الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنه صلى اللهُ عليه وآله وسلم سئل عن الضبِّ فقال لا آكلُه ولا أحرِّمه وسُئل عن الجرادَ فقال مثل ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن زهير قال النسائي ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - أن رسولَ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- لما قَدِمَ مِن أُحدٍ سَمِعَ نساءً مِن عبدِ الأَشْهَلِ يَبكينَ على هَلْكاهنَّ، فقال :لكنْ حمزةُ لا بواكي له! فجئْنَ نساءُ الأنصارِ فبكينَ على حمزةَ عندَه! فاستيقظَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- فقال: وَيْحَهنَّ أتينَ ههنا يبكينَ حتى الآن، مُروهنَّ فلْيَرجِعْنَ، ولا يبكينَ على هالكٍ بعدَ اليومِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/153 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا أسامة بن زيد الليثي ففيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ وعمرَ قالوا لا يقطعُ صلاةَ المسلمِ شيءٌ وادرأْ ما استطعتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/15 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - تهادُوا فإنَّ الهديةَ تُذهبُ الغِلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن غيزغة قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وقال فيه البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - حُجُّوا تَسْتَغْنُوا وسافِرُوا تَصِحُّوا وتَنَاكَحُوا تَكْثُرُوا فإني أُبَاهِي بكم الأُمَمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/226 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - صليتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ فكانوا يَجْهَرُونَ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعيف ومجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن نتبعَ جنازةً معها رانَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى القتات وفيه مقال وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف

8 - من توضأ وذكر اسمَ اللهِ عليه كان طهورًا لجميعِ بدنه ومن توضأ ولم يذكرِ اسمَ اللهِ عليه كان طهورًا لأعضاءِ وضوئهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الداهري عبد الله بن الحكم وهو متروك ومنسوب إلى الوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عن إخصاءِ الخيلِ والبهائمِ ثم قال ابنُ عمرَ فيها نماءُ الخلقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/249 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن نافع وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عنْ مطعَمَين: عنِ الجلوسِ على مائدةٍ يُشربُ عليها الخمرُ، وأنْ يأكلَ وهو منبطِحٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/331 | خلاصة حكم المحدث : من رواية جعفر بن برقان عن الزهري ولم يسمع منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - عن ابنِ عمرَ قال في قيامِهم عند فراغِ القارئِ من السورةِ يعني قيامَ القنوتِ إنها لبدعةٌ ما فعلها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/394 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن حرب الرازي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وَدَى ذِمِّيًّا دِيَةَ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/224 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبي كرز متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - أنه صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم تيمم بضَرْبَتَيْنِ مسح بإحداهما وجهَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - الإسبالُ في الإزارِ والقميصِ والعِمامةِ مَن جَرَّ شيئًا خُيَلاءَ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/114 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد العزيز بن أبي رواد وقد تكلم فيه غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

15 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قرأَ عامَ الفتحِ سجدةً، فسَجَدَ الناسُ كلُّهم، منهم الراكبُ، والساجدُ في الأرضِ، حتى أن الراكبَ لَيَسْجُدُ على يدِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/125 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير وقد ضعفه غير واحد من الأئمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - تيمَّمنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ ضرَبنا بأيدينا علَى الصَّعيدِ الطَّيِّبِ ثمَّ نفَضنا أيديَنا فمسَحنا بِها وجوهَنا ثمَّ ضربنا ضربةً أخرى فمسَحنا من المرافقِ إلى الكفِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أرقم وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - أنه صلى اللهُ عليه وآله وسلم سئل عن الضبِّ فقال لا آكلُه ولا أحرِّمه وسُئل عن الجرادَ فقال مثل ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن زهير قال النسائي ليس بثقة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/94) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5536)، ومسلم (1943) باختلاف يسير دون ذكر "الجراد"

2 - عن ابنِ عمرَ أنَّ مُنقذًا سُفِعَ في رأسِهِ في الجاهليَّةِ مأمومةً فخُبِلتْ لسانُهُ فَكانَ إذا بايعَ يُخدعُ في البيعِ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - بايِع وقل لا خِلابةَ ثمَّ أنتَ بالخيارِ ثلاثًا قالَ ابنُ عمرَ فسمعتُهُ يبايعُ ويقولُ لا خِذابةَ لا خِذابةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق
التخريج : أخرجه الحاكم (2201) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2414)، ومسلم (1533) مختصراً بنحوه دون ذكر القصة في أوله

3 - أن رسولَ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- لما قَدِمَ مِن أُحدٍ سَمِعَ نساءً مِن عبدِ الأَشْهَلِ يَبكينَ على هَلْكاهنَّ، فقال :لكنْ حمزةُ لا بواكي له! فجئْنَ نساءُ الأنصارِ فبكينَ على حمزةَ عندَه! فاستيقظَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- فقال: وَيْحَهنَّ أتينَ ههنا يبكينَ حتى الآن، مُروهنَّ فلْيَرجِعْنَ، ولا يبكينَ على هالكٍ بعدَ اليومِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/153 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا أسامة بن زيد الليثي ففيه مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1591)، وأحمد (5563) باختلاف يسير

4 - مَن زارَ قَبري، وَجَبتْ له شَفاعَتي.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/179 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن هلال العبدي قال أبو حاتم مجهول أي العدالة وله متابعة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/170) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/351)، والدارقطني (2/278) واللفظ لهما

5 - لن تزولَ قدمُ شاهدِ الزورِ حتى يُوجِبَ اللهُ له النارَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفرات هو الكوفي كذبه أحمد وقال [ابن حجر] كذبوه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2373) واللفظ له، وأبو يعلى (5672) مطولاً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/123) باختلاف يسير

6 - من صلى ستَّ ركعاتٍ بعد المغربِ قبل أن يتكلمَ غُفر لهُ بها خمسينَ سنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/66 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن غزوان الدمشقي قال أبو زرعة منكر الحديث وقال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به

7 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال من توضأ على طُهْرٍ كتب اللهُ له به عَشْرَ حسناتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/265 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الإفريقي عن أبي غطيف
التخريج : أخرجه الترمذي (59) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (62)، وابن ماجه (512) باختلاف يسير

8 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يصبغُ ثيابَهُ ويدَّهِنُ بالزَّعفرانِ فقيلَ لَهُ لمَ تصبُغُ ثيابَكَ وتدَّهنُ بالزَّعفرانِ فقال إنِّي رأيتُهُ أحبَّ الأصباغِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يدَّهنُ بِهِ ويصبغُ بِهِ ثيابَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/96 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف
التخريج : أخرجه أحمد (5717) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4064) بنحوه مطولاً، والنسائي (5115) مختصراً باختلاف يسير

9 - من اشترى ثوبًا بعَشْرَةِ دراهمَ وفيه دِرْهَمٌ حرامٌ لم يَقْبَلِ اللهُ عز وجل له صلاةً ما دام عليه ثم أدخل إِصْبَعَيْهِ في أُذُنَيْهِ وقال صُمَّتَا إن لم يَكُنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سَمِعْتُهُ يقولُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/68 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده هاشم عن ابن عمر قال ابن كثير لا يعرف
التخريج : أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (847)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/457) باختلاف يسير.

10 - لا شفعةَ لغائبٍ ولا لصغيرٍ والشفعةُ كحلِّ عقالٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/87 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني وله مناكير كثيرة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2501) باختلاف يسير، والبزار (5405) واللفظ له، والطبراني (13/335) (14144) مطولاً باختلاف يسير

11 - المدبرُ لا يباعُ ولا يوهبُ وهو حرٌّ من الثلثِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/213 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبيدة بن حسان وهو منكر الحديث وروي نحوه موقوفا
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2514) مختصراً، والدارقطني (4/138)، والبيهقي (22091) واللفظ لهما.

12 - من سافر يومَ الجمُعةِ دعتْ عليهِ الملائكةُ أن لاَّ يُصحبَ في سفرهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/281 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة وهو مختلف فيه
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (790)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/440) باختلاف يسير

13 - أن النبيَّ- صلى الله عليه وآله وسلم- كان لا يَدعُ أن يَستلِمَ الحَجَرَ، والركنَ اليَماني في كلِّ طَوافِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/115 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد العزيز بن أبي رواد وفيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (1876)، والنسائي (2947)، وأحمد (4686) باختلاف يسير

14 - عن ابن عمر رضى الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال المتلاعِنانِ إذا تَفَرَّقَا لا يجتمعانِ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/66 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسناد [فيه] عباد بن منصور وفيه مقال
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/ 276)، والبيهقي معلقا ( 15750)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1738) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (5314 ) ومسلم (1493).

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ وعمرَ قالوا لا يقطعُ صلاةَ المسلمِ شيءٌ وادرأْ ما استطعتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/15 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/123) مختصراً، والدارقطني (1/367)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (761) باختلاف يسير

16 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ سُئلَ عن امرأةٍ أرادَ أن يتزوَّجَها رجلٌ وَهوَ خارجٌ من مَكَّةَ فأرادَ أن يعتمِرَ أو يحجَّ فقالَ لا تتزوَّجْها وأنتَ مُحرِمٌ نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عنْهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/81 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أيوب بن عتبة وهو ضعيف وقد وثق
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد وجادة عن أبيه في ((المسند)) (5958)، والدارقطني (3/260)

17 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال لابنِ مسعودٍ يا ابنَ أُمِّ عبدٍ ما حُكْمُ من بَغَى من أمتي قال اللهُ ورسولُه أعلمُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لا يُتْبَعُ مُدْبِرُهُم ولا يُجْهَزُ على جَرِيحِهِم ولا يُقْتَلُ أَسِيرُهم وفي لفظٍ ولا يُذَفَّفُ على جَرِيحِهِم وزاد ولا يُغْنَمُ فَيْئُهُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/353 | خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (705)، والحاكم (2662)، والبيهقي (17202) باختلاف يسير. واللفظ لم نقف عليه فيما لدينا من كتب مسندة

18 - كان رسولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- قد كتبَ الصدقةَ ولم يُخرِجْها إلى عمَّالِه حتى تُوفِّيَ. قال: فأخرجَها أبو بكرٍ مِن بعدَه فعَمِلَ بها حتى تُوفِّيَ، ثم أخرجَها عمرُ مِن بعدَه فعَمِلَ بها .قال: فلقد هلك عمرُ يومَ هلك وإن ذلك لمقرونٌ بوصيتِه. قال: فكان فيها في الإبلِ في خمسِ شاةٍ حتى تنتهيَ إلى أربعٍ وعشرين، فإذا بلغت إلى خمسٍ وعشرين ففيها بنتُ مَخاضٍ إلى خمسٍ وثلاثين، فإن لم تكنْ بنتَ مخاضٍ فابنُ لَبُونٍ، فإذا زادت على خمسٍ وثلاثين ففيها بنتُ لبونٍ إلى خمسٍ وأربعين، فإذا زادَت واحدةٌ ففيها حِقَّةٌ إلى ستين، فإذا زادَت ففيها جَذْعَةٌ إلى خمسٍ وسبعين، فإذا زادت ففيها ابنتا لَبُونٍ إلى تسعين، فإذا زادَت ففيها حِقَّتان إلى عشرين ومائةٍ، فإذا كَثُرَت الإبلُ ففي كل خمسينٍ حِقَّةٌ ،وفي كل أربعين ابنةُ لبونٍ، وفي الغَنَمِ من أربعين شاةً شاةٌ إلى عشرين ومائةٍ، فإذا زادَت شاةٌ ففيها شاتان إلى مائتين، فإذا زادت ففيها ثلاثُ شياه إلى ثلثمائةٍ، فإذا زادَت بعدُ فليس فيها شيءٌ حتى تبلغَ أربعمائةً، فإذا كُثُرَتْ الغَنَمُ ففي كلِّ مائةٍ شاةٍ، وكذلك لا يُفَرَّقُ بينَ مُجْتَمِعٍ ولا يُجْمَعُ بينَ مُفْتَرِقٍ مخافةَ الصدقةِ ،وما كان من خليطين فهما يتراجعان بالسَّوِيَّةِ، لا تُؤخَذُ هَرِمَةٌ ولا ذاتُ عيبٍ مِن الغَنَمِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/189 | خلاصة حكم المحدث : يقال تفرد بوصله سفيان بن حسين وهو ضعيف في الزهري خاصة والحفاظ من أصحاب الزهري لا يصلونه
التخريج : أخرجه أبو داود (1568)، والترمذي (621)، وابن ماجه (1798) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - تهادُوا فإنَّ الهديةَ تُذهبُ الغِلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن غيزغة قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وقال فيه البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/67)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/205) مطولاً.

20 - حُجُّوا تَسْتَغْنُوا وسافِرُوا تَصِحُّوا وتَنَاكَحُوا تَكْثُرُوا فإني أُبَاهِي بكم الأُمَمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/226 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2663) باختلاف يسير.

21 - كنت في سريةٍ من سرايا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فحاص الناسُ حيصةً وكنت فيمن حاص فقلنا كيف نصنعُ وقد فررنا من الزحفِ وبؤنا بالغضبِ ثم قلنا لو دخلنا المدينةَ فبتنا ثم قلنا لو عرضنا نفوسَنا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فإن كانت لنا توبةٌ وإلا ذهبنا فأتيناه قبل صلاةِ الغداةِ فخرج فقال من الفرارون فقلنا نحن الفرارون قال بل أنتم العكارون أنا فئتُكم وفئةُ المسلمين قال فأتيناه حتى قبلنا يدَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/79 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد تكلم فيه غير واحد من الأئمة
التخريج : أخرجه أبو داود (2647)، والترمذي (1716)، وأحمد (5384) باختلاف يسير

22 - طلق ابنُ عمرَ امرأتَه حائضًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فسأل عمرُ عن ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال إن عبدَ اللهِ طلق امرأتَه وهي حائضٌ قال عبدُ اللهِ فرَدَّها عليَّ ولم يَرَها شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/9 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات أئمة حفاظ لكنه أعل بمخالفة أبي الزبير لسائر الحفاظ
التخريج : أخرجه البخاري (5251)، ومسلم (1471) باختلاف يسير

23 - صليتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ فكانوا يَجْهَرُونَ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعيف ومجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/305)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1546) باختلاف يسير

24 - عنِ ابنِ عمرَ قال نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عن أكلِ الجلالةِ وألبانِها وفي روايةٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نهى عن الجلَّالةِ في الإبلِ أن يُركبَ عليها أو يُشربَ من ألبانِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/292 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على ابن أبي نجيح فقيل عن مجاهد عنه وقيل عن مجاهد مرسلا وقيل عن مجاهد عن ابن عباس
التخريج : أخرجه أبو داود (3785)، والترمذي (1824) واللفظ لهما، وابن ماجه (3189) باختلاف يسير. والرواية: أخرجها أبو داود (3787)، والحاكم (2249)، والبيهقي (19954) | شرح حديث مشابه

25 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم نهى أن يُصَلَّى في سبعةِ مَوَاطِنَ في المَزْبَلَةِ والمَجْزَرَةِ والمَقْبَرَةِ وقارعةِ الطريقِ وفي الحَمَّامِ وفي أَعْطانِ الإبِلِ وفوقَ ظهرِ بيتِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/142 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد الترمذي زيد بن جبيرة وهو ضعيف وفي إسناد ابن ماجه عبد الله بن صالح وعبد الله بن عمر العمري وهما ضعيفان
التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746)

26 - مَن احتَكَرَ الطعامَ أربعين ليلةً فقد بِرِىءَ مِن اللهِ، وبِرِىءَ اللهُ منه، وأيُّمَا أهلِ عَرْصَةٍ أصبحَ فيهم امُرُؤٌ جائعٌ فقد بِرِئَتْ منهم ذمةُ اللهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/336 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أصبغ بن زيد وكثير بن مرة والأول مختلف فيه والثاني قال ابن حزم إنه مجهول وقال غيره معروف ووثقه ابن سعد
التخريج : أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165) باختلاف يسير.

27 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن نتبعَ جنازةً معها رانَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى القتات وفيه مقال وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1583)، والطبراني (12/402) (13484)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/238)

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يخرجُ إلى العيدِ ماشيًا ويرجعُ ماشيًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/352 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري كذبه أحمد وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي متروك
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1295)

29 - من توضأ وذكر اسمَ اللهِ عليه كان طهورًا لجميعِ بدنه ومن توضأ ولم يذكرِ اسمَ اللهِ عليه كان طهورًا لأعضاءِ وضوئهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الداهري عبد الله بن الحكم وهو متروك ومنسوب إلى الوضع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/74)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (99)، والبيهقي (202) باختلاف يسير

30 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقرأُ في المغربِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/259 | خلاصة حكم المحدث : [روي] نحوه بسند فيه متروك
التخريج : أخرجه ابن ماجه (833)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (4/153) واللفظ لهما، والطبراني (12/377) (13395) باختلاف يسير