نتائج البحث لغير المتخصص (64). نتائج البحث للمتخصص (206).
التشكيل عرض كامل الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/417 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
- عن عليٍّ يقولُ : أوصى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا يُغَسِّلَه غيري فإنه لا يرى أحدٌ عَورتي إلا طُمِستْ عيناه.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/417
خلاصة حكم المحدث: منكر جدا
2 - يا عليُّ ، لو أنَّ عبدًا عبدَ اللهَ ألفَ عامٍ ، وكان لهُ مثلَ أُحُدٍ ذهبًا فأنفقَه في سبيلِ اللهِ وحجَّ ألفَ سنةٍ على قدميْهِ ، ثم قُتِلَ بين الصفا والمروةِ مظلومًا ثم لم يُوالِكَ ، لم يَرَحْ رائحةَ الجنةِ ولم يدخُلَها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/597 | خلاصة حكم المحدث : باطل
- يا عليُّ ، لو أنَّ عبدًا عبدَ اللهَ ألفَ عامٍ ، وكان لهُ مثلَ أُحُدٍ ذهبًا فأنفقَه في سبيلِ اللهِ وحجَّ ألفَ سنةٍ على قدميْهِ ، ثم قُتِلَ بين الصفا والمروةِ مظلومًا ثم لم يُوالِكَ ، لم يَرَحْ رائحةَ الجنةِ ولم يدخُلَها.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/597
خلاصة حكم المحدث: باطل
3 - إذا سمعتُم بموتِ مؤمنٍ أو مؤمنةٍ فبادِروا إلى الجنةِ ؛ فإنه إذا مات مؤمنٌ أمر اللهُ جِبرائيلَ أن يناديَ : رحم اللهُ مَنْ شهِد جنازةَ هذا العبدِ ؛ فمَنْ شهِدها غُفِر له وكتَب اللهُ لمن شهِدها بكلِّ قدَمٍ اثنتى عشرةَ حِجةً وعمرةً ، وكتب له بكلِّ تكبيرةٍ عليها ثوابُ اثنى عشر ألفِ شهيدٍ ، وكأنما أعتق بكلِّ شعرةٍ على بدنِه رقبَةً ، وأعطاه اللهُ بكلِّ حرفٍ مِنْ دعائِه ثوابَ نبيٍّ ، وأعطاه قنطارًا ، وكتب له عبادةَ سنةٍ ، وأعطاه بكلِّ مرةٍ يأخذُ السريرَ مدينةً في الجنةِ ، واستغفر له ملائكةُ السمواتِ . . وفضلُ الماشي خلفَها كفضلي على أدناكم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/124 | خلاصة حكم المحدث : باطل قطعا
- إذا سمعتُم بموتِ مؤمنٍ أو مؤمنةٍ فبادِروا إلى الجنةِ ؛ فإنه إذا مات مؤمنٌ أمر اللهُ جِبرائيلَ أن يناديَ : رحم اللهُ مَنْ شهِد جنازةَ هذا العبدِ ؛ فمَنْ شهِدها غُفِر له وكتَب اللهُ لمن شهِدها بكلِّ قدَمٍ اثنتى عشرةَ حِجةً وعمرةً ، وكتب له بكلِّ تكبيرةٍ عليها ثوابُ اثنى عشر ألفِ شهيدٍ ، وكأنما أعتق بكلِّ شعرةٍ على بدنِه رقبَةً ، وأعطاه اللهُ بكلِّ حرفٍ مِنْ دعائِه ثوابَ نبيٍّ ، وأعطاه قنطارًا ، وكتب له عبادةَ سنةٍ ، وأعطاه بكلِّ مرةٍ يأخذُ السريرَ مدينةً في الجنةِ ، واستغفر له ملائكةُ السمواتِ . . وفضلُ الماشي خلفَها كفضلي على أدناكم.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/124
خلاصة حكم المحدث: باطل قطعا
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/351)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/225) بنحوه، وأورده الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (2/124) واللفظ له
4 - ادَّهنوا بالبانِ فإنَّه أحظَى لكم عند نسائِكم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 239 | خلاصة حكم المحدث : وضعه العدوي
توضيح حكم المحدث: موضوع
- ادَّهنوا بالبانِ فإنَّه أحظَى لكم عند نسائِكم.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 239
خلاصة حكم المحدث: وضعه العدوي
5 - استَوْصوا بالعباسِ خيرًا ، فإنه عمي وصِنوُ أبي .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم: 2/90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- استَوْصوا بالعباسِ خيرًا ، فإنه عمي وصِنوُ أبي ..
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم: 2/90
خلاصة حكم المحدث: إسناده واهٍ
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/43)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (26/314)
6 - ادَّهنوا بالبنفسَجِ فإنَّهُ باردٌ في الصَّيفِ حارٌّ في الشِّتاءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم: 14/272 | خلاصة حكم المحدث : كذب
توضيح حكم المحدث: موضوع
- ادَّهنوا بالبنفسَجِ فإنَّهُ باردٌ في الصَّيفِ حارٌّ في الشِّتاءِ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم: 14/272
خلاصة حكم المحدث: كذب
7 - مَثلي مَثلُ شجرةٍ أَنا أصلُها ، وعليٌّ فرعُها والحسنُ والحُسَيْنُ ثمرتُها والشِّيعةُ وَرقُها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 120 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
- مَثلي مَثلُ شجرةٍ أَنا أصلُها ، وعليٌّ فرعُها والحسنُ والحُسَيْنُ ثمرتُها والشِّيعةُ وَرقُها.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 120
خلاصة حكم المحدث: إسناده مظلم
8 - إنَّ اللهَ جعل لأخِي عليٍّ فضائلَ لا تُحْصى ، فمن أقرَّ بفضيلةٍ لهُ غفر اللهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِه ، ومن كتب فضيلةً لهُ لم تزل الملائكةُ تستغفرُ لهُ ما بقيَ الكتابُ ، ومن استمع إلى فضيلةٍ من فضائلِه غفر اللهُ لهُ الذنوبَ التي اكتسبَها بالنظرِ ، النظرُ إلي عليٍّ عبادةٌ ، ولا يقبلُ اللهُ إيمانَ عبدٍ إلا بولائِه والبراءةِ من أعدائِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/467 | خلاصة حكم المحدث : من أفظع ما وضعه ابن شاذان
توضيح حكم المحدث: موضوع
- إنَّ اللهَ جعل لأخِي عليٍّ فضائلَ لا تُحْصى ، فمن أقرَّ بفضيلةٍ لهُ غفر اللهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِه ، ومن كتب فضيلةً لهُ لم تزل الملائكةُ تستغفرُ لهُ ما بقيَ الكتابُ ، ومن استمع إلى فضيلةٍ من فضائلِه غفر اللهُ لهُ الذنوبَ التي اكتسبَها بالنظرِ ، النظرُ إلي عليٍّ عبادةٌ ، ولا يقبلُ اللهُ إيمانَ عبدٍ إلا بولائِه والبراءةِ من أعدائِه.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/467
خلاصة حكم المحدث: من أفظع ما وضعه ابن شاذان
9 - اختِنوا أولادَكم يومَ السابعِ ، فإنه أطهرُ وأسرعُ نبتًا للحمِ ، إنَّ الأرضَ تنجسُ من بولِ الأقلفِ أربعين يومًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن سليمان الجرجاني شيخ كذاب له نسخة موضوعة على الرضا
- اختِنوا أولادَكم يومَ السابعِ ، فإنه أطهرُ وأسرعُ نبتًا للحمِ ، إنَّ الأرضَ تنجسُ من بولِ الأقلفِ أربعين يومًا.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/8
خلاصة حكم المحدث: [فيه] داود بن سليمان الجرجاني شيخ كذاب له نسخة موضوعة على الرضا
10 - مَنْ قال كلَّ يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ لا إلهَ إِلَّا اللهُ المَلِكُ الحَقُّ المُبينُ كان لهُ أَمانًا مِنَ الفَقْرِ وحَلَّتْ بهِ الغِنَى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 306 | خلاصة حكم المحدث : كأنه موضوع
- مَنْ قال كلَّ يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ لا إلهَ إِلَّا اللهُ المَلِكُ الحَقُّ المُبينُ كان لهُ أَمانًا مِنَ الفَقْرِ وحَلَّتْ بهِ الغِنَى.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 306
خلاصة حكم المحدث: كأنه موضوع
التخريج: أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/280)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/358)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (266) باختلاف يسير
11 - السبتُ لنا ، والأحدُ لشيعتِنا ، والاثنينُ لبَنِي أميةَ ، والثلاثاءُ لشيعتِهم ، والأربعاءُ لبني العبّاسِ ، والخميسُ لشيعتِهم ، والجمعةُ للناسِ جميعا . لما أُسْرِي بي ، سقطَ من عرقِي ، فنبتَ منه الوردُ . ادّهنوا بالبنفسجِ ، فإنه باردٌ في الصيفِ حارٌ في الشتاءِ . من أكلَ رُمانةً بقشرها ، أنارَ اللهُ قلبَهُ أربعينَ ليلةً . الحنّاءُ بعد النّوْرةِ أمانٌ من الجذامِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم: 9/392 | خلاصة حكم المحدث : أباطيل من وضع الضلال
- السبتُ لنا ، والأحدُ لشيعتِنا ، والاثنينُ لبَنِي أميةَ ، والثلاثاءُ لشيعتِهم ، والأربعاءُ لبني العبّاسِ ، والخميسُ لشيعتِهم ، والجمعةُ للناسِ جميعا . لما أُسْرِي بي ، سقطَ من عرقِي ، فنبتَ منه الوردُ . ادّهنوا بالبنفسجِ ، فإنه باردٌ في الصيفِ حارٌ في الشتاءِ . من أكلَ رُمانةً بقشرها ، أنارَ اللهُ قلبَهُ أربعينَ ليلةً . الحنّاءُ بعد النّوْرةِ أمانٌ من الجذامِ ..
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم: 9/392
خلاصة حكم المحدث: أباطيل من وضع الضلال
التخريج: أخرجها ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 106)
باختلاف يسير
12 - جاء أبو موسَى يعودُ الحسنَ فقال له عليٌّ عائدًا جئتَ أم زائرًا قال عائدًا فقال له عليٌّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من عاد مريضًا بُكرةً شيَّعه سبعون ألفَ ملَكٍ كلُّهم يستغفِرُ له حتَّى يُمسيَ وكان له خريفٌ في الجنَّةِ وإن عاده مساءً شيَّعه سبعون ألفَ ملَكٍ كلُّهم يستغفِرُ له حتَّى يُصبِحَ وكان له خريفٌ في الجنَّةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب
الصفحة أو الرقم: 3/1312 | خلاصة حكم المحدث : عن علي موقوفا فهو أصح
- جاء أبو موسَى يعودُ الحسنَ فقال له عليٌّ عائدًا جئتَ أم زائرًا قال عائدًا فقال له عليٌّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من عاد مريضًا بُكرةً شيَّعه سبعون ألفَ ملَكٍ كلُّهم يستغفِرُ له حتَّى يُمسيَ وكان له خريفٌ في الجنَّةِ وإن عاده مساءً شيَّعه سبعون ألفَ ملَكٍ كلُّهم يستغفِرُ له حتَّى يُصبِحَ وكان له خريفٌ في الجنَّةِ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب
الصفحة أو الرقم: 3/1312
خلاصة حكم المحدث: عن علي موقوفا فهو أصح
13 - من صلى في صفٍّ واحدٍ فلا صلاةَ له
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/43 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الرحمن القرشي ذكر من جرحوه]
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف
- من صلى في صفٍّ واحدٍ فلا صلاةَ له.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/43
خلاصة حكم المحدث: [فيه عثمان بن عبد الرحمن القرشي ذكر من جرحوه]
14 - إنَّ للهِ ملكًا من حجارةٍ يقال لهُ عمارةُ ، ينزلُ على فرسٍ من ياقوتٍ ، طولُه مَدَّ بصرِه يدورُ في البلدانِ ويسعَّرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/394 | خلاصة حكم المحدث : باطل
- إنَّ للهِ ملكًا من حجارةٍ يقال لهُ عمارةُ ، ينزلُ على فرسٍ من ياقوتٍ ، طولُه مَدَّ بصرِه يدورُ في البلدانِ ويسعَّرُ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/394
خلاصة حكم المحدث: باطل
15 - يا عليُّ ما من عبدٍ صلَّى ليلةَ النِّصفِ مائةَ ركعةٍ بألفِ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } إلا قضى اللهُ له كلَّ حاجةٍ طلَبها . . .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/120 | خلاصة حكم المحدث : باطل
- يا عليُّ ما من عبدٍ صلَّى ليلةَ النِّصفِ مائةَ ركعةٍ بألفِ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } إلا قضى اللهُ له كلَّ حاجةٍ طلَبها . . ..
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/120
خلاصة حكم المحدث: باطل
