الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ويلٌ للأغنياءِ منَ الفقراءِ يومَ القيامةِ : يقولونَ : ربَّنا ظلَمونا حقوقَنا التي فرضْتَ لنا عليْهِم ، فيقولُ اللهُ : وعزَّتي وجَلالي لَأُقربَنَّكمْ ولَأُباعدنَّهمْ ، قال : وتلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - الشمسُ والقمرُ ثَورانِ عَقيرانِ في النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - إنَّ أسفلَ أهلِ الجنَّةِ أجمعينَ درجةً لمَن يقومُ علَى رأسِهِ عشرةُ آلافِ خادمٍ , بيدِ كلِّ واحدٍ صَحفَتانِ واحدةٌ مِن ذهبٍ والأُخرَى مِن فضَّةٍ في كلِّ واحدةٍ لَونٌ لَيسَ في الأُخرَى مثلُهُ ، يأكلُ مِن آخرِها مثلَ ما يأكلُ مِن أوَّلِها يجدُ لآخرِها مِن الطِّيبِ واللَّذَّةِ مِثلَ الَّذي يجدُ لأوَّلِها ثمَّ يكونُ ذلكَ ريحَ المِسكِ الأذْفَرِ ، لا يبولونَ ولا يتغَوَّطونَ ولا يتمَخَّطونَ إخوانًا علَى سُرُرٍ مُتَقابلينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 421 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

2 - جاءَت امرأةٌ فقالَت : يا رسولَ اللهِ ، رأيتُ في المنامِ كأنِّي دخلتُ الجنَّةَ فسمِعتُ وجبةً ارتجَّت لها الجنَّةُ ، فإذا أنا بفُلانٍ وفُلانٍ حتَّى عَدَّت اثنَي عشرَ رجلًا وقد بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ سريَّةً قبلَ ذلكَ فَجيءَ بهم علَيهِم ثيابٌ طُلسٌ تشخُبُ أوداجُهُم ، فقيلَ : اذهبوا بهِم إلى النَّهرِ البَيدَجِ فغُمِسوا فيهِ فخرَجوا منهُ ووجوهُهُم كالقمرِ لَيلةَ البَدرِ ، وأُتوا بكراسيَّ مِن ذهبٍ فقعَدوا علَيها وجيءَ بصفحةٍ مِن ذهبٍ فيها بُسرٌ فأكلوا مِن بُسرِهِ فما يقلَّبونَها لِوجهٍ إلَّا أكلوا مِن فاكهةٍ ما شاءوا ، فجاءَ البشيرُ مِن تلكَ السَّريَّةِ فقالَ : يا رسولَ اللهِ كان مِن أمرِنا كَذا وكَذا وأُصيبَ فُلانٌ وفُلانٌ حتَّى عدَّ اثنَيْ عشرَ رجلًا ، فقالَ : علَيَّ بالمرأةِ فجاءَت فقالَ : قُصِّي رؤياكِ علَى هذا ، فقالَ الرَّجلُ : هوَ كما قالَت لرسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 425 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

3 - مَن ترَكَ الخمرَ وهو يقدِرُ علَيهِ لأسقينَّهُ منهُ مِن حَظيرةِ القُدسِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار (7381) باختلاف يسير مطولاً

4 - لوِ اطَّلعَت امرأةٌ مِن نساءِ أَهْلِ الجنَّةِ إلى أهلِ الأرضِ لملأَتْ ما بينَهُما ريحًا ولأضاءَت ما بينَهُما ولتاجُها علَى رأسِها خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 441 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه البخاري (6568) باختلاف يسير

5 - إنَّ الحورَ العينَ في الجنَّةِ ليُغنِّينَ يقُلنَ : نَحنُ الحورُ الحِسانُ هُدِينا لأزواجٍ كِرامٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 455 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

6 - مَن لقيَ أخاهُ المسلِمَ بما يحبُّ اللَّهُ ليَسُرَّهُ بذلِكَ ، سرَّهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (894)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1178)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/215) باختلاف يسير.

7 - سألتُ ربِّي اللَّاهينَ من ذرِّيَّةِ البشَرِأن لا يعذِّبَهم فأعطانيهِم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3636) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5957)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1545) واللفظ له

8 - إنِّي لقائمٌ أنتظِرُ أمَّتي تَعبرُ علَى الصِّراطِ إذ جاءني عيسَى فقالَ هذِه الأنبياءُ قد جاءتْكَ يا محمَّدُ يشتَكون ويَدعونَ اللَّهَ أن يفرِّقَ جَمعَ الأممِ إلى حيثُ يشاءُ اللَّهُ لغَمِّ ما هم فيهِ والخلقُ مُلَجَّمونَ بالعَرَقِ وأمَّا المؤمِنُ فَهوَ عليهِ كالزُّكمةِ وأمَّا الكافِرُ فيتغشَّاهُ الموتُ قالَ قالَ عيسَى انتظِر حتَّى أرجِعَ إليكَ قالَ فذَهبَ نبيُّ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ – حتَّى قامَ تحتَ العرشِ فلَقيَ ما لم يلقَ ملَكٌ مُصطفًى ولا نبيٌّ مُرسلٌ فأوحى اللَّهُ إلى جبريلَ أن اذهَبَ إلى محمَّدٍ وقل لَه ارفَع رأسَك سَل تُعطَ واشفَعْ تُشَفَّع قالَ فشَفَعتُ في أمَّتي أن أُخرِجَ مِن كلِّ تِسعةٍ وتِسعَينَ إنسانًا واحِدًا قالَ فما زلتُ أتردَّدُ علَى ربِّي فلا أقومُ مقامًا إلَّا شفَعت حتَّى أعطاني اللَّهُ من ذلِك ، أن قالَ : يا محمَّدُ أدخِلْ من أمَّتِكَ مِن خَلقِ اللَّهِ من شَهِدَ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ يومًا واحِدًا مخلِصًا وماتَ علَى ذلِكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

9 - إذا وَقفَ العبادُ للحسابِ جاءَ قومٌ واضِعي سيوفِهم علَى رقابِهم تَقطرُ دمًا فازدَحَموا علَى بابِ الجنَّةِ فقيلَ مَن هؤلاءِ قيلَ الشُّهداءُ كانوا أحياءَ مُرزَقينَ ثمَّ ينادي مُنادٍ ليَقُم مَن أجرُهُ علَى اللَّهِ فيدخُلِ الجنَّةَ قيل ومَن ذا الَّذي أجرُهُ علَى اللَّهَ قال العافونَ عنِ النَّاسِ ثمَّ ينادي الثَّانيةَ ليَقُمْ مَن أجرُه علَى اللَّهِ فيدخُلِ الجنَّةَ قالَ ومن ذا الَّذي أجرُه علَى اللَّهِ قالَ العافونَ عنِ النَّاسِ ثمَّ يُنادي الثَّالثةَ ليَقُمْ مَن أجرُهُ علَى اللَّهِ فيَدخُلِ الجنَّةَ ، فقامَ كذا وَكذا ألفًا فدَخلوها بغيرِ حِسابٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1998)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/187)

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ بقُبةٍ لرجلٍ منَ الأنصارِ فقال : كلُّ بناءٍ أكثرُ من هذا وأشارَ بيدِهِ على رأسِهِ فهو وبالٌ على صاحبِهِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 71 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

11 - لم يبلغْ ابنَ آدمَ شيئًا منذُ خلقَهُ اللهُ أشدَّ عليْهِ منَ الموتِ ، ثم إنَّ الموتَ أهونُ عليْهِ ممَّا بعدَهُ ، وإنَّهُم ليلقونَ من هولِ ذلك اليومِ شدَّةً حتى يُلجِمَ الكافرَ العرقُ ، قيلَ له : فأينَ المؤمنونَ ؟ قال : على كراسيٍّ من ذهبٍ ويظللُ عليْهِم الغمامُ ، وما طولُ ذلك اليومِ عليْهِم إلا كساعةٍ من نهارٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (12566) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/463) باختلاف يسير

12 - إذا كان آخرُ الزمانِ صارَتْ أُمتي ثلاثَ فرقٍ : فرقةٌ تعبدُ اللهَ خالصًا ، وفرقةٌ تعبدُ اللهَ رياءً ، وفرقةٌ يعبدونَ اللهَ ليستأكِلوا به الناسَ ، فإذا جمعَهمُ اللهُ يومَ القيامةِ قال للذي كان يستأكلُ الناسَ : بعزَّتي وجَلالي ما أردْتَ بعبادَتي ؟ فيقولُ : وعزَّتِكَ وجلالِكَ أستأكلُ به الناسَ ، قال : لم ينفعْكَ ما جمعْتَ شيئًا تلجأُ إليه انطلِقوا به إلى النارِ ، ثم يقولُ للذي كان يعبدُ رياءً : بعزَّتي وجلالي ما أردْتَ بعبادتي ؟ قال : بعزتِكَ وجلالِكَ أردْتَ بعبادتِكَ رياءً للناسِ قال : لم يصعدْ إليَّ منه شيءٌ انطلقوا به إلى النارِ ، ثم يقولُ للذي كان يعبدُهُ خالصًا ، بعزَّتي وجَلالي ما أردْتَ بعبادَتي ؟ قال : بعزتِكَ وجلالِكَ أنتَ أعلمُ بذلكَ مني أردْت به ذِكرَكَ ووجهَكَ ، قال : صدقَ عَبدي انطلِقوا به إلى الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5105)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6808) باختلاف يسير.

13 - إن الرجلَ يشفعُ في الرجلِ والرجلينِ والثلاثةِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

14 - سلكَ رجلانِ مفازةً : أحدُهما عابدٌ ، والآخرُ به رهقٌ ، فعطشَ العابدُ حتى سقطَ ، فجعلَ صاحبُهُ ينظرُ إليه وهو صَريعٌ فقال : واللهِ لئن ماتَ هذا العبدُ الصالحُ عطشًا ومعي ماءٌ لا أصيبُ منَ اللهِ خيرًا ، وإن سقيْتُهُ مائي لأموتنَّ ، فتوكلَ على اللهِ وعزمَ ، ورشَّ عليْهِ من مائِهِ وسقاهُ من فضلِهِ ، قال : فقامَ حتى قطعَ المفازةَ ، قال : فيوقفُ الذي به رَهقٌ يومَ القيامةِ للحسابِ ، فيؤمرُ به إلى النارِ فتسوقُهُ الملائكةُ فيَرى العابدَ فيقولُ : يا فلانُ أما تَعرفُ ؟ قال : فيقولُ : من أنتَ ؟ قال : أنا فلانٌ الذي آثرتُكَ على نفسي يومَ المفازةِ ، قال فيقولُ : بلى أعرفُكَ قال : فيقولُ للملائكةِ : قِفوا ويَجيءُ حتى يقفَ ويدعوَ ربَّهُ فيقولُ : يا ربِّ قد تعرفُ يدَهُ عندي ، وكيفَ آثَرني على نفسِهِ ، يا ربِّ هبْهُ لي ، قال : فيقولُ : هو لكَ ، ويأخذُ بيدِهِ فيدخلُهُ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4212)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2906)، والخطيب في ((الموضح)) (2/523)

15 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ونفرٌ من أصحابِهِ وصبيٌّ في الطريقِ فلمَّا رأَتْ أمُّ الصبيِّ القومَ خشيَتْ على ولدِها أن يوطأَ فأقبلَتْ تَسعى وتقولُ : ابني ابني وسعَتْ فأخذَتْهُ ، فقال القومُ : يا رسولَ اللهِ ، ما كانَتْ هذه لتُلقي ابنَها في النارِ ؟ قال : فخفضَهمُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقال : لا واللهِ ما يُلقي حبيبَهُ في النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (13467)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/386)، وأبو يعلى (3747)

16 - إذا التَقى الخلائقُ يومَ القيامةِ فأُدخِلَ أهلُ الجنةِ الجنةَ ، وأهلُ النارِ النارَ نادى مُناديًا : يا أهلَ الجَمعِ تَتاركوا المظالمَ بينَكم وثوابُكم عليَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5144)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/198) باختلاف يسير.

17 - الذبابُ كلُه في النارِ إلا النحلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أبو يعلى(4231 )، وأبو سعيد الأشج في ((جزء فيه حديث أبي سعيد الأشج)) (27 ) | شرح حديث مشابه

18 - يؤتى بالموتِ يومَ القيامةِ كأنَّهُ كبشٌ أملحُ فيوقفُ بين الجنةِ والنارِ ثم يُنادي منادٍ : يا أهلَ الجنةِ فيقولونَ : لبيكَ ربَّنا ، فيقولُ : هل تعرفونَ هذا ؟ فيقولونَ : نعم هذا الموتُ ، فيذبحُ كما تذبحُ الشاةُ فيَأمنُ هؤلاء ويَنقطعُ رجاءُ هؤلاء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 365 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2898) واللفظ له، والبزار (7240)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3672) | شرح حديث مشابه

19 - إن عبدًا ليُنادي في النارِ ألفَ سنةٍ : يا حنانُ يا منانُ ، فيقولُ اللهُ لجبريلَ : اذهبْ فائتني بعبدي هذا ، فينطلقُ جبريلُ فيجدُ أهلَ النارِ مُكبِّينَ يبكونَ ، فيرجعُ إلى ربِّهِ فيخبرُهُ ، فيقولُ : ائتِني به فإنَّهُ في مكانِ كذا وكذا ، فيَجئُ به فيوقفُهُ على ربِّهِ ، فيقولُ له : يا عَبدي كيفَ وجدْتَ مكانَكَ ومَقيلَكَ ؟ فيقولُ : أيْ ربِّ شرُّ مكانٍ وشرُّ مَقيلٍ ، فيقولُ : ردُّوا عبدي فيقولُ : يا ربِّ ما كنْتُ أرجو إذ أخرجْتَني منها أن تَردَّني فيها ، فيقولُ : دعوا عَبدي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 376 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

20 - إذا دخلَ أهلُ الجنةِ الجنةَ اشتاقوا إلى الإخوانِ ، فيجيءُ سريرُ هذا حتى يُحاذيَ سريرَ هذا فيتحدثانِ ، فيَتكئُ هذا ويتكئُ هذا فيتحدثانِ بما كان في الدُّنيا ، فيقولُ أحدُهما لصاحبِهِ : يا فلانُ تَدري أيَّ يومٍ غفرَ اللهُ لنا ؟ يومَ كُنَّا في موضعِ كذا وكذا فدعوْنا اللهَ فغفرَ لنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 476 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار (6668) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/103)

21 - ويلٌ للأغنياءِ منَ الفقراءِ يومَ القيامةِ : يقولونَ : ربَّنا ظلَمونا حقوقَنا التي فرضْتَ لنا عليْهِم ، فيقولُ اللهُ : وعزَّتي وجَلالي لَأُقربَنَّكمْ ولَأُباعدنَّهمْ ، قال : وتلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4813)، والديلمي في ((الفردوس)) (7137)

22 - الشمسُ والقمرُ ثَورانِ عَقيرانِ في النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيالسي (2217)، وأبو يعلى (4116)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (184)