نتائج البحث لغير المتخصص (9). نتائج البحث للمتخصص (65).
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | انظر شرح الحديث رقم 77442
- أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ المؤذِّنينَ يَفضُلونَنا بأذانِهم، فقال: قُلْ كما يقولونَ، ثمَّ سَلْ تُعْطَه..
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: ابن كثير | المصدر: الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/179
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
2 - أنَّ رَجُلًا قال لرَسولِ اللهِ: إنَّ المؤَذِّنينَ يَفضُلونَنا بأذانِهم، فقال رَسولُ اللهِ: قُلْ كما يقولونَ، فإذا انتهَيتَ فسَلْ تُعْطَه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي | انظر شرح الحديث رقم 77434
- أنَّ رَجُلًا قال لرَسولِ اللهِ: إنَّ المؤَذِّنينَ يَفضُلونَنا بأذانِهم، فقال رَسولُ اللهِ: قُلْ كما يقولونَ، فإذا انتهَيتَ فسَلْ تُعْطَه.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: ابن كثير | المصدر: الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/228
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد قوي
3 - كان أذان ابن عمر: الله أكبر الله أكبر شهدت أن لا إله إلا الله شهدت أن لا إله إلا الله شهدت أن لا إله إلا الله ثلاثاً شهدت أن محمداً رسول الله شهدت أن محمداً رسول الله شهدت أن محمدا رسول الله ثلاثاً حي على الصلاة ثلاثاً حي على الفلاح ثلاثاً أحسبه قال: لا إله إلا الله.
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/51 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وهو غريب جدا
توضيح حكم المحدث: إشارة إلى عدم ثبوته عنده
- كان أذان ابن عمر: الله أكبر الله أكبر شهدت أن لا إله إلا الله شهدت أن لا إله إلا الله شهدت أن لا إله إلا الله ثلاثاً شهدت أن محمداً رسول الله شهدت أن محمداً رسول الله شهدت أن محمدا رسول الله ثلاثاً حي على الصلاة ثلاثاً حي على الفلاح ثلاثاً أحسبه قال: لا إله إلا الله..
الراوي: نافع مولى ابن عمر | المحدث: ابن كثير | المصدر: الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/51
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح وهو غريب جدا
4 - كان آخِرُ أذان بلال: لا إلهَ إلا الله، والله أكبرُ.
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/65 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد ولكن هذه الزيادة غريبة جداً
توضيح حكم المحدث: إشارة إلى ضعف الزيادة
- كان آخِرُ أذان بلال: لا إلهَ إلا الله، والله أكبرُ..
الراوي: سويد بن غفلة | المحدث: ابن كثير | المصدر: الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/65
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد ولكن هذه الزيادة غريبة جداً
5 - كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصُّفَّةِ، فوُضِعَ لنا طعامٌ، فأكَلْنا، فأُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فصلَّيْنا ولم نتوضَّأْ.
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 2/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
- كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصُّفَّةِ، فوُضِعَ لنا طعامٌ، فأكَلْنا، فأُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فصلَّيْنا ولم نتوضَّأْ..
الراوي: عبدالله بن الحارث | المحدث: ابن كثير | المصدر: الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 2/114
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
6 - رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي وهو على راحلتِه النَّوافلَ في كلِّ جهةٍ، ولكنَّه يخفِضُ السُّجودَ مِن الرَّكعةِ، ويُومِئُ إيماءً.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 2/182 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | انظر شرح الحديث رقم 122509
- رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي وهو على راحلتِه النَّوافلَ في كلِّ جهةٍ، ولكنَّه يخفِضُ السُّجودَ مِن الرَّكعةِ، ويُومِئُ إيماءً..
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن كثير | المصدر: الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 2/182
خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط مسلم
التخريج: أخرجه البخاري (400)، ومسلم (540) بمعناه، وأحمد (14189) باختلاف يسير.
7 - خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نقرَأُ القُرْآنَ وفينا الأعرابيُّ والأَعْجمِيُّ، فقال: اقرَؤُوا؛ فكُلٌّ حسَنٌ، وسيَجيءُ أقوامٌ يُقِيمونَه كما يُقامُ القِدْحُ، يتعجَّلونَه ولا يتأجَّلونَه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 2/433 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده [وله شاهد] | انظر شرح الحديث رقم 77177
- خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نقرَأُ القُرْآنَ وفينا الأعرابيُّ والأَعْجمِيُّ، فقال: اقرَؤُوا؛ فكُلٌّ حسَنٌ، وسيَجيءُ أقوامٌ يُقِيمونَه كما يُقامُ القِدْحُ، يتعجَّلونَه ولا يتأجَّلونَه..
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن كثير | المصدر: الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 2/433
خلاصة حكم المحدث: لا بأس بإسناده [وله شاهد]
التخريج: أخرجه أبو داود (830) واللفظ له، وأحمد (15308)
8 - أنَّ أبا هريرةَ قدِم المدينةَ في رهطٍ من قومِه والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بخيبرَ وقد استخلف سِباعَ بنَ عُرْفُطَةَ على المدينةِ. قال: فانتهيتُ إليه وهو يقرأُ في صلاةِ الصبحِ في الركعةِ الأولى بـ {كهيعص} [مريم: 1] وفي الثانيةِ {ويل للمطففين} [المطففين: 1] قال: فقلتُ لنفسي: ويلٌ لفلانٍ! إذا اكتال اكتال بالوافي وإذا كال كال بالنَّاقصِ. قال: فلما صلَّى زوَّدنا شيئًا حتى أتينا خيبرَ وقد افتتحَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيبرَ قال: فكلَّم المسلمين فأشركونا في سهامِهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/154 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- أنَّ أبا هريرةَ قدِم المدينةَ في رهطٍ من قومِه والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بخيبرَ وقد استخلف سِباعَ بنَ عُرْفُطَةَ على المدينةِ. قال: فانتهيتُ إليه وهو يقرأُ في صلاةِ الصبحِ في الركعةِ الأولى بـ {كهيعص} [مريم: 1] وفي الثانيةِ {ويل للمطففين} [المطففين: 1] قال: فقلتُ لنفسي: ويلٌ لفلانٍ! إذا اكتال اكتال بالوافي وإذا كال كال بالنَّاقصِ. قال: فلما صلَّى زوَّدنا شيئًا حتى أتينا خيبرَ وقد افتتحَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيبرَ قال: فكلَّم المسلمين فأشركونا في سهامِهم..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن كثير | المصدر: الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/154
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في صلاةِ المغربِ بسورةِ آلِ عمرانَ فقرأ فيها في ركعتينِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في صلاةِ المغربِ بسورةِ آلِ عمرانَ فقرأ فيها في ركعتينِ..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن كثير | المصدر: الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/179
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
