الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - لا تغبطَنَّ فاجرًا بنعمةٍ ؛ فإنك لا تدري ما هو لاقٍ بعد موتِه ؛ إن له عند الله قاتلًا لا يموت ؛ يعني : النارَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5176 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن المبارك في ((المسند)) (269) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4067)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4542) باختلاف يسير

2 - إذا انقَطعَ شِسعُ أحدِكم فليستَرجِعْ ؛ فإنَّه من المصائبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1701 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عطاء وهو ابن عطاء وهو ابن وراز ، ضعيف-، عن يحيى بن عبيد الله المدني - وهو متروك-، عن أبيه - وهو مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (3475)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9693)

3 - لا يغَلَقُ الرَّهنُ من صاحبِه الَّذي رَهنَه : لَه غُنمُه ، وعليهِ غُرمُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/173 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال
التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (11745) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (2441)، وابن حبان (5934) مختصراً

4 - لا يدخل النارَ إلا شقيٌّ، قيل : يا رسولَ اللهِ ! ومن الشقيُّ ؟ ! قال : من لم يعمل للهِ بطاعةٍ، ولم يترك له معصية
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5621 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - تَعَلَّمُوا القرآنَ فاقرأوه ؛ فإنَّ مَثَلَ القرآنِ لِمَن تَعَلَّمَ ، فقرأ وقام به ؛ كمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا ، تَفُوحُ رِيحُه على كلِّ مكانٍ ، ومَثَلُ مَن تَعَلَّمَه فَرَقَدَ وهو في جَوْفِهِ ؛ كمَثَلِ جِرَابٍ أُوكِئَ على مِسْكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2085 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطاء مولى أبي أحمد ، قال الذهبي: لا يعرف
التخريج : أخرجه الترمذي (2876)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8749) مطولاً، وابن ماجه (217) باختلاف يسير.

6 - منْ طلب الدُّنيا حلالًا ؛ استعفافًا عن المسألةِ، وسَعيًا على أهلهِ، وتعطُّفًا على جارهِ ؛ لقيَ اللهَ - تعالى - يومَ القيامةِ ؛ ووجهُهُ مثلُ القمرِ ليلةَ البدرِ، ومنْ طلب الدنيا حلالًا . مُكاثِرًا، مُفاخِرًا، مُرائيًا ؛ لقيَ اللهَ - تعالى - وهو عليهِ غضبانُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (1431)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (32)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3465) باختلاف يسير.

7 - أن رجلين – ممن دخل النارَ – اشتدَّ صياحهُما ، فقال الربُّ : أخرجوهُما ، فقال لهما : لأي شيء اشتدَّ صِياحكُما ؟ ! قالا : فعلنا ذلك لترحمَنا ، قال : فإن رحمتِي لكما أن تنطلقَا فتلقِيا أنفسكُما حيثُ كنتمَا من النارِ ، فيلقِي أحدهُما نفسهُ ، فيجعلُها اللهُ عليهِ بردا وسلاما ، ويقومُ الآخرُ فلا يلقِي نفسهُ ، فيقولُ له الربُّ : ما منعكَ أن تلقِي نفسكَ كما أَلقى صاحبُكَ ؟ ! فيقول : ربّ ! إني أرجو أن لا تعيدنِي فيها بعدَ ما أخرجتنِي منها ! فيقول له الربُّ : لكَ رجاؤكَ ؛ فيدخلانِ جميعا الجنةَ برحمةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/196 | خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين بن سعد، وهو ضعيف، وشيخه ابن أنعم؛ ضعيف أيضا
التخريج : أخرجه الترمذي (2599)، وابن المبارك في ((المسند)) (111)، وابن أبي الدنيا في ((حسن الظن بالله)) (59) باختلاف يسير

8 - لو يعلمُ أحدُكم ما له في أن يَمُرَّ بين يَدَيْ أَخِيهِ مُعْتَرِضًا في الصلاةِ ؛ كان لَأَنْ يُقِيمَ مِئَةَ عامٍ : خيرٌ له من الخُطْوَةِ التي خَطَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 752 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
التخريج : أخرجه ابن ماجه (946) واللفظ له، وأحمد (8837)

9 - مَنْ قرأ الدُّخانَ في ليلةِ الجُمُعةِ ؛ غُفِرَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2092 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام أبو المقداد وهو ابن زياد ، وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2889) باختلاف يسير، وأبو يعلى (6232)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (679) بنحوه

10 - ستكونُ فتنةٌ صماءُ بكماءُ عمياءُ مَنْ أشرفَ لها استشرفتْ لهُ وإشرافُ اللسانِ فيها كوقوعِ السيفِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/97 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبدالرحمن بن البيلماني
التخريج : أخرجه أبو داود (4264)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8717)، والديلمي في ((الفردوس)) (3442)

11 - ستكونُ فتنةٌ صَمَّاءُ بَكْمَاءُ عَمْيَاءُ ؛ مَن أَشْرَفَ لها اسْتَشْرَفَتْ له ، وإشرافُ اللسانِ فيها كوقوعِ السيفِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4264)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8717)، والديلمي في ((الفردوس)) (3442)

12 - اللهم ! أنت ربُّها، وأنت خَلَقْتَها، وأنت هديتَها إلى الإسلامِ، وأنت قبضتَ روحَها، وأنت أعلمُ بِسِرِّها وعلانِيَتِها ؛ جِئْنَا شُفعاءَ ؛ فاغفِرْ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1630 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3200)، وأحمد (8526) واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10915) باختلاف يسير.

13 - منِ اكتحلَ فليوتِر ؛ من فعلَ فقد أحسنَ ، ومن لا فلا حَرجَ ، ومنِ استجمرَ فليوتِر ؛ من فعلَ فقد أحسنَ ، ومن لا فلا حرجَ ، ومن أَكلَ ؛ فما تخلَّلَ ؛ فليلفِظْ ، وما لاكَ بلسانِه فليبتلِعْ ؛ من فعلَ فقد أحسنَ ، ومن لا فلا حرجَ ، ومن أتى الغائطَ فليستتِر ، فإن لم يجدْ إلَّا أن يجمعَ كثيبًا من رملٍ فليستدبِرْهُ ؛ فإنَّ الشَّيطانَ يلعبُ بمقاعدِ بني آدمَ ؛ من فعلَ فقد أحسنَ ، ومن لا فلا حرجَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/203 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف
التخريج : أخرجه أبو داود (35) واللفظ له، وقوله: "ومنِ استجمرَ فليوتِر" أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)

14 - مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ ؛ مَن فعل فقد أَحْسَنَ ، ومَن لا فلا حَرَجَ ، ومَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ؛ مَن فعل فقد أَحْسَنَ ، ومَن لا فلا حَرَجَ ، ومَن أكل ؛ فما تَخَلَّلَ ؛ فَلْيَلْفِظْ ، وما لاك بلِسانِه فَلْيَبْتَلِعْ ؛ مَن فعل فقد أَحْسَنَ ، ومَن لا فلا حَرَجَ ، ومَن أتى الغائطَ فَلْيَسْتَتِرْ ، فإن لم يَجِدْ إلا أن يَجْمَعَ كَثِيبًا من رَمْلٍ فَلْيَسْتَدْبِرْهُ ؛ فإنَّ الشيطانَ يَلْعَبُ بمَقَاعِدِ بَنِي آدمَ ؛ مَن فعل فقد أَحْسَنَ ، ومَن لا فلا حَرَجَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (35) واللفظ له، وقوله: "ومنِ استجمرَ فليوتِر" أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)

15 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يتعبدَ له فيها من عشرِ ذي الحجةِ ، يُعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/132 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده النهاس بن قهم، وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (758) واللفظ له، وابن ماجه (1728).

16 - ما مِنْ أحدٍ يموتُ إلا نَدِمَ ، قالوا : وما نَدامتُه يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : إنْ كان مُحسِنًا ؛ ندِم أن لا يكونَ ازداد ، وإنْ كان مسيئًا ندِم أن لا يكونَ نَزَعَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5478 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
التخريج : أخرجه الترمذي (2403) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/203)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/178)

17 - قيل للنبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : لِأَيِّ شيءٍ سُمِّيَ يومُ الجمعة ؟ ! قال : لأنَّ فيها طُبِعَتْ طينةُ أبيكَ آدمَ ، وفيها الصعقةُ والبعثةُ ، وفيها البَطْشَةُ ، وفي آخِرِ ثلاثِ ساعاتٍ منها : ساعةٌ مَنْ دَعَا اللهَ فيها استُجيبَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1314 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (8102)

18 - لا تُقطَعُ الأيدي في الغزوِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3533 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد
التخريج : أخرجه الترمذي (1450) واللفظ له، وأبو داود (4408)، والنسائي (4979) بلفظ: "في السفر"

19 - لا يَجتمِعُ كافرٌ وقاتلُه في النارِ أبدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3720 | خلاصة حكم المحدث : إسناده موقوف ضعيف جدا

20 - إنَّ اللَّهَ - تعالى - لا يقبلُ صَلاةَ رجُلٍ مُسبلٍ إزارَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 726 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - كلُّ كلامٍ لا يُبْدَأُ فيه ب الْحَمْدُ لِلَّهِ ؛ فهو أَجْذَمُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3086 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4840) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10328)، وابن ماجه (1894) باختلاف يسير، وأحمد (8712) بنحوه

22 - ما لأحدٍ عندنا يَدٌ ؛ إلا وقد كافأناه ؛ ما خلا أبا بكرٍ ؛ فإن له عندنا يدًا يُكافِئُهُ اللهُ به يومَ القيامةِ، وما نفعني مالُ أحدٍ قَطُّ ما نفعني مالُ أبي بكرٍ، ولو كنتُ مَتَّخِذًا خليلًا ؛ لاتخَذْتُ أبا بكرٍ خليلًا أَلَا وإن صاحبَكم خليلُ اللهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5972 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3661)، والديلمي في ((الفردوس)) (6328)

23 - كانت يمينُ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - إذا حلف : لا، وأستغفِرُ اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3357 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (3265)، وابن ماجه (2093)، وأحمد (7869) باختلاف يسير، والنسائي (4776) بمعناه مطولاً.

24 - لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ دواءٌ من تسعةٍ وتسعينَ داءً أَيْسَرُها ؛ الهَمُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2260 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن رافع الحارثي؛ وهو ضعيف . راجع الصحيحة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5028)، والحاكم (1990)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (191)

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآيةَ : وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم ؛ قالوا : يا رسولَ اللهِ ، مَنْ هؤلاء إِنْ تَوَلَّيْنَا اسْتُبْدِلُوا بنا ، ثم لا يكونوا أمثالَنَا ؟ فَضرَبَ على فَخِذِ سَلْمَانَ الفارسيِّ ، ثم قال : هذا وقومُهُ ، ولو كانَ الدينُ عندَ الثُّريَّا لتَنَاولَهُ رجلٌ من الفُرْسِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6205 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - لَيأتينَّ على الناسِ زمانٌ ؛ لا يبقى أحدٌ إلا أكَلَ الرِّبا ؛ فإن لم يأكلْهُ أصابهُ من بُخاره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2747 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3331) واللفظ له، وابن ماجه (2278)

27 - لا خيرَ في جلوسٍ في الطُّرُقاتِ ؛ إلا لمنْ هدى السبيلَ، وردَّ التحيَّة، وغضَّ البصرَ، وأعان على الحمولةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4584 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - إنَّ اللهَ يقول : ابنَ آدمَ ! تفرَّغْ لعبادتي ؛ أملأْ صدرَك غنىً، وأسدُّ فقرَك، وإن لا تفعل ؛ ملأتُ يدكَ شغلًا، ولم أسدَّ فقرَك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5100 | خلاصة حكم المحدث : جيد الإسناد لولا أن فيه زائدة بن نشيط | شرح حديث مشابه

29 - مَن أَدْخَلَ فَرَسًا بين فَرَسَيْنِ ؛ فإن كان يُؤْمَنُ أن يَسْبِقَ ؛ فلا خَيْرَ فيه ، وإن كان لا يُؤْمَنُ أن يَسْبِقَ ؛ فلا بأسَ به .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3798 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2579)، وابن ماجه (2876)، وأحمد (10557) باختلاف يسير.

30 - يَغْفِرُ لأمتِهِ في آخِرِ ليلةٍ في رمضانَ، قيل : يا رسولَ اللهِ ! أَهِيَ ليلةُ القدرِ ؟ ! قال : لا، ولكنَّ العاملَ إنما يُوَفَّى أجرُهُ إذا قَضَى عملَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1909 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن أبي هشام أبو المقدام وهو ضعيف اتفاقا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7917)، والحارث في ((المسند)) (319)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3013) باختلاف يسير.