك

التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1767)


- هل تَدرونَ مَن أجودُ جودًا ؟ قالوا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ ، قالَ : اللَّهُ أجوَدُ جودًا ، ثمَّ أَنا أجوَدُ بَني آدمَ ، وأجوَدُهُم من بَعدي رجلٌ علمَ علمًا فنشرَهُ يأتي يومَ القيامةِ أميرًا وحدَهُ أو قالَ : أمَّةً واحدةً. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البيهقي | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 250 خلاصة حكم المحدث: وفيه سويد بن عبدالعزيز، وهو متروك التخريج: أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1767)

2 - عن معاذِ بنِ جبَلٍ ، قالَ : كانَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستحِبُّ الصَّلاةَ في الحيطانِ ؛ قالَ بعضُ رواتِهِ : يعني : البساتينَ

الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 1/350 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف


- عن معاذِ بنِ جبَلٍ ، قالَ : كانَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستحِبُّ الصَّلاةَ في الحيطانِ ؛ قالَ بعضُ رواتِهِ : يعني : البساتينَ. الراوي: معاذ بن جبل | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 1/350 خلاصة حكم المحدث: فيه ضعف

3 - الغنيمةُ الباردةُ الصومُ في الشتاءِ

الراوي : عامر بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 2/345 | خلاصة حكم المحدث : أشار الترمذي إلى إرساله

التخريج : أخرجه الترمذي (797) واللفظ له، وأحمد (18979)


- الغنيمةُ الباردةُ الصومُ في الشتاءِ. الراوي: عامر بن مسعود | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 2/345 خلاصة حكم المحدث: أشار الترمذي إلى إرساله التخريج: أخرجه الترمذي (797) واللفظ له، وأحمد (18979)

4 - خَصلَتانِ مَن كانتا فيه ؛ كتَبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، مَن نظَر في دِينِه إلى مَن هو فوقَه ، فاقتَدى به ، ونظَر في دُنياه إلى مَن هو دونَه ، فحمِد اللهَ على ما فضَّله اللهُ عليه ؛ كتَبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، ومَن نظَر في دِينِه إلى مَن هو دونَه ، ونظَر في دُنياه إلى مَن هو فوقَه ، فأسِف على ما فاته منه ؛ لم يَكتُبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا

الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 5/37 | خلاصة حكم المحدث : فيه المثنى بن الصباح، وهو ضعيف

التخريج : أخرجه الترمذي (2512)، وابن المبارك في ((الزهد)) (2/50)، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (204) باختلاف يسير.


- خَصلَتانِ مَن كانتا فيه ؛ كتَبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، مَن نظَر في دِينِه إلى مَن هو فوقَه ، فاقتَدى به ، ونظَر في دُنياه إلى مَن هو دونَه ، فحمِد اللهَ على ما فضَّله اللهُ عليه ؛ كتَبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، ومَن نظَر في دِينِه إلى مَن هو دونَه ، ونظَر في دُنياه إلى مَن هو فوقَه ، فأسِف على ما فاته منه ؛ لم يَكتُبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا. الراوي: [جد عمرو بن شعيب] | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 5/37 خلاصة حكم المحدث: فيه المثنى بن الصباح، وهو ضعيف التخريج: أخرجه الترمذي (2512)، وابن المبارك في ((الزهد)) (2/50)، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (204) باختلاف يسير.

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استوى عن المنبرِ ؛ استقبلناهُ بوجوهنا

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 2/110 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن الفضل بن عطية، وهو ذاهب الحديث

التخريج : أخرجه الترمذي (509)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/213) واللفظ لهما، وأبو يعلى (5410) باختلاف يسير.


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استوى عن المنبرِ ؛ استقبلناهُ بوجوهنا. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 2/110 خلاصة حكم المحدث: في إسناده محمد بن الفضل بن عطية، وهو ذاهب الحديث التخريج: أخرجه الترمذي (509)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/213) واللفظ لهما، وأبو يعلى (5410) باختلاف يسير.

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تلقَّى جعفرَ بنَ أبي طالبٍ ؛ فالتزمَه وقبَّل ما بين عينيهِ

الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 4/330 | خلاصة حكم المحدث : من مرسل الشعبي


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تلقَّى جعفرَ بنَ أبي طالبٍ ؛ فالتزمَه وقبَّل ما بين عينيهِ. الراوي: الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 4/330 خلاصة حكم المحدث: من مرسل الشعبي

7 - ستكونُ فتنةٌ صماءُ بكماءُ عمياءُ مَنْ أشرفَ لها استشرفتْ لهُ وإشرافُ اللسانِ فيها كوقوعِ السيفِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 5/97 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبدالرحمن بن البيلماني

التخريج : أخرجه أبو داود (4264)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8717)، والديلمي في ((الفردوس)) (3442)


- ستكونُ فتنةٌ صماءُ بكماءُ عمياءُ مَنْ أشرفَ لها استشرفتْ لهُ وإشرافُ اللسانِ فيها كوقوعِ السيفِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 5/97 خلاصة حكم المحدث: فيه عبدالرحمن بن البيلماني التخريج: أخرجه أبو داود (4264)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8717)، والديلمي في ((الفردوس)) (3442)

8 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تُبغِضْني فتُفارِقَ دينَكَ. قلتُ: يا رسولَ اللهِ، وكيف أُبغِضُكَ وبكَ هدانا اللهُ؟ قال: تُبغِضُ العَرَبَ فتُبغِضُني.

الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 5/382 | خلاصة حكم المحدث : أشار الترمذي أن فيه انقطاعا


- قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تُبغِضْني فتُفارِقَ دينَكَ. قلتُ: يا رسولَ اللهِ، وكيف أُبغِضُكَ وبكَ هدانا اللهُ؟ قال: تُبغِضُ العَرَبَ فتُبغِضُني.. الراوي: سلمان الفارسي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 5/382 خلاصة حكم المحدث: أشار الترمذي أن فيه انقطاعا

9 - لا تَزولُ قدما ابنِ آدمَ يومَ القيامةِ حتى يُسألَ عنْ خمسٍ عنْ عُمُرهِ فيما أفناهُ وعنْ شبابِهِ فيما أبلاهُ وعنْ مالِهِ مِنْ أينَ اكتسبَهُ وفيما أنفقهُ وماذا عمِلَ فيما عَلِمَ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 5/17 | خلاصة حكم المحدث : أشار الترمذي إلى ضعفه


- لا تَزولُ قدما ابنِ آدمَ يومَ القيامةِ حتى يُسألَ عنْ خمسٍ عنْ عُمُرهِ فيما أفناهُ وعنْ شبابِهِ فيما أبلاهُ وعنْ مالِهِ مِنْ أينَ اكتسبَهُ وفيما أنفقهُ وماذا عمِلَ فيما عَلِمَ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 5/17 خلاصة حكم المحدث: أشار الترمذي إلى ضعفه

10 - كنَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا حمزةَ بِبَقلةٍ كُنتُ أجتَنيها

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 4/360 | خلاصة حكم المحدث : أشار الترمذي إلى ضعفه

التخريج : أخرجه الترمذي (3830)، وأحمد (12286) مختصراً، والبزار (6473) باختلاف يسير.


- كنَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا حمزةَ بِبَقلةٍ كُنتُ أجتَنيها. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 4/360 خلاصة حكم المحدث: أشار الترمذي إلى ضعفه التخريج: أخرجه الترمذي (3830)، وأحمد (12286) مختصراً، والبزار (6473) باختلاف يسير.

11 - خَصلتانِ لا تَجتمعانِ في مؤمنٍ البُخلُ وسوءُ الخُلقِ

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 2/280 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به صدقة بن موسى وهو ضعيف

التخريج : أخرجه الترمذي (1962)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (282)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (1380)


- خَصلتانِ لا تَجتمعانِ في مؤمنٍ البُخلُ وسوءُ الخُلقِ. الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 2/280 خلاصة حكم المحدث: تفرد به صدقة بن موسى وهو ضعيف التخريج: أخرجه الترمذي (1962)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (282)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (1380)

12 - لما خلقَ اللهُ الأرضَ جعلتْ تَميدُ فخلقَ الجبالَ فقال بِهَا عليها فاستقرتْ فعِجبتِ الملائكةُ مِنْ شِدةِ الجبالِ فقالوا يا ربِّ هلَ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الجبالِ قال نعمْ الحديدُ قالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الحديدِ قال نعمْ النارُ فقالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ النارِ قال نعمْ الماءُ قالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الماءِ قال نعمْ الريحُ فقالوا يا ربِّ فهلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الريحِ قال نعمْ ابنُ آدمَ تَصدقَ بصدقةٍ بيمينِهِ يُخفيها مِنْ شِمالِهِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 2/299 | خلاصة حكم المحدث : سليمان راويه عن أنس مجهول

التخريج : أخرجه الترمذي (3369)، وأحمد (12253) باختلاف يسير.


- لما خلقَ اللهُ الأرضَ جعلتْ تَميدُ فخلقَ الجبالَ فقال بِهَا عليها فاستقرتْ فعِجبتِ الملائكةُ مِنْ شِدةِ الجبالِ فقالوا يا ربِّ هلَ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الجبالِ قال نعمْ الحديدُ قالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الحديدِ قال نعمْ النارُ فقالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ النارِ قال نعمْ الماءُ قالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الماءِ قال نعمْ الريحُ فقالوا يا ربِّ فهلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الريحِ قال نعمْ ابنُ آدمَ تَصدقَ بصدقةٍ بيمينِهِ يُخفيها مِنْ شِمالِهِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 2/299 خلاصة حكم المحدث: سليمان راويه عن أنس مجهول التخريج: أخرجه الترمذي (3369)، وأحمد (12253) باختلاف يسير.

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَتفاءلُ ولا يَتطيرُ وكان يُحبُ الاسمَ الحسنَ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 4/288 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَتفاءلُ ولا يَتطيرُ وكان يُحبُ الاسمَ الحسنَ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 4/288 خلاصة حكم المحدث: فيه ليث بن أبي سليم

14 - كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خِرقةٌ يُنشفُ بِهَا بعدَ الوضوءِ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 1/226 | خلاصة حكم المحدث : أشار الترمذي إلى ضعفه

التخريج : أخرجه الترمذي (53)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251) واللفظ له، والحاكم (550)


- كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خِرقةٌ يُنشفُ بِهَا بعدَ الوضوءِ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 1/226 خلاصة حكم المحدث: أشار الترمذي إلى ضعفه التخريج: أخرجه الترمذي (53)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251) واللفظ له، والحاكم (550)

15 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما السنةُ في الرجلِ مِنْ أهلِ الشركِ يُسْلِمُ على يَديْ رجلٍ مِنَ المسلمينَ فقال هوَ أَولى الناسِ بِمَحياهُ ومَمَاتِهِ

الراوي : تميم الداري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 3/237 | خلاصة حكم المحدث : أشار البخاري إليه [يعني إلى عدم اتصاله]

التخريج : أخرجه أبو داود (2918)، والترمذي (2112)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6412)، وابن ماجه (2752)، وأحمد (16986) باختلاف يسير.


- سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما السنةُ في الرجلِ مِنْ أهلِ الشركِ يُسْلِمُ على يَديْ رجلٍ مِنَ المسلمينَ فقال هوَ أَولى الناسِ بِمَحياهُ ومَمَاتِهِ. الراوي: تميم الداري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 3/237 خلاصة حكم المحدث: أشار البخاري إليه [يعني إلى عدم اتصاله] التخريج: أخرجه أبو داود (2918)، والترمذي (2112)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6412)، وابن ماجه (2752)، وأحمد (16986) باختلاف يسير.
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (75).
  • عبدالله بن عباس (63).
  • عائشة أم المؤمنين (59).
  • أنس بن مالك (48).
  • عبدالله بن عمر (39).
  • علي بن أبي طالب (39).
  • أبو سعيد الخدري (36).
  • جابر بن عبدالله (35).
  • عبدالله بن مسعود (27).
  • أبو أمامة الباهلي (19).

المحدث

  • الألباني (792).
  • ابن حجر العسقلاني (117).
  • البيهقي (1).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (75).
  • عبدالله بن عباس (63).
  • عائشة أم المؤمنين (59).
  • أنس بن مالك (48).
  • عبدالله بن عمر (39).
  • علي بن أبي طالب (39).
  • أبو سعيد الخدري (36).
  • جابر بن عبدالله (35).
  • عبدالله بن مسعود (27).
  • أبو أمامة الباهلي (19).

المحدث

  • الألباني (792).
  • ابن حجر العسقلاني (117).
  • البيهقي (1).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ