الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - إنَّ العبدَ إذا كان على طريقةٍ حسنةٍ مِنَ العبادةِ ثمَّ مَرِضَ قيلَ للملَكِ الموكلِ بهِ اكتبْ لهُ مثلَ عملِهِ إذ كانَ طليقًا حتى أُطلِقهُ أوْ أَكْفِتَهُ إليَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

62 - لَعَنَ المُتَبَتِّلِينَ من الرِّجَالِ الذين يقولونَ: لا نَتَزَوَّجُ النساءَ ، والنساءَ اللاتي يَقُلْنَ مِثْلَ ذلك ، ورَاكِبَ الفَلاةِ وحْدَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/361 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طيب بن محمد قال أبو حاتم: لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

63 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في آخرِ وِترِه : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخَطِك وبمعافاتِكَ من عُقوبتِكَ ، وأعوذُ بِك منكَ ، لا أُحصي ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/25 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

64 - أبطأتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ العِشاءِ يعني في المسجِدِ ثمَّ جئتُ فقالَ أينَ كنتِ قلتُ كنتُ أستمِعُ قراءةَ سالِمٍ رجُلٍ من أصحابِكَ لم أسمع مثلَ قراءتِهِ وصوتِهِ مِن أحدٍ قالت فقامَ وقُمتُ معهُ حتَّى استمعَ لهُ ثمَّ التفتَ إليَّ فقالَ هذا سالِمٌ مولى أبي حذيفةَ الحمدُ للَّهِ الَّذي جعلَ في أمَّتي مثلَ هذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/224 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

65 - عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما أنَّهُ كان إذا قدِمَ من سفرٍ بدأَ بالمسجدِ فصلَّى فيهِ ركعَتينِ ثمَّ أتى القَبرَ ، فقال السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ ، السَّلامُ عليك يا أبا بكرٍ ، السَّلامُ عليك يا أبَه
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/69 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

66 - عن أبي بكرٍ الصديقِ أنَّهُ قيل له فأين يُدفنُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قال : في المكانِ الذي قبض اللهُ فيه روحَه ، فإنَّهُ لم يقبض روحَه إلا في مكانٍ طيِّبٍ
الراوي : سالم بن عبيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/631 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف | أحاديث مشابهة

67 - لا يجمع اللهُ هذه الأمةَ على الضَّلالةِ أبدًا ، وقال : يدُ اللهِ على الجماعةِ ، فاتَّبِعوا السوادَ الأعظمَ ، فإنه من شذَّ شذَّ في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/529 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

68 - أن عائشةَ كانت تقولُ إذا تشهدَتْ: التحيَّاتُ الطَّيباتُ الزَّاكياتُ للهِ أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه السَّلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصَّالحين السَّلامُ عليكم
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

69 - لا يُقَادُ مملوكٌ من مالِكِهِ ، ولا وَالِدٌ من ولَدِهِ وفيه قصةٌ أولهُا: جاءتْ جاريةٌ إلى عمرَ بنِ الخطابِ ، فقالتْ: إن سيِّدِي اتَّهَمَنِي ، فأقْعَدَنِي علَى النارِ حتى احترقَ فرجِي ، فقالَ لها عُمرُ: هل رأى ذلِكَ عليكِ ؟
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 12/241 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عيسى ضعفه النسائي وجماعة، وذكره ابن حبان وابن عدي والعقيلي في الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

70 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم . . فذكر الحديث ، وفيه : ومن تصدَّق بصدقةٍ أعطاه اللهُ – تعالَى – بوزنِ كلِّ ذرَّةٍ منها مثلَ جبلِ أحُدٍ من نعيمِ الجنَّةِ ، ومن مشى بها إلى مسكينٍ كان له بمثلِ ذلك ، ولو تداوَلَها أربعون ألفَ إنسانٍ حتى تصلَ إلى المسكينِ كان لكل واحدٍ منهم مثلُ ذلك الأجرِ كاملًا ، وما عِندَ اللهِ خَيرٌ وَأَبقى لِلَّذين اتَّقَوا وأحسنوا
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

71 - أنَّ ابنَ عباسٍ قال له : يا غلامُ ، إياكَ وسبَّ أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فإنَّ سَبَّهم مَفقَرةٌ ، وإياك والنظرَ في النُّجومِ ، فإنها تدعو إلى الكهانةِ ، وإياك والتَّكذيبَ بالقدَرِ ، فإنه يدعو إلى الزَّندقَةِ
الراوي : كريب مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/654 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

72 - عن امرأةِ بلالٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ أتاها فسلَّمَ فقال : أَثِمَ بلالٌ ؟ فقالت : لا ، فقال : لعلَّكِ غَضْبَى على بلالٍ ، فقالت : إنَّهُ يجيئُني كثيرًا فيقول : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ ، فقال : ما حدَّثَكِ بلالٌ عني فقد صدقَكِ ، بلالٌ لا يكذبُ ، لا تُغضبي بلالًا فلا يُقْبَلُ منكِ عملٌ ما غضب عليك بلالٌ
الراوي : هند الخولانية امرأة بلال | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/428 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

73 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن الضبِّ فقال : لا آكُلُه ولا أُحرِّمُه ، وسُئِلَ عن الجرادِ فقال مثلَ ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/537 | خلاصة حكم المحدث : ليس ثابتا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

74 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنْهما أنَّهُ قال: لا تتَّخِذوا رجبًا عيدًا ترونَهُ حتمًا مثلَ شهرِ رمضانَ إذا أفطرتُم منْهُ صمتُم وقضيتُموهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

75 - عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها أنَّها كانت تقولُ إذا تشَهَّدت : التَّحيَّاتُ الطَّيِّباتُ الصَّلواتُ الزَّاكيَّاتُ للَّهِ أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ السَّلامُ علَينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/329 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح [وفي]رواية عنها زاد فيها بعض رواته وحده لا شريك له موقوف صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

76 - عن مَكْحولٍ، أنَّ رجُلًا سأل أبا الدَّرْداءِ عن صِيامِ رَجَبٍ، فقال: سألتَ عن شَهْرٍ كانَتِ الجاهليَّةُ تُعَظِّمُهُ في جاهليَّتِها، وما زادَهُ الإسلامُ إلَّا فَضْلًا وتعظيمًا، ومَن صام منه يومًا تَطَوُّعًا يَحْتَسِبُ بِهِ ثَوابَ اللهِ عزَّ وجلَّ ويبتغي بِهِ وَجْهَهُ مُخْلِصًا، أَطْفَأَ صَوْمُهُ ذلك اليَوْمِ غضبَ اللهِ، وَأَغْلَقَ عنه بابًا مِن أبوابِ النارِ، ولو أُعْطيَ مِلْءَ الأرضِ ذَهَبًا، ما كان ذلك حقًّا له، ولا يَسْتَكْمِلُ أجرَهُ شيءٌ مِنَ الدُّنيا دونَ يومِ الحسابِ، وله عشْرَ دَعَواتٍ مُسْتَجاباتٍ؛ فإنْ دعا بشيءٍ مِن عاجلِ الدُّنيا أُعطيَهُ، وإلَّا ادُّخِرَ له مِنَ الخَيْرِ كأفضلِ ما دعا داعٍ مِن أولياءِ اللهِ عزَّ وجلَّ وَأَحِبَّائِهِ وأصفيائِهِ، ومَن صام يَوْمَيْنِ كانَ له مِثْلُ ذلك، وله مع ذلك أجرُ عشَرَةٍ مِنَ الصِّدِّيقينَ في عُمُرِهم، بالغةً أعمارُهم ما بلَغَتْ، وشُفِّعَ في مِثْلِ ما شُفِّعوا فيهِ، فيكونُ في زُمْرَتِهم حتى يدخُلَ الجنَّةَ معهم، ويكونُ مِن رُفَقائِهم، ومَن صام ثلاثةَ أيَّامٍ، كان له مِثْلُ ذلك، وقال اللهُ له عند إفطارِهِ : لقد وَجَبَ حَقُّ عَبْدي هَذا، وَوَجَبَتْ له محبَّتي وولايَتي، أُشْهِدُكم يا مَلائِكَتي أَنِّي قَدْ غفرْتُ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ وما تأخَّرَ -فذكَرَ الحديثَ بألفاظٍ نحوَ هذا الجنسِ يقول فيه:- ومَن صام تِسْعَةَ أيَّامٍ منه، رُفِعَ كتابُهُ في عِلِّيِّينَ، وبُعِثَ يومَ القِيامةِ مِنَ الآمِنينَ، ويخرُجُ مِن قبرِهِ وَوَجْهُهُ نورًا يَتَلأْلأُ، حتى يقولَ أهلُ الجمعةِ: هَذا نبيٌّ مصطفًى، وإنَّ أدنى ما يُعْطَى أنْ يدخُلَ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ، ومَن صام عشَرَةَ أيَّامٍ، فبَخٍ بَخٍ بَخٍ! له مِثْلُ ذلك، وعشَرَةُ أضعافِهِ، وهو ممَّنْ يُبَدِّلُ اللهُ عزَّ وجلَّ سيِّئاتِهم حسناتٍ، ويكونُ مِنَ المُقَرَّبينَ، القَوَّامينَ للهِ بِالقِسْطِ، وكمَن عَبْدَ اللهَ ألفَ عامٍ قائمًا صائمًا صابرًا مُحْتَسِبًا، ومَن صام عشرينَ يومًا، كانَ له مِثْلُ ذلك، وعشرونَ ضِعْفًا، وهو مَن يُزاحِمُ خليلَ اللهِ في قُبَّتِهِ، ويُشَفَّعُ في مِثْلِ رَبيعَةَ ومُضَرَ كُلَّهم مِن أَهْلِ الخطايا والذُّنوبِ، ومَن صام ثَلاثينَ يومًا، كانَ له مِن جميعِ ذلك ثَلاثونَ ضِعْفًا، ونادى مُنادٍ مِنَ السَّماءِ، أَبْشِرْ يا وَليَّ اللهِ بالكرامَةِ العُظْمى، والكرامةُ النَّظرُ إلى وَجْهِ اللهِ الجليلِ، في مُرافَقَةِ النَّبيِّينَ والصِّدِّيقينَ والشُّهَداءِ والصَّالِحينَ، وَحَسُنَ أولئكَ رَفيقًا، طوبى لكَ، طوبى لكَ، ثَلاثَ مرَّاتٍ، غَدًا إذا كُشِفَ الغِطاءُ، فَأَفْضَيْتَ إليَّ جَسيمَ ثَوابِ رَبِّكَ الكريمِ، فإذا نزَلَ بِهِ المَوْتُ، سَقاهُ ربُّه عند خُروجِ نَفْسِهِ شَرْبَةً مِن حِيَاضِ الفِرْدَوْسِ، ويُهَوِّنُ عليه سَكْرَةَ الموتِ، حتى ما يَجِدُ للموتِ أَلَمًا، حتى يَرِدَ حوضَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإذا خرج مِن قبرِهِ شيَّعَهُ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ مِنَ النجائبِ مِنَ الدُّرِّ والياقوتِ، ومعهم الطرائِفُ والحُليِّ والحُلَلِ، فيقولونَ له : يا وَليَّ اللهِ، التجِئْ إلى ربِّكَ الذي أَظْمَيْتَ له نهارَكَ، وأَنْحَلْتَ له جسمَكَ؛ فهو من أوَّلِ الناسِ دُخولًا جنَّاتِ عَدْنٍ يومَ القيامةِ مع الفائزينَ الذينَ رَضِيَ اللهُ عنهم ورضُوا عنه، ذلك هو الفوزُ العظيمُ، قال: فإنْ كان له في كلِّ يومٍ يصومُهُ صدَقةٌ على قَدْرِ قُوتِهِ يتصدَّقُ بِها، فهَيْهاتَ هَيْهاتَ، ثَلاثًا، لوِ اجْتمَعَ الخلائِقُ على أنْ يَقْدُرُوا قَدْرَ ما أُعْطيَ ذلك العبدُ مِنَ الثوابِ، ما بلغوا مِعْشارَ العُشْرِ ممَّا أُعْطيَ ذلك العَبْدُ مِنَ الثَّوابِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

77 - يا بني عبدِ المطلبِ ، أو يا بني عبدِ منافٍ لا تمنعوا أحدًا يطوفُ بالبيتِ ويصلِّي ، فإنه لا صلاةَ بعدَ الصبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ ، ولا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تغرُبَ الشمسُ ، إلا عند هذا البيتِ يطوفُونَ ويصلُّونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجاء ضعيف، وقد خولف عن مجاهد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

78 - عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان جالسًا معها أيْ خديجةَ إذ رأَى شخصًا بين السَّماءِ والأرضِ فقالت له خديجةُ : ادْنُ منِّي ، فدنا منها ، فقالت : تراه ؟ قال : نعم ، قالت : أدخِلْ رأسَك تحت دِرعي ففعل ، فقالت : تراه ؟ قال : لا ، قالت : أبشِرْ هذا ملَكٌ إذ لو كان شيطانًا لما استحيا ثمَّ رآه بأجيادٍ فنزل إليه وبسط له بِساطًا وبحث في الأرضِ فنبع الماءُ فعلَّمه جبريلُ كيف يتوضَّأُ فتوضَّأ وصلَّى ركعتَيْن نحو الكعبةِ وبشَّره بنبوَّتِه وعلَّمه اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ثمَّ انصرف فلم يمُرَّ على شجرٍ ولا حجرٍ إلَّا قال : سلامٌ عليك يا رسولَ اللهِ ، فجاء إلى خديجةَ فأخبرها فقالت أرِني كيف أراك ، فأراها فتوضَّأت كما توضَّأ ثمَّ صلَّت معه وقالت : أشهدُ أنَّك رسولُ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

79 - عن عمرِو بنِ مالكٍ الأشجَعِيِّ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أوصِني فإني أتخوَّفُ أن لا أراك بعد يومي هذا، قال : عليك بحَبلِ الحِمى، قلتُ : وما حَبلُ الحِمى ؟ قال : أرضُ المَحشَرِ وإياك وسَرِيَّةَ النَّفلِ، فإنهم إن لَقُوا فَرُّوا وإن غَنِموا غَلُّوا
الراوي : عمرو بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/14 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

80 -  أنَّ جابِرًا أوصاها لمَّا زارَهُم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألَّا تُكلِّمَه، فلمَّا أرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الانصرافَ نادَتْه: يا رسولَ اللهِ، صَلِّ عليَّ وعلى زوجي، فقال: صلَّى اللهُ عليكِ وعلى زوجِكِ، فعاتَبَها جابِرٌ، فقالت له: أكُنتَ تظُنُّ أنَّ اللهَ يورِدُ رسولَه بيتي ثمَّ يخرُجُ ولا أسألُه الدُّعاءَ؟!
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/460 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

81 - إذا مات أحَدٌ مِن إخوانِكم فسَوَّيتُم التُّرابَ على قَبرِه فلْيَقُمْ أحَدُكم على قَبرِه ثمَّ لْيَقُلْ: يا فلانُ بنَ فُلانةٍ، فإنَّه يَسمَعُه ولا يُجيبُ، ثمَّ يقولُ: يا فُلانُ بنَ فُلانةٍ؛ فإنَّه يستوي قاعِدًا، ثمَّ يقول: يا فلانُ بنَ فُلانةٍ؛ فإنَّه يقولُ: أرشِدْنا يَرحَمُك اللهُ، فلْيَقُلْ: اذكَرْ ما خَرَجْتَ عليه من الدُّنيا؛ شَهادةِ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عَبدُه ورسولُه، وأنَّ السَّاعةَ آتيةٌ لا رَيبَ فيها، وأنَّ اللهَ يَبعَثُ مَن في القُبورِ، قال: فإنَّ مُنكَرًا ونكيرًا عند ذلك يأخُذُ كُلٌّ منهما بيَدِ صاحِبِه ويقولُ: قُمْ؛ ما نصنَعُ عند رجُلٍ قد لُقِّنَ حُجَّتَه، فيكونُ اللهُ تعالى حَجيجَه دونَهم، فقال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، فإنْ لم يَعرِفْ أُمَّه؟ قال: فليَنسُبْ إلى أمِّه حوَّاءَ بيا فلانُ بنَ حَوَّاءَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/196 | خلاصة حكم المحدث : غريب و سند الحديث من الطريقين ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

82 - اصطخب قيسُ بنُ خرَشةَ وكعبٌ ذو الكتابَيْن حتَّى إذا بلغا صِفِّين وقف كعبٌ ساعةُ فقال : لا إلهَ إلَّا اللهُ ليُهراقَنَّ بهذه البقعةِ من دماءِ المسلمين شيءٌ لا يُهراقُه ببقعةٍ من الأرضِ … الحديثُ ، فقال محمَّدُ ابنُ يزيدَ : ومن قيسِ بنِ خَرَشةَ ؟ فقال له رجلٌ من قيسٍ : أوَما تعرِفُه وهو رجلٌ من أهلِ بلادِك ؟ قال : لا ، قال : فإنَّ قيسَ بنَ خرَشةَ وفد على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : أبايعُك على ما جاءك من اللهِ وعلى أن أقولَ بالحقِّ ، فقال : عسَى أن يكونَ عليك من لا تقدِرُ أن تقومَ معه بالحقِّ ، فقال قيسٌ : واللهِ لا أبايعُك على شيءٍ إلَّا وفَيْتُ لك به ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : إذًا لا يضرُّك شيءٌ ، قال : فكان قيسٌ يعيبُ زيادًا وابنَه عبيدَ اللهِ فأرسل إليه عبيدُ اللهِ فقال : أأنت الَّذي تزعُم أنَّه لن يضُرَّك شيءٌ ؟ قال : نعم ، قال : لتعلمَنَّ اليومَ أنَّك قد كذبتَ ائتوني بصاحبِ العذابِ ، قال : فمال قيسٌ عند ذلك فمات
الراوي : محمد بن يزيد بن زياد الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/245 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكن في السند انقطاع ورجل لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

83 - علَّمَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كلِماتٍ أقولُهُنَّ في الوترِ اللَّهمَّ اهدِني فيمَن هدَيتَ وعافِني فيمن عافَيتَ وتولَّني فيمَن تولَّيتَ وبارِكْ لي فيما أعطيتَ وقِني شرَّ ما قَضَيتَ فإنَّكَ تَقضي ولا يُقضى عَليكَ وإنَّهُ لا يذلُّ من والَيتَ تبارَكْتَ ربَّنا وتعالَيتَ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/294 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

84 - إنَّ رجُلًا مِن أهلِ الباديةِ تزوَّجَ ابنةَ عَمٍّ له، فولَدَتْ له جاريةً، فمات عنها، فخَلَفَ عليها رجُلٌ مِنَ الأنصارِ، فقال أولياؤُها: لا نَدَعُ ابنتَنا تكونُ عِندَهم؛ فاختصَموا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالتِ الأُمُّ: أنا الحاملُ الحاضنُ، والمُرْضِعُ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن تختارينَ؟ قالتْ: أختارُ اللهَ ورسولَهُ، ودارَ الإيمانِ، والمُهاجِرينَ، والأنصارَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَذْهَبوا بها ما دامتْ عَيْني تَكْلَؤُها، ولَئِنْ بَقِيتُ لَأَضَعَنَّها مَوضعًا يُقِرُّ عَيْنَها، قال: فاختصَموا إلى أبي بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، فقال لها: مَن تختارينَ؟ فقالتْ مِثْلَ القولِ الأوَّلِ، فقَضَى بها أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه للأولياءِ، فقام بِلالٌ رَضِيَ اللهُ عنه فقال: يا أبا بكرٍ، (...) فقَضَى أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه كما قَضَى بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومنقطع أيضا | أحاديث مشابهة

85 - مَثَلُ المؤمنِ ومَثلُ الموتِ كمَثلِ رجُلٍ له ثلاثةُ أخِلَّاءُ؛ أحدُهم مالُهُ، قال: خُذْ ما شِئْتَ، وقال الآخَرُ: أنا معكَ أحمِلُكَ، فإذا مِتَّ تركْتُكَ، وقال الآخَرُ: أنا معكَ، أدخُلُ معَكَ، وأخرُجُ معكَ؛ فأحدُهم مالُهُ، والآخَرُ أهلُهُ وولدُهُ، والآخَرُ عملُهُ.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/456 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

86 - فإنَّ عليك إثمُ الفَلَّاحِين
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/51 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

87 - صلَّى بنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الصُّبحَ فثقُلتْ عليه القراءةُ ، فلما انصرف من الصلاةِ أقبل علينا بوجهِه فقال : إني لأُراكم تقرؤون خلف إمامِكم إذا جهر ؟ قالوا : إنا لنفعلُ ذلك فقال : لا تفعلوا إلا بأمِّ القرآنِ ، فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/425 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

88 - صلَّى بنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصُّبحَ، فثقُلَتْ عليه القراءةُ، فلمَّا انصرَفَ مِن الصلاةِ أقبَلَ علينا بوَجهِه فقال: إنِّي لأَراكم تقرَؤونَ خلْفَ إمامِكم إذا جهَرَ. قالوا: إنَّا لنفعَلُ ذلكَ. قال: لا تَفْعَلوا إلَّا بأمِّ القرآنِ؛ فإنَّه لا صلاةَ لمَن لم يقرَأْ بها.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/203 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

89 - في وفاةِ إبراهيمَ وقصَّتِهِ معَ ملَكِ الموتِ ودخولِهِ علَيهِ في صورةِ شيخٍ فأضافَهُ فجعلَ يضعُ اللُّقمةَ في فيهِ فتتَناثرُ ولا تثبتُ في فيهِ فقالَ لَهُ كَم أتى علَيكَ قالَ مائةٌ وإحدى وستُّونَ سنةً فقالَ إبراهيمُ في نفسِهِ وَهوَ يومئذٍ بن ستِّينَ ومائةٍ ما بقيَ أن أصيرَ هَكَذا إلَّا سنةٌ واحدةٌ فَكَرِهَ الحياةَ فقَبضَ ملَكُ الموتِ حينئذٍ روحَهُ برضاهُ
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/92 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

90 - علَّمني جَدِّي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كلماتٍ أقولُهنَ في الوِترِ : اللَّهمَّ اهدني فيمن هديتَ ، وعافني فيمن عافيتَ ، وتولَّني فيمن تولَّيتَ ، وبارِك لي فيما أعطيتَ ، وقِني شرَّ ما قضيتَ ، إنَّكَ تقضي ولا يُقضى عليكَ وإنَّهُ لا يذِلُّ من واليتَ ، ولا يعِزُّ من عاديتَ ، تبارَكتَ ربَّنا وتعاليتَ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/147 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - قلتُ يا رسولَ اللهِ مُرْنِي آخذُه عنك قال عليك بالصومِ فإنَّهُ لا مثلَ له
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2220)، وأحمد (22149) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ أبا فاطمةَ الأنصاريَّ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فقال له : عليك بالصومِ فإنَّهُ لا مثلَ له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/154 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك

3 - لا تُفضِّلوني على يونسَ فإنه كان يُرْفَعُ له كلَّ يومٍ مثلَ عملِ أهلِ الأرضِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده

4 - عليكم بالباءةِ فمن لم يستطعْ فعليهِ بالصَّومِ فإنَّ الصَّومَ لهُ وجاءٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 3/52 | خلاصة حكم المحدث : أصله متفق عليه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8203)، وتمام في ((الفوائد)) (1269)، والديلمي في ((الفردوس)) (4038) واللفظ له

5 - إذا أحبَّ أحدُكُمْ عبدًا فَلْيُخْبِرْهُ ، فإنَّهُ يَجِدُ لهُ مِثْلَ الذي يَجِدُ
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/202 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

6 - النكاحُ من سُنَّتِي ، فمن لم يعمل بسُنَّتِي فليس مِنِّي ، وتزوَّجوا فإني مُكاثرٌ بكمُ الأممَ ، ومن كان ذا طَوْلٍ فلينكحْ ، ومن لم يجد فعليهِ بالصومِ فإنَّ الصومَ وِجَاءٌ لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1118 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن ميمون وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1846) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (6920) مختصراً.

7 - عن أنسٍ قالَ : كانتِ ابنةُ عوفِ بنِ عفراءَ مستَلقيةً على فراشِها ، فما شعُرَتْ إلَّا بزنجيٍّ قد وثبَ على صدرِها ووضعَ يدَهُ على حلقِها ، قالَت : فإذا صحيفةٌ تَهْوي بينَ السَّماءِ والأرضِ حتَّى وقعت على صَدري ، فأخذَها فقرأَها فإذا فيها : من ربِّ لَكينٍ إلى لَكينٍ ، اجتنِبِ ابنةَ الصَّالِحِ ، فإنَّه لا سبيلَ لَكَ عليها فقامَ وأرسلَ يدَهُ من حَلقي ، وضربَ بيدِهِ رُكْبتي ، فاستورَمت حتَّى صارت مثلَ رأسِ الشَّاةِ قالت فأتيتُ عائشةَ فذَكَرتُ ذلِكَ لَها. قالت : يا ابنةَ أخي ، إذا حِضتِ فاجمعي عليكِ ثيابَكِ ، فإنَّهُ لن يضرَّكِ إن شاءَ اللَّهُ تعالى فحفِظَها اللَّهُ بأبيها ، أنَّهُ كانَ قُتِلَ يومَ بدرٍ شَهيدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

8 - أنَّ رجُلًا مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبولُ، فسَلَّمَ عليه، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا رأيتَني على مِثلِ هذه الحالةِ، فلا تُسَلِّمْ عَلَيَّ؛ فإنَّك إن فعَلْتَ ذلك لم أرُدَّ عليك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 1/394 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن | شرح حديث مشابه

9 - عشرٌ من قالَهُنَّ في دُبُرِ صلاتِه إذا صلَّى لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ كتبَ اللَّه لهُ عشرُ حسناتٍ ومحا عنه عشرَ سيئاتٍ ورفع له عشرَ درجاتٍ وكنَّ لهُ مثلَ عشرِ رقابٍ وكنَّ لهُ حرزًا منَ الشَّيطانِ حتَّى يُمسِيَ وإنَّ قالَهنَّ حينَ يُمسي كُنَّ لهُ مثلُ ذلِكَ حتَّى يصبِحَ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/18 | خلاصة حكم المحدث : حسن من هذا الوجه وأصله في الصحيحين | شرح حديث مشابه

10 - وكان ابنُ عبَّاسٍ يقولُ لأمِّ ولدٍ له حُبلَى : أنتِ بمنزلةِ الَّتي لا تُطيقُهُ فعليكِ الفداءُ ، ولا قضاءَ عليكِ
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/812 | خلاصة حكم المحدث : صحح الدارقطني إسناده | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - حاصَرْنا تُسْتَرَ ، فنزلَ الهُرْمُزانُ على حكمِ عمرَ ، فلما قُدِمَ به عليه استَعْجَمَ ، فقال له عمر: تَكَلَّمْ لا بأسَ عليك ، وكان ذلك تأمينًا مِن عمرَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 317/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - مَن قال حين يَأوي إلى فراشِه : أستغفِرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيُّ القيومُ وأتوبُ إليه ثلاثَ مراتٍ غفَر اللهُ له ذنوبَه وإن كانتْ مثلَ زبَدِ البحرِ ، وإن كانتْ مثلَ رملِ عالجٍ ، وإن كانتْ مثلَ ورقِ الشجرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/68 | خلاصة حكم المحدث : غريب

13 - ما مِن عبدٍ يقولُ حين يرُدُّ اللهُ إليه رُوحَه : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلكُ وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، إلا غفَر اللهُ له ذنوبَه ولو كانتْ مِثلَ زبَدِ البحرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/114 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - من قَتَل قتيلا فإنه لا يَرِثهُ ، وإن لم يكنْ له وارِثٌ غيرهُ وإن كانَ والدهُ أو ولدهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1072 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن برق ضعيف عندهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (12604) مطولاً

15 - من قال حينَ يستيقظُ وقد ردَّ اللهُ – تعالى – عليهِ روحَهُ : لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ ، بيدِهِ الخيرُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قَديرٌ ، غُفِرَتْ لهُ ذنوبُهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - ما مِن عبدٍ يقولُ عِندَ رَدِّ اللهِ تَعالى رُوحَه: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، إلَّا غَفَرَ اللهُ تَعالى له ذُنوبَه، ولو كانت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 1/292 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - من أحيا سنَّةً من سنَّتي قد أميتت بعدي فإنَّ لَه منَ الأجرِ مثلَ أجورِ من عملَ بِها من غيرِ أن ينقصَ من أجورِهم شيئًا ومنِ ابتدعَ بدعةً ضلالةً لا يرضاها اللَّهُ ورسولُه كانَ عليهِ منَ الإثمِ مثلُ آثامِ من عملَ بِها لا ينقصُ ذلِك من أوزارِهم شيئًا
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/132 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (110) | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رجلًا مرَّ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وَهو يبولُ ، فسلَّمَ عليهِ ، فقالَ : إذا رأيتَني على مِثل هذِه الحالَةِ فلا تُسلِّم عليَّ ، فإنَّكَ إن فعَلتَ لَم أرُدَّ عليكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - لا تقُلْ: (عليكَ السَّلامُ)؛ فإنَّ (عليك السَّلامُ) تحيةُ المَوْتى.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/958 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

20 - تجيءُ ( الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ ) يومَ القيامةِ لها جَناحانِ تظلُّ صحابها تقولُ: لا سبيلَ عليكَ، لا سبيلَ عليكَ
الراوي : المسيب بن رافع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 2/96 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

21 - من قالَ إذا أصبحَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لَه لَه الملكُ ولَه الحمدُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ كانَ لَه عِدلُ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ وَكُتبَ لَه عشرُ حسناتٍ وحُطَّ عنهُ عشرَ سيِّئاتٍ ورفِعَ له عشرُ درجاتٍ وَكانَ في حرزٍ منَ الشَّيطانِ حتَّى يمسيَ وإن قالَها إذا أمسى كانَ لهُ مثلُ ذلِك حتَّى يصبحَ
الراوي : أبو عياش الزرقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/472 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (5077)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9855)، وابن ماجه (3867)، وأحمد (16583) | شرح حديث مشابه

22 - من قالَ إذا أصبحَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ كانَ لهُ عدل رقبةٍ من ولَدِ إسماعيلَ وكتبَ لهُ عشرُ حسناتٍ وحُطَّ عنهُ عشرُ سيِّئاتٍ ورفعَ لهُ عشرُ درجاتٍ وكانَ في حِرزِ اللَّهِ منَ الشَّيطانِ حتَّى يمسيَ وإن قالها إذا أمسى كانَ لهُ مثلُ ذلكَ
الراوي : أبو عياش الزرقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/385 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5077)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9855)، وابن ماجه (3867)، وأحمد (16583) | شرح حديث مشابه

23 - لا تَنتِفوا الشَّيبَ فإنَّهُ نورُ المسلمِ من شابَ شيبةً في الإسلامِ كتبَ اللَّهُ لَه بِها حسنةً وَكفَّرَ عنهُ بِها خطيئةً ورفعَه بِها درجةً
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/242 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

24 - مَن قال حين يأوي إلى فراشِه لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلكُ وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، غُفِرَتْ له ذنوبُه أو قال : خطاياه شكَّ مِسعرٌ وإن كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن حبان (5528)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (722) | شرح حديث مشابه

25 - كنتُ على البابِ يومَ الشورى ، فارتفعتِ الأصواتُ ، فسمعتُ عليًّا يقولُ : بايَعَ الناسُ لأبي بكرٍ ، وأنا واللهِ أَوْلَى بالأمرِ منهُ ، وأحقُّ بهِ ، فسمعتُ وأطعتُ ، مخافةَ أن يرجعَ الناسُ كُفَّارًا ، يضربُ بعضهم رقابَ بعضٍ . ثم بايَعَ الناسُ عمرَ ، وأنا واللهِ أَوْلَى بالأمرِ منهُ ، فسمعتُ وأطعتُ ، مخافةَ أن يرجعَ الناسُ كُفَّارًا ، يضربُ بعضهم رقابَ بعضٍ . ثم أنتم تُريدونَ أن تُبَايِعُوا عثمانَ ، إذنْ أسمعُ وأُطِيعُ ، إنَّ عمرَ جعلني في خمسةٍ لا يُعْرَفُ لي فضلًا عليهم ، ولا يعرفونَهُ لي : كلُّنا فيهِ شَرْعٌ سواءٌ . وأيمُ اللهِ ، لو أشاءُ أن أتكلَّمَ ، فثَمَّ لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم رَدَّهُ . نَشَدْتُكُمْ باللهِ ، أفيكم من آخاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غيري ؟ قالوا : لا ، قال : نَشَدْتُكُمْ باللهِ ، أفيكم أحدٌ لهُ مثلُ عمي حمزةَ ؟ قالوا : اللهمَّ لا ، قال : نَشَدْتُكُمْ باللهِ ، أفيكم أحدٌ لهُ أخٌ مثلُ أخي جعفرَ ذو الجناحيْنِ المُوَشَّى بالجوهرِ يطيرُ بهما في الجنةِ ؟ قالوا : لا ، قال : أفيكم أحدٌ مثلُ سِبْطِيَّ الحسنَ والحسينَ ، سيدا شبابِ أهلِ الجنةِ ؟ قالوا : لا ، قال : أفيكم أحدٌ لهُ زوجةٌ مثلُ زوجتي ؟ قالوا : لا ، قال : أفيكم أحدٌ كان أَقْتَلَ لمشركي قريشٍ عند كلِّ شديدةٍ تنزلُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنِّي ؟ قالوا : لا
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/525 | خلاصة حكم المحدث : لعل الآفة من زافر

26 - أنَّه دخَلَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على امرأةٍ وبين يدَيْها نَوًى أو حَصًى تسبِّحُ به، فقال: أخبِرُك بما هو أيسَرُ عليك مِن هذا أو أفضلُ؟ سُبحانَ اللهِ عدَدَ ما خلَقَ في السَّماءِ، وسُبحانَ اللهِ عدَدَ ما خلَقَ في الأرضِ، وسُبحانَ اللهِ عدَدَ ما بين ذلك، وسُبحانَ اللهِ عدَدَ ما هو خالقٌ، واللهُ أكبرُ مثْلَ ذلك، والحمْدُ للهِ مثلَ ذلك، ولا إلهَ إلَّا اللهُ مثْلَ ذلك، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ مثْلَ ذلك.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/81 | خلاصة حكم المحدث : حسن

27 - أنَّهُ دخلَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ على امرَأةٍ وبينَ يدَيها نوى ، أو حَصى تسبِّحُ بِهِ ، فقالَ : ألا أخبرُكِ بما هوَ أيسَرُ علَيكِ من هذا أو أفضلُ ؟ فقال : سُبحانَ اللَّهِ عددَ ما خلقَ في السَّماءِ ، وسُبحانَ اللَّهِ عددَ ما خلقَ في الأرضِ ، وسُبحانَ اللَّهِ عددَ ما بينَ ذلِكَ ، وسبحانَ اللَّهِ عددَ ما هوَ خالقٌ ، واللَّهُ أَكْبرُ مثلَ ذلِكَ ، والحمدُ للَّهِ مثلَ ذلِكَ ، ولا إلهَ إلَّا اللَّهُ مثلَ ذلِكَ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ مثلَ ذلِكَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 1/244 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

28 - الناسُ سواءٌ كَأَسْنانِ المُشْطِ وإِنَّما يَتَفَاضَلونَ بِالعَافِيَةِ ، والمسلمُ كَثِيرٌ بِأَخِيهِ المسلمِ ، ولا خَيْرَ في صُحْبَةِ مَنْ لا يرَى لكَ مِثْلَ الذي تَرَى لهُ
الراوي : سلمة بن دينار المدني أبو حازم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/330 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

29 - التَّحيَّاتُ للهِ الطَّيِّباتُ الصَّلَواتُ السَّلامُ علَيكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللهِ قال ابنُ عمرَ : زِدتُ فيها وبركاتُهُ السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ . قال ابنُ عمرَ : زِدتُ فيها وحدَهُ لا شريكَ لهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/330 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (971 )،والدارقطني (1329 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (2821 ) | شرح حديث مشابه

30 - مَن قال إذا أصبَحَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، كان له عَدلُ رَقَبةٍ مِن وَلَدِ إسماعيلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكُتِبَ له عَشرُ حَسَناتٍ، وحُطَّ عنه عَشرُ سَيِّئاتٍ، ورُفِعَ له عَشرُ دَرَجاتٍ، وكان في حِرزٍ مِن الشَّيطانِ حتى يُمسيَ، وإنْ قالَها إذا أمْسى كان مِثلُ ذلكَ حتى يُصبِحَ.
الراوي : أبو عياش الزرقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/114 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5077)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9855)، وابن ماجه (3867)، وأحمد (16583) | شرح حديث مشابه