logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها قالت : يا رسولَ اللهِ كُلْ جعلني اللهُ فداك متَّكئًا ، فإنه أهونُ عليك ، قال : آكلُ كما يأكلُ العبدُ ، وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/446 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبيد الله بن الوليد الوصافي : متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - لا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ مِن صُنعِ الأعاجمِ وانهَشوهُ فإنَّهُ أَهنأُ وأمرَأ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 26/161 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - أسْخَنْتُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ماءً في الشَّمسِ، فقال: لا تَعُودي يا حُمَيراءُ؛ فإنَّه يُورِثُ البَرَصَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/422 | خلاصة حكم المحدث : فيه وهب بن وهب قاضي بغداد وهو من رؤساء الكذابين أشر من خالد بن إسماعيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

4 - عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها قالت يا رسولَ اللهِ أستدينُ وأضحِّي قالَ نعَم فإنَّهُ دَينٌ مقضِيٌّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 26/571 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم ، فإن كان له مخرجٌ فخلوا سبيلَه ، فإن الإمامَ إن يُخْطِئْ في العفوِ خيرٌ من أن يخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/612 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد : واه | أحاديث مشابهة

6 - النكاحُ من سُنَّتي ، فمَن لمْ يعملْ بسنَّتي فليس منِّي ، وتزوَّجوا ، فإنِّي مكاثرٌ بكمُ الأممَ ، ومَن كان ذا طَولٍ فلينكحْ ، ومَن لمْ يجدْ فعلَيه بالصيامِ ، فإن الصومَ وجاءٌ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/425 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن ميمون ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - لا نذرَ في معصيةِ اللهِ وكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/417 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ امرأةً بايعتِ النبيَّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم فأخرجَتْ يداها فقال : أين الحنَّاءُ ؟ لا أبايعُكِ حتَّى تغيِّري كفيكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/357 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول وله طريقان آخران واهيان | أحاديث مشابهة

9 - عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالت : يا رسولَ اللهِ ، ما الشيُء الذي لا يَحِلُّ منعهُ ؟ قال : الماءُ والملحُ والنارُ ، قالت : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، هذا الماءُ قد عرفناهُ ، فما بالُ الملحِ والنارِ ؟ قال : يا حُمَيْراءُ ، من أَعطَى نارًا فكأنَّما تصدقَ بجميعِ ما أَنْضَجَتْ تلك النارُ ، ومن أَعْطَى مِلحًا فكأنَّما تصدقَ ما طَيَّبتْ تلك المِلحُ ، ومن سَقَى مسلمًا شَرْبَةً من ماءٍ حيث لا يوجدُ الماءُ فكأنَّما أحياها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/78 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد بن جدعان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - لا ينفع حذَرٌ من قدرٍ ، والدعاءُ ينفع . أحسِبه قال : ما لم ينزلِ القدَرُ ، وإنَّ الدعاءَ لَيلقى البلاءَ فيتعالجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه زكريا بن منظور ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ ويخلِّلُ بينَ أصابعِهِ ويدلُكُ عقبَيهِ ويقولُ : خلِّلوا أصابعَكُم لا يخلِّلُ اللَّهُ بينَها بالنَّارِ ويلٌ للأعقابِ منَ النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن قيس قال البخاري : منكر الحديث وقال الدارقطني : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبا سفيانَ بنَ حربٍ على نجرانَ باليمنِ وكان فيما عهِدَ إليهِ أن لا يطلِّقُ الرَّجلُ ما لم يتزوَّجْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 25/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن سلمة وهو كذاب كما قال دحيم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

13 - عن عائشةَ قالتْ : جاءتْ هندُ بنتُ عُتبةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِتُبايعَه ، فنظر إلى يَدَيْها فقال لها : اذْهَبي فغيِّري يَدَيْك ، قالتْ : فذَهَبتْ فغيَّرتها بحِنَّاءٍ ، ثم جاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أُبايِعُكِ على ألَّا تُشْركي باللهِ شيئًا ، ولا تَسرقي ، ولا تَزني ، قالتْ : أَوَتَزْني الحُرَّةُ ؟ قال : ولا تَقْتُلي أولادَكِ خشيةَ إِملاقٍ ، قالت : وهل تَرَكْتَ لنا أولادًا فنَقْتُلَهم ؟ قالتْ : فَبَايَعَتهُ ثمَّ قالتْ له وعليها سِوَارانِ من ذهبٍ : ما تقولُ في هذينِ السَّوارينِ ؟ قال : جَمْرَتَيْنِ من جَمْرِ جَهَنَّمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/593 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نسوة لا يعرفن | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - فقدت رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقلت : إنه قام إلى جاريتِه ماريةَ ، فقمتُ ألتمسُ الجدارَ فوجدتُه قائمًا يصلي فأدخلت يدي في شعرِه لأنظرَ اغتسل أم لا ، فلما انصرف قال : أخذكِ شيطانُك يا عائشةُ ، قلت : ولي شيطانٌ ؟ فقال : نعم ولجميعِ بني آدمَ ، قلت : ولك ؟ قال : نعم ولكن اللهَ عز وجل أعانني عليه فأسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/450 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج بن فضالة وقد ضعفوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

15 - تهادُوا فإنَّ الهديَّةَ تذهبُ بالضغائنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/118 | خلاصة حكم المحدث : روي من طرق أخر كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - تَهادوا فإنَّ الهديَّةَ تُخرِجُ الضَّغائنَ منَ القُلوبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الحسن المقرئ قال الدارقطني : ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - [ عن ] عائشةَ رضيَ اللهُ عنهُ قالت : جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ شعارَ المهاجرين يومَ بدرٍ عبدَ الرحمنِ ، والأوسِ بني عبدِ اللهِ ، والخزرجِ عبيدَ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/66 | خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن محمد الزهري وإبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أنَّ مَولاتَها أرسَلَتْها بهَريسةٍ إلى عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها، فوجَدَتْها تُصلِّي، فأَشارَتْ إليَّ: أنْ ضَعِيها، فجاءَتْ هِرَّةٌ فأكَلَتْ منها، فلمَّا انصَرَفَتْ أكَلَتْ مِن حيثُ أكَلَتِ الهِرَّةُ، فقالتْ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّها ليستْ بنَجَسٍ، إنَّما هي مِنَ الطَّوَّافينَ عليكُم، وقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتوضَّأُ بفَضْلِها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/567 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن داود بن صالح عن أمه بهذه الألفاظ ولا يضر تفرده لكن أمه مجهولة لا يعلم لها حال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

19 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستاكُ عرضًا ولا يستاكُ طولًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/727 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن حكيم وعبد الله هذا ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - كنتُ أغتسلُ أنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في تَوْرٍ من شَبَهٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - عن عائشةَ أن أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ دخلت على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وعليها ثيابٌ رقاقٌ ، فأعرض عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وقال : يا أسماءُ إن المرأةَ إذا بلغت المحيضَ لم يصلُحْ أن يُرى منها إلا هذا وهذا ، وأشار إلى وجهِه وكفَّيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/675 | خلاصة حكم المحدث : معلول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

22 - بالَ ابنُ الزُّبَيرِ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذتُهُ أخْذًا عَنيفًا، فقال: إنَّه لم يأكُلِ الطَّعامَ، ولا يَضُرُّ بَولُه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/543 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطأة ضعيف ومدلس وقد عنعن في هذه الرواية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أومأت امرأةٌ من وراءِ سترٍ بيدِها كتابٌ إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقبض النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَه فقال : ما أدرى أيدُ رجلٍ أم يدُ امرأةٍ ؟ قالت : بل امرأةٌ ، قال : لو كنت امرأةً لغيرتِ أظفارَك ، يعني بالحناءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/139 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطيع بن ميمون [وفيه] صفية بنت عصمة مجهولة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - جرت السنةُ من نبيِّ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما أخرجت الأرضُ من الحنطةِ والشعيرِ والزبيبِ والتمرِ إذا بلغ خمسةَ أوسقٍ ، الوسقُ ستون صاعًا ، فذلك ثلاثمائة صاعٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/527 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح الطلحي قال الدارقطني : ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - ما عمِل آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدمِ ، إنها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها ، وإنَّ الدمَ ليقعُ مِنَ اللهِ بمكانٍ قبل أنْ يقعَ مِنَ الأرضِ فطيبوا نفْسًا لها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/273 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

26 - حديثُ تسميةِ اللَّهِ عمرَ بالفاروقِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 2/136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - جَرَتْ السُنَّةُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ ليس فيما دونَ خمسةِ أوساقٍ زكاةٌ ، والوَسَقُ ستونَ صاعًا ، فذلكَ ثلاثمائةُ صاعٍ ، من الحِنطةِ والشعيرِ والتمرِ والزبيبِ ، وليس فيما أنبتت الأرضُ من الخَضِرِ زَكَاةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/526 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن موسى ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - لمَّا مرِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَرضَهُ الَّذي ماتَ فيهِ قال يا عائشةُ آتيني بسِواكٍ رطبٍ امضغيهِ ثمَّ ائتيني بِهِ أمضغُهُ لِكَي يختلطَ ريقي بريقِكِ لِكَي يُهَوِّنَ بِهِ عليَّ عندَ المَوتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/46 | خلاصة حكم المحدث : الشأن في عبد الله بن داود الواسطي الثمار | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - عن عائشةَ : كنتُ أغتسِلُ أنا ورسولُ اللهِ في تَورٍ من شَبَهٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/376 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

30 - قلتُ يا رسولَ اللهِ السواكُ للصائمِ قال إنه مِنْ أحبِّ خصاله إليَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/35 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده السري بن إسماعيل قال البخاري منكر الحديث وقال النسائي متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها قالت : يا رسولَ اللهِ كُلْ جعلني اللهُ فداك متَّكئًا ، فإنه أهونُ عليك ، قال : آكلُ كما يأكلُ العبدُ ، وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/446 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبيد الله بن الوليد الوصافي : متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (902)، وأبو يعلى (4920)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (617) باختلاف يسير

2 - لا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ مِن صُنعِ الأعاجمِ وانهَشوهُ فإنَّهُ أَهنأُ وأمرَأ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 26/161 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح وهو واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3778)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/317)، والبيهقي (15022) باختلاف يسير

3 - أسْخَنْتُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ماءً في الشَّمسِ، فقال: لا تَعُودي يا حُمَيراءُ؛ فإنَّه يُورِثُ البَرَصَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/422 | خلاصة حكم المحدث : فيه وهب بن وهب قاضي بغداد وهو من رؤساء الكذابين أشر من خالد بن إسماعيل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/79) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/41)

4 - سخَّنتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ماءً في الشمسِ يَغتَسِلُ فيه فقال لا تَفعَلي يا حُمَيراءُ فإنَّه يُورِثُ البَرَصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/424 | خلاصة حكم المحدث : روي بطريق هشام المنكرة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/334)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/42) باختلاف يسير

5 - دخَلَ عليَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد سَخَّنْتُ ماءً في الشمسِ فقالَ لا تفعلِي يا حُميراءُ فإنَّه يُورِثُ البَرَصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/421 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إسماعيل المخزومي متروك فقد ضعفه الأئمة ولا جرم أن البيهقي لما ذكره في سننه قال هذا حديث لا يصح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747) بنحوه، والدارقطني (1/38) واللفظ له، والبيهقي (14) باختلاف يسير.

6 - رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منَ البَقيعِ فوجَدني وأنا أجِدُ صُداعًا في رأسي وأنا أقولُ وارَأساه فقال بل أنا يا عائشَةُ وارَأساه ثم قال ما ضرَّكِ لو مِتِّ قَبلي فقُمتُ عليكِ فغسَّلتُكِ وكفَّنتُكِ وصلَّيتُ عليكِ ودفَنتُكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/587 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة ابن إسحاق
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1465)، وأحمد (25950) باختلاف يسير. وحديث وارسأه أصله في صحيح البخاري (5666)

7 - عن عائشةَ قالت ما رأيتُ صانعَ طعامٍ مثلَ صفيَّةَ وأنَّها صنعَت لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طعامًا فبعثَت بهِ فأخذَتني أفْكَلٌ تعني رِعْدةً فكسرتُ الإناءَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما كفَّارةُ ما صنعتُ؟ فقال إناءٌ مثلُ إناءٍ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما كفارةُ ما صنعتُ؟ فقال إناءٌ مثلُ إناءٍ وطعامٌ مثلُ طعامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 16/41 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أفلت بن خليفة صدوق

8 - رجعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من البقيعِ وأنا أجدُ صداعًا في رأسي وأقولُ : وارأساهُ ، فقال : بلْ أنا يا عائشةُ وارأساهُ . ثم قال : ما ضَرَّكِ لو مِتِّ قبلي ، فقمتُ عليكِ فغَسَّلْتُكِ وكَفَّنْتُكِ وصَلَّيتُ عليكِ ودَفَنْتُكِ ، قلتُ : لكأَنِّي بكَ واللهِ لو فعلتَ ذلكَ ، لقد رجعتَ إلى بيتي فأَعْرَسْتَ فيهِ ببعضِ نسائِكَ ، فتبسمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم بدأَ في وَجَعِهِ الذي ماتَ فيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/207 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عنعنة ابن إسحاق ، وقد تابعه صالح بن كيسان
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1465)، وأحمد (25950) باختلاف يسير. وحديث وارسأه أصله في صحيح البخاري (5666)

9 - عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها قالت يا رسولَ اللهِ أستدينُ وأضحِّي قالَ نعَم فإنَّهُ دَينٌ مقضِيٌّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 26/571 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم ، فإن كان له مخرجٌ فخلوا سبيلَه ، فإن الإمامَ إن يُخْطِئْ في العفوِ خيرٌ من أن يخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/612 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد : واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)

11 - النكاحُ من سُنَّتي ، فمَن لمْ يعملْ بسنَّتي فليس منِّي ، وتزوَّجوا ، فإنِّي مكاثرٌ بكمُ الأممَ ، ومَن كان ذا طَولٍ فلينكحْ ، ومَن لمْ يجدْ فعلَيه بالصيامِ ، فإن الصومَ وجاءٌ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/425 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن ميمون ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1846) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (6920) مختصراً.

12 - مَن ثابرَ على اثنَتي عشرة ركعةٍ من السُّنةِ بنَى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ : أربعٌ قبل الظُّهرِ وركعتينِ بعدَها وركعتينِ بعد المغربِ ، وركعتينِ بعد العشاءِ ، وركعتينِ قبل الفجرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/283 | خلاصة حكم المحدث : [فيه المغيرة بن زياد ذكر من جرحوه]
التخريج : أخرجه الترمذي (414) واللفظ له، والنسائي (1794)، وابن ماجه (1140)

13 - خرَجْتُ مِن نكاحٍ لا مِن سِفاحٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/636 | خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (131)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/401)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1654) باختلاف يسير.

14 - لا نذرَ في معصيةِ اللهِ وكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/417 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1525) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3290)، والنسائي (3835) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" | شرح حديث مشابه

15 - تَفضلُ الصَّلاةُ الَّتي يُستاكُ لَها على الصَّلاةِ الَّتي لا يُستاكُ لَها سبعينَ ضعفًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/15 | خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن يحيى ضعيف لكن قال البخاري أحاديثه عن الزهري مستقيمة كأنها من كتاب وهذا من حديثه عنه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4738)، وابن خزيمة (137)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/257)

16 - أن هندَ بنتَ عتبةَ قالت : يا نبيَّ اللهِ ، بايعني ، قال : لا أبايعك حتى تغيري كفيك كأنهما كفا سبع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/139 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غبطة وعمتها وجدة أم الحسن لا يعرف حالهن بعد الفحص عنه

17 - إنَّ امرأةً بايعتِ النبيَّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم فأخرجَتْ يداها فقال : أين الحنَّاءُ ؟ لا أبايعُكِ حتَّى تغيِّري كفيكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/357 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول وله طريقان آخران واهيان | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يَرقدُ مِن ليلٍ ولا نَهارٍ فيستَيقظُ إلَّا تسوَّكَ قبلَ أن يتوضَّأَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/709 | خلاصة حكم المحدث : فيه أم محمد هذه امرأة علي بن زيد بن عبد الله بن جدعان وعلي بن زيد صويلح الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (57)، وأحمد (6/121)، والبيهقي في ((الكبرى)) (1/39) بياختلاف يسير.

19 - عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالت : يا رسولَ اللهِ ، ما الشيُء الذي لا يَحِلُّ منعهُ ؟ قال : الماءُ والملحُ والنارُ ، قالت : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، هذا الماءُ قد عرفناهُ ، فما بالُ الملحِ والنارِ ؟ قال : يا حُمَيْراءُ ، من أَعطَى نارًا فكأنَّما تصدقَ بجميعِ ما أَنْضَجَتْ تلك النارُ ، ومن أَعْطَى مِلحًا فكأنَّما تصدقَ ما طَيَّبتْ تلك المِلحُ ، ومن سَقَى مسلمًا شَرْبَةً من ماءٍ حيث لا يوجدُ الماءُ فكأنَّما أحياها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/78 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد بن جدعان | أحاديث مشابهة

20 - لا ينفع حذَرٌ من قدرٍ ، والدعاءُ ينفع . أحسِبه قال : ما لم ينزلِ القدَرُ ، وإنَّ الدعاءَ لَيلقى البلاءَ فيتعالجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه زكريا بن منظور ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة

21 - لا يُغني حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ ، والدعاءُ ينفعُ مما نزَلَ ومما لم يَنْزِلْ ، وإنَّ البلاءَ لَيَنْزِلُ فيتلقَّاه الدعاءُ فيَعْتَلِجَان إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه زكريا بن منظور ذكر من جرحوه وله شواهد]
التخريج : أخرجه الحاكم (1813) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2498)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/212) باختلاف يسير

22 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ ويخلِّلُ بينَ أصابعِهِ ويدلُكُ عقبَيهِ ويقولُ : خلِّلوا أصابعَكُم لا يخلِّلُ اللَّهُ بينَها بالنَّارِ ويلٌ للأعقابِ منَ النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن قيس قال البخاري : منكر الحديث وقال الدارقطني : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبا سفيانَ بنَ حربٍ على نجرانَ باليمنِ وكان فيما عهِدَ إليهِ أن لا يطلِّقُ الرَّجلُ ما لم يتزوَّجْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 25/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن سلمة وهو كذاب كما قال دحيم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/16) مختصراً

24 - عن عائشةَ قالتْ : جاءتْ هندُ بنتُ عُتبةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِتُبايعَه ، فنظر إلى يَدَيْها فقال لها : اذْهَبي فغيِّري يَدَيْك ، قالتْ : فذَهَبتْ فغيَّرتها بحِنَّاءٍ ، ثم جاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أُبايِعُكِ على ألَّا تُشْركي باللهِ شيئًا ، ولا تَسرقي ، ولا تَزني ، قالتْ : أَوَتَزْني الحُرَّةُ ؟ قال : ولا تَقْتُلي أولادَكِ خشيةَ إِملاقٍ ، قالت : وهل تَرَكْتَ لنا أولادًا فنَقْتُلَهم ؟ قالتْ : فَبَايَعَتهُ ثمَّ قالتْ له وعليها سِوَارانِ من ذهبٍ : ما تقولُ في هذينِ السَّوارينِ ؟ قال : جَمْرَتَيْنِ من جَمْرِ جَهَنَّمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/593 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نسوة لا يعرفن | أحاديث مشابهة

25 - فقدت رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقلت : إنه قام إلى جاريتِه ماريةَ ، فقمتُ ألتمسُ الجدارَ فوجدتُه قائمًا يصلي فأدخلت يدي في شعرِه لأنظرَ اغتسل أم لا ، فلما انصرف قال : أخذكِ شيطانُك يا عائشةُ ، قلت : ولي شيطانٌ ؟ فقال : نعم ولجميعِ بني آدمَ ، قلت : ولك ؟ قال : نعم ولكن اللهَ عز وجل أعانني عليه فأسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/450 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج بن فضالة وقد ضعفوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3627)، والدارقطني (1/144)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (500) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - لمَّا أرادوا غَسْلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالوا : ما ندري ، أَنُجَرِّدُهُ من ثيابِهِ كما نُجَرِّدُ موتانا ، أم نُغَسِّلُهُ وعليهِ ثيابُهُ ، فلمَّا اختلفوا ألْقَى اللهُ تعالى عليهمُ النومَ حتى ما منهم رجلٌ إلا وذَقْنُهُ في صدرِهِ ، ثم كلَّمهم مُكَلِّمٌ من ناحيةِ البيتِ لا يَدرونَ من هو أن غَسِّلُوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعليهِ ثيابُه ، فقاموا فغَسَّلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعليهِ قميصٌ ، يَصبُّونَ الماءَ فوقَ القميصِ ، ويُدلِّكونهُ بالقميصِ دونَ أيديهم ، وكانت عائشةُ تقولُ : لو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما غَسَّلهُ إلا نساؤُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/202 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن إسحاق ، وقد صرح بالتحديث فزالت تهمة تدليسه
التخريج : أخرجه أبو داود (3141)، وأحمد (26306) باختلاف يسير، وابن ماجه (1464) مختصراً

27 - تهادُوا فإنَّ الهديَّةَ تذهبُ بالضغائنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/118 | خلاصة حكم المحدث : روي من طرق أخر كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((معجمه)) (460)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (660)، والديلمي في ((الفردوس)) (2272) واللفظ له

28 - تَهادوا فإنَّ الهديَّةَ تُخرِجُ الضَّغائنَ منَ القُلوبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الحسن المقرئ قال الدارقطني : ليس بثقة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((معجمه)) (460)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/88) واللفظ لهما، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (660) باختلاف يسير.

29 - [ عن ] عائشةَ رضيَ اللهُ عنهُ قالت : جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ شعارَ المهاجرين يومَ بدرٍ عبدَ الرحمنِ ، والأوسِ بني عبدِ اللهِ ، والخزرجِ عبيدَ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/66 | خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن محمد الزهري وإبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم يبعثُ عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ خارِصًا أولَ ما تطيبُ الثمرةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/302 | خلاصة حكم المحدث : إسناد أبي داود منقطع وإسناد الدارقطني متصل
التخريج : أخرجه أبو داود (1606) باختلاف يسير، وأحمد (25305) مطولاً