مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 647 ). زمن البحث بالثانية ( 0.017 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - فدنَونا يعني منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقبَّلنا يدَهُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم: 5223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- فدنَونا يعني منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقبَّلنا يدَهُ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم: 5223 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تلقَّى جعفرَ بنَ أبي طالبٍ فالتزمَهُ وقبَّلَ ما بينَ عينيْه

الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم: 5220 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تلقَّى جعفرَ بنَ أبي طالبٍ فالتزمَهُ وقبَّلَ ما بينَ عينيْه. الراوي: الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم: 5220 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

3 - شَهدتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أُحُدًا فضربتُ رجلًا منَ المشرِكينَ فقلتُ خذْها منِّي وأنا الغلامُ الفارسيُّ فالتفتَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ فَهلَّا قلتَ خذْها منِّي وأنا الغلامُ الأنصاريُّ

الراوي : أبو عقبة مولى من أهل فارس والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم: 5123 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- شَهدتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أُحُدًا فضربتُ رجلًا منَ المشرِكينَ فقلتُ خذْها منِّي وأنا الغلامُ الفارسيُّ فالتفتَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ فَهلَّا قلتَ خذْها منِّي وأنا الغلامُ الأنصاريُّ. الراوي: أبو عقبة مولى من أهل فارس والد عبدالرحمن | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم: 5123 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

4 - من قالَ حينَ يصبحُ أو يمسي اللَّهمَّ إنِّي أصبحتُ أشْهِدُكَ وأشْهِدُ حملةَ عرشِكَ وملائِكتَكَ وجميعَ خلقِكَ أنَّكَ أنتَ اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ وأنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ أعتقَ اللَّهُ ربعَهُ منَ النَّارِ فمن قالَها مرَّتينِ أعتقَ اللَّهُ نصفَهُ ومن قالَها ثلاثًا أعتقَ اللَّهُ ثلاثةَ أرباعِهِ فإن قالَها أربعًا أعتقَهُ اللَّهُ منَ النَّارِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم: 5069 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

التخريج : أخرجه أبو داود (5069) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9837).


- من قالَ حينَ يصبحُ أو يمسي اللَّهمَّ إنِّي أصبحتُ أشْهِدُكَ وأشْهِدُ حملةَ عرشِكَ وملائِكتَكَ وجميعَ خلقِكَ أنَّكَ أنتَ اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ وأنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ أعتقَ اللَّهُ ربعَهُ منَ النَّارِ فمن قالَها مرَّتينِ أعتقَ اللَّهُ نصفَهُ ومن قالَها ثلاثًا أعتقَ اللَّهُ ثلاثةَ أرباعِهِ فإن قالَها أربعًا أعتقَهُ اللَّهُ منَ النَّارِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم: 5069 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: أخرجه أبو داود (5069) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9837).

5 - جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنِّي قد ولدتُ غلامًا فسمَّيتُهُ محمَّدًا وَكنَّيتُهُ أبا القاسمِ فذُكرَ لي أنَّكَ تَكرَهُ ذلِكَ فقالَ ما الَّذي أحلَّ اسمي وحرَّمَ كُنيتي أو ما الَّذي حرَّمَ كُنيتي وأحلَّ اسمي

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4968 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

التخريج : أخرجه أبو داود (4968) واللفظ له، والبيهقي (19809)


- جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنِّي قد ولدتُ غلامًا فسمَّيتُهُ محمَّدًا وَكنَّيتُهُ أبا القاسمِ فذُكرَ لي أنَّكَ تَكرَهُ ذلِكَ فقالَ ما الَّذي أحلَّ اسمي وحرَّمَ كُنيتي أو ما الَّذي حرَّمَ كُنيتي وأحلَّ اسمي. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم: 4968 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: أخرجه أبو داود (4968) واللفظ له، والبيهقي (19809)

6 - لِكلِّ أمَّةٍ مجوسٌ ومجوسُ هذِهِ الأمَّةِ الَّذينَ يقولونَ لا قدرَ من ماتَ منْهم فلا تشْهدوا جنازتَهُ ومن مرضَ منْهم فلا تعودوهم وَهم شيعةُ الدَّجَّالِ وحقٌّ على اللَّهِ أن يلحقَهم بالدَّجَّالِ

الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4692 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 131001


- لِكلِّ أمَّةٍ مجوسٌ ومجوسُ هذِهِ الأمَّةِ الَّذينَ يقولونَ لا قدرَ من ماتَ منْهم فلا تشْهدوا جنازتَهُ ومن مرضَ منْهم فلا تعودوهم وَهم شيعةُ الدَّجَّالِ وحقٌّ على اللَّهِ أن يلحقَهم بالدَّجَّالِ. الراوي: حذيفة بن اليمان | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم: 4692 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

7 - أتاني جبريلُ فأخذَ بيدي فأراني بابَ الجنَّةِ الَّذي تدخلُ منْهُ أمَّتي فقالَ أبو بَكرٍ يا رسولَ اللَّهِ وددتُ أنِّي كنتُ معَكَ حتَّى أنظرَ إليْهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أما إنَّكَ يا أبا بَكرٍ أوَّلُ من يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4652 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

التخريج : أخرجه أبو داود (4652)


- أتاني جبريلُ فأخذَ بيدي فأراني بابَ الجنَّةِ الَّذي تدخلُ منْهُ أمَّتي فقالَ أبو بَكرٍ يا رسولَ اللَّهِ وددتُ أنِّي كنتُ معَكَ حتَّى أنظرَ إليْهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أما إنَّكَ يا أبا بَكرٍ أوَّلُ من يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم: 4652 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: أخرجه أبو داود (4652)

8 - أنَّهُ اعتلَّ بعيرٌ لصفيَّةَ بنتِ حييٍّ وعندَ زينبَ فضلُ ظَهرٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لزينبَ أعطيها بعيرًا فقالت أنا أُعطي تلْكَ اليَهوديَّةَ فغضبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فَهجرَها ذا الحجَّةِ والمحرَّمَ وبعضَ صفرٍ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4602 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- أنَّهُ اعتلَّ بعيرٌ لصفيَّةَ بنتِ حييٍّ وعندَ زينبَ فضلُ ظَهرٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لزينبَ أعطيها بعيرًا فقالت أنا أُعطي تلْكَ اليَهوديَّةَ فغضبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فَهجرَها ذا الحجَّةِ والمحرَّمَ وبعضَ صفرٍ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم: 4602 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

9 - أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أتيَ بلصٍّ قدِ اعترفَ اعترافًا ولم يوجد معَهُ متاعٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ما إخالُكَ سرقتَ. قالَ: بلى. فأعادَ عليْهِ مرَّتينِ أو ثلاثًا فأمرَ بِهِ فقطعَ وجيءَ بِهِ فقالَ استغفرِ اللَّهَ وتب إليْهِ فقالَ أستغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليْهِ فقالَ اللَّهمَّ تب عليْهِ ثلاثًا

الراوي : أبو أمية المخزومي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4380 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 130995


- أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أتيَ بلصٍّ قدِ اعترفَ اعترافًا ولم يوجد معَهُ متاعٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ما إخالُكَ سرقتَ. قالَ: بلى. فأعادَ عليْهِ مرَّتينِ أو ثلاثًا فأمرَ بِهِ فقطعَ وجيءَ بِهِ فقالَ استغفرِ اللَّهَ وتب إليْهِ فقالَ أستغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليْهِ فقالَ اللَّهمَّ تب عليْهِ ثلاثًا. الراوي: أبو أمية المخزومي | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم: 4380 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

10 - سألتُ أو سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صيامِ الدَّهرِ فقالَ إنَّ لأَهلِكَ عليْكَ حقًّا صُم رمضانَ والَّذي يليهِ وَكلَّ أربعاءَ وخميسٍ فإذا أنتَ قد صُمتَ الدَّهرَ

الراوي : ابن مسلم القرشي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم: 2432 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

التخريج : أخرجه أبو داود (2432) واللفظ له، والترمذي (748)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2780). من حديث مسلم القرشي


- سألتُ أو سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صيامِ الدَّهرِ فقالَ إنَّ لأَهلِكَ عليْكَ حقًّا صُم رمضانَ والَّذي يليهِ وَكلَّ أربعاءَ وخميسٍ فإذا أنتَ قد صُمتَ الدَّهرَ. الراوي: ابن مسلم القرشي | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم: 2432 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: أخرجه أبو داود (2432) واللفظ له، والترمذي (748)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2780). من حديث مسلم القرشي

11 - أُمِرتُ بيومِ الأضحى عيدًا جَعلَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لِهَذِهِ الأمَّة. قالَ الرَّجلُ أرأيتَ إن لم أجِدْ إلَّا أضحيَّةً أنثى أفأُضحِّي بِها قالَ لا ولَكِن تأخْذُ من شعرِكَ وأظفارِكَ وتقصُّ شاربَكَ وتحلقُ عانتَكَ فتلكَ تمامُ أضحيَّتِكَ عندَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم: 2789 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- أُمِرتُ بيومِ الأضحى عيدًا جَعلَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لِهَذِهِ الأمَّة. قالَ الرَّجلُ أرأيتَ إن لم أجِدْ إلَّا أضحيَّةً أنثى أفأُضحِّي بِها قالَ لا ولَكِن تأخْذُ من شعرِكَ وأظفارِكَ وتقصُّ شاربَكَ وتحلقُ عانتَكَ فتلكَ تمامُ أضحيَّتِكَ عندَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم: 2789 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

12 - سمعتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ علَى منبرِ الكوفةِ يقولُ إذا كانَ يومُ الجمعةِ غدتِ الشَّياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ فيرمونَ النَّاسَ بالتَّرابيثِ أوِ الرَّبائثِ ويثبِّطونَهم عنِ الجمعةِ وتغدو الملائِكةُ فيجلسونَ علَى أبوابِ المسجدِ فيَكتبونَ الرَّجلَ من ساعةٍ والرَّجلَ من ساعتينِ حتَّى يخرجَ الإمامُ فإذا جلسَ الرَّجلُ مجلسًا يستمكنُ فيهِ منَ الاستماعِ والنَّظرِ فأنصتَ ولم يلغُ كانَ لَه كفلانِ من أجرٍ فإن نأى وجلسَ حيثُ لا يسمعُ فأنصتَ ولم يلغُ كان لَه كفلٌ من أجرٍ وإن جلسَ مجلسًا يستمكنُ فيهِ منَ الاستماعِ والنَّظرِ فلغا ولم ينصت كانَ لَه كفلٌ من وزرٍ ومن قالَ يومَ الجمعةِ لصاحبِه صَه فقد لغا ومَنْ لغا فليسَ لَه في جمعتِه تلكَ شيءٌ ثمَّ يقولُ في آخرِ ذلِك سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ذلِك

الراوي : مولى أم عثمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم: 1051 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- سمعتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ علَى منبرِ الكوفةِ يقولُ إذا كانَ يومُ الجمعةِ غدتِ الشَّياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ فيرمونَ النَّاسَ بالتَّرابيثِ أوِ الرَّبائثِ ويثبِّطونَهم عنِ الجمعةِ وتغدو الملائِكةُ فيجلسونَ علَى أبوابِ المسجدِ فيَكتبونَ الرَّجلَ من ساعةٍ والرَّجلَ من ساعتينِ حتَّى يخرجَ الإمامُ فإذا جلسَ الرَّجلُ مجلسًا يستمكنُ فيهِ منَ الاستماعِ والنَّظرِ فأنصتَ ولم يلغُ كانَ لَه كفلانِ من أجرٍ فإن نأى وجلسَ حيثُ لا يسمعُ فأنصتَ ولم يلغُ كان لَه كفلٌ من أجرٍ وإن جلسَ مجلسًا يستمكنُ فيهِ منَ الاستماعِ والنَّظرِ فلغا ولم ينصت كانَ لَه كفلٌ من وزرٍ ومن قالَ يومَ الجمعةِ لصاحبِه صَه فقد لغا ومَنْ لغا فليسَ لَه في جمعتِه تلكَ شيءٌ ثمَّ يقولُ في آخرِ ذلِك سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ذلِك. الراوي: مولى أم عثمان | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم: 1051 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

13 - انَّ رجلًا قالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي رأيتُ كأنَّ دلوًا دُلِّيَ منَ السَّماءِ فجاءَ أبو بَكرٍ فأخذَ بعراقيها فشَرِبَ شُربًا ضعيفًا ثمَّ جاءَ عمرُ فأخذَ بعراقيها فشَرِبَ حتَّى تضلَّعَ ثمَّ جاءَ عثمانُ فأخذَ بعراقيها فشَرِبَ حتَّى تضلَّعَ ثمَّ جاءَ عليٌّ فأخذَ بعراقيها فانتشطتْ وانتضحَ عليهِ منها شيءٌ

الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4637 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- انَّ رجلًا قالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي رأيتُ كأنَّ دلوًا دُلِّيَ منَ السَّماءِ فجاءَ أبو بَكرٍ فأخذَ بعراقيها فشَرِبَ شُربًا ضعيفًا ثمَّ جاءَ عمرُ فأخذَ بعراقيها فشَرِبَ حتَّى تضلَّعَ ثمَّ جاءَ عثمانُ فأخذَ بعراقيها فشَرِبَ حتَّى تضلَّعَ ثمَّ جاءَ عليٌّ فأخذَ بعراقيها فانتشطتْ وانتضحَ عليهِ منها شيءٌ. الراوي: سمرة بن جندب | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم: 4637 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جلس يتحدثُ يُكثرُ أن يرفعَ طرفُه إلى السماءِ

الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4837 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جلس يتحدثُ يُكثرُ أن يرفعَ طرفُه إلى السماءِ. الراوي: عبدالله بن سلام | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم: 4837 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

15 - أنَّ رجلًا دخلَ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليهِ أثرُ صفرةٍ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قلَّما يواجِه رجلًا في وجهِه بشيءٍ يَكرَههُ فلمَّا خرجَ قالَ لَو أمرتُم هذا أن يغسلَ ذا عنهُ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4789 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

التخريج : أخرجه أبو داود (4789 ) واللفظ له، وأحمد (3/160)، وأبو يعلى (7/264) باختلاف يسير.


- أنَّ رجلًا دخلَ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليهِ أثرُ صفرةٍ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قلَّما يواجِه رجلًا في وجهِه بشيءٍ يَكرَههُ فلمَّا خرجَ قالَ لَو أمرتُم هذا أن يغسلَ ذا عنهُ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم: 4789 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: أخرجه أبو داود (4789 ) واللفظ له، وأحمد (3/160)، وأبو يعلى (7/264) باختلاف يسير.
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (46).
  • عبدالله بن عباس (44).
  • عائشة أم المؤمنين (41).
  • عبدالله بن عمر (27).
  • أنس بن مالك (21).
  • جابر بن عبدالله (18).
  • أبو سعيد الخدري (17).
  • عبدالله بن مسعود (17).
  • سمرة بن جندب (16).
  • عبدالله بن عمرو (16).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (46).
  • عبدالله بن عباس (44).
  • عائشة أم المؤمنين (41).
  • عبدالله بن عمر (27).
  • أنس بن مالك (21).
  • جابر بن عبدالله (18).
  • أبو سعيد الخدري (17).
  • عبدالله بن مسعود (17).
  • سمرة بن جندب (16).
  • عبدالله بن عمرو (16).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ