ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم: 323 | خلاصة حكم المحدث : الحديث بمجموع طرقه صحيح | انظر شرح الحديث رقم 74665
- إنِّي قمْتُ فيكُمْ كمقامِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فِينا فقال : أوصيكُمْ بأصحابِي ، ثمَّ الذينَ يلونَهُمْ ، ثمَّ الذينَ يلونَهمْ ، ثمَّ يَفشو الكذبُ ، حتَّى يحلفَ الرجلُ ولا يستحلفُ ، ويشهدَ ولا يُسْتَشْهَدُ ، فمَنْ أرادَ مِنكمْ بحبوحةَ الجنةِ فليلزمِ الجماعةَ ، فإنَّ الشيطانَ معَ الواحدِ ، وهوَ مِنَ الاثنينِ أبعدُ ، ألا لا يخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ إلا كان ثالثَهُما الشيطانُ – قالها ثلاثًا – وعليكُمْ بالجماعةِ فإنَّ الشيطانَ معَ الواحدِ وهوَ مِنَ الاثنينِ أبعدُ ، ألا ومَنْ سرَّتْهُ حسنتُهُ ، وساءَتهُ سيئتُهُ ، فهوَ مؤمنٌ.
الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: الوادعي | المصدر: أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم: 323
خلاصة حكم المحدث: الحديث بمجموع طرقه صحيح
2 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يتَباهى النَّاسُ في المساجِدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم: 637 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 73520
- لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يتَباهى النَّاسُ في المساجِدِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الوادعي | المصدر: صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم: 637
خلاصة حكم المحدث: صحيح
3 - إنَّ ممَّا دعانا إلى الإسلامِ – معَ رحمةِ اللهِ تعالى وهُداهُ لنا – لمَّا كنَّا نسمعُ مِن رجالِ اليهودِ وكنَّا أهلَ شِركٍ أصحابَ أوثانٍ وكانوا أهلَ كتابٍ عندَهم علمٌ لَيسَ لنا وكانت لا تزالُ بَينَنا وبينَهم شرورٌ فإذا نِلنا مِنهم بعضَ ما يكرهونَ قالوا لنا إنَّهُ قد تقاربَ زمانُ نبيٍّ يُبعثُ الآنَ نقتلُكم معهُ قتلَ عادٍ وإرمَ فكنَّا كثيرًا ما نسمعُ ذلكَ منهم فلمَّا بعثَ اللهُ رسولَه صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ أجبناهُ حينَ دعانا إلى اللهِ تعالى وعرَفنا ما كانوا يتَوعَّدونَنا بهِ فبادَرناهُم إليهِ فآمنَّا بهِ وكفروا بهِ ففينا وفيهم نزلَت هذه الآياتُ مِن البقرةِ {وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ}
الراوي : رجال من قوم عاصم بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح أسباب النزول
الصفحة أو الرقم: 26 | خلاصة حكم المحدث : حسن
- إنَّ ممَّا دعانا إلى الإسلامِ – معَ رحمةِ اللهِ تعالى وهُداهُ لنا – لمَّا كنَّا نسمعُ مِن رجالِ اليهودِ وكنَّا أهلَ شِركٍ أصحابَ أوثانٍ وكانوا أهلَ كتابٍ عندَهم علمٌ لَيسَ لنا وكانت لا تزالُ بَينَنا وبينَهم شرورٌ فإذا نِلنا مِنهم بعضَ ما يكرهونَ قالوا لنا إنَّهُ قد تقاربَ زمانُ نبيٍّ يُبعثُ الآنَ نقتلُكم معهُ قتلَ عادٍ وإرمَ فكنَّا كثيرًا ما نسمعُ ذلكَ منهم فلمَّا بعثَ اللهُ رسولَه صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ أجبناهُ حينَ دعانا إلى اللهِ تعالى وعرَفنا ما كانوا يتَوعَّدونَنا بهِ فبادَرناهُم إليهِ فآمنَّا بهِ وكفروا بهِ ففينا وفيهم نزلَت هذه الآياتُ مِن البقرةِ {وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ}.
الراوي: رجال من قوم عاصم بن عمر | المحدث: الوادعي | المصدر: صحيح أسباب النزول
الصفحة أو الرقم: 26
خلاصة حكم المحدث: حسن
4 - مدَدتُ يدي إلى النَّبيِّ - صلَّى اللهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - وأنا غلامٌ ليبايعَني فلم يبايعْني
الراوي : الهرماس بن زياد الباهلي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 1199 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 70442
التخريج : أخرجه النسائي (4183) واللفظ له، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ)) (2488) بنحوه
- مدَدتُ يدي إلى النَّبيِّ - صلَّى اللهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - وأنا غلامٌ ليبايعَني فلم يبايعْني.
الراوي: الهرماس بن زياد الباهلي | المحدث: الوادعي | المصدر: الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 1199
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج: أخرجه النسائي (4183) واللفظ له، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ)) (2488) بنحوه
5 - عنِ ابنِ عمرَ قال : لقد رأيتُ يومَ حُنَينٍ وإنَّ الفئتَينِ لَموَلِّيتان وما معَ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ – مائةُ رجلٍ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 783 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 80901
- عنِ ابنِ عمرَ قال : لقد رأيتُ يومَ حُنَينٍ وإنَّ الفئتَينِ لَموَلِّيتان وما معَ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ – مائةُ رجلٍ ..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الوادعي | المصدر: الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 783
خلاصة حكم المحدث: حسن
6 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- جالسًا عندَ الرُّكنِ - قالَ - فرفعَ بصرَهُ إلى السَّماءِ فضحِكَ فقالَ : لعنَ اللَّهُ اليَهودَ ثلاثًا . إنَّ اللَّهَ تعالى حرَّمَ عليهمُ الشُّحومَ فباعوها وأكَلوا أثمانَها وإنَّ اللَّهَ تعالى إذا حرَّمَ علَى قَومٍ أكْلَ شيءٍ حرَّمَ عليهِم ثمنَهُ ولم يقُل في حديثِ خالدِ بنِ عبدِ اللَّهِ الطَّحَّانِ رأيتُ وقالَ قاتلَ اللَّهُ اليَهودَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 656 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث
- رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- جالسًا عندَ الرُّكنِ - قالَ - فرفعَ بصرَهُ إلى السَّماءِ فضحِكَ فقالَ : لعنَ اللَّهُ اليَهودَ ثلاثًا . إنَّ اللَّهَ تعالى حرَّمَ عليهمُ الشُّحومَ فباعوها وأكَلوا أثمانَها وإنَّ اللَّهَ تعالى إذا حرَّمَ علَى قَومٍ أكْلَ شيءٍ حرَّمَ عليهِم ثمنَهُ ولم يقُل في حديثِ خالدِ بنِ عبدِ اللَّهِ الطَّحَّانِ رأيتُ وقالَ قاتلَ اللَّهُ اليَهودَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الوادعي | المصدر: الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 656
خلاصة حكم المحدث: صحيح
7 - نهَى رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- عن ثمنِ الكلبِ وإن جاءَ يطلبُ ثمنَ الكلبِ فاملَأْ كفَّهُ ترابًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 655 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 111524
- نهَى رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- عن ثمنِ الكلبِ وإن جاءَ يطلبُ ثمنَ الكلبِ فاملَأْ كفَّهُ ترابًا.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الوادعي | المصدر: الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 655
خلاصة حكم المحدث: صحيح
8 - يا رسولَ اللَّهِ حدِّثني بعَملٍ أستَقيمُ علَيهِ وأعمَلُهُ قالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - : علَيكَ بالهِجرةِ فإنَّهُ لا مِثلَ لَها .
الراوي : أبو فاطمة الإيادي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 1260 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 71732
- يا رسولَ اللَّهِ حدِّثني بعَملٍ أستَقيمُ علَيهِ وأعمَلُهُ قالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - : علَيكَ بالهِجرةِ فإنَّهُ لا مِثلَ لَها ..
الراوي: أبو فاطمة الإيادي | المحدث: الوادعي | المصدر: الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 1260
خلاصة حكم المحدث: حسن
9 - لا يأخُذَنَّ أحدُكُم مَتاعَ أخيهِ لاعبًا ولا جادًّا .
الراوي : يزيد بن عبدالله والد السائب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 1218 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 71831
- لا يأخُذَنَّ أحدُكُم مَتاعَ أخيهِ لاعبًا ولا جادًّا ..
الراوي: يزيد بن عبدالله والد السائب | المحدث: الوادعي | المصدر: الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 1218
خلاصة حكم المحدث: صحيح
10 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : كانَتِ المرأةُ تَكونُ مِقلاتًا فتجعلُ على نَفسِها إن عاشَ لَها ولَدٌ أن تُهَوِّدَهُ ، فلمَّا أُجْليَت بَنو النَّضيرِ كانَ فيهم مِن أبناءِ الأنصارِ فَقالوا : لا نَدَعُ أبناءَنا ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 603 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | انظر شرح الحديث رقم 85060
- عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : كانَتِ المرأةُ تَكونُ مِقلاتًا فتجعلُ على نَفسِها إن عاشَ لَها ولَدٌ أن تُهَوِّدَهُ ، فلمَّا أُجْليَت بَنو النَّضيرِ كانَ فيهم مِن أبناءِ الأنصارِ فَقالوا : لا نَدَعُ أبناءَنا ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الوادعي | المصدر: الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 603
خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط الشيخين
11 - كنتُ جالسًا وسُلَيْمانُ بنُ صُرَدٍ وخالدُ بنُ عُرفُطةَ ، فذَكَروا أنَّ رجلًا توُفِّيَ ماتَ ببطنِهِ ، فإذا هما يشتَهيانِ أن يَكونا شَهِدا جَنازتَهُ ، فقالَ أحدُهُما للآخرِ: ألَم يَقُلْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ مَن يقتلهُ بطنُهُ ، لَن يعذَّبَ في قبرِهِ فقالَ الآخرُ: بلَى .
الراوي : سليمان بن صرد | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 454 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 71415
- كنتُ جالسًا وسُلَيْمانُ بنُ صُرَدٍ وخالدُ بنُ عُرفُطةَ ، فذَكَروا أنَّ رجلًا توُفِّيَ ماتَ ببطنِهِ ، فإذا هما يشتَهيانِ أن يَكونا شَهِدا جَنازتَهُ ، فقالَ أحدُهُما للآخرِ: ألَم يَقُلْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ مَن يقتلهُ بطنُهُ ، لَن يعذَّبَ في قبرِهِ فقالَ الآخرُ: بلَى ..
الراوي: سليمان بن صرد | المحدث: الوادعي | المصدر: الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 454
خلاصة حكم المحدث: صحيح
12 - كنَّا نصلِّي المغرِبَ معَ النَّبيِّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - ثمَّ نَرمي فيَرَى أحدُنا موضعَ نبلِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 67 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (416) واللفظ له، والبيهقي (2189)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1638)
- كنَّا نصلِّي المغرِبَ معَ النَّبيِّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - ثمَّ نَرمي فيَرَى أحدُنا موضعَ نبلِهِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الوادعي | المصدر: الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 67
خلاصة حكم المحدث: صحيح ، رجاله رجال الصحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (416) واللفظ له، والبيهقي (2189)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1638)
13 - صلَّيتُ إلى جَنبِ ابنِ عمرَ ، فوَضَعتُ يديَّ على خاصرَتيَّ ، فلمَّا صلَّى ، قالَ : هذا الصَّلبُ في الصَّلاةِ، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ يَنهَى عنهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 737 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله ثقات
- صلَّيتُ إلى جَنبِ ابنِ عمرَ ، فوَضَعتُ يديَّ على خاصرَتيَّ ، فلمَّا صلَّى ، قالَ : هذا الصَّلبُ في الصَّلاةِ، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ يَنهَى عنهُ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الوادعي | المصدر: الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 737
خلاصة حكم المحدث: صحيح ، رجاله ثقات
14 - أوَّلُ ما يحاسَبُ بِه العبدُ يومَ القيامةِ صلاتُهُ، فإن أتَمَّها كُتبت لَه تامَّةً، وإن لم يَكن أتَمَّها قالَ : انظُروا تجِدونَ لعبدي مِن تطوُّعٍ، فأَكمِلوا ما ضيَّعَ من فريضتِه ثُمَّ الزَّكاةُ، ثُمَّ تؤخَذُ الأعمالُ على حَسبِ ذلِكَ .
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 1521 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 71463
- أوَّلُ ما يحاسَبُ بِه العبدُ يومَ القيامةِ صلاتُهُ، فإن أتَمَّها كُتبت لَه تامَّةً، وإن لم يَكن أتَمَّها قالَ : انظُروا تجِدونَ لعبدي مِن تطوُّعٍ، فأَكمِلوا ما ضيَّعَ من فريضتِه ثُمَّ الزَّكاةُ، ثُمَّ تؤخَذُ الأعمالُ على حَسبِ ذلِكَ ..
الراوي: رجل من الصحابة | المحدث: الوادعي | المصدر: الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 1521
خلاصة حكم المحدث: صحيح
15 - لو أنَّكُم كنتُم توَكَّلونَ على اللَّهِ حقَّ توَكُّلِه لرُزقتُم كما تُرزَقُ الطَّيرُ تَغدو خِماصًا وتروحُ بطانًا .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 994 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 83772
التخريج : أخرجه الترمذي (2344) واللفظ له، وابن ماجه (4164)، وأحمد (205).
- لو أنَّكُم كنتُم توَكَّلونَ على اللَّهِ حقَّ توَكُّلِه لرُزقتُم كما تُرزَقُ الطَّيرُ تَغدو خِماصًا وتروحُ بطانًا ..
الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: الوادعي | المصدر: الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 994
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج: أخرجه الترمذي (2344) واللفظ له، وابن ماجه (4164)، وأحمد (205).
