نتائج البحث لغير المتخصص (36). نتائج البحث للمتخصص (222).
التشكيل عرض كامل الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 3/79 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 76534
- أنَّ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يشيرُ في الصلاة..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 3/79
خلاصة حكم المحدث: صحيح
2 - قَدِمْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايَعْناه وصَلَّينا خَلْفَه، فقَضى الصَّلاةَ فرأى رجُلًا فَرْدًا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ، فوَقَف عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى انصَرَف، فقال له: استَقبِلْ صَلاتَك؛ فإنَّه لا صلاةَ للذي خَلْفَ الصَّفِّ.
الراوي : علي بن شيبان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 4/53 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 76821
- قَدِمْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايَعْناه وصَلَّينا خَلْفَه، فقَضى الصَّلاةَ فرأى رجُلًا فَرْدًا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ، فوَقَف عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى انصَرَف، فقال له: استَقبِلْ صَلاتَك؛ فإنَّه لا صلاةَ للذي خَلْفَ الصَّفِّ..
الراوي: علي بن شيبان | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 4/53
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
3 - لا غِرارَ في صلاةٍ ولا تسليمٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 3/82 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | انظر شرح الحديث رقم 76823
- لا غِرارَ في صلاةٍ ولا تسليمٍ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 3/82
خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط مسلم
4 - جاء رجل يتخطَّى رقابَ النَّاسِ يوم الجمعة والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطبُ، فقال له رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اجلِسْ فقد آذيتَ.
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 5/70 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 85777
- جاء رجل يتخطَّى رقابَ النَّاسِ يوم الجمعة والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطبُ، فقال له رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اجلِسْ فقد آذيتَ..
الراوي: عبدالله بن بسر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 5/70
خلاصة حكم المحدث: صحيح
5 - أنَّ أبا موسى الأشعريَّ كان بين مكَّة والمدينة فصلَّى العشاء ركعتين، ثم قام فصلى ركعة أوترها وقرأ فيها آيةً من النساء وقال: ما ألَوتُ أن وضعتُ قدمي حيث وضع رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأن أقرأَ ما قرأ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 3/51 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة | انظر شرح الحديث رقم 87355
- أنَّ أبا موسى الأشعريَّ كان بين مكَّة والمدينة فصلَّى العشاء ركعتين، ثم قام فصلى ركعة أوترها وقرأ فيها آيةً من النساء وقال: ما ألَوتُ أن وضعتُ قدمي حيث وضع رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأن أقرأَ ما قرأ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم..
الراوي: أبو موسى الأشعري | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 3/51
خلاصة حكم المحدث: أسانيده صحيحة
6 - أنَّ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصلِّي العشاءَ الآخرةَ لِمَغيبِ القَمَر ليلة ثالثة.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 3/181 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 142292
- أنَّ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصلِّي العشاءَ الآخرةَ لِمَغيبِ القَمَر ليلة ثالثة..
الراوي: النعمان بن بشير | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 3/181
خلاصة حكم المحدث: صحيح
7 - أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضَّأُ من الحَدَث وأذى المسلِم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 1/261 | خلاصة حكم المحدث : ظاهر الوضع
توضيح حكم المحدث: موضوع
- أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضَّأُ من الحَدَث وأذى المسلِم..
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 1/261
خلاصة حكم المحدث: ظاهر الوضع
8 - أتينا سلمان الفارسي فخرج علينا من كنيفٍ له، فقلنا له: لو توضَّأتَ يا أبا عبد الله، ثم قرأت علينا سورة كذا، فقال سلمان: إنَّما قال الله عزَّ وجلَّ {فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} وهو الذِّكرُ الذي في السَّماءِ لا يَمَسُّه إلا الملائكةُ.
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 1/84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء البجلي أبو سلمة قال أحمد بن حنبل: كذاب يضع الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال وكيع: كان يكذب
توضيح حكم المحدث: موضوع
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (1325)
- أتينا سلمان الفارسي فخرج علينا من كنيفٍ له، فقلنا له: لو توضَّأتَ يا أبا عبد الله، ثم قرأت علينا سورة كذا، فقال سلمان: إنَّما قال الله عزَّ وجلَّ {فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} وهو الذِّكرُ الذي في السَّماءِ لا يَمَسُّه إلا الملائكةُ..
الراوي: علقمة بن قيس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 1/84
خلاصة حكم المحدث: [فيه] يحيى بن العلاء البجلي أبو سلمة قال أحمد بن حنبل: كذاب يضع الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال وكيع: كان يكذب
التخريج: أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (1325)
9 - كنتُ مع رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي القومِ جُنُبٌ، فأمره رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتيمَّمَ وصلى، ثم وجدنا الماء بعدُ فأمره رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يغتَسِلَ ولا يعيدَ الصلاة.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم ضعيف من قبل حفظه وكان صدوقا يكثر الغلط وقال ابن معين: ليس بشيء.
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف
- كنتُ مع رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي القومِ جُنُبٌ، فأمره رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتيمَّمَ وصلى، ثم وجدنا الماء بعدُ فأمره رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يغتَسِلَ ولا يعيدَ الصلاة..
الراوي: عمران بن الحصين | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/123
خلاصة حكم المحدث: [فيه] إسماعيل بن مسلم ضعيف من قبل حفظه وكان صدوقا يكثر الغلط وقال ابن معين: ليس بشيء.
10 - قلتُ: يا رسولَ الله أصابتني جَنابة، فسكت عليه السلام حتى جاءه جبريلُ بالصَّعيدِ، فقال: قم يا أسلَعُ فارحَلْ، قال: ثم علَّمني رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التيمُّمَ فضرب بكَفَّيه الأرض ثم نفَضَهما ثم مسح بهما وجهَه، حتى أمَرَّ على لحيتِه ثم أعادها إلى الأرض، فمسح بكفَّيه الأرضَ فدَلَك إحداهما بالأخرى ثم نفضَهما ثم مسح ذراعيه ظاهِرَهما وباطِنَهما.
الراوي : رجل من بني الأعرج بن كعب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/148 | خلاصة حكم المحدث : طريقه واه
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- قلتُ: يا رسولَ الله أصابتني جَنابة، فسكت عليه السلام حتى جاءه جبريلُ بالصَّعيدِ، فقال: قم يا أسلَعُ فارحَلْ، قال: ثم علَّمني رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التيمُّمَ فضرب بكَفَّيه الأرض ثم نفَضَهما ثم مسح بهما وجهَه، حتى أمَرَّ على لحيتِه ثم أعادها إلى الأرض، فمسح بكفَّيه الأرضَ فدَلَك إحداهما بالأخرى ثم نفضَهما ثم مسح ذراعيه ظاهِرَهما وباطِنَهما..
الراوي: رجل من بني الأعرج بن كعب | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/148
خلاصة حكم المحدث: طريقه واه
11 - لا حيضَ أقَلُّ من ثلاثٍ ولا فوق عشرٍ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/196 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
توضيح حكم المحدث: لا يصح
- لا حيضَ أقَلُّ من ثلاثٍ ولا فوق عشرٍ..
الراوي: معاذ بن جبل | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/196
خلاصة حكم المحدث: لا أصل له
12 - جاءت أسماءُ بِنتُ مرشِدٍ الحارثيَّةُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا جالِسٌ عنده، فقالت: يا رَسولَ اللهِ حَدَثَت لي حَيضةٌ أُنكِرُها، أَمكُثُ بعد الطُّهرِ ثلاثًا أو أربعًا ثمَّ تراجِعُني، فتَحرُمُ عليَّ الصَّلاةُ؟ فقال: إذا رأيتِ ذلك فامكُثي ثلاثًا، ثمَّ تطَهَّري اليَومَ الرَّابِعَ فصَلِّي، إلَّا أن تَرَيْ دُفعةً مِن دَمٍ قائِمةً.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- جاءت أسماءُ بِنتُ مرشِدٍ الحارثيَّةُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا جالِسٌ عنده، فقالت: يا رَسولَ اللهِ حَدَثَت لي حَيضةٌ أُنكِرُها، أَمكُثُ بعد الطُّهرِ ثلاثًا أو أربعًا ثمَّ تراجِعُني، فتَحرُمُ عليَّ الصَّلاةُ؟ فقال: إذا رأيتِ ذلك فامكُثي ثلاثًا، ثمَّ تطَهَّري اليَومَ الرَّابِعَ فصَلِّي، إلَّا أن تَرَيْ دُفعةً مِن دَمٍ قائِمةً..
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/217
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
13 - رأيتُ أصحابَ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُبَيِّضون شوارِبَهم شِبهَ الحَلقِ، قلتُ: من؟ قال: جابر بن عبد الله وأبا سعيد الخدري، وأبا أسيد، وسلمة بن الأكوع، وأنس بن مالك، ورافع بن خديج.
الراوي : عثمان بن عبيدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/220 | خلاصة حكم المحدث : الخلاف في اسم الراوي موجود وعبيد الله ثقة وأما عثمان هذا فلا ندري من هو
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- رأيتُ أصحابَ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُبَيِّضون شوارِبَهم شِبهَ الحَلقِ، قلتُ: من؟ قال: جابر بن عبد الله وأبا سعيد الخدري، وأبا أسيد، وسلمة بن الأكوع، وأنس بن مالك، ورافع بن خديج..
الراوي: عثمان بن عبيدالله | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/220
خلاصة حكم المحدث: الخلاف في اسم الراوي موجود وعبيد الله ثقة وأما عثمان هذا فلا ندري من هو
14 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّاب قال في خطبته بالجابيةِ: ألا وإنَّ الصَّلاةَ لها وقتٌ شَرَطه الله لا تصلحُ إلَّا به.
الراوي : الضحاك بن عثمان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/239 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف
- أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّاب قال في خطبته بالجابيةِ: ألا وإنَّ الصَّلاةَ لها وقتٌ شَرَطه الله لا تصلحُ إلَّا به..
الراوي: الضحاك بن عثمان | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/239
خلاصة حكم المحدث: منقطع
15 - قيل لعبد الله بن مسعود {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ} {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ} فقال: ذلك على مواقيتِها، قالوا: ما كنَّا نرى ذلك إلَّا على تَرْكِها قال: تركُها هو الكُفر.
الراوي : القاسم والحسن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/240 | خلاصة حكم المحدث : رواية مرسلة
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف
- قيل لعبد الله بن مسعود {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ} {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ} فقال: ذلك على مواقيتِها، قالوا: ما كنَّا نرى ذلك إلَّا على تَرْكِها قال: تركُها هو الكُفر..
الراوي: القاسم والحسن | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/240
خلاصة حكم المحدث: رواية مرسلة
