ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : سعيد بن المسيب | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1844 | خلاصة حكم المحدث : وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم
- إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تزوَّجَ ميمونةَ وَهوَ مُحرِمٌ ..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: سعيد بن المسيب | المصدر: سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1844
خلاصة حكم المحدث: وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم
2 - عن عمرَ أنه كانت له امرأةٌ تكرهُ الجماعَ ، فوقع عليها وهي حائضٌ ، فسأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك ؟ فأمره أن يتصدَّقَ بخُمسَي دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام مالك | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 3/100 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
- عن عمرَ أنه كانت له امرأةٌ تكرهُ الجماعَ ، فوقع عليها وهي حائضٌ ، فسأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك ؟ فأمره أن يتصدَّقَ بخُمسَي دينارٍ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الإمام مالك | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 3/100
خلاصة حكم المحدث: [ضعيف]
3 - احتجَم النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم وهو مُحرمٌ صائمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى القطان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 9/275 | خلاصة حكم المحدث : منكر | انظر شرح الحديث رقم 134824
التخريج : أخرجه أبو داود (2373)، والترمذي (775)، وابن ماجه (1682)، وأحمد (1849)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3231)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/409) واللفظ له.
- احتجَم النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم وهو مُحرمٌ صائمٌ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: يحيى القطان | المصدر: تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 9/275
خلاصة حكم المحدث: منكر
التخريج: أخرجه أبو داود (2373)، والترمذي (775)، وابن ماجه (1682)، وأحمد (1849)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3231)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/409) واللفظ له.
4 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ بذي قَرَدٍ فصَفَّ خلفَهُ صفًّا وصفًّا مُوازِيَ العدوِّ ، فصلَّى بهم ركعةً ثم ذهب هؤلاءِ إلى مصافِّ أولئك ، وجاء أولئك فصلُّوا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركعةً ثم سلَّمَ عليهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 3/262 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت عندنا مثله لشيء في بعض إسناده
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (4125) مختصراً، والنسائي (1533)، وأحمد (3364)، والبيهقي (6262) واللفظ له
- صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ بذي قَرَدٍ فصَفَّ خلفَهُ صفًّا وصفًّا مُوازِيَ العدوِّ ، فصلَّى بهم ركعةً ثم ذهب هؤلاءِ إلى مصافِّ أولئك ، وجاء أولئك فصلُّوا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركعةً ثم سلَّمَ عليهم.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 3/262
خلاصة حكم المحدث: لا يثبت عندنا مثله لشيء في بعض إسناده
التخريج: أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (4125) مختصراً، والنسائي (1533)، وأحمد (3364)، والبيهقي (6262) واللفظ له
5 - لمَّا بلغَ ابنَ عبَّاسٍ أنَّ عليًّا عليه السلام حرَّقَ المرتدِّينَ أوالزنادِقةَ قالَ: لو كنتُ أَنا لم أحرِّقْهم ولقتلتُهُم؛ لقَولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: من بدَّلَ دينَهُ فاقتُلوهُ. ولم يقل أحرِّقهم لِقولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا يَنبغي لأحدٍ أن يعذَّبَ بعذابِ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم: 2/569 | خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
- لمَّا بلغَ ابنَ عبَّاسٍ أنَّ عليًّا عليه السلام حرَّقَ المرتدِّينَ أوالزنادِقةَ قالَ: لو كنتُ أَنا لم أحرِّقْهم ولقتلتُهُم؛ لقَولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: من بدَّلَ دينَهُ فاقتُلوهُ. ولم يقل أحرِّقهم لِقولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا يَنبغي لأحدٍ أن يعذَّبَ بعذابِ اللَّهِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: الأم
الصفحة أو الرقم: 2/569
خلاصة حكم المحدث: غير ثابت
6 - نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ الحيوانِ بالحيوانِ نسيئَةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 5/289 | خلاصة حكم المحدث : غير ثابت | انظر شرح الحديث رقم 127363
- نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ الحيوانِ بالحيوانِ نسيئَةً.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 5/289
خلاصة حكم المحدث: غير ثابت
7 - عن عمرَ أنَّه كانت له امرأةٌ تكرهُ الجِماعَ ، فوقع عليها وهي حائضٌ ، فسأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك ؟ فأمره أن يتصدَّقَ بخمسين دينارًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 3/100 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
- عن عمرَ أنَّه كانت له امرأةٌ تكرهُ الجِماعَ ، فوقع عليها وهي حائضٌ ، فسأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك ؟ فأمره أن يتصدَّقَ بخمسين دينارًا.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 3/100
خلاصة حكم المحدث: [ضعيف]
8 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي إذا كانت غداةُ الاثنينِ فائتِني أنتَ وولدُكَ قالَ فغدا وغدونا معَهُ فألبسَنا كساءً لَهُ ثمَّ قال اللَّهم اغفِر للعبَّاسِ ولولدِه مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنبًا اللَّهمَّ اخلفهُ في ولدِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 1/287 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي إذا كانت غداةُ الاثنينِ فائتِني أنتَ وولدُكَ قالَ فغدا وغدونا معَهُ فألبسَنا كساءً لَهُ ثمَّ قال اللَّهم اغفِر للعبَّاسِ ولولدِه مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنبًا اللَّهمَّ اخلفهُ في ولدِهِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: يحيى بن معين | المصدر: العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 1/287
خلاصة حكم المحدث: موضوع
9 - إذَا كانت غداةُ الاثْنَيْنِ فائتِنِي أنتَ وولدُكَ ، قالَ: فَغَدَا وغَدَوْنَا معه ، فألبَسَنَا كساءً له ثم قال: اللهمَّ اغْفِرْ للعبَّاسِ ولِوَلَدِهِ مغفرةً ظاهِرَةً باطنةً لا تُغَادِرُ ذنبًا ، اللهُم أَخْلِفْهُ في وَلَدِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم: 11/25 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/24)
- إذَا كانت غداةُ الاثْنَيْنِ فائتِنِي أنتَ وولدُكَ ، قالَ: فَغَدَا وغَدَوْنَا معه ، فألبَسَنَا كساءً له ثم قال: اللهمَّ اغْفِرْ للعبَّاسِ ولِوَلَدِهِ مغفرةً ظاهِرَةً باطنةً لا تُغَادِرُ ذنبًا ، اللهُم أَخْلِفْهُ في وَلَدِهِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: يحيى بن معين | المصدر: تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم: 11/25
خلاصة حكم المحدث: موضوع
التخريج: أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/24)
10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يزورُ البيتَ كلَّ ليلةٍ ما أقام بمنًى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم: 1/414 | خلاصة حكم المحدث : غريب | انظر شرح الحديث رقم 110852
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يزورُ البيتَ كلَّ ليلةٍ ما أقام بمنًى.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: علي بن المديني | المصدر: تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم: 1/414
خلاصة حكم المحدث: غريب
11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخل رمضانُ فكَّ كلَّ أسيرٍ ، وأعطى ابنَ السبيلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم: 9/223 | خلاصة حكم المحدث : كأنه ريح
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخل رمضانُ فكَّ كلَّ أسيرٍ ، وأعطى ابنَ السبيلِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: علي بن المديني | المصدر: تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم: 9/223
خلاصة حكم المحدث: كأنه ريح
12 - ذكروا القدريةَ عند ابنِ عباسٍ بعدما ذهب بصرُهُ فقال : هل في البيتِ أحدٌ منهم فأروني آخذُ برأسِهِ ، قال ابنُ عباسٍ : إنَّهُ منظومٌ بالتوحيدِ أنَّهُ حين جاءَهُ جبريلُ في الصورةِ التي لم يكن يراهُ فيها وهو لا يعرفُهُ ، وسألَهُ عن الإيمانِ ، فقال : هو كذا وكذا ، والإيمانُ بالقدرِ خيرِهِ وشرِّهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 9/244 | خلاصة حكم المحدث : منكر، وروي مرفوعاً
- ذكروا القدريةَ عند ابنِ عباسٍ بعدما ذهب بصرُهُ فقال : هل في البيتِ أحدٌ منهم فأروني آخذُ برأسِهِ ، قال ابنُ عباسٍ : إنَّهُ منظومٌ بالتوحيدِ أنَّهُ حين جاءَهُ جبريلُ في الصورةِ التي لم يكن يراهُ فيها وهو لا يعرفُهُ ، وسألَهُ عن الإيمانِ ، فقال : هو كذا وكذا ، والإيمانُ بالقدرِ خيرِهِ وشرِّهِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: علي بن المديني | المصدر: تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 9/244
خلاصة حكم المحدث: منكر، وروي مرفوعاً
13 - لِلمَملوكِ على مولاهُ ثَلاثٌ لا يعجِّلُه عن صلاتِهِ ولا يقيمُه عن طعامِه ويبيعُه إذا استباعَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : إسحاق بن راهويه | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم: 9/17 | خلاصة حكم المحدث : غريب
- لِلمَملوكِ على مولاهُ ثَلاثٌ لا يعجِّلُه عن صلاتِهِ ولا يقيمُه عن طعامِه ويبيعُه إذا استباعَه.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: إسحاق بن راهويه | المصدر: تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم: 9/17
خلاصة حكم المحدث: غريب
14 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يمشيَ الرجلُ في نعلٍ واحدٍ أو خُفٍّ واحدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/268 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يمشيَ الرجلُ في نعلٍ واحدٍ أو خُفٍّ واحدٍ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/268
خلاصة حكم المحدث: منكر
15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا صلَّى خَلفَ الصفِّ وَحدَه . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية إسحاق
الصفحة أو الرقم: 2/233 | خلاصة حكم المحدث : منكر أو باطل
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا صلَّى خَلفَ الصفِّ وَحدَه . . ..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: مسائل أحمد رواية إسحاق
الصفحة أو الرقم: 2/233
خلاصة حكم المحدث: منكر أو باطل
