ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1143 | خلاصة حكم المحدث : ليس بإسناده بأس ولكن لا نعرف وجه هذا الحديث | انظر شرح الحديث رقم 28496
التخريج : أخرجه أبو داود (2240)، وأحمد (1876) باختلاف يسير، والترمذي (1143) واللفظ له، وابن ماجه (2009) مختصراً.
- ردَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَه زينبَ، على أبي العاصِ بنِ الربيعِ، بعد ستِّ سنينَ، بالنكاح الأولِ . ولم يُحدِثْ نِكاحًا.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الترمذي | المصدر: سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1143
خلاصة حكم المحدث: ليس بإسناده بأس ولكن لا نعرف وجه هذا الحديث
التخريج: أخرجه أبو داود (2240)، وأحمد (1876) باختلاف يسير، والترمذي (1143) واللفظ له، وابن ماجه (2009) مختصراً.
2 - إِنَّما رمَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُرِيَ المشركينَ قُوَّتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/205 | خلاصة حكم المحدث : روي من غير وجه، وهذا إسناد حسن، وطريقه عزيز | انظر شرح الحديث رقم 65416
- إِنَّما رمَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُرِيَ المشركينَ قُوَّتَهُ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البزار | المصدر: البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/205
خلاصة حكم المحدث: روي من غير وجه، وهذا إسناد حسن، وطريقه عزيز
3 - لا يحلُّ لأحدٍ أن يهَبَ هبَةً ثم يعود فيها ، إلا الوالدُ فيما يُعطِي الولدَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده من حسان ما يروى في ذلك
- لا يحلُّ لأحدٍ أن يهَبَ هبَةً ثم يعود فيها ، إلا الوالدُ فيما يُعطِي الولدَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البزار | المصدر: البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/121
خلاصة حكم المحدث: إسناده من حسان ما يروى في ذلك
4 - سافر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رمضانَ فصام حتى بلغ عُسْفانَ ، ثم دعا بإناءٍ من ماءٍ نهارًا ليريَه الناسَ ثم أفطر ، قال : فكان ابنُ عباسٍ يقولُ : صام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في السفر وأفطر ؛ فمن شاء صام ، ومن شاء أفطر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عال | انظر شرح الحديث رقم 80469
- سافر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رمضانَ فصام حتى بلغ عُسْفانَ ، ثم دعا بإناءٍ من ماءٍ نهارًا ليريَه الناسَ ثم أفطر ، قال : فكان ابنُ عباسٍ يقولُ : صام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في السفر وأفطر ؛ فمن شاء صام ، ومن شاء أفطر.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البزار | المصدر: البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/122
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح عال
5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ ، يصلُّون في العيدَين قبل الخطبةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/125 | خلاصة حكم المحدث : روي من غير هذا الوجه، وهذا الإسناد أحسن إسناداً يروى في ذلك، وهو إسناد صحيح ليس فيه اختلاف
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ ، يصلُّون في العيدَين قبل الخطبةِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البزار | المصدر: البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/125
خلاصة حكم المحدث: روي من غير هذا الوجه، وهذا الإسناد أحسن إسناداً يروى في ذلك، وهو إسناد صحيح ليس فيه اختلاف
6 - أنَّ رجلًا وقعَ في أبٍ للعبَّاسِ كانَ في الجاهليةِ فلَطمَه العبَّاسُ ؛ فجاءَ قومُه فقالوا : واللهِ لَنلطمِنَّه كما لطمَه ، حتَّى أخَذوا السِّلاحَ أو حتَّى لبِسوا السِّلاحَ فبلغَ ذلكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فصعِدَ المنبرَ ثمَّ قال : أيُّها النَّاسُ ! أيُّ أهلِ الأرضِ تعلَمونَه أكرمَ على اللهِ ؟ ! قالوا : أنتَ ، قال : فإنَّ العبَّاسَ منِّي وأنا مِنهُ ، لا تَسبُّوا أمواتَنا فتُؤذوا أحياءَنا ، فجاءَ القومُ فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! نعوذُ باللهِ من غَضبِك ، فاستغفِرْ لنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/287 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- أنَّ رجلًا وقعَ في أبٍ للعبَّاسِ كانَ في الجاهليةِ فلَطمَه العبَّاسُ ؛ فجاءَ قومُه فقالوا : واللهِ لَنلطمِنَّه كما لطمَه ، حتَّى أخَذوا السِّلاحَ أو حتَّى لبِسوا السِّلاحَ فبلغَ ذلكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فصعِدَ المنبرَ ثمَّ قال : أيُّها النَّاسُ ! أيُّ أهلِ الأرضِ تعلَمونَه أكرمَ على اللهِ ؟ ! قالوا : أنتَ ، قال : فإنَّ العبَّاسَ منِّي وأنا مِنهُ ، لا تَسبُّوا أمواتَنا فتُؤذوا أحياءَنا ، فجاءَ القومُ فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! نعوذُ باللهِ من غَضبِك ، فاستغفِرْ لنا.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البزار | المصدر: البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/287
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
7 - مَن دَخل يعودُ مريضًا لَم يحضُرْ أَجَلُه ، فيقولُ سبعَ مرَّاتٍ : أسألُ اللهَ العَظيمَ ربَّ العَرشِ العَظيمِ أن يشفيَكَ ، إلَّا عُوفِيَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 65367
- مَن دَخل يعودُ مريضًا لَم يحضُرْ أَجَلُه ، فيقولُ سبعَ مرَّاتٍ : أسألُ اللهَ العَظيمَ ربَّ العَرشِ العَظيمِ أن يشفيَكَ ، إلَّا عُوفِيَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البزار | المصدر: البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/321
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
8 - صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثمانيًا وسبعًا ، قال عَمرٌو : والظُّهرَ والعصرَ ثمانيًا ، والمغربَ والعِشاءَ سبعًا ، وأخَّرَ المغربَ وعَجَّلَ العِشاءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/411 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجوه، والإسناد من أصح ما يروى في ذلك | انظر شرح الحديث رقم 146285
- صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثمانيًا وسبعًا ، قال عَمرٌو : والظُّهرَ والعصرَ ثمانيًا ، والمغربَ والعِشاءَ سبعًا ، وأخَّرَ المغربَ وعَجَّلَ العِشاءَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البزار | المصدر: البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/411
خلاصة حكم المحدث: روي من وجوه، والإسناد من أصح ما يروى في ذلك
9 - لما نزلت هذهِ الآيةُ : فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ قال : فكان مُخيَّرًا إن شاء حكَمَ ، وإن شاءَ أعرضَ عنهُم ، وردَّهم إلى أحكامِهم ، قال فنزلَتْ : وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ قال : فأُمِرَ أن يَحكمَ بينَهم بما في كتابِنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/162 | خلاصة حكم المحدث : روي من غير وجه، وإسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 80838
- لما نزلت هذهِ الآيةُ : فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ قال : فكان مُخيَّرًا إن شاء حكَمَ ، وإن شاءَ أعرضَ عنهُم ، وردَّهم إلى أحكامِهم ، قال فنزلَتْ : وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ قال : فأُمِرَ أن يَحكمَ بينَهم بما في كتابِنا.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البزار | المصدر: البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/162
خلاصة حكم المحدث: روي من غير وجه، وإسناده صحيح
10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أقامَ في عُمرةِ القضاءِ ثلاثًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/174 | خلاصة حكم المحدث : طريقه حسن | انظر شرح الحديث رقم 65366
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أقامَ في عُمرةِ القضاءِ ثلاثًا.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البزار | المصدر: البحر الزخار
الصفحة أو الرقم: 11/174
خلاصة حكم المحدث: طريقه حسن
11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ معَ الشَّاهدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم: 5967 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | انظر شرح الحديث رقم 71648
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ معَ الشَّاهدِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: النسائي | المصدر: السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم: 5967
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
12 - جاءَ رجلانِ يختصِمانِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في شيءٍ فقالَ للمدَّعي أقمِ البيِّنةَ فلم يُقِمْ وقالَ للآخرِ احلِفْ فحلفَ آللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ادفَع حقَّهُ وستُكَفِّرُ عنكَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ما صنَعتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم: 5963 | خلاصة حكم المحدث : هذا الصواب وتابعه [أي لسفيان] أبو الأحوص على إسناده | انظر شرح الحديث رقم 126663
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6006)
- جاءَ رجلانِ يختصِمانِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في شيءٍ فقالَ للمدَّعي أقمِ البيِّنةَ فلم يُقِمْ وقالَ للآخرِ احلِفْ فحلفَ آللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ادفَع حقَّهُ وستُكَفِّرُ عنكَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ما صنَعتَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: النسائي | المصدر: السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم: 5963
خلاصة حكم المحدث: هذا الصواب وتابعه [أي لسفيان] أبو الأحوص على إسناده
التخريج: أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6006)
13 - أنَّ زوجَ بَرِيرةَ كان عبدًا يُقالُ لهُ: مُغِيثٌ، كأنِّي أَنظُرُ إليهِ يَطُوفُ خلْفَها يَبكي، ودُمُوعُهُ تَسِيلُ على لِحيتِهِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للعَبَّاسِ: يا عَبَّاسُ، ألا تَعْجَبُ مِن حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرةَ، ومِن بُغْضِ بَرِيرةَ مُغِيثًا؟! فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لوْ راجَعْتِهِ؛ فإنه أبُو وَلَدِكِ؟ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، أتأمُرُني؟ قال: إنَّما أنا شفيعٌ، قالتْ: فلا حاجةَ لي فيهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم: 5937 | خلاصة حكم المحدث : صالح
- أنَّ زوجَ بَرِيرةَ كان عبدًا يُقالُ لهُ: مُغِيثٌ، كأنِّي أَنظُرُ إليهِ يَطُوفُ خلْفَها يَبكي، ودُمُوعُهُ تَسِيلُ على لِحيتِهِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للعَبَّاسِ: يا عَبَّاسُ، ألا تَعْجَبُ مِن حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرةَ، ومِن بُغْضِ بَرِيرةَ مُغِيثًا؟! فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لوْ راجَعْتِهِ؛ فإنه أبُو وَلَدِكِ؟ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، أتأمُرُني؟ قال: إنَّما أنا شفيعٌ، قالتْ: فلا حاجةَ لي فيهِ..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: النسائي | المصدر: السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم: 5937
خلاصة حكم المحدث: صالح
14 - أن زوجَ بريرةَ كان عبدًا يقالُ له مغيثٌ كأنِّي أنظرُ إليه يطوفُ خلفَها يَبكي ودموعُهُ تسيلُ على لحيتِهِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ للعباسِ يا عباسُ ألا تعجبُ من حبِّ مغيثٍ بريرةَ ومن بغضِ بريرةَ مغيثًا فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لو راجعْتِيهِ فإنَّهُ أبو ولدِكِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم: 5937 | خلاصة حكم المحدث : صالح
- أن زوجَ بريرةَ كان عبدًا يقالُ له مغيثٌ كأنِّي أنظرُ إليه يطوفُ خلفَها يَبكي ودموعُهُ تسيلُ على لحيتِهِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ للعباسِ يا عباسُ ألا تعجبُ من حبِّ مغيثٍ بريرةَ ومن بغضِ بريرةَ مغيثًا فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لو راجعْتِيهِ فإنَّهُ أبو ولدِكِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: النسائي | المصدر: السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم: 5937
خلاصة حكم المحدث: صالح
15 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّ خالدَ بنَ الوليدِ دخل مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيتَ ميمونةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأُتيَ بضبٍّ محنوذٍ فأهوى إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَه فقال بعضُ النسوةِ اللاتي في بيتِ ميمونةَ أخبروا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يريد أن يأكلَ قالوا هو ضبٌّ فرفع يدَه قال فقلتُ أحرامٌ هو قال لا ولكنه لم يكن بأرضِ قومي فأجدُني أعافُه قال فاجتررتُه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينظرُ فلم يمنعْني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم: 1/162 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- عنِ ابنِ عباسٍ أنَّ خالدَ بنَ الوليدِ دخل مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيتَ ميمونةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأُتيَ بضبٍّ محنوذٍ فأهوى إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَه فقال بعضُ النسوةِ اللاتي في بيتِ ميمونةَ أخبروا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يريد أن يأكلَ قالوا هو ضبٌّ فرفع يدَه قال فقلتُ أحرامٌ هو قال لا ولكنه لم يكن بأرضِ قومي فأجدُني أعافُه قال فاجتررتُه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينظرُ فلم يمنعْني.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن جرير الطبري | المصدر: مسند عمر
الصفحة أو الرقم: 1/162
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
