التشكيل
عرض كامل الحديث
1 - كُلُّكم في الجَنَّةِ إلَّا مَن شرَد على اللهِ عَزَّ وجَلَّ شِرادَ البعيرِ على أهلِه
الراوي :
أبو أمامة الباهلي | المحدث :
الهيثمي
|
المصدر :
مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 10/74 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- كُلُّكم في الجَنَّةِ إلَّا مَن شرَد على اللهِ عَزَّ وجَلَّ شِرادَ البعيرِ على أهلِه.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 10/74
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج: أخرجه أحمد (22226)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3149) واللفظ له، والحاكم (7627)
2 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه تعالَى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ قال هم الخوارجُ
الراوي :
أبو أمامة الباهلي | المحدث :
الهيثمي
|
المصدر :
مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 6/330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
- عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه تعالَى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ قال هم الخوارجُ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 6/330
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
3 - عنِ عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه أنه انتظرَ أمَّ عبدَ اللهِ حتى صلَّتْ عَلَى عُتْبَةَ
الراوي :
[أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله] | المحدث :
الهيثمي
|
المصدر :
مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 3/37 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- عنِ عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه أنه انتظرَ أمَّ عبدَ اللهِ حتى صلَّتْ عَلَى عُتْبَةَ.
الراوي: [أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله] | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 3/37
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
4 - كتب إلينا عمرُ رضِيَ اللهُ عنه ونحن مع النعمانِ بنِ مقرنٍ المزنيِّ قال فإذا لقيتم العدوَّ فلا تفِرُّوا وإذا غنِمتم فلا تغلُّوا فلما لقينا العدوَّ قال النعمانُ أمهلوا القومَ وذلك يومَ الجمعةِ حتى يصعدَ أميرُ المؤمنين فيستنصرُ فقاتلهم فافنضَّ النعمانُ فقال سجُّوني ثوبًا وأقبلوا على عدوِّكم ولا أهُولَنَّكم قال فأقبلنا عليهم ففتح اللهُ علينا وأتَى عمرَ الخبرُ أنه أُصيبَ النعمانُ وفلانٌ وفلانٌ ورجالٌ لا نعرفُهم قال ولكنَّ اللهَ يعرفُهم
الراوي :
أبو الصلت | المحدث :
الهيثمي
|
المصدر :
مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 6/218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- كتب إلينا عمرُ رضِيَ اللهُ عنه ونحن مع النعمانِ بنِ مقرنٍ المزنيِّ قال فإذا لقيتم العدوَّ فلا تفِرُّوا وإذا غنِمتم فلا تغلُّوا فلما لقينا العدوَّ قال النعمانُ أمهلوا القومَ وذلك يومَ الجمعةِ حتى يصعدَ أميرُ المؤمنين فيستنصرُ فقاتلهم فافنضَّ النعمانُ فقال سجُّوني ثوبًا وأقبلوا على عدوِّكم ولا أهُولَنَّكم قال فأقبلنا عليهم ففتح اللهُ علينا وأتَى عمرَ الخبرُ أنه أُصيبَ النعمانُ وفلانٌ وفلانٌ ورجالٌ لا نعرفُهم قال ولكنَّ اللهَ يعرفُهم.
الراوي: أبو الصلت | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 6/218
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
5 - أنهما بشَّراه [ يعني عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ ] أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له سَلْ تُعطَهْ
الراوي :
أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب | المحدث :
الهيثمي
|
المصدر :
مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 9/291 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- أنهما بشَّراه [ يعني عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ ] أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له سَلْ تُعطَهْ.
الراوي: أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 9/291
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
6 - عن أبو هريرة قال ما رأيتُ أشبهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منِ ابنِ أمِّ سليمٍ يعني أنسَ بنَ مالكٍ
الراوي :
[أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم] | المحدث :
الهيثمي
|
المصدر :
مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 2/138 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- عن أبو هريرة قال ما رأيتُ أشبهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منِ ابنِ أمِّ سليمٍ يعني أنسَ بنَ مالكٍ.
الراوي: [أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم] | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 2/138
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
7 - لو تعلَمون قدرَ رحمةِ اللهِ لاتَّكلْتُم أحسَبُه قال عليها
الراوي :
أبو سعيد الخدري | المحدث :
الهيثمي
|
المصدر :
مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 10/387 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- لو تعلَمون قدرَ رحمةِ اللهِ لاتَّكلْتُم أحسَبُه قال عليها.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 10/387
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
8 - لو تعلَمونَ قدرَ رحمةِ اللهِ لاتَّكَلْتُم أحسَبُه قال عليها
الراوي :
أبو سعيد الخدري | المحدث :
الهيثمي
|
المصدر :
مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 10/216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- لو تعلَمونَ قدرَ رحمةِ اللهِ لاتَّكَلْتُم أحسَبُه قال عليها.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 10/216
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
9 - أنه رُمِيَ بسهمٍ فقيل له انزعْه فقال اللهمَّ انقصْ من الوجَعِ ولا تنقصْ من الأجرِ فقيل له ادعُ فقال اللهمَّ اجعلْني من المقربين واجعلْ أمِّي من الحورِ العينِ
الراوي :
أبو نخيلة البجلي | المحدث :
الهيثمي
|
المصدر :
مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 9/401 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
- أنه رُمِيَ بسهمٍ فقيل له انزعْه فقال اللهمَّ انقصْ من الوجَعِ ولا تنقصْ من الأجرِ فقيل له ادعُ فقال اللهمَّ اجعلْني من المقربين واجعلْ أمِّي من الحورِ العينِ.
الراوي: أبو نخيلة البجلي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 9/401
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح
10 - جزَع عمرُو بنُ العاصِ عندَ الموتِ جزَعًا شديدًا فلمَّا رأى ذلك ابنُه عبدُ اللهِ قال يا أبا عبدِ اللهِ ما هذا الجزَعُ وقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُدْنيك ويستعمِلُك قال أَيْ بُنَيَّ كان ذلك وسأُخْبِرُك عن ذلك أمَا واللهِ ما أدري أحُبًّا كان ذلك أم تألُّفًا يتألَّفُني ولكِنْ أشهَدُ على رجلين أنَّه فارَق الدُّنيا وهو يُحِبُّهما ابنِ سُمَيَّةَ وابنِ أمِّ عبدٍ فلمَّا حزَبَه الأمرُ جعَل [ يدَه موضِعَ ] الغِلالِ مِن ذَقْنِه وقال اللَّهمَّ أمَرْتَنا فتَرَكْنا ونهيْتَنا فركِبْنا ولا يسَعُنا إلَّا مغفرتُك وكانت تلك هِجِّيراه حتَّى مات
الراوي :
أبو نوفل بن أبي عقرب | المحدث :
الهيثمي
|
المصدر :
مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 9/356 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
- جزَع عمرُو بنُ العاصِ عندَ الموتِ جزَعًا شديدًا فلمَّا رأى ذلك ابنُه عبدُ اللهِ قال يا أبا عبدِ اللهِ ما هذا الجزَعُ وقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُدْنيك ويستعمِلُك قال أَيْ بُنَيَّ كان ذلك وسأُخْبِرُك عن ذلك أمَا واللهِ ما أدري أحُبًّا كان ذلك أم تألُّفًا يتألَّفُني ولكِنْ أشهَدُ على رجلين أنَّه فارَق الدُّنيا وهو يُحِبُّهما ابنِ سُمَيَّةَ وابنِ أمِّ عبدٍ فلمَّا حزَبَه الأمرُ جعَل [ يدَه موضِعَ ] الغِلالِ مِن ذَقْنِه وقال اللَّهمَّ أمَرْتَنا فتَرَكْنا ونهيْتَنا فركِبْنا ولا يسَعُنا إلَّا مغفرتُك وكانت تلك هِجِّيراه حتَّى مات.
الراوي: أبو نوفل بن أبي عقرب | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 9/356
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح
التخريج: أخرجه أحمد (17816)، والطيالسي في ((مسنده)) (1064)
11 - إذا كان يومُ القيامةِ دُعِيَ الإنسانُ بأكثرِ عملِه فإن كانت الصلاةُ أفضلُ دُعِي بها وإن كان صيامُه دُعِي به وإن كان الجهادُ دُعِي به ثم يأتِي بابًا من أبوابِ الجنةِ يُقالُ له الريانُ يُدعَى منه الصائمون قال أبو بكرٍ الصديقُ يا رسولَ اللهِ أثَمَّ أحدٌ يُدعَى بعمَلَينِ قال نعم أنت
الراوي :
أبو هريرة | المحدث :
الهيثمي
|
المصدر :
مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 10/401 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- إذا كان يومُ القيامةِ دُعِيَ الإنسانُ بأكثرِ عملِه فإن كانت الصلاةُ أفضلُ دُعِي بها وإن كان صيامُه دُعِي به وإن كان الجهادُ دُعِي به ثم يأتِي بابًا من أبوابِ الجنةِ يُقالُ له الريانُ يُدعَى منه الصائمون قال أبو بكرٍ الصديقُ يا رسولَ اللهِ أثَمَّ أحدٌ يُدعَى بعمَلَينِ قال نعم أنت.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 10/401
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج: أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/401)
12 - عن عبدِ اللهِ بنِ بسرٍ قال لقد سمعت حديثًا منذُ زمانٍ إذا كنتَ في قومٍ عشرينَ رجلًا أوأقلَّ أو أكثرَ فتصفحت وجوهَهم فلم ترَ فيهم رجلًا يُهابُ في اللهِ عزَّ وجلَّ فاعلمْ أن الأمرَ قد رقَّ
الراوي :
[أزهر بن عبدالله] | المحدث :
الهيثمي
|
المصدر :
مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 1/188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- عن عبدِ اللهِ بنِ بسرٍ قال لقد سمعت حديثًا منذُ زمانٍ إذا كنتَ في قومٍ عشرينَ رجلًا أوأقلَّ أو أكثرَ فتصفحت وجوهَهم فلم ترَ فيهم رجلًا يُهابُ في اللهِ عزَّ وجلَّ فاعلمْ أن الأمرَ قد رقَّ.
الراوي: [أزهر بن عبدالله] | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 1/188
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
13 - دخل علينا نُبَيشَةُ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سماه نُبيشةَ الخيرِ دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَه أسارَى فقال يا رسولَ اللهِ إما أن تمنَّ عليهم وإما أن تفادِيَهم فقال أمرتَ بخيرٍ أنت نُبيشةُ الخيرِ
الراوي :
أم عاصم | المحدث :
الهيثمي
|
المصدر :
مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 9/394 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- دخل علينا نُبَيشَةُ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سماه نُبيشةَ الخيرِ دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَه أسارَى فقال يا رسولَ اللهِ إما أن تمنَّ عليهم وإما أن تفادِيَهم فقال أمرتَ بخيرٍ أنت نُبيشةُ الخيرِ.
الراوي: أم عاصم | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 9/394
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
14 - أنها رأت رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسعى بين الصَّفا والمروةِ ويقول: لا يُقطَعُ الأبطَحُ إلَّا شَدًّا
الراوي :
أم ولد شيبة | المحدث :
الهيثمي
|
المصدر :
مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 3/251 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
|
انظر شرح الحديث رقم 78147
- أنها رأت رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسعى بين الصَّفا والمروةِ ويقول: لا يُقطَعُ الأبطَحُ إلَّا شَدًّا.
الراوي: أم ولد شيبة | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 3/251
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح
15 - انظرْ مَنْ في المسجدِ فادْعُهُ فدَخَلْتُ يعني المسجِدَ فإذا أبو بكرٍ وعمَرُ فدعوْتُهُما فأتَيْتُهُ بشيءٍ فوضَعْتُهُ بينَ يَدَيْهِ فأَكَلَ وأكلُوا ثم خرجوا فصلَّى بهِمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الغداةِ
الراوي :
أنس بن مالك | المحدث :
الهيثمي
|
المصدر :
مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 3/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- انظرْ مَنْ في المسجدِ فادْعُهُ فدَخَلْتُ يعني المسجِدَ فإذا أبو بكرٍ وعمَرُ فدعوْتُهُما فأتَيْتُهُ بشيءٍ فوضَعْتُهُ بينَ يَدَيْهِ فأَكَلَ وأكلُوا ثم خرجوا فصلَّى بهِمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الغداةِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 3/155
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج: أخرجه ابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/279)، وبحشل في ((تاريخ واسط)) (ص230) مختصراً، والبزار (7410) واللفظ له.