التشكيل
عرض كامل الحديث
1 - عليكم بالصومِ فإنهُ محسَمةٌ للعرَقِ مذهبةٌ للأشرِ
الراوي :
شداد بن عبدالله | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5836 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- عليكم بالصومِ فإنهُ محسَمةٌ للعرَقِ مذهبةٌ للأشرِ.
الراوي: شداد بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5836
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
2 - عليكمْ بالصومِ ؛ فإنهُ مَحسَمةٌ للعِرقِ، مذهبٌ للأشَرِ.
الراوي :
شداد بن عبدالله | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 4111 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- عليكمْ بالصومِ ؛ فإنهُ مَحسَمةٌ للعِرقِ، مذهبٌ للأشَرِ..
الراوي: شداد بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 4111
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
3 - لا تتفَكَّروا في الله، فإنه لا مثلَ له، ولا شبيْهَ ولا نظيرَ، ولا تضربوا لله الأمثالَ، ولا تصفوه بالزَّوالِ، فإنه بكل مكانٍ
الراوي :
أنس بن مالك | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6332 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- لا تتفَكَّروا في الله، فإنه لا مثلَ له، ولا شبيْهَ ولا نظيرَ، ولا تضربوا لله الأمثالَ، ولا تصفوه بالزَّوالِ، فإنه بكل مكانٍ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6332
خلاصة حكم المحدث: موضوع
4 - عليكَ يا ابنَ مَظْعُونٍ بالصيامِ ؛ فإنه مَجْفَرَةٌ له
الراوي :
عثمان بن مظعون | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 3893 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- عليكَ يا ابنَ مَظْعُونٍ بالصيامِ ؛ فإنه مَجْفَرَةٌ له.
الراوي: عثمان بن مظعون | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 3893
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
5 - عليكَ بالإِيَاسِ مما في أَيْدِي الناسِ، وإياكَ والطمعَ ؛ فإنه الفقرُ الحاضرُ، وصَلِّ صلاتَكَ وأنتَ مُوَدِّعٌ، وإياكَ وما تَعْتَذِرُ منه
الراوي :
سعد بن أبي وقاص | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 3881 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بتمامه
- عليكَ بالإِيَاسِ مما في أَيْدِي الناسِ، وإياكَ والطمعَ ؛ فإنه الفقرُ الحاضرُ، وصَلِّ صلاتَكَ وأنتَ مُوَدِّعٌ، وإياكَ وما تَعْتَذِرُ منه.
الراوي: سعد بن أبي وقاص | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 3881
خلاصة حكم المحدث: ضعيف بتمامه
6 - لِينظرنَّ أحدُكم ما الذي يتمنَّى ؛ فإنه لا يدري ما يكتبُ له من أُمنيتِه
الراوي :
عبدالرحمن بن عوف | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 4405 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- لِينظرنَّ أحدُكم ما الذي يتمنَّى ؛ فإنه لا يدري ما يكتبُ له من أُمنيتِه.
الراوي: عبدالرحمن بن عوف | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 4405
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
7 - إذا سألتُمْ ؛ فسَلوا اللَّهَ عزَّ وجلَّ الفردوسَ ؛ فإنها سرُّ الجنَّةِ ، يقولُ الرجلِ منكُم لراعيهِ : عليكَ بسرِّ الوادي ؛ فإنَّهُ أعشَبُهُ وأمرعُهُ
الراوي :
العرباض بن سارية | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5510 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
- إذا سألتُمْ ؛ فسَلوا اللَّهَ عزَّ وجلَّ الفردوسَ ؛ فإنها سرُّ الجنَّةِ ، يقولُ الرجلِ منكُم لراعيهِ : عليكَ بسرِّ الوادي ؛ فإنَّهُ أعشَبُهُ وأمرعُهُ.
الراوي: العرباض بن سارية | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5510
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جدا
التخريج: أخرجه البزار (4203)، والطبراني (18/254) (635)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (228) باختلاف يسير، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/348) واللفظ له.
8 - مَنْ حَجَّ بمالٍ حرامٍ فقال : لَبَّيْك اللَّهُمَّ لَبَّيْك ، قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ له : لا لَبَّيْك ولا سَعْدَيْك ، وحَجُّك مردودٌ عليك
الراوي :
عمر بن الخطاب | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1091 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- مَنْ حَجَّ بمالٍ حرامٍ فقال : لَبَّيْك اللَّهُمَّ لَبَّيْك ، قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ له : لا لَبَّيْك ولا سَعْدَيْك ، وحَجُّك مردودٌ عليك.
الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1091
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
9 - أمَا إنَّ ملَكًا بينكما يَذُبُّ عنك، كُلَّما شَتَمك هذا ؛ قال له : بل أنت، وأنت أحقُّ به، وإذا قال له : عليك السلامُ، قال : لا بل لك، أنت أحقُّ به
الراوي :
النعمان بن مقرن | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 2923 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- أمَا إنَّ ملَكًا بينكما يَذُبُّ عنك، كُلَّما شَتَمك هذا ؛ قال له : بل أنت، وأنت أحقُّ به، وإذا قال له : عليك السلامُ، قال : لا بل لك، أنت أحقُّ به.
الراوي: النعمان بن مقرن | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 2923
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه أحمد (5/ 445) باختلاف يسير جدًّا.
10 - من قال حينَ يستيقظُ وقد ردَّ اللهُ عليهِ روحَه : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ بيدِه الخيرُ ، وهوَ على كلِّ شيٍء قديرٌ ، غُفِرَتْ لهُ ذنوبُه وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ
الراوي :
عائشة أم المؤمنين | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6729 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
- من قال حينَ يستيقظُ وقد ردَّ اللهُ عليهِ روحَه : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ بيدِه الخيرُ ، وهوَ على كلِّ شيٍء قديرٌ ، غُفِرَتْ لهُ ذنوبُه وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6729
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جدا
11 - ألا من اشتاقَ إلى اللهِ ، فليسمعْ كلامَ اللهِ ، فإنهُ مثلُ القرآنِ كمثلِ جِرَابِ مِسْكٍ ، أيَّ وقتَ فتحتَه فاحَ ريحُه
الراوي :
أبو هريرة | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6581 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- ألا من اشتاقَ إلى اللهِ ، فليسمعْ كلامَ اللهِ ، فإنهُ مثلُ القرآنِ كمثلِ جِرَابِ مِسْكٍ ، أيَّ وقتَ فتحتَه فاحَ ريحُه.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6581
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
12 - ما من شيءٍ إلَّا لهُ توبةٌ ، إلَّا صاحبُ سوءِ الخلقِ ، فإنَّهُ لا يتوبُ من ذنبٍ إلَّا عادَ في شرٍّ منهُ
الراوي :
عائشة أم المؤمنين | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 126 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- ما من شيءٍ إلَّا لهُ توبةٌ ، إلَّا صاحبُ سوءِ الخلقِ ، فإنَّهُ لا يتوبُ من ذنبٍ إلَّا عادَ في شرٍّ منهُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 126
خلاصة حكم المحدث: موضوع
التخريج: أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (553)، والديلمي في ((الفردوس)) (6155) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/59) باختلاف يسير
13 - إذا ماتَ الرجلُ منكم فدفَنتُموه فليقم أحدُكم عندَ رأسِهِ ، فليقُلْ : يا فلانَ ابنَ فلانةٍ ! فإنَّه سيسمعُ ، فليقل : يا فلانَ ابنَ فلانةٍ ، فإنَّه سيستَوي قاعدًا ، فليَقلْ : يا فلانَ ابنَ فلانةٍ فإنَّه سَيقولُ : أرشِدني أرشِدني رحمَكُ اللهُ ، فليقُلْ : اذكر ما خرجتَ علَيهِ من دار الدُّنيا شهادةِ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، وأنَّ الساعةَ آتيةٌ لا ريبَ فيها ، وأنَّ اللهَ يبعثُ مَن في القبورِ ، فإنَّ منكرًا ونَكيرًا يأخذُ كلُّ واحدٍ منهما بيدِ صاحبِهِ ويقولُ لهُ : قُم ، ما نصنعُ عندَ رجلٍ قد لُقِّنَ حُجتَهُ ، فيكونُ اللهُ حَجيجَهَما دونَهُ
الراوي :
أبو أمامة الباهلي | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 599 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- إذا ماتَ الرجلُ منكم فدفَنتُموه فليقم أحدُكم عندَ رأسِهِ ، فليقُلْ : يا فلانَ ابنَ فلانةٍ ! فإنَّه سيسمعُ ، فليقل : يا فلانَ ابنَ فلانةٍ ، فإنَّه سيستَوي قاعدًا ، فليَقلْ : يا فلانَ ابنَ فلانةٍ فإنَّه سَيقولُ : أرشِدني أرشِدني رحمَكُ اللهُ ، فليقُلْ : اذكر ما خرجتَ علَيهِ من دار الدُّنيا شهادةِ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، وأنَّ الساعةَ آتيةٌ لا ريبَ فيها ، وأنَّ اللهَ يبعثُ مَن في القبورِ ، فإنَّ منكرًا ونَكيرًا يأخذُ كلُّ واحدٍ منهما بيدِ صاحبِهِ ويقولُ لهُ : قُم ، ما نصنعُ عندَ رجلٍ قد لُقِّنَ حُجتَهُ ، فيكونُ اللهُ حَجيجَهَما دونَهُ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 599
خلاصة حكم المحدث: منكر
التخريج: أخرجه بنحوه الطبراني (8/298) (7979)
14 - مَثَلُ الذي يتكلمُ يومَ الجُمُعةِ والإمامُ يخطبُ، مَثَلُ الحِمارِ يَحْمِلُ أسفارًا، والذي يقولُ له : أَنْصِتْ، لاجُمُعةَ له
الراوي :
عبدالله بن عباس | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1760 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- مَثَلُ الذي يتكلمُ يومَ الجُمُعةِ والإمامُ يخطبُ، مَثَلُ الحِمارِ يَحْمِلُ أسفارًا، والذي يقولُ له : أَنْصِتْ، لاجُمُعةَ له.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1760
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
15 - يا عليُّ مَثَلُ الذي لا يُتِمُّ صلاتَه كمَثَلِ حُبْلَى حَمَلَتْ، فلما دَنَا نِفاسُها أَسْقَطَتْ، فلا هي ذاتُ ولدٍ، ولاهي ذاتُ حَمْلٍ، ومَثَلُ المُصَلِّي كمَثَلِ التاجرِ لا يَخْلُصُ له رِبْحُهُ حتى يَخْلُصَ له رأسُ مالِهِ، وكذلك المصلي لا تُقْبَلُ نافلتُهُ حتى يُؤَدِّيَ الفريضةَ
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1257 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- يا عليُّ مَثَلُ الذي لا يُتِمُّ صلاتَه كمَثَلِ حُبْلَى حَمَلَتْ، فلما دَنَا نِفاسُها أَسْقَطَتْ، فلا هي ذاتُ ولدٍ، ولاهي ذاتُ حَمْلٍ، ومَثَلُ المُصَلِّي كمَثَلِ التاجرِ لا يَخْلُصُ له رِبْحُهُ حتى يَخْلُصَ له رأسُ مالِهِ، وكذلك المصلي لا تُقْبَلُ نافلتُهُ حتى يُؤَدِّيَ الفريضةَ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1257
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه أبو يعلى كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/199)، والبيهقي (4174)، والديلمي في ((الفردوس)) (6435)