الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من أَذَّنَ ثِنْتَيْ عشرةَ سَنَةً وَجَبَتْ لهُ الجنةُ وكتبَ اللهُ لهُ بتأذينِه في كلِّ مرةٍ ستينَ حسنةً وبكلِّ إقامةٍ ثلاثينَ حسنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/536 | خلاصة حكم المحدث : ينكره من أمعن في صناعة الحديث وعلم مسلك الأخبار وانتقاد الرجال | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - كنا نصلي معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ العصرَ ثم ننحرُ الجزورَ فنقسِمُه عشر قسمٍ ثم نطبخُه ثم نأكلُ لحما نضيجًا قبلَ أن تغيبَ الشمسُ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/139 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ بينَ السجدتينِ اللهمَّ اغفرْ لي وارحَمْني وعافني وارزقْني وانصرْني واجبرْني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء الحماني يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من حيث لا يدري بطل الاحتجاج بأخباره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ زادكم صلاةً فحافظِوا عليها وهي الوترُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ امرأتَين يمانيَّتينِ أتتا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي أيديهما سِوارَين من ذهبٍ فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتُحبَّانِ أن يُسوِّرَكما اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بسِوارينِ من نار قالتا لا قال فأدِّيا زكاتَه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

6 - لا طلاقَ قبل نكاحٍ ولا عتقَ لمن لا يملكُ ولا صمتَ يومٍ إلى الليلِ ولا وصالَ في صيامٍ ولا رَضاعَ بعد فطامٍ ولا يُتْمَ بعد حُلمٍ ولا رهبانيةَ فينا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن المرزبان كثير الوهم فاحش الخطأ ضعفه يحيى بن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسهَم للفارسِ سهمَينِ وللرَّاجِلِ سهْمًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمر العمري فحش خطؤه فاستحق الترك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

8 - لا سَبْقَ إلَّا في نَصلٍ أو حافرٍ أو جَناحٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/66 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - مَن قرأَ خلفَ الإمامِ فلا صَلاةَ لَهُ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/180 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

10 - نظَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى رجلٍ ساجدٍ ذي جُمَّةٍ وهو يرفعُ شعْرَه بيدِه لا يُصيبُه الترابُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اللهم أقْبِحْ شعْرَه قال فتساقط شعْرُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/516 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محرر كان من خيار عباد الله ممن يكذب ولا يعلم ويقلب الأخبار ولا يفهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

11 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نهى عن كسرِ السِّكَّةِ الجائزةِ بين المسلمين إلا من بأسٍ
الراوي : عبدالله المزني | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/285 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن فضاء حدث بدون عشرة أحاديث كلها مناكير لم يتابع على شيء منها فبطل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في هذهِ الآيةِ { اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا } قال اصبروا على الصلواتِ الخمسِ وصابروا على قتالِ عدوِّكم ورابطوا في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ { لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق يضع الحديث على الثقات لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

13 - أَحَبُّ العبادِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أنفعُ الناسِ للناسِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بحر يسرق الحديث لا يحل الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - ثلاثٌ لا تُرَدُّ اللبنُ والوسائدُ والدُّهْنُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/520 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مسلم بن هرمز يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات فوجب التنكب عن روايته عند الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - أَذَّنَ بِلالٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَثْنَى مَثْنَى وأقام مثلَ ذلك
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يرفعُ يدَيه في كلِّ خَفْضٍ ورَفْعٍ
الراوي : عمير بن قتادة الليثي | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/381 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

17 - خصالٌ لا تنبغي في المساجدِ لا تُتَّخذُ طرقًا ولا تُشهرْ فيه سلاحًا ولا تَنثرْ فيها نَبلًا ولا تَمُرُّ فيه بلحمٍ نيِّئٍ ولا تضرِبْ فيه حدًّا ولا تُتَّخذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/389 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة منكر الحديث يروي المناكير عن المشاهير فاستحق التنكب عن روايته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قال لعليِّ بنِ أبي طالبٍ عليهِ السلامُ هذا وَصِيِّي وموضعُ سِرِّي وخيرُ من أَتْرُكُ بعدي
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/339 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

19 - من تَقَلَّدَ سيفًا في سبيلِ اللهِ أو في الرباطِ لا تزالُ الملائكةُ تُصلِّي عليهِ حتى يَضَعَ سيفَهُ وكأنه قد شهدَ وَقْعَةَ فِرعونَ وهامانَ معَ موسَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن هرمز يروي عن أنس ما ليس من حديثه ولا أعلم له منه سماعا لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - ليلةَ أُسْرِيَ بي ما مررتُ بِمَلأٍ من الملائكةِ إلا أَمروني بالحجامةِ فمَن أراد منكم أنْ يحتجمَ فليحتجمْ وَسَطَ رأسِهِ فإني وجدتهُ صالحًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن هرمز يروي عن أنس ما ليس من حديثه ولا أعلم له منه سماعا لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ قال: شكَوْتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرَقًا أصابَني، فقال: قُلِ: اللَّهمَّ غارَتِ النُّجومُ، وهدَأتِ العُيونُ، وأنتَ حَيٌّ قَيُّومٌ، لا تأخُذُكَ سِنةٌ ولا نَومٌ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ أهدِئْ لَيلي، وأنِمْ عَيني. ففعَلتُها، فأذهَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ عَنِّي ما كُنتُ أجِدُ.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن علاثة يروي الموضوعات عن الثقات ويأتي بالمعضلات عن الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - عن ابنِ عمرَ قالَ رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ يشتدُّ بينَ يَدَيِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والحجارةُ تَنْكُبُ رجليْهِ وهو يقولُ يا رسولَ اللهِ إنَّا كنَّا نخوضُ ونلعبُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { أَبِاللهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/137 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن داود بن مخراق يسرق الحديث ويسويه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - لا يَعْجِبَنَّكمْ إسلامُ امرئٍ حتى تعلموا ماعقدةُ عقلِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن الحِجَامَةِ يومَ السبتِ ويومَ الأربعاءِ وقال من فعلَ ذلكَ فأصابهُ بياضٌ فلا يَلومَنَّ إلا نفسَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر وعبدالله بن عمرو بن العاص وأبو هريرة وعمران بن الحصين ومعقل بن يسار وسمرة بن جندب وجابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/153 | خلاصة حكم المحدث : الحسن لم يسمع ممن روى عنهم هذا إلا من عمران بن حصين ومعقل بن يسار وفيه عباد بن راشد لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - من أدخلَ على أهلِ بيتٍ سرورًا خلقَ اللهُ من ذلكَ السرورِ خلقًا يَستغفرونَ لهُ إلى يوم ِالقيامةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/212 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

26 - إيَّاكم والبِطْنَةَ من الطعامِ فإنَّها مكسَلةٌ عن الصلاةِ مُفسدةٌ للجسدِ مُورثةٌ للسَّقَمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/529 | خلاصة حكم المحدث : هذا مما عملت يدا عبد الله بن عبد الرحمن الجزري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

27 - كم من حوراءَ عيناءَ ما كان مَهرُها إلا قبضةً من حِنْطَةٍ أو مثلَها من تمرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/92 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/96 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة

29 - ما في الجنةِ شجرةٌ أو قال ورقةٌ إلا مكتوبٌ عليها لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصديقُ عمرُ الفاروقُ عثمانُ ذو النورينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/96 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة

30 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن جبريلَ عن ربِّه عزَّ وجلَّ قال أمَرني أنْ أقضيَ باليمينِ معَ الشاهدِ وقال يومُ الأربعاءِ يومُ نَحسٍ مستمرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي حية يروي مناكير وأوابد يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَ وقد قدَّموا عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ في صلاةِ الغداةِ فلمْ يركَعْ ركعتَي الفجرِ بل دخلَ في صلاتِهِ فلمَّا فرغَ عبدُ الرَّحمنِ قضَى الَّتي فاتَتهُ وقال لهم أحسنْتُمْ
الراوي : - | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/91 | خلاصة حكم المحدث : متواتر | شرح حديث مشابه

2 - من أَذَّنَ ثِنْتَيْ عشرةَ سَنَةً وَجَبَتْ لهُ الجنةُ وكتبَ اللهُ لهُ بتأذينِه في كلِّ مرةٍ ستينَ حسنةً وبكلِّ إقامةٍ ثلاثينَ حسنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/536 | خلاصة حكم المحدث : ينكره من أمعن في صناعة الحديث وعلم مسلك الأخبار وانتقاد الرجال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (728)، والبزار (5933)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/463) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - مَن قرأَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } وأُمَّ القرآنِ فقدْ قرأ ثُلُثَ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/90 | خلاصة حكم المحدث : إنما هو من قول ابن عباس
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4594)، والشجري في ((الأمالي)) (510) | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أفردَ الحجَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/9 | خلاصة حكم المحدث : هو عن عائشة وهو مقلوب
التخريج : أخرجه الترمذي بعد حديث (820)، والدارقطني (2/239)، والحاكم (4381) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أيُّ الناسِ أحسنُ صوتًا قال مَن إذا قرأ رأيت أنه يخشى اللهَ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/172 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن بشر يقلب الأسانيد للأخبار حتى غلب قلبه أخبار الثقات وروايته عن الأثبات بالطامات على مستقيم حديثه فاستحق الترك
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (800)، والبزار (6136)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6205) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - لا وَصيَّةَ لوارثٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/254 | خلاصة حكم المحدث : ينفرد به إسماعيل بن عياش | شرح حديث مشابه

7 - مَثلُ أمَّتي مثلُ المطرِ لا يُدْرى أولُه خيرٌ أم آخرُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/438 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح من غير حديث الزهري
التخريج : أخرجه الترمذي (2869) واللفظ له، وأحمد (12327) | شرح حديث مشابه

8 - حُلِبَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ شاةٌ فشرب من لبنِها ثم دعا ماءً فمضمَض فاه وقال إن له دسَمًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/391 | خلاصة حكم المحدث : وهذا خطأ فاحش قد أصاب إلى قوله من لبنها [والباقي] عن ابن عباس
التخريج : أخرجه ابن ماجه (501) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (460) | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مرَّ على صبيانٍ فسلَّم عليهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/329 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب
التخريج : أخرجه البخاري (6247)، ومسلم (2168) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - كنا نصلي معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ العصرَ ثم ننحرُ الجزورَ فنقسِمُه عشر قسمٍ ثم نطبخُه ثم نأكلُ لحما نضيجًا قبلَ أن تغيبَ الشمسُ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/139 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أما يخشى الذي يرفعُ رأسَه قبلَ الإمامِ أن يحوِّلَ اللهُ رأسَه رأسَ حِمارٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/529 | خلاصة حكم المحدث : عن محمد بن زياد صحيح وأما عن إبراهيم بن أدهم فلا
التخريج : أخرجه البخاري (691)، ومسلم (427) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن ماءِ البحرِ فقال هو الطهورُ ماؤُه الحِلُّ ميتتُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/534 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن ربيعة كان يقلب له الأخبار فيجيب فيها
التخريج : أخرجه أبو داود (83)، والترمذي (69)، والنسائي (59)، وابن ماجه (386)، وأحمد (8720) مطولاً، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/459) | شرح حديث مشابه

13 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا استفتح الصلاةَ قال وجَّهت وجهيَ للذي فطر السماواتِ والأرضَ حنيفًا مسلمًا وما أنا من المشركين سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك وتبارَك اسمُك وتعالَى جدُّك ولا إلهَ غيرُك إن صلاتي ونسكي ومحيايَ ومماتي للهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ له وبذلك أُمِرت وأنا من المسلمينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/498 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عامر الأسلمي يقلب الأسانيد والمتون ويرفع المراسيل والموقوف
التخريج : أخرجه الطبراني (12/354) (13324) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ بينَ السجدتينِ اللهمَّ اغفرْ لي وارحَمْني وعافني وارزقْني وانصرْني واجبرْني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء الحماني يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من حيث لا يدري بطل الاحتجاج بأخباره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (850)، والترمذي (284)، وابن ماجه (898)، وأحمد (2895) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - لا وَصِيَّةَ لوارِثٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن محمد بن يوسف لا يجوز الاحتجاج به
التخريج : أخرجه مطولاً الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2410) واللفظ له، والدارقطني (4/97)، والبيهقي (12912) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/320 | خلاصة حكم المحدث : جعل محمد بن خليد بدل موسى محمد بن سوقة
التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (2/240) | شرح حديث مشابه

17 - إذا حضرتُم موتاكم فأغمِضوا البصرَ فإنَّ البصرَ يتبعُ الروحَ وقولوا خيرًا فإنه يؤمَّنُ على ما قال أهلُ البيتِ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قزعة بن سويد كثير الخطأ فاحش الوهم سقط الاحتجاج بأخباره
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1455)، وأحمد (17176)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/147) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - تسحَّروا فإنَّ في السَّحورِ بركةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/405 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وإنما هو من حديث أنس وابن مسعود
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/314)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/98)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/90) | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ مع الشاهدِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/345 | خلاصة حكم المحدث : خطأ ليس فيه جابر | شرح حديث مشابه

20 - أصبحْنا يومًا فأتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرنا قال أتاني ربي البارحةَ في منامي في أحسنِ صورة ٍحتى وضع يدَه بين كتفيَّ فوجدتُ بردَها بين ثدييَّ فعلمتُ كلَّ شيءٍ فقال يا محمدُ قلتُ لبَّيك ربي وسعدَيك قال تدري فيم يختصمُ الملأ ُالأعلى قلت ُنعم يا رب في الكفاراتِ والدرجاتِ قال فما الكفاراتُ قلت إفشاءُ السلامِ وإطعامُ الطعامِ وصلةُ الأرحامِ والصلاةُ والناسُ نيامٌ قال فما الدرجاتُ قلتُ إِسباغُ الطهورِ في المكروهاتِ ومشي على الأقدامِ إلى الجماعاتِ وانتظارُ الصلاةِ بعد الصلاةِ قال صدقتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/488 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية الصفار يقلب الأحاديث ويلزق المتون الموضوعة بالأسانيد الصحيحة ويحدث بما بها لا يجوز الاحتجاج به بحال
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/395)، والدارقطني في ((رؤية الله)) (247)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (34/471) | شرح حديث مشابه

21 - استسلفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بَكرًا من رجلٍ فجاء الرجلُ يتقاضاه فقال النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي رافعٍ اذهب فأعطه بَكرًا فذهب أبو رافعٍ فنظر في المربدِ فرجع فقال ما وجد فيه إلا بكرًا رَباعيًّا خيارًا قال أعطِه فإنَّ خيارَ الناسِ أحسنُهم قضاءً
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/471 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن محمد يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من غير تعمد غير محتج به إلا عند الوفاق | شرح حديث مشابه

22 - عن بُسرةَ بنتِ صفوانٍ أنها رأت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وبيدِه كتفُ شاةٍ وهو متكئٌ وهو يحتزُّ بالسكِّينِ ويأكلُ ثم أقيمتْ الصلاةُ فألقى السكِّينَ والكتِفَ ثم صلَّى ولم يتوضأْ
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/511 | خلاصة حكم المحدث : باطل | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

23 - مَنْ أعتق شِقصًا في مملوكٍ له فيه شركاءُ قُوِّمَ عليه ثم عُتِقَ مِنْ مالِه فإن لم يكن له مالٌ قُوِّم عليه ثم استسعي غيرَ مشقوقٍ عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/506 | خلاصة حكم المحدث : ذكر الاستسعاء ليس بمحفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (2522)، ومسلم (1501) بنحوه | شرح حديث مشابه

24 - لكلِّ أمةٍ مجوسٌ ومجوسُ هذه الأمةِ الذين يقولون لا قدَرَ إن مرِضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدُوهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن مجاهد يروي عن أبيه ولم يره استحق الترك كان الثوري يرميه بالكذب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/73) واللفظ له، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3629) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/316) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - مالي وللدنيا إنما مثلي ومثلُ الدُّنيا كراكبٍ استظلَّ تحت شجرةٍ ثم راحَ وتركها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/289 | خلاصة حكم المحدث : ما رواه عن إبراهيم إلا المسعودي والمسعودي لا تقوم الحجة بروايته
التخريج : أخرجه الترمذي (2377)، وابن ماجه (4109)، وأحمد (3709) مطولاً، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/276) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ زادكم صلاةً فحافظِوا عليها وهي الوترُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ امرأتَين يمانيَّتينِ أتتا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي أيديهما سِوارَين من ذهبٍ فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتُحبَّانِ أن يُسوِّرَكما اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بسِوارينِ من نار قالتا لا قال فأدِّيا زكاتَه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه سُئل عن ماءِ البحرِ فقال هو الطهورُ ماؤهُ الحِلُّ مَيتتُه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/451 | خلاصة حكم المحدث : إنما هو من قول أبي بكر الصديق فأسنده السري بن عاصم | شرح حديث مشابه

29 - يا بلالُ أصبِحْ بالفجرِ فإنه أعظمُ للأجرِ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/188 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البزار (1357) بنحوه، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/204) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/112) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ مع الشاهدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/162 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسماعيل بن نبيه يأتي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/112) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/209)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (283) | شرح حديث مشابه