مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
شراء كتاب التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

اعتمد المنهجية

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 465 ). زمن البحث بالثانية ( 0.018 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم









(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)



عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عبدالله بن عباس (35).
  • أبو هريرة (25).
  • أبي بن كعب (19).
  • جابر بن عبدالله (17).
  • أنس بن مالك (15).
  • علي بن أبي طالب (13).
  • عبدالله بن عمر (12).
  • الحسن البصري (11).
  • عائشة أم المؤمنين (10).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (209).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (42).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (13).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (13).

ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل


1 - لا تُفضِّلوني على يونسَ فإنه كان يُرْفَعُ له كلَّ يومٍ مثلَ عملِ أهلِ الأرضِ

الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف

الصفحة أو الرقم: 65 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده


- لا تُفضِّلوني على يونسَ فإنه كان يُرْفَعُ له كلَّ يومٍ مثلَ عملِ أهلِ الأرضِ. الراوي: - | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الكافي الشاف الصفحة أو الرقم: 65 خلاصة حكم المحدث: لم أجده

2 - دعوةُ ذي النونِ إذ دعا وهو في بطنِ الحُوتِ { لا إِلَهَ إِلّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ } فإنه لم يدعُ بها رجلٌ مسلمٌ في شيء قطّ إلا استجابَ اللهُ لهُ

الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف

الصفحة أو الرقم: 188 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع وله متابعة


- دعوةُ ذي النونِ إذ دعا وهو في بطنِ الحُوتِ { لا إِلَهَ إِلّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ } فإنه لم يدعُ بها رجلٌ مسلمٌ في شيء قطّ إلا استجابَ اللهُ لهُ. الراوي: سعد بن أبي وقاص | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الكافي الشاف الصفحة أو الرقم: 188 خلاصة حكم المحدث: مرفوع وله متابعة

3 - لَمَّا خَرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالهَدْيِ وانتهَى إلى ذي الحُلَيْفةِ، قال له عُمَرُ: يا نبيَّ اللهِ، تَدخُلُ على حربِ قومٍ حَرْبٍ لكَ بغيرِ سِلاحٍ ولا كُراَعٍ؟! قال: فبَعَث إلى المدينةِ فلَمْ يَدَعْ فيها كُرَاعًا ولا سِلاحًا إلَّا حَمَلَهُ، فلمَّا دَنَا مِن مكَّةَ مَنَعوهُ أنْ يَدخُلَ، فسارَ حتَّى أَتَى مِنًى فنَزَل بها، فأَتاهُ عَيْنُهُ أنَّ عِكْرِمةَ بنَ أبي جَهْلٍ قد خَرَج عليكَ في خمسِ مِئةٍ. فقال لخالدِ بنِ الوليدِ: يا خالدُ، هذا عَمُّكَ قد أتاكَ في الخَيْلِ، فقال له خالدٌ: أنا سَيْفُ اللهِ ورسولِهِ- فيومئذٍ سُمِّيَ سَيْفَ اللهِ-، يا رسولَ اللهِ، ارْمِ بي أين شِئْتَ. فبَعَثَهُ على خَيْلٍ، فلَقِيَ عِكْرِمةَ في الشِّعْبِ، فهَزَمَهُ حتَّى أَدخَلَهُ حيطانَ مكَّةَ.

الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف

الصفحة أو الرقم: 261 | خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر


- لَمَّا خَرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالهَدْيِ وانتهَى إلى ذي الحُلَيْفةِ، قال له عُمَرُ: يا نبيَّ اللهِ، تَدخُلُ على حربِ قومٍ حَرْبٍ لكَ بغيرِ سِلاحٍ ولا كُراَعٍ؟! قال: فبَعَث إلى المدينةِ فلَمْ يَدَعْ فيها كُرَاعًا ولا سِلاحًا إلَّا حَمَلَهُ، فلمَّا دَنَا مِن مكَّةَ مَنَعوهُ أنْ يَدخُلَ، فسارَ حتَّى أَتَى مِنًى فنَزَل بها، فأَتاهُ عَيْنُهُ أنَّ عِكْرِمةَ بنَ أبي جَهْلٍ قد خَرَج عليكَ في خمسِ مِئةٍ. فقال لخالدِ بنِ الوليدِ: يا خالدُ، هذا عَمُّكَ قد أتاكَ في الخَيْلِ، فقال له خالدٌ: أنا سَيْفُ اللهِ ورسولِهِ- فيومئذٍ سُمِّيَ سَيْفَ اللهِ-، يا رسولَ اللهِ، ارْمِ بي أين شِئْتَ. فبَعَثَهُ على خَيْلٍ، فلَقِيَ عِكْرِمةَ في الشِّعْبِ، فهَزَمَهُ حتَّى أَدخَلَهُ حيطانَ مكَّةَ.. الراوي: عبدالرحمن بن أبزى | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الكافي الشاف الصفحة أو الرقم: 261 خلاصة حكم المحدث: في صحته نظر

4 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ إذ أتاه صبيٌ فقال إنَّ أمِّي تستكسيكَ درعًا فقام من ساعةٍ إلى ساعةٍ فظهر بعد البناءِ فذهب إلى أمِّه فقالت له قلْ له إنَّ أمِّي تستكسيك الذي عليك فدخل دارَه ونزع قميصَه وأعطاه وقعد عُريانًا وأذَّنَ بلالٌ وانتظر فلم يخرجْ إلى الصلاةِ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف

الصفحة أو الرقم: 168 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده


- بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ إذ أتاه صبيٌ فقال إنَّ أمِّي تستكسيكَ درعًا فقام من ساعةٍ إلى ساعةٍ فظهر بعد البناءِ فذهب إلى أمِّه فقالت له قلْ له إنَّ أمِّي تستكسيك الذي عليك فدخل دارَه ونزع قميصَه وأعطاه وقعد عُريانًا وأذَّنَ بلالٌ وانتظر فلم يخرجْ إلى الصلاةِ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الكافي الشاف الصفحة أو الرقم: 168 خلاصة حكم المحدث: لم أجده

5 - عمرَ رضي الله عنه أنه قرأ هذهِ الآيةِ فقالَ كلُّ هذا قد عرفْنا فما الأَبُّ ثم رقّصَ عصاهُ في يدهِ وقال هذا لعمرُ اللهِ التكلُّفُ وما عليكَ يا ابن أمّ عمرَ أن لا تدرِي ما الأبُّ ثم قال اتبعوا ما تبينَ لكم من هذا الكتابِ وما لا فدعوهُ

الراوي : يونس وعمرو بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف

الصفحة أو الرقم: 312 | خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى عن أنس | انظر شرح الحديث رقم 115333


- عمرَ رضي الله عنه أنه قرأ هذهِ الآيةِ فقالَ كلُّ هذا قد عرفْنا فما الأَبُّ ثم رقّصَ عصاهُ في يدهِ وقال هذا لعمرُ اللهِ التكلُّفُ وما عليكَ يا ابن أمّ عمرَ أن لا تدرِي ما الأبُّ ثم قال اتبعوا ما تبينَ لكم من هذا الكتابِ وما لا فدعوهُ. الراوي: يونس وعمرو بن الحارث | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الكافي الشاف الصفحة أو الرقم: 312 خلاصة حكم المحدث: له طريق أخرى عن أنس

6 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بِاللَّيلِ حتَّى اسمَغَدَّتْ قدَماهُ، فقال له جِبْريلُ: أبْقِ على نفْسِكَ؛ فإنَّ لها عليكَ حقًّا.

الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف

الصفحة أو الرقم: 184 | خلاصة حكم المحدث : لم أره هكذا


-  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بِاللَّيلِ حتَّى اسمَغَدَّتْ قدَماهُ، فقال له جِبْريلُ: أبْقِ على نفْسِكَ؛ فإنَّ لها عليكَ حقًّا.. الراوي: - | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الكافي الشاف الصفحة أو الرقم: 184 خلاصة حكم المحدث: لم أره هكذا

7 -  أنَّ أبا طالبٍ قال عند موتِه: يا مَعشرَ بني هاشِمٍ، أطيعوا محمَّدًا وصدِّقوه تُفلِحوا وتَرشُدوا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عمِّ، تأمُرُهم بالنَّصيحةِ لأنفُسِهم وتدَعُها لِنفْسِكَ؟! قال: فما تُريدُ يا بنَ أخي؟ قال: أريدُ مِنكَ كلمةً واحدةً؛ فإنَّكَ في آخِرِ يومٍ مِن أيَّامِ الدُّنيا، تقولُ: لا إلَه إلَّا اللهُ، أشهَدُ لكَ بها عند اللهِ، قال: يا بنَ أخي، قد علِمْتُ أنَّكَ صادِقٌ، ولكنْ أكرَهُ أنْ يُقالَ: خُدِعَ عند الموتِ، ولولا أن يكونَ عليكَ وعلى بني أبيكَ غَضاضةٌ ومسَبَّةٌ بعدي لَقُلْتُها ولَأقرَرْتُ بها عينَكَ عند الفِراقِ لِمَا أرى مِن شدَّةِ وَجْدِكَ ونصيحتِكَ، ولكنِّي سوفَ أموتُ على مِلَّةِ الأشياخِ عبدِ المُطَّلَبِ وهاشِمٍ وعبدِ مَنافٍ، قالت قُريشٌ -وقيلَ: إنَّ القائِلَ الحارِثُ بنُ عُثمانَ بنِ نَوفَلٍ-: نحنُ نعلَمُ أنَّكَ على الحقِّ، لكنَّا نخافُ إنِ اتَّبَعْناكَ وخالَفْنا العربَ بذلك، وإنَّما نحنُ أكَلةُ رأسٍ -أي: قليلونَ- أنْ يَتخَطَّفونا مِن أرضِنا.

الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف

الصفحة أو الرقم: 214 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده


-  أنَّ أبا طالبٍ قال عند موتِه: يا مَعشرَ بني هاشِمٍ، أطيعوا محمَّدًا وصدِّقوه تُفلِحوا وتَرشُدوا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عمِّ، تأمُرُهم بالنَّصيحةِ لأنفُسِهم وتدَعُها لِنفْسِكَ؟! قال: فما تُريدُ يا بنَ أخي؟ قال: أريدُ مِنكَ كلمةً واحدةً؛ فإنَّكَ في آخِرِ يومٍ مِن أيَّامِ الدُّنيا، تقولُ: لا إلَه إلَّا اللهُ، أشهَدُ لكَ بها عند اللهِ، قال: يا بنَ أخي، قد علِمْتُ أنَّكَ صادِقٌ، ولكنْ أكرَهُ أنْ يُقالَ: خُدِعَ عند الموتِ، ولولا أن يكونَ عليكَ وعلى بني أبيكَ غَضاضةٌ ومسَبَّةٌ بعدي لَقُلْتُها ولَأقرَرْتُ بها عينَكَ عند الفِراقِ لِمَا أرى مِن شدَّةِ وَجْدِكَ ونصيحتِكَ، ولكنِّي سوفَ أموتُ على مِلَّةِ الأشياخِ عبدِ المُطَّلَبِ وهاشِمٍ وعبدِ مَنافٍ، قالت قُريشٌ -وقيلَ: إنَّ القائِلَ الحارِثُ بنُ عُثمانَ بنِ نَوفَلٍ-: نحنُ نعلَمُ أنَّكَ على الحقِّ، لكنَّا نخافُ إنِ اتَّبَعْناكَ وخالَفْنا العربَ بذلك، وإنَّما نحنُ أكَلةُ رأسٍ -أي: قليلونَ- أنْ يَتخَطَّفونا مِن أرضِنا.. الراوي: - | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الكافي الشاف الصفحة أو الرقم: 214 خلاصة حكم المحدث: لم أجده

8 - أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ نُسلِّمُ عليكَ كما يُسلمُ بعضُنا على بعضٍ أفلا نَسجدُ لكَ ؟ قال لا يَنبغي السجودُ لأحدٍ من دونِ اللهِ ولكن أكرِموا نبيَّكم واعرفوا الحقَّ لأهلِهِ

الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف

الصفحة أو الرقم: 48 | خلاصة حكم المحدث : لم أجد له إسنادا

التخريج : لم نجد له إسنادا، ونقله الواحدي في ((أسباب النزول)) (7/31) وقد عزاه البعض لعبد بن حميد ، وعبد الرزاق كلاهما في ((التفسير)) و لم نقف عليه. .


- أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ نُسلِّمُ عليكَ كما يُسلمُ بعضُنا على بعضٍ أفلا نَسجدُ لكَ ؟ قال لا يَنبغي السجودُ لأحدٍ من دونِ اللهِ ولكن أكرِموا نبيَّكم واعرفوا الحقَّ لأهلِهِ. الراوي: الحسن البصري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الكافي الشاف الصفحة أو الرقم: 48 خلاصة حكم المحدث: لم أجد له إسنادا التخريج: لم نجد له إسنادا، ونقله الواحدي في ((أسباب النزول)) (7/31) وقد عزاه البعض لعبد بن حميد ، وعبد الرزاق كلاهما في ((التفسير)) و لم نقف عليه. .

9 - أن رجلًا قال للرسولِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ السلامُ عليكَ فقال وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ وقال آخرُ السلامُ عليك ورحمةُ اللهِ . . . . . .

الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف

الصفحة أو الرقم: 81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هريرة [الراوي عن عكرمة]وهو ضعيف


- أن رجلًا قال للرسولِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ السلامُ عليكَ فقال وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ وقال آخرُ السلامُ عليك ورحمةُ اللهِ . . . . . .. الراوي: سلمان الفارسي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الكافي الشاف الصفحة أو الرقم: 81 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو هريرة [الراوي عن عكرمة]وهو ضعيف

10 - لا تَسُبُّوا تُبَّعًا فإنَّهُ قد كان أسلَمَ

الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف

الصفحة أو الرقم: 253 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة عن عمرو بن جابر وهما ضعيفان وله شاهد


- لا تَسُبُّوا تُبَّعًا فإنَّهُ قد كان أسلَمَ. الراوي: سهل بن سعد الساعدي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الكافي الشاف الصفحة أو الرقم: 253 خلاصة حكم المحدث: فيه ابن لهيعة عن عمرو بن جابر وهما ضعيفان وله شاهد

11 - أنَّ بني النَّضيرِ صالحوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على أن لا يَكونوا عليْهِ ولا لَهُ فلمَّا ظَهرَ يومَ بدرٍ قالوا هوَ النَّبيُّ الَّذي نُعِتَ في التَّوراةِ لا تردُّ لَهُ رايةٌ فلمَّا هُزِمَ المسلمونَ يومَ أحدٍ ارتابوا ونَكثوا فخرجَ كعبُ بنُ الأشرفِ في أربعينَ راكبًا إلى مَكَّةَ

الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف

الصفحة أو الرقم: 283 | خلاصة حكم المحدث : لم أجد له إسناد


- أنَّ بني النَّضيرِ صالحوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على أن لا يَكونوا عليْهِ ولا لَهُ فلمَّا ظَهرَ يومَ بدرٍ قالوا هوَ النَّبيُّ الَّذي نُعِتَ في التَّوراةِ لا تردُّ لَهُ رايةٌ فلمَّا هُزِمَ المسلمونَ يومَ أحدٍ ارتابوا ونَكثوا فخرجَ كعبُ بنُ الأشرفِ في أربعينَ راكبًا إلى مَكَّةَ. الراوي: - | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الكافي الشاف الصفحة أو الرقم: 283 خلاصة حكم المحدث: لم أجد له إسناد

12 - فبأيِّ قولِ أصحابي أخذتُم اهتديتُم إنَّما مَثلُ أصحابي مَثلُ النُّجومِ مَن أخذَ بنَجمٍ منها اهتَدى

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف

الصفحة أو الرقم: 161 | خلاصة حكم المحدث : رواته دون مالك مجهولون [وروي من طرق لا تخلو من ضعف]


- فبأيِّ قولِ أصحابي أخذتُم اهتديتُم إنَّما مَثلُ أصحابي مَثلُ النُّجومِ مَن أخذَ بنَجمٍ منها اهتَدى. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الكافي الشاف الصفحة أو الرقم: 161 خلاصة حكم المحدث: رواته دون مالك مجهولون [وروي من طرق لا تخلو من ضعف]

13 - عنِ الحارثِ الأعورِ كنتُ جالسًا عندَ عليٍّ بنِ أبي طالبٍ أن جاءَ ابنُ طلحةَ فقالَ لَهُ عليٌّ مرحبًا بِكَ يا ابنَ أخي أما واللَّهِ إنِّي لأرجو أن أَكونَ أنا وأبوكَ طلحَةُ مِمَّن قالَ اللَّهُ تعالى وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ فقالَ له قائل كلَّا واللَّهُ أعدلُ من أن يجمعَكَ وطلحةَ في مَكانٍ واحدٍ. فقالَ فلَمن هذِهِ الآيةُ لا أمَّ لَكَ

الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف

الصفحة أو الرقم: 158 | خلاصة حكم المحدث : مرسل


- عنِ الحارثِ الأعورِ كنتُ جالسًا عندَ عليٍّ بنِ أبي طالبٍ أن جاءَ ابنُ طلحةَ فقالَ لَهُ عليٌّ مرحبًا بِكَ يا ابنَ أخي أما واللَّهِ إنِّي لأرجو أن أَكونَ أنا وأبوكَ طلحَةُ مِمَّن قالَ اللَّهُ تعالى وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ فقالَ له قائل كلَّا واللَّهُ أعدلُ من أن يجمعَكَ وطلحةَ في مَكانٍ واحدٍ. فقالَ فلَمن هذِهِ الآيةُ لا أمَّ لَكَ. الراوي: الحارث الأعور | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الكافي الشاف الصفحة أو الرقم: 158 خلاصة حكم المحدث: مرسل

14 - ألا لا أعرِفَنَّ بأحدِكُم يأتي ببعيرٍ له رُغاءٌ وببقرَةٍ لها خُوارٌ وبشاةٍ لها ثُغاءٌ فينادي يا محمَّدُ يا محمَّدُ فأقولُ لا أملِكُ لكَ منَ اللَّهِ شيئًا قد بلَّغتُكَ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف

الصفحة أو الرقم: 60 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين


- ألا لا أعرِفَنَّ بأحدِكُم يأتي ببعيرٍ له رُغاءٌ وببقرَةٍ لها خُوارٌ وبشاةٍ لها ثُغاءٌ فينادي يا محمَّدُ يا محمَّدُ فأقولُ لا أملِكُ لكَ منَ اللَّهِ شيئًا قد بلَّغتُكَ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الكافي الشاف الصفحة أو الرقم: 60 خلاصة حكم المحدث: أصله في الصحيحين

15 - إنَّ الملائكةَ قالتْ رب أعْطَيتَ بَني آدَمَ الدُّنْيا يأكُلونَ فيها ويَشرَبونَ ويَلْبَسونَ ونحنُ نُسبِّحُ بحمدِكَ لا نأكُلُ ولا نَشرَبُ ولا نَلهُو فكما جَعَلتَ لهُم الدُّنْيا فاجعَلْ لَنا الآخِرَةَ قال لا أجعَلُ ذُرِّيَّةِ مَن خَلَقتُ بيَدَيَّ كمَنْ قلتُ لَه كُن فكان

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف

الصفحة أو الرقم: 170 | خلاصة حكم المحدث : له شواهد وروي موقوفاً


- إنَّ الملائكةَ قالتْ رب أعْطَيتَ بَني آدَمَ الدُّنْيا يأكُلونَ فيها ويَشرَبونَ ويَلْبَسونَ ونحنُ نُسبِّحُ بحمدِكَ لا نأكُلُ ولا نَشرَبُ ولا نَلهُو فكما جَعَلتَ لهُم الدُّنْيا فاجعَلْ لَنا الآخِرَةَ قال لا أجعَلُ ذُرِّيَّةِ مَن خَلَقتُ بيَدَيَّ كمَنْ قلتُ لَه كُن فكان. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الكافي الشاف الصفحة أو الرقم: 170 خلاصة حكم المحدث: له شواهد وروي موقوفاً
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عبدالله بن عباس (35).
  • أبو هريرة (25).
  • أبي بن كعب (19).
  • جابر بن عبدالله (17).
  • أنس بن مالك (15).
  • علي بن أبي طالب (13).
  • عبدالله بن عمر (12).
  • الحسن البصري (11).
  • عائشة أم المؤمنين (10).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (209).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (42).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (13).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (13).

شرح الحديث

  • خدمة إظهار وإخفاء التشكيل ...
  • المسابقة الشهرية - ربيع الآخر 1441...
  • الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح - قراءة وتعريف
  • سفير الدرر... بلغ ولو آية
  • الموسوعة التاريخية المطورة ...
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الموسوعة الحديثية
  3. الأرشيف
  4. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ