logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - آخى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بين أصحابِه حتى بقيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه وكان رجلًا شجاعًا ماضيًا على أمرِ اللهِ تعالى ذكره إذا أراد شيئًا فقال يا رسولَ اللهِ بقيتُ قال فأنت أخي في الدنيا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/419 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن عمير عامة ما يرويه أحاديث لا يتابعه غيره عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

122 - الوقتُ الأولُ رِضوانُ اللهِ ، والوقتُ الآخِرِ عَفْوُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/435 | خلاصة حكم المحدث : إسناده باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

123 - إذا جلَستِ المرأةُ في الصَّلاةِ وضَعت فخِذَها على فخِذِها الأُخرى ، وإذا سجَدت ألصَقت بطنَها في فخِذَيها كأستَرِ ما يَكونُ لَها ، وإنَّ اللَّهَ تعالى يَنظرُ إليها ويقولُ : يا ملائِكَتي أشهدُكُم أنِّي قد غفرتُ لَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مطيع البلخي بيّن الضعف في أحاديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

124 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شرب شرابًا قطُّ إلا نفَس فيه ثلاثًا كلها يقولُ بسمِ اللهِ والحمدُ للهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - إذَا جلَستِ المرأةُ في الصَّلاةِ وَضعَت فَخِذَها على فخذِها الأخرى ، وإذا سجَدَتْ ألصَقت بطنَها في فخِذِها كأستَرِ ما يَكونُ لَها ، فإنَّ اللَّهَ ينظرُ إليها ويقولُ : يا ملائِكتي أشهِدُكم أنِّي قد غفرتُ لَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/501 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مطيع بين الضغف في أحاديثه وعامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

126 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَجَّ حَجَّةً واحدةً واعْتَمَرَ ثلاثَ عُمَرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/513 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبي أمية بن يعلى الثقفي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

127 - أنَّهُ كان النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليصلِّي في المغربِ بِ يس
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/319 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

128 - إنَّ المملوكَ يُخاصمُ ربَّهُ يومَ القيامةِ يقول لم تُعذِّبني جعلتَ لي ربًّا من دونِكَ شغَلَنِي عن عبادتِكَ فلم أكن أفرغُ لها فيقول اللهُ قد كنتُ أراك تسرِقُ منه لنفسِكَ فهلا سرقتَ لي كما تسرقُ لنفسِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

129 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جارٌ يهوديٌّ وكان له ابنٌ فمرض ابنُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ لأصحابِه ألا تذهبون بنا فنعودُ جارَنا هذا قالوا بلى فقام وقاموا معه فدخلوا عليه فجلس النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عند رأسِ الصبيِّ فقال ويحك اشهدْ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه فنظر إلى أبيه فقال أبوه قل ما يقول لك محمدٌ فقال أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريكَ له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومن معه فلما خرجوا قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحمدُ لله الذي رحِم جُوَيرَنا هذا بمدخلِنا عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

130 - عنِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نَهى عنِ الرَّهنِ في السَّلمِ ومن ارتَهنَ فَهوَ دينٌ مضمون
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن سليمان مع ضعفه يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

131 - الولاءُ لُحمةٌ كالنسبِ لا يباعُ ولا يوهبُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/114 | خلاصة حكم المحدث : غير غسان بن عبيد متنه والضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : حديث ضعيف بهذا اللفظ | شرح حديث مشابه

132 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعمل رجلًا على عملٍ فقال يا رسولَ اللهِ خِرْ ليَ فقال الزمْ بيتَك أو قال اجلسْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرات بن أبي الفرات الضعف بين على رواياته وأحاديثه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

133 - أُتِيَ عمرُ برجلٍ سبَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقتله ثم قال من سبَّ اللهَ أو أحدًا من الأنبياءِ فاقتلوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/88 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

134 - من كان له شِركٌ في عبدٍ أو أمَةٍ فأعتق نصيبَه فإنَّ عليه عِتقَ ما بقي من العبدِ أو الأمَةِ من حصصِ شركائِه تمامَ قيمةِ العبدِ ويردُّ على شركائِه قيمةَ حصَّتِهم ويعتِقُ العبدَ أو الأمةَ إن كان في مالِ المُعتِقِ وفاءٌ لقيمةِ حصَّتِه صَرْفَ شُركائِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يزيد بن تميم وهو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

135 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين مكَّةَ والمدينةِ فإذا رجلٌ بادِنٌ متَّكِئٌ بين رجلَيْن وناقتُه تُقادُ إلى جنبِه فقال : ما هذا ؟ قالوا : رجلٌ نذر أن يمشيَ حافيًا ، فقال : أيُّها الرَّجلُ اركَبْ ناقتَك فإنَّ اللهَ ليس له حاجةٌ أن تُعذِّبَ نفسَك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/531 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق الحميسي عامة حديثه لا يتابعه أحد عليه وهو ضعيف يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

136 - إنَّ اللهَ أمرني بحبِّ أربعةٍ من أصحابي وقال أَحبُّهم أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى أحاديثه كلها أو عامتها موضوعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

137 - عنِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِ اللَّهِ { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ } باللَّعبِ والباطلِ ولا تسمحُ نفسُه ولا تطيبُ نفسُه أن يتصدَّقَ بِدِرهَمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سميع لا بأس به وابن أبي الزعيزعة عامة ما يرويه ما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

138 - السَّفرُ قطعةٌ منَ العذابِ وإنَّهُ ليسَ لهُ دواءٌ إلا سرعةُ السَّيرِ فإذا سافرتُم فأسرعوا السَّيرَ وعليكم بالدُّلجةِ فإنَّ الأرضَ تُطوى باللَّيلِ فإذا عرَّستُم فلا تعرِّسوا على الطَّريقِ فإنَّها ممرُّ الجنِّ ومنتابُ السِّباعِ ومأوى الحيَّاتِ فإذا تغوَّلت لَكمُ الغيلانُ فبادروا بالأذانِ وإذا ضللتُمُ الطَّريقَ فخذوا يمينَه وإذا أعيى أحدُكم فليخُبَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح منكر الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا سندا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

139 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ اللهمَّ بك نُصبحُ وبك نُمسي وبك نحيا وبك نموتُ وإليك النشورُ اللهمَّ اجعلني من أفضلِ عبادِك نصيبًا في كلِّ خيرٍ تُقْسِمُه اليومَ من نورٍ تهديِه أو رحمةٍ تنشرُها أو رزقٍ تبسطُه أو ضُرٍّ تكشفُه أو بلاءٍ ترفعُه أو سوءٍ تدفعُه أو فتنةٍ تصرفُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

140 - لا يحلُّ لرجلٍ أن ينظرَ إلى سوءةِ أخيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/478 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الزبير الرقي منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

141 - عن ابنِ عمرَ في تعريسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ثم صلَّى بنا ب قُلْ يا أَيُّهَا الكَافِرُونَ و قُلْ هو اللهُ أَحَدٌ وقال صلَّيتُ بكم بثلثِ القرآنِ وبربعِ القرآنِ وقال إذا نسيتَ صلاةَ الفجرِ إلى صلاةِ العشاءِ الآخرةِ فذكرتُها فابْدأْ فإنها كفارتُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

142 - «لا تُرقِبوا فمَن أُرقِبَ شَيئًا فهو له، ولا تُعمِروا فمَن أُعمِرَ شَيئًا فهو في سَبيلِ الميراثِ».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 154 | خلاصة حكم المحدث : الموقوف أشبه | أحاديث مشابهة

143 - «إذا وَضَعْتُم المَيِّتَ في قَبْرِه، فقولوا: باسمِ اللهِ وعلى سُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 144 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن هشام موقوف، من قول ابن عُمَر وفعله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : يصح من قول ابن عمر

144 - «جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: إنِّي أَفطَرْتُ يَوْمًا مِن رَمَضانَ، فقالَ: مِن غَيْرِ عُذْرٍ ولا سُقْمٍ؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: بِئْسَ ما صَنَعْتَ، قالَ: أجَلْ، ما تَأمُرُني؟ قالَ: أَعتِقْ رَقَبةً، قالَ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ! ما مَلَكْتُ رَقَبةً قَطُّ، قالَ: صُمْ شَهْرَينِ مُتَتابِعَينِ، قالَ: لا أَسْتَطيعُ، قالَ: فأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكينًا، قالَ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ! ما أُشبِعُ أهْلي، قالَ: فأُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِكتَلٍ فيه تَمْرٌ، قالَ: تَصَدَّقْ بها، قالَ: على مَن؟ قالَ: على أَفقَرِ مَن تَعلَمُ، قالَ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ ما بَيْنَ لابَتَيْها أَحوَجُ مِنَّا، قالَ: فأَطعِمْ عِيالَك».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 157 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

145 - ذكر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه ودى ذميًا ديةَ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو كرز متروك الحديث لم يروه عن نافع غيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

146 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يُصلِّي على حمارٍ وهو مُوَجِّهٌ إلى خيبرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : من روى صلى على حمار فهو وهم والصواب من فعل أنس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عن النبي صلى الله عليه وسلم، والصواب أنه من فعل الصحابي

147 - المدْبرُ لا يباعُ ولا يوهبُ وهو حرّ من الثلثِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/374 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت مرفوعا ورواته ضعفاء | أحاديث مشابهة

148 - أمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصدقةِ الفطرِ عن الصغيرِ والكبير ِوالحُرّ والعبدِ ممَّنْ تمونونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/330 | خلاصة حكم المحدث : رفعه القاسم وليس بقوي و الصواب موقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصح من قول ابن عمر

149 - من وجدَ مالهُ في الفِيء قبلَ أن يُقسّمَ فهو لهُ ومن وجدهُ بعد ما قسمَ فليسَ له شيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق ابن أبي فروة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

150 - توضأ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرّةً مرّةً وقال هذا وضوءُ من لا يقبلُ اللهُ منهُ الصلاةَ إلا بِهِ ثم توضأ مرّتينِ مرّتينِ وقال هذا وضوءُ من يضَاعِفُ اللهُ لهٌ الأجْرَ مرتين مرتينِ ثم توضأ ثلاثا وقال هذا وضوئِي ووضوءُ المرسلينَ من قبلِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به المسيب بن واضح عن حفص بن ميسرة والمسيب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَثنى مَثنى والإقامَةُ فُرادَى ، إلَّا أنَّ المؤَذِّنَ كان يقولُ: قد قامَتِ الصلاةُ مرتَينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/322 | خلاصة حكم المحدث : أظن سعيدا وهم فيه، وإنما رواه عيسى عن شعبة كما تقدم، لكن سعيد وثقه أبو حاتم
التخريج : أخرجه أبو داود (510)، والنسائي (628)، وأحمد (5569) باختلاف يسير.

2 - رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ يَمْشونَ أمامَ الجِنازةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 390 | خلاصة حكم المحدث : حديث الزهري في هذا مرسل: أصح من حديث ابن عيينة | أحاديث مشابهة

3 - قعدْنا إلى عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ ، فسمِعتُهُ يقولُ : سألَ رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : ما الحاجُّ ؟ فقالَ : الشَّعِثُ التَّفِلُ ، فقامَ آخرُ ، فقالَ : يا رسولَ اللهِ ، أيُّ الحجِّ أفضلُ ؟ قال : العَجُّ والثَّجُّ ، فقامَ آخرُ ، فقالَ : يا رسولَ اللهِ ، ما السَّبيلُ ؟ فقالَ : زادٌ وراحِلةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 3/289 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2998) باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) بنحوه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4874 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ليس بشيء، والحَديث حَديث خالد؛ إنما هو عَبْد اللهِ بن عَمْرو بن العاص - رَضِيَ اللهُ عنهما

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَعَنَ النَّائِحَةَ والمُسْتَمِعَةَ والحالِقَةَ والصَّالِقَةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]عفير بن معدان اليحصبي ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين- ت حمدي السلفي)) (14/192) مطولاً واللفظ له، والطبراني (13/173) (13872) مختصراً باختلاف يسير، والبيهقي (7365) مطولاً باختلاف يسير

6 - خطب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفتحِ أو فتحِ مكةَ على درجةِ البيتِ أو الكعبةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/68 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ليس بشيء | أحاديث مشابهة

7 - قام رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ما الحاجُّ ؟ قال : الأشعثُ التَّفِلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/368 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد الخوزي ليس بثقة
التخريج : أخرجه الترمذي (2998)، وابن ماجه (2896) مطولاً باختلاف يسير

8 - إنَّ لِكُلِّ أمَّةٍ مَجوسا وإن مجوسُ أمَّتي الَّذينَ يقولونَ : لا قَدرَ، فإِن مرِضوا فلا تَعودوهُم، وإِن ماتوا فلا تشهَدوهُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : ما أرى عمر بن عبد الله لقي عبد الله بن عمر

9 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ الرَّجلَ يبيعُ الفرَسَ بالأفراسِ والنَّجيبةَ بالإبلِ ؟ فقال : لا بأسَ إذا كانَ يدًا بيدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 6/65 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أحمد (5885)، والطبراني (13/196) (13906) باختلاف يسير

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرَ يمشونَ أمامها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/226 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3179)، والترمذي (1007)، وابن ماجه (1482) باختلاف يسير

11 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وأبا بكرٍ وعمرَ يمشون أمامَ الجِنازةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/661 | خلاصة حكم المحدث : إنما هو عن الزهري مرسل، وحديث سالم فعل ابن عمر وحديث ابن عيينة وهم
التخريج : أخرجه أبو داود (3179)، والترمذي (1007)، وابن ماجه (1482) واللفظ لهم، والنسائي (1944)، وأحمد (4539) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

12 - مَن اشترَى ثَوبًا بعشرةٍ في ثَمَنِهِ درهمٌ حرامٌ لَم يقبلِ اللهُ لهُ صلاةً ما دامَ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/247 | خلاصة حكم المحدث : رواية أبي طالب عنه: هذا الحديث ليس بشيء
التخريج : أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (847)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/457) مطولاً باختلاف يسير.

13 - كان النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يرفع يديه إذا كبر ، وإذا رفع لا يجاوز بهما أذنيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 9/230 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشيم لم يسمعه عن الزهري

14 - لا تسافرِ امرأةٌ فوقَ ثلاثةِ أيامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية ابن هانيء
الصفحة أو الرقم : 2/216 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ [فيه] عبيدالله
التخريج : أخرجه البخاري (1086)، ومسلم (1338) باختلاف يسير.

15 - من حَلفَ فقال إن شاءَ اللهُ فلا حِنثَ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 13 | خلاصة حكم المحدث : خالفه الناس[أي لأيوب] ، عبيد الله وغيره وقفوه
التخريج : أخرجه أبو داود (3261) بنحوه، والترمذي في ((العلل الكبير)) (455) واللفظ له، وابن ماجه (2106) باختلاف يسير

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في العسلِ : في كلِّ عشرةِ أزقاقٍ زقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/747 | خلاصة حكم المحدث : هو عن نافع عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (629)، والبيهقي (7706) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4375) بنحوه مطولاً

17 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعمرَ يمشون أمامَ الجِنازةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن الزهري أن النبي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3179)، والترمذي (1007)، وابن ماجه (1482) واللفظ لهم، والنسائي (1944)، وأحمد (4539) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمَّتي أو قال : أمَّةَ محمَّدٍ على ضلالةٍ ويدُ اللهِ مع الجماعةِ ، ومن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان المدني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2167) واللفظ له، والحاكم (397)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/37) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - شاهدُ الزُّورِ لا تزولُ قدماهُ حتَّى تَجِبَ لَهُ النَّارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن فرات منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2373) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5672) مطولاً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/123) واللفظ له.

20 - أهدى عمرَ بُخْتِيَّةً لهُ فأعطي بها ثلاثمئةِ دينارٍ فقلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبيعُها وأشتري بثمنِها بُدْنًا فأنحَرُها قال لا ولكن انحَرْها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لجهم سماع من سالم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1756)، وأحمد (6325) باختلاف يسير

21 - إنَّ شاهدَ الزُّورِ لا تزول قدماه حتى تَجِبَ له النَّارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن فرات منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2373)، والطبراني (13/131) (13802)، والحاكم (7042) باختلاف يسير

22 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئل عن الرَّجلِ يُطلِّقُ ثلاثًا فيتزوَّجُها الرَّجلُ فيغلقُ البابَ ويرخي السِّترَ ، ثمَّ يطلِّقُها قبل أن يدخلَ بها . قال لا تحِلُّ حتَّى يذوقَ من عُسيْلتِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 160 | خلاصة حكم المحدث : اختلف شعبة وسفيان في هذا الحديث عن علقمة . وقال : من سالم بن رزين
التخريج : أخرجه النسائي (3414)، وابن ماجه (1933)، وأحمد (4776) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نكاحيْن أن تُزوَّجَ المرأةُ على عمَّتِها أو خالتِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : غلط إنما هو عن أبي هريرة
التخريج : أخرجه البزار (6023) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (982) مطولاً باختلاف يسير، والروياني في ((المسند)) (1393)

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى مرسلا
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/64)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5741)، والطبراني (13/252) (13998) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ عثمانَ ، قال لابنِ عمرَ : اذهبْ فاقضِ بين النَّاسِ . قال : أو تعافيني يا أميرَ المؤمنين ؟ قال : فما تكرهُ من ذلك وقد كان أبوك يقضي ؟ قال : إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : من كان قاضيًا فقضَى بالعدلِ فبالحرِيِّ أن ينقلبَ منه كفافًا فما أرجو بعد ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن موهب عن عثمان مرسل
التخريج : أخرجه الترمذي (1322)، وأخرجه ابن حبان (5056)، والطبراني (12/352) (13319) باختلاف يسير

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني : جعل خاتمَه في يمينِه ، ثمَّ إنَّه نظر إليه وهو يُصلِّي ويدُه على فخِذِه فنزعه ولم يَلبَسْه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه ، وقال : خالد بن أبي بكر منكر الحديث
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الترمذي في العلل الكبير

27 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكلِ لحومِ الجلَّالةِ وألبانِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : رواه الثوري مرسلا
التخريج : أخرجه أبو داود (3787،3785) مفرقاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3189) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أن يذكُرَ الشَّيءَ أوثق بخاتمِه خيطًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن عبد الأعلى منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (932)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/381)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (582) باختلاف يسير

29 - لا تقرأِ الحائضُ ولا الجنُبُ شيئًا منَ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه من حديث ابن عقبة وإسماعيل بن عياش منكر الحديث عن أهل الحجاز وأهل العراق--
التخريج : أخرجه الترمذي (131) واللفظ له، وابن ماجه (596)

30 - سافرتُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعُمرَ وعثمانَ فكانُوا يُصلونَ الظهرَ ركعتينِ لاَ يُصلونَ قبلهَا ولاَ بعدهَا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 96 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نافع عن ابن عمر] خطأ وإنما هو عن رجل من آل سراقة عن ابن عمر
التخريج : أخرجه الترمذي (544) واللفظ له، والنسائي (1458)، وأحمد (5185).