مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
النتائج أكثر من 15000. زمن البحث بالثانية ( 0.037 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تزوَّجَ ميمونةَ وَهوَ مُحرِمٌ .

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : سعيد بن المسيب | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 1844 | خلاصة حكم المحدث : وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم


- إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تزوَّجَ ميمونةَ وَهوَ مُحرِمٌ .. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: سعيد بن المسيب | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 1844 خلاصة حكم المحدث: وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبطل شهادةَ رجلٍ من كذِبِه

الراوي : موسى بن شيبة | المحدث : معمر بن راشد الأزدي | المصدر : تهذيب التهذيب

الصفحة أو الرقم: 10/349 | خلاصة حكم المحدث : لا أدري كذب على الله أم على رسوله


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبطل شهادةَ رجلٍ من كذِبِه. الراوي: موسى بن شيبة | المحدث: معمر بن راشد الأزدي | المصدر: تهذيب التهذيب الصفحة أو الرقم: 10/349 خلاصة حكم المحدث: لا أدري كذب على الله أم على رسوله

3 - مَن سَألَ وله ما يُغْنيهِ، كانتْ خُدُوشًا - أو كُدُوحًا - في وجْهِه يومَ القيامةِ. فقال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، ماذا غِناهُ؟ قال: خمسون دِرهمًا، أو قيمتُها ذهبًا.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : تاريخ بغداد

الصفحة أو الرقم: 3/424 | خلاصة حكم المحدث : قد سمعته من حكيم إني أخاف الله أن أحدثه

التخريج : أخرجه أبو داود (1626)، والترمذي (650)، والنسائي (2592)، وابن ماجه (1840)، وأحمد (4440) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/205) واللفظ له


- مَن سَألَ وله ما يُغْنيهِ، كانتْ خُدُوشًا - أو كُدُوحًا - في وجْهِه يومَ القيامةِ. فقال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، ماذا غِناهُ؟ قال: خمسون دِرهمًا، أو قيمتُها ذهبًا.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعبة بن الحجاج | المصدر: تاريخ بغداد الصفحة أو الرقم: 3/424 خلاصة حكم المحدث: قد سمعته من حكيم إني أخاف الله أن أحدثه التخريج: أخرجه أبو داود (1626)، والترمذي (650)، والنسائي (2592)، وابن ماجه (1840)، وأحمد (4440) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/205) واللفظ له

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أن يأكُلَ وهو جنبٌ توضَّأ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : الجرح والتعديل

الصفحة أو الرقم: 1/159 | خلاصة حكم المحدث : [ متروك ]


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أن يأكُلَ وهو جنبٌ توضَّأ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: شعبة بن الحجاج | المصدر: الجرح والتعديل الصفحة أو الرقم: 1/159 خلاصة حكم المحدث: [ متروك ]

5 - عن عليٍّ قال : لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مِصرٍ جامعٍ

الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 1/469 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- عن عليٍّ قال : لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مِصرٍ جامعٍ. الراوي: عبدالله بن سلمة | المحدث: شعبة بن الحجاج | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 1/469 خلاصة حكم المحدث: منكر

6 - سُئل عليٌّ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ عمَّن لم يقرأ فقال : أتمَّ الرُّكوعُ والسُّجودَ وقضيتَ صلاتَك

الراوي : الحارث الأعور | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : خير الكلام

الصفحة أو الرقم: 60 | خلاصة حكم المحدث : لم يسمع أبو إسحاق من الحرث إلا أربعة ليس هذا فيها ولا تقوم به الحجة


- سُئل عليٌّ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ عمَّن لم يقرأ فقال : أتمَّ الرُّكوعُ والسُّجودَ وقضيتَ صلاتَك. الراوي: الحارث الأعور | المحدث: شعبة بن الحجاج | المصدر: خير الكلام الصفحة أو الرقم: 60 خلاصة حكم المحدث: لم يسمع أبو إسحاق من الحرث إلا أربعة ليس هذا فيها ولا تقوم به الحجة

7 - نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عن الجز

الراوي : عطاء بن يعمر | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : تهذيب التهذيب

الصفحة أو الرقم: 1/494 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح


- نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عن الجز. الراوي: عطاء بن يعمر | المحدث: سفيان الثوري | المصدر: تهذيب التهذيب الصفحة أو الرقم: 1/494 خلاصة حكم المحدث: لم يصح

8 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ لا مهرَ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ

الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 7/240 | خلاصة حكم المحدث : منكر

التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/40)، والدارقطني (3/246)، والبيهقي (14777)


- عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ لا مهرَ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ. الراوي: الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث: سفيان الثوري | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 7/240 خلاصة حكم المحدث: منكر التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/40)، والدارقطني (3/246)، والبيهقي (14777)

9 - عن عبدِ اللهِ في المسحِ على الخفين

الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : الجرح والتعديل

الصفحة أو الرقم: 6/167 | خلاصة حكم المحدث : كذب


- عن عبدِ اللهِ في المسحِ على الخفين. الراوي: شقيق بن سلمة | المحدث: سفيان الثوري | المصدر: الجرح والتعديل الصفحة أو الرقم: 6/167 خلاصة حكم المحدث: كذب

10 - أنَّه أوصَى إذا مات أن يوضَعَ في فمِه شعرٌ من شعْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : حماد بن سلمة | المصدر : تهذيب التهذيب

الصفحة أو الرقم: 11/317 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- أنَّه أوصَى إذا مات أن يوضَعَ في فمِه شعرٌ من شعْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: حماد بن سلمة | المصدر: تهذيب التهذيب الصفحة أو الرقم: 11/317 خلاصة حكم المحدث: منكر

11 - لا تصوموا يومَ السبتِ إلا في ما افتُرِضَ عليكم وإن لم يجدْ أحدُكم إلا لِحَاءَ عنبةٍ أو عودَ شجرةٍ فليمضغْه

الراوي : الصماء بنت بسر المازني | المحدث : الإمام مالك | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 2421 | خلاصة حكم المحدث : كذب

التخريج : أخرجه أبو داود (2421)، والترمذي (744)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2762)، وابن ماجه بعد حديث (1726) باختلاف يسير


- لا تصوموا يومَ السبتِ إلا في ما افتُرِضَ عليكم وإن لم يجدْ أحدُكم إلا لِحَاءَ عنبةٍ أو عودَ شجرةٍ فليمضغْه. الراوي: الصماء بنت بسر المازني | المحدث: الإمام مالك | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 2421 خلاصة حكم المحدث: كذب التخريج: أخرجه أبو داود (2421)، والترمذي (744)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2762)، وابن ماجه بعد حديث (1726) باختلاف يسير

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي من الليلِ ثلاثَ عشرةَ ركعةً يُوترُ منها بخمسٍ لا يجلسُ في شيٍء من الخمسِ حتى يجلسَ في الآخرةِ منهُنَّ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام مالك | المصدر : الاستذكار

الصفحة أو الرقم: 2/97 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي من الليلِ ثلاثَ عشرةَ ركعةً يُوترُ منها بخمسٍ لا يجلسُ في شيٍء من الخمسِ حتى يجلسَ في الآخرةِ منهُنَّ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الإمام مالك | المصدر: الاستذكار الصفحة أو الرقم: 2/97 خلاصة حكم المحدث: منكر

13 - لا تصوموا يومَ السَّبتِ إلَّا فيما افتُرضَ عليكُم فإن لَم يَجِد أحدُكم إلَّا عودَ عِنبٍ أو لحاءِ شجَرةٍ فليَمضُغها

الراوي : الصماء بنت بسر المازني | المحدث : الإمام مالك | المصدر : تنقيح تحقيق التعليق

الصفحة أو الرقم: 2/360 | خلاصة حكم المحدث : كذب

التخريج : أخرجه أبو داود (2421)، والترمذي (744)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2762)، وابن ماجه بعد حديث (1726) باختلاف يسير


- لا تصوموا يومَ السَّبتِ إلَّا فيما افتُرضَ عليكُم فإن لَم يَجِد أحدُكم إلَّا عودَ عِنبٍ أو لحاءِ شجَرةٍ فليَمضُغها. الراوي: الصماء بنت بسر المازني | المحدث: الإمام مالك | المصدر: تنقيح تحقيق التعليق الصفحة أو الرقم: 2/360 خلاصة حكم المحدث: كذب التخريج: أخرجه أبو داود (2421)، والترمذي (744)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2762)، وابن ماجه بعد حديث (1726) باختلاف يسير

14 - أنَّ العباسَ قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إنِّي مسلمٌ وفي روايةٍ لهم أنَّ الأسرَى قالوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ آمنَّا بكَ وبمَا جئتَ بهِ ولَنَنصحنَّ لكَ على قومِنا فنزَلت الآيةُ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى } الآية قال العباسُ افتديت بأربعين أوقيةً وقدْ آتًاني اللهُ أربعينَ عبدًا وإنِّي لأرجو المغفرةَ

الراوي : - | المحدث : الإمام مالك | المصدر : عارضة الأحوذي

الصفحة أو الرقم: 6/174 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- أنَّ العباسَ قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إنِّي مسلمٌ وفي روايةٍ لهم أنَّ الأسرَى قالوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ آمنَّا بكَ وبمَا جئتَ بهِ ولَنَنصحنَّ لكَ على قومِنا فنزَلت الآيةُ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى } الآية قال العباسُ افتديت بأربعين أوقيةً وقدْ آتًاني اللهُ أربعينَ عبدًا وإنِّي لأرجو المغفرةَ. الراوي: - | المحدث: الإمام مالك | المصدر: عارضة الأحوذي الصفحة أو الرقم: 6/174 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

15 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ في امرأةِ المفقودِ ، قال : إن جاء زوجُها وقد تزوَّجت خُيِّرَ بينَ امرأتِه وبينَ صداقِها ، فإن اختار الصداقَ كان على زوجِها الآخرِ ، وإن اختار امرأتَه اعتدَّت حتى تحِلَّ ثم ترجعَ إلى زوجِها الأولِ ، وكان لها من زوجِها الآخرِ مهرُها بما استحلَّ من فرجِها

الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الإمام مالك | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 7/446 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ في امرأةِ المفقودِ ، قال : إن جاء زوجُها وقد تزوَّجت خُيِّرَ بينَ امرأتِه وبينَ صداقِها ، فإن اختار الصداقَ كان على زوجِها الآخرِ ، وإن اختار امرأتَه اعتدَّت حتى تحِلَّ ثم ترجعَ إلى زوجِها الأولِ ، وكان لها من زوجِها الآخرِ مهرُها بما استحلَّ من فرجِها. الراوي: سعيد بن المسيب | المحدث: الإمام مالك | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 7/446 خلاصة حكم المحدث: منكر
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أنس بن مالك (2903).
  • أبو هريرة (2882).
  • عبدالله بن عباس (2590).
  • عبدالله بن عمر (1978).
  • عائشة أم المؤمنين (1653).
  • جابر بن عبدالله (1277).
  • علي بن أبي طالب (1022).
  • عبدالله بن مسعود (853).
  • أبو سعيد الخدري (672).

المصدر

  • السلسلة الضعيفة (3898).
  • ضعيف الجامع (3094).
  • ضعيف الترغيب (1776).
  • الكامل في الضعفاء (1245).
  • موضوعات ابن الجوزي (1078).
  • العلل المتناهية (693).
  • ميزان الاعتدال (659).
  • ضعيف أبي داود (647).
  • ضعيف ابن ماجه (642).
  • الجامع الصغير (628).

المحدث

  • الألباني (12055).
  • ابن الجوزي (1751).
  • الذهبي (1393).
  • ابن عدي (1313).
  • ابن حجر العسقلاني (1053).
  • ابن كثير (794).
  • السيوطي (694).
  • المنذري (563).
  • أبو نعيم (535).
  • شعيب الأرناووط (479).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أنس بن مالك (2903).
  • أبو هريرة (2882).
  • عبدالله بن عباس (2590).
  • عبدالله بن عمر (1978).
  • عائشة أم المؤمنين (1653).
  • جابر بن عبدالله (1277).
  • علي بن أبي طالب (1022).
  • عبدالله بن مسعود (853).
  • أبو سعيد الخدري (672).

المصدر

  • السلسلة الضعيفة (3898).
  • ضعيف الجامع (3094).
  • ضعيف الترغيب (1776).
  • الكامل في الضعفاء (1245).
  • موضوعات ابن الجوزي (1078).
  • العلل المتناهية (693).
  • ميزان الاعتدال (659).
  • ضعيف أبي داود (647).
  • ضعيف ابن ماجه (642).
  • الجامع الصغير (628).

المحدث

  • الألباني (12055).
  • ابن الجوزي (1751).
  • الذهبي (1393).
  • ابن عدي (1313).
  • ابن حجر العسقلاني (1053).
  • ابن كثير (794).
  • السيوطي (694).
  • المنذري (563).
  • أبو نعيم (535).
  • شعيب الأرناووط (479).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ