مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 613 ). زمن البحث بالثانية ( 0.006 )
إصدار تجريبي










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

نتائج البحث لغير المتخصص (613). نتائج البحث للمتخصص (5498).


التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - عن حارِثَةَ بنِ مُضَرِّبٍ أنه: حجَّ معَ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه فأتاه أشرافُ أهلِ الشامِ فقالوا: يا أميرَ المؤمِنينَ إنا أصَبْنا رَقيقًا ودَوابَّ فخُذْ من أموالِنا صدَقَةً تُطَهِّرُنا بها وتكونُ لنا زَكاةً فقال: هذا شيءٌ لم يَفعَلْه اللذانِ كانا من قَبلي ولكنِ انتَظِروا حتى أسألَ المُسلِمينَ

الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 1/117 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- عن حارِثَةَ بنِ مُضَرِّبٍ أنه: حجَّ معَ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه فأتاه أشرافُ أهلِ الشامِ فقالوا: يا أميرَ المؤمِنينَ إنا أصَبْنا رَقيقًا ودَوابَّ فخُذْ من أموالِنا صدَقَةً تُطَهِّرُنا بها وتكونُ لنا زَكاةً فقال: هذا شيءٌ لم يَفعَلْه اللذانِ كانا من قَبلي ولكنِ انتَظِروا حتى أسألَ المُسلِمينَ. الراوي: أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 1/117 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

2 - سَمِعْتُ رَجُلًا مِن أهلِ نَجْرانَ، قال: سَألْتُ ابنَ عُمرَ، قُلْتُ: إنَّما أَسألُكَ عن شَيئَينِ: عنِ السَّلَمِ في النَّخلِ، وعنِ الزَّبيبِ والتَّمرِ؟ فقال: أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برَجُلٍ نَشْوانَ، قد شَرِبَ زَبيبًا وتَمرًا، قال: فجَلَدَه الحدَّ، ونَهى أنْ يُخْلَطَا. قال: وأَسلَمَ رَجُلٌ في نَخْلِ رَجُلٍ، فلمْ يَحمِلْ نَخْلُه، قال: فأَتاهُ يَطلُبُه، قال: فأَبَى أنْ يُعطيَه، قال: فأَتَيَا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أَحمَلَتْ نَخلُكَ؟ قال: لا، قال: فبِمَ تَأكُلُ مالَه؟! قال: فأَمَرَه فرَدَّ عليه، ونَهى عنِ السَّلَمِ في النَّخلِ حتَّى يَبْدوَ صَلاحُه.

الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 7/127 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- سَمِعْتُ رَجُلًا مِن أهلِ نَجْرانَ، قال: سَألْتُ ابنَ عُمرَ، قُلْتُ: إنَّما أَسألُكَ عن شَيئَينِ: عنِ السَّلَمِ في النَّخلِ، وعنِ الزَّبيبِ والتَّمرِ؟ فقال: أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برَجُلٍ نَشْوانَ، قد شَرِبَ زَبيبًا وتَمرًا، قال: فجَلَدَه الحدَّ، ونَهى أنْ يُخْلَطَا. قال: وأَسلَمَ رَجُلٌ في نَخْلِ رَجُلٍ، فلمْ يَحمِلْ نَخْلُه، قال: فأَتاهُ يَطلُبُه، قال: فأَبَى أنْ يُعطيَه، قال: فأَتَيَا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أَحمَلَتْ نَخلُكَ؟ قال: لا، قال: فبِمَ تَأكُلُ مالَه؟! قال: فأَمَرَه فرَدَّ عليه، ونَهى عنِ السَّلَمِ في النَّخلِ حتَّى يَبْدوَ صَلاحُه.. الراوي: أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 7/127 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

3 - أنَّ رجلًا من بَنِي تَميمٍ قال : سألتُ عن قولِ الرجلِ بإصبعِه يعني هكذا في الصلاةِ قال : ذاك الإخلاصُ وقال ابنُ عباسٍ : وقد أَمَرَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالسِّواكِ حتى ظَنَنَّا أنه سينزلُ عليهِ فيه ولقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسجدُ حتى يُرَى بَيَاضُ إبِطَيْه

الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 5/57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- أنَّ رجلًا من بَنِي تَميمٍ قال : سألتُ عن قولِ الرجلِ بإصبعِه يعني هكذا في الصلاةِ قال : ذاك الإخلاصُ وقال ابنُ عباسٍ : وقد أَمَرَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالسِّواكِ حتى ظَنَنَّا أنه سينزلُ عليهِ فيه ولقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسجدُ حتى يُرَى بَيَاضُ إبِطَيْه. الراوي: أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 5/57 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

4 - عن رجلٍ من نجرانَ أنه سأل ابنَ عمرَ فقال : إنما اسألُك عن اثنتينِ عن الزبيبِ والتمرِ وعن السلمِ في النخلِ فقال ابنُ عمرَ أُتِىَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ برجلٍ سكرانَ فقال إنما شربت زبيبًا وتمرًا قال فجلده الحدَّ ونهَى عنهما أنْ يُجمعا قال وأسلَمَ رجلٌ في نخلٍ لرجلٍ فقال لم تحملْ نخلُه ذلك العامَ فأراد أن يأخذَ دراهمَه فلم يعطِه فأتَى به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال لم تحملْ نخلُه قال لا قال ففِيم تحبسُ دراهمَه قال فدفعها إليه قال ونهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن السَّلَمِ في النخلِ حتى يبدوَ صلاحُه

الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 7/106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- عن رجلٍ من نجرانَ أنه سأل ابنَ عمرَ فقال : إنما اسألُك عن اثنتينِ عن الزبيبِ والتمرِ وعن السلمِ في النخلِ فقال ابنُ عمرَ أُتِىَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ برجلٍ سكرانَ فقال إنما شربت زبيبًا وتمرًا قال فجلده الحدَّ ونهَى عنهما أنْ يُجمعا قال وأسلَمَ رجلٌ في نخلٍ لرجلٍ فقال لم تحملْ نخلُه ذلك العامَ فأراد أن يأخذَ دراهمَه فلم يعطِه فأتَى به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال لم تحملْ نخلُه قال لا قال ففِيم تحبسُ دراهمَه قال فدفعها إليه قال ونهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن السَّلَمِ في النخلِ حتى يبدوَ صلاحُه. الراوي: أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 7/106 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

5 - قال عُمرُ لأبي عُبَيدةَ بنِ الجَرَّاحِ: ابسُطْ يدَكَ حتَّى أُبايِعَكَ؛ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: أنتَ أَمينُ هذه الأُمَّةِ. فقال أبو عُبَيدةَ: ما كنتُ لأَتَقدَّمَ بيْن يدَيْ رَجُلٍ أَمَرَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَؤمَّنا، فأَمَّنا حتَّى ماتَ.

الراوي : أبو البختري وهب بن وهب المدني | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 1/127 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- قال عُمرُ لأبي عُبَيدةَ بنِ الجَرَّاحِ: ابسُطْ يدَكَ حتَّى أُبايِعَكَ؛ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: أنتَ أَمينُ هذه الأُمَّةِ. فقال أبو عُبَيدةَ: ما كنتُ لأَتَقدَّمَ بيْن يدَيْ رَجُلٍ أَمَرَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَؤمَّنا، فأَمَّنا حتَّى ماتَ.. الراوي: أبو البختري وهب بن وهب المدني | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 1/127 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

6 - كنتُ مع ابنَ عمرَ في جنازةٍ فسمع صوتَ إنسانٍ يصيحُ فبعث إليهِ فأسكتَهُ فقلتُ : يا أبا عبدِ الرحمنِ لِمَ أَسْكَتَّهُ ؟ قال : إنَّهُ يتأذى بهِ الميتُ حتى يُدْخَلَ قبرَهُ فقلتُ لهُ : إني أُصلِّي معك الصبحَ ثم ألتفتُ فلا أرى وجهَ جليسي ثم أحيانًا تُسْفِرُ قال : كذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي وأحببتُ أن أُصلِّيها كما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّيها

الراوي : أبو الربيع | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 9/40 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- كنتُ مع ابنَ عمرَ في جنازةٍ فسمع صوتَ إنسانٍ يصيحُ فبعث إليهِ فأسكتَهُ فقلتُ : يا أبا عبدِ الرحمنِ لِمَ أَسْكَتَّهُ ؟ قال : إنَّهُ يتأذى بهِ الميتُ حتى يُدْخَلَ قبرَهُ فقلتُ لهُ : إني أُصلِّي معك الصبحَ ثم ألتفتُ فلا أرى وجهَ جليسي ثم أحيانًا تُسْفِرُ قال : كذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي وأحببتُ أن أُصلِّيها كما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّيها. الراوي: أبو الربيع | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 9/40 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

7 - شَهِدْتُ عليًّا رضيَ اللهُ عنه حَيثُ قَتَلَ أهْلَ النَّهْرَوانِ، قال: التَمِسوا ليَ المُخْدَجَ، فطَلَبوه في القَتلى، فقالوا: ليس نَجِدُه، فقال: ارجِعوا، فالتَمِسوا؛ فواللهِ، ما كَذَبْتُ ولا كُذِبْتُ. فرَجَعوا، فطَلَبوه، فرَدَّدَ ذلكَ مِرارًا، كلُّ ذلكَ يَحلِفُ باللهِ: ما كَذَبْتُ ولا كُذِبْتُ. فانطَلَقوا، فوَجَدوه تَحتَ القَتلى في طينٍ، فاستَخرَجوه، فجيءَ به، فقال أبو الوَضِيءِ: فكأنِّي أَنظُرُ إليه، حبَشيٌّ، عليه ثَدْيٌ، قد طَبَّقَ إحدَى يدَيهِ مِثْلَ ثَدْيِ المرأةِ، عليها شَعَراتٌ مِثْلُ شَعَراتٍ تَكونُ على ذَنَبِ اليَرْبوعِ.

الراوي : أبو الوضيء | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 2/277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 66051


- شَهِدْتُ عليًّا رضيَ اللهُ عنه حَيثُ قَتَلَ أهْلَ النَّهْرَوانِ، قال: التَمِسوا ليَ المُخْدَجَ، فطَلَبوه في القَتلى، فقالوا: ليس نَجِدُه، فقال: ارجِعوا، فالتَمِسوا؛ فواللهِ، ما كَذَبْتُ ولا كُذِبْتُ. فرَجَعوا، فطَلَبوه، فرَدَّدَ ذلكَ مِرارًا، كلُّ ذلكَ يَحلِفُ باللهِ: ما كَذَبْتُ ولا كُذِبْتُ. فانطَلَقوا، فوَجَدوه تَحتَ القَتلى في طينٍ، فاستَخرَجوه، فجيءَ به، فقال أبو الوَضِيءِ: فكأنِّي أَنظُرُ إليه، حبَشيٌّ، عليه ثَدْيٌ، قد طَبَّقَ إحدَى يدَيهِ مِثْلَ ثَدْيِ المرأةِ، عليها شَعَراتٌ مِثْلُ شَعَراتٍ تَكونُ على ذَنَبِ اليَرْبوعِ.. الراوي: أبو الوضيء | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 2/277 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح التخريج: أخرجه أبو داود (4769)، وعبدالله بن أحمد (1179) واللفظ له

8 - يا أيها الناسُ إن الناسَ لم يُعْطُوا في الدنيا خيرا من اليقينِ والمُعافاةِ فسلوهُما اللهَ عز وجلَ

الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 1/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- يا أيها الناسُ إن الناسَ لم يُعْطُوا في الدنيا خيرا من اليقينِ والمُعافاةِ فسلوهُما اللهَ عز وجلَ. الراوي: أبو بكر الصديق | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 1/39 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف التخريج: أخرجه الترمذي (3558)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10720) بنحوه، وأحمد (38) واللفظ له

9 - لا يدخلُ الجنَّةَ بَخيلٌ ولا خِبٌّ ولا خائنٌ ولا سَيِّءُ الملَكَةِ ، وأوَّلُ من يَقرَعُ بابَ الجنَّةِ المملوكونَ ؛ إذا أحسَنوا فيما بينَهُم وبينَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، وفيما بينَهُم وبينَ مَواليهم

الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 1/27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- لا يدخلُ الجنَّةَ بَخيلٌ ولا خِبٌّ ولا خائنٌ ولا سَيِّءُ الملَكَةِ ، وأوَّلُ من يَقرَعُ بابَ الجنَّةِ المملوكونَ ؛ إذا أحسَنوا فيما بينَهُم وبينَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، وفيما بينَهُم وبينَ مَواليهم. الراوي: أبو بكر الصديق | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 1/27 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

10 - كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالِسًا ، فجاءَ ماعزُ بنُ مالِكٍ فاعتَرفَ عندَهُ مرَّةً فردَّهُ ، ثمَّ جاءَهُ فاعترفَ عندَهُ الثَّانيةَ فردَّهُ ، فاعترفَ الثَّالثةَ فردَّهُ ، فقلتُ لَهُ : إنَّكَ إنِ اعترفتَ الرَّابعةَ رجَمَكَ ، قالَ : فاعترفَ الرَّابعةَ ، فحَبسَهُ ، ثمَّ سألَ عنهُ ، فقالوا : ما نعلَمُ إلَّا خيرًا ، قالَ : فأمرَ برَجمِهِ

الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 1/40 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالِسًا ، فجاءَ ماعزُ بنُ مالِكٍ فاعتَرفَ عندَهُ مرَّةً فردَّهُ ، ثمَّ جاءَهُ فاعترفَ عندَهُ الثَّانيةَ فردَّهُ ، فاعترفَ الثَّالثةَ فردَّهُ ، فقلتُ لَهُ : إنَّكَ إنِ اعترفتَ الرَّابعةَ رجَمَكَ ، قالَ : فاعترفَ الرَّابعةَ ، فحَبسَهُ ، ثمَّ سألَ عنهُ ، فقالوا : ما نعلَمُ إلَّا خيرًا ، قالَ : فأمرَ برَجمِهِ. الراوي: أبو بكر الصديق | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 1/40 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

11 - لا يدخلُ الجنَّةَ خِبٌّ ، ولا بخيلٌ ، ولا منَّانٌ ، ولا سَيِّءُ الملَكَةِ ، وأوَّلُ من يدخلُ الجنَّةَ المملوكُ إذا أطاعَ اللَّهَ وأطاعَ سيِّدَهُ

الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 1/37 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- لا يدخلُ الجنَّةَ خِبٌّ ، ولا بخيلٌ ، ولا منَّانٌ ، ولا سَيِّءُ الملَكَةِ ، وأوَّلُ من يدخلُ الجنَّةَ المملوكُ إذا أطاعَ اللَّهَ وأطاعَ سيِّدَهُ. الراوي: أبو بكر الصديق | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 1/37 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

12 - لا يدخلُ الجنَّةَ سيِّءُ الملَكَةِ

الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 1/37 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- لا يدخلُ الجنَّةَ سيِّءُ الملَكَةِ. الراوي: أبو بكر الصديق | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 1/37 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

13 - لا يَدخلُ الجنَّةَ سَيِّءُ الملَكَةِ فقالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ أليسَ أخبرتَنا أنَّ هذِهِ الأمَّةَ أَكْثَرُ الأممِ مَملوكينَ وأيتامًا ؟ قالَ : بلَى ، فأَكْرِموهم كَرامةَ أولادِكُم ، وأطعِموهم مِمَّا تأكُلونَ قالوا : فما ينفَعُنا في الدُّنيا يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : فرَسٌ صالِحٌ ترتَبطُهُ تُقاتلُ علَيهِ في سبيلِ اللَّهِ ، ومَملوكٌ يَكْفيكَ ، فإذا صلَّى فَهوَ أخوكَ ، فإذا صلَّى فَهوَ أخوكَ

الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 1/51 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- لا يَدخلُ الجنَّةَ سَيِّءُ الملَكَةِ فقالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ أليسَ أخبرتَنا أنَّ هذِهِ الأمَّةَ أَكْثَرُ الأممِ مَملوكينَ وأيتامًا ؟ قالَ : بلَى ، فأَكْرِموهم كَرامةَ أولادِكُم ، وأطعِموهم مِمَّا تأكُلونَ قالوا : فما ينفَعُنا في الدُّنيا يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : فرَسٌ صالِحٌ ترتَبطُهُ تُقاتلُ علَيهِ في سبيلِ اللَّهِ ، ومَملوكٌ يَكْفيكَ ، فإذا صلَّى فَهوَ أخوكَ ، فإذا صلَّى فَهوَ أخوكَ. الراوي: أبو بكر الصديق | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 1/51 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

14 - قالَ أبو بَكْرٍ : يا رسولَ اللَّهِ ، كيفَ الصَّلاحُ بعدَ هذِهِ الآيةِ قالَ : يرحَمُكَ اللَّهُ يا أبا بَكْرٍ ، ألستَ تَمرضُ ؟ ألستَ تحزنُ ؟ ألسْتَ تصيبُكَ اللَّأواءُ قالَ بلى قالَ فإنَّ ذاكَ بِذاكَ

الراوي : أبو بكر بن أبي زهير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 1/50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- قالَ أبو بَكْرٍ : يا رسولَ اللَّهِ ، كيفَ الصَّلاحُ بعدَ هذِهِ الآيةِ قالَ : يرحَمُكَ اللَّهُ يا أبا بَكْرٍ ، ألستَ تَمرضُ ؟ ألستَ تحزنُ ؟ ألسْتَ تصيبُكَ اللَّأواءُ قالَ بلى قالَ فإنَّ ذاكَ بِذاكَ. الراوي: أبو بكر بن أبي زهير | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 1/50 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

15 - أُخبرتُ أنَّ أبا بَكْرٍ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ الصَّلاحُ بعدَ هذِهِ الآيةِ : لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ فَكُلَّ سوءٍ عمِلنا جُزينا بِهِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : غَفرَ اللَّهُ لَكَ يا أبا بَكْرٍ ألستَ تمرضُ ؟ ألستَ تنصَبُ ؟ ألَستَ تحزنُ ؟ ألستَ تصيبُكَ اللَّأواءُ ؟ قالَ : بلَى . قالَ : فَهوَ ما تُجزَونَ بِهِ

الراوي : أبو بكر بن أبي زهير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 1/50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- أُخبرتُ أنَّ أبا بَكْرٍ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ الصَّلاحُ بعدَ هذِهِ الآيةِ : لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ فَكُلَّ سوءٍ عمِلنا جُزينا بِهِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : غَفرَ اللَّهُ لَكَ يا أبا بَكْرٍ ألستَ تمرضُ ؟ ألستَ تنصَبُ ؟ ألَستَ تحزنُ ؟ ألستَ تصيبُكَ اللَّأواءُ ؟ قالَ : بلَى . قالَ : فَهوَ ما تُجزَونَ بِهِ. الراوي: أبو بكر بن أبي زهير | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 1/50 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف التخريج: أخرجه أحمد (68) واللفظ له، وأبو يعلى (100)، وابن حبان (2910)
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عبدالله بن عباس (94).
  • علي بن أبي طالب (78).
  • عبدالله بن عمر (68).
  • عبدالله بن مسعود (65).
  • أبو هريرة (34).
  • سعد بن أبي وقاص (19).
  • عبدالله بن عمرو (17).
  • عمر بن الخطاب (15).
  • جد عمرو بن شعيب (7).
  • أبو بكر الصديق (6).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (437).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (173).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (2).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (1).

شرح الحديث

  • مقال جديد : والتي ينامون عنها أفضل ...
  • الموسوعة الحديثية الميسرة لغير المتخصصين...
  • صفحة درر رمضانية ...
  • مسابقة الدرر - رمضان 1442هـ ...
  • تفسير آيات الصيام من سورة البقرة ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عبدالله بن عباس (94).
  • علي بن أبي طالب (78).
  • عبدالله بن عمر (68).
  • عبدالله بن مسعود (65).
  • أبو هريرة (34).
  • سعد بن أبي وقاص (19).
  • عبدالله بن عمرو (17).
  • عمر بن الخطاب (15).
  • جد عمرو بن شعيب (7).
  • أبو بكر الصديق (6).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (437).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (173).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (2).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (1).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ